一分钟励志演讲稿汇编九篇.docx

精品范文模板 可修改删除撰写人：_日 期：_一分钟励志演讲稿汇编九篇 一分钟励志演讲稿 篇1 大家好，我今天演讲的题目是我最喜欢的一句名言。我最喜欢的一句名言是“别轻易以为有明天”。这句话出自加藤嘉一之口。这句话的意思很浅显，正如字面上的意思，不要心存侥幸，一分辛勤才会有一分收获，甚至没有收获，不要以为美好的未来会从天而降，精准地砸在你头上。加藤嘉一，日本来华留学生，北京大学国际关系学院毕业。大家说他有十种身份：专栏作家、评论家、翻译等等。“别轻易以为有明天”这句话听起来或许有些消极，但从加藤的人生历程来看，我们就会明白了。我们知道，日本是个经济强国，也算得上是教育强国。那加藤为什么要来中国留学呢？同时，作为中学生的我们也想知道当时一句中文都不会的日本人凭什么上北大？ 第二个问题比较简单，因为他原本是东京大学的学生，作为交流生来到北大。我们给了加藤很多称号，像“现代版遣唐使”，但他自称“农三代”、“穷二代”。因为父亲的债务，从小四处躲债，两年要搬四十次家。作为长子，加藤担任起了和黑道交涉的任务。从十三岁开始，每天三点起床送三个小时报纸，知道高考前一天。原本的加藤是一名运动员，高考前两个月因为身体问题不的不放弃体育。于是他以报复的心态读书，考上了东大。然后再因为经济问题，选择了中国。初到中国，没钱没朋友，一句汉语也不会，再到现在写评论给中国人看，成为名人。他走过的路有多心酸，相信“别轻易以为有每天”是最贴切的概括。另一位是中国达人秀的名人，年仅十六岁的卢驭龙。他已获得国家专利，并取得了保送资格。作为他的同龄人，我们羡慕甚至崇拜他。但他取得这些成绩也是付出了我们所不能也或许不愿承担的代价。他的许多实验可以说是以生命为赌X的。别轻易以为有明天，我想再坐的同学多少都有些体会。从初二两百米的四十四秒再到中考时的三十五秒，老师和同学都见证了我在努力过程中的迷惘、焦虑与痛苦。他们知道，五十八分的体育成绩对我来说是来之不易的，同时也是我赢得的，绝不是上天的眷顾。 同学们，让我们记住“别轻易以为有明天”，人生没有那么多的幸运。摒弃我们心中所有的叫醒吧，为明天踏踏实实地努力!谢谢!对此次的演讲我感觉自己存在许多不足，单单是从演讲稿来说就有待改进。另外我也感到自己念稿时语速太快，没有注意和下面同学的眼神交流。但这次演讲算得上是我第一次正式演讲，所以存在不足也是正常的。希望在下学期的演讲中我能有所进步。 一分钟励志演讲稿 篇2 人的生活方式有2种。 第一种方式是像草一样活着。 每年还在生长。尽管活着。 但是比拟是一棵草。 但是长不大。吸收雨露阳光。人们可以踩过你 而怜悯你但是人们不会因为你痛苦。 因为人们自身就没有看到 所以我每个人都要向树一样成长。 即使我现在什么也不是 但是有树的种子。 即使自己猜到泥土中间。 自己生长起来。依然能够吸收泥土的养分。 遥远的地方，等你长成参天大树以后。人们就能看到 走进你能给人一片绿色。 死了依然是栋梁之才。活着是美丽的风景。 活着死了都有用。 这就是每一个同学做人的规范和成长的规范。 每一条河流都有自己不同的生命曲线。 那就是奔向大海。但是每一条河流都有自己的梦想。 有时候会像泥沙。生命。 沉淀下去。可能慢慢的就会像沙一样。 一旦你沉淀下去了也许你用在为了前进而努力了 但你却永远也见不到阳光了 不论你现在生命是怎么样的所以我建议大家。 一定要有水的精神。 不时的突破障碍。像水一样不时继续自己的力量。 把自己的厚度给积累起来。当你发现时机不到时候。 一分钟励志演讲稿 篇3 世界上有许多人在追寻幸福，可寻找到幸福的人却寥寥无 几，这是因为他们忘了两个最重要的问题: 第一，幸福是什么？第二，幸福在哪里现在，我有这样一个故事。一个20出头的年轻小伙子急匆匆地走在路上，对路边的景 色与过往行人全然不顾。一个人拦住了他，问: 小伙子，你为何这样行色匆匆啊小伙子头也不回，飞快地向前跑着，只泛泛地甩了一句话：别拦我，我在寻求幸福。 转眼20年过去了，小伙子已变成了中年人，他依然在路上疾驰。又一个人拦住他问:喂，伙计，你在忙什么呀中年人不耐烦的说：别拦我，我在寻求幸福。 又是20年过去了，这个中年人已成了一个面色憔悴，老眼昏花的老头，还在路上挣扎着向前挪。一个人拦住他:老头子，还在寻找你的幸福吗？是啊。老头无力的说道。当老头回答完别人的问话，猛地一惊醒，一行眼泪掉了下来。原来刚才问他问题的那个人，就是幸福之神啊，他寻找了一辈子，可幸福之神实际上就在他旁边。 有谁来说说这则故事阐述了一个什么样的道理？ 是的，其实每一个人都可以寻找到幸福，只需不要给自己制定一个虚无缥缈的终极目标，这样你就可以感觉到幸福与快乐其实就在你手头上的每一件小事里，幸福其实就在你的身边！ 一分钟励志演讲稿 篇4 大家好!我演讲的题目是流泪不如流汗。流泪和流汗虽然都是生理现象，但是只要你仔细去分析，它们又是不同的。当我们遇到困难，或是遭遇挫折时，有的人总是一把鼻涕一把眼泪地哭，有时甚至哭上半天，丝毫不知自己为何要流泪。记得有一次我有几道数学题不会，得不到解答，于是就哭了。这时爸爸走过来说：“柔吟，你不能因为几道数学题而哭。知道吗?流泪不如流汗，如果你肯花点时间去思考，下工夫去研究，就对你很有帮助了，多流一些汗，总比流泪要值得。”我听了，马上擦干眼泪，再坐回去，仔细地分析题目中的每一个字，尽管汗珠一滴滴地流下来，我也不去擦拭，因为我知道了“流泪不如流汗”的道理。在稻田里，经常可以看到那拿着锄头，旧出而作，日落而息的勤劳的农夫们，正一次又一次用锄头翻松泥土。看，汗水正从他们的额头流下，从他们的脸颊滑过，但他们不在乎，还是继续劳作。他们花力气流血汗，最后总会有收获。所谓“一分耕耘，一分收获”就是这个道理，可以说收获是流汗换来的。一滴泪水和一滴汗水是不同的，流泪的人到最后还是一无所获，但是流汗的人羚力地工作，最后毕竟可以尝到成功的果实。“流泪不如流汗”，我们别再浪费这宝贵的时间，想想：当你滴下择珠时，成功的果实已在萌芽，收获已在眼前了。同学们，多下点儿功夫，多流点儿汗，开创自己的一番大事业吧!谢谢大家! 一分钟励志演讲稿 篇5 80后的我们有着太多的压抑和无奈，在经济迅速膨胀，精神愈越贫瘠的世界里，我们像缺氧的人一样艰难呼吸。而这场地震，让我们再次审视自己，我们究竟要做的是什么，我们能做的是什么，既然生命可以在顷刻间灰飞烟灭，既然生命是没有意义的，我们的生命究竟为什么而活。我想，对于这个问题，每个同学在心中都有自己的一个标准，我们无法改变突如其来的灾难，但是我们可以改变自己的内心，改变一种面对现实的方式，用一个崭新的姿态去体会、去给自己的生命定位。把我们对生活的不满放在一边，把我们对生活的欲求放得低一点点，把我们该做的事情梳理一遍，不要等到灾难来时，开始懊悔，很多很多来不及完成的遗憾。请把我们想象成为这场百年一遇的大地震的幸存者，把那些在地震中死去的人们当作我们最亲密的亲朋好友，当你再次看见蓝蓝的天空，你的生命在你的掌心中是多么荣幸的一件事情。一个人只有感怀于别人的生命才能好好的审视自己的生命，我不敢说，我们的社会离不了我们每个小小的生命这样的话，但是我敢说，你的生命是你自己的全部。关于青春，关于年轻，有太多的诗词歌赋，关于生命，更是有太多太多的哲思妙语，在这里，我仅仅是把自己的所思所想借着这个平台与大家一同分享，并真诚的祝愿我们在座的每一位同学、老师幸福。 最后，让我们用热烈的掌声为我们的生命而鼓掌!谢谢大家! 一分钟励志演讲稿 篇6 人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们做人的标准和成长的标准。 每一条河流都有自己不同的生命曲线， 但是每一条河流都有自己的梦想 那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样， 沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了， 但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的， 一定要有水的精神。像水一样不断地积蓄自己的力量， 不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海， 成就自己的生命。 一分钟励志演讲稿 篇7 大家好！大家知道世界上最厉害的炸弹是什么吗？毫无疑问，氢弹就是炸弹之王，而且，氢弹并不是庞然大物，最大，也不过汽车那么大，但是爆炸起来威力却很大，这是为什么？ 其实，氢弹与普通炸弹的爆炸原理并不同，它并不是靠火药来产生爆炸的，而是细菌在高温之下发生了突变，导致细菌产生了变化，就在这短短几秒的突变下爆发出了巨大的威力。所以，氢弹不但破坏力很强，而且会使土地受到辐射的干扰导致长期在氢弹所爆发的居民生病。所以，国际上声明了，不准制造核武器（原子弹，氢弹），也不准使用核武器。我的讲话完了，谢谢大家！ 一分钟励志演讲稿 篇8 阿里巴巴需要我的时候越来越少，但我需要阿里巴巴还是那样多。没有人能够伟大到独自建立一个像阿里巴巴这样的企业，是团队和制度使公司能够不断发展，而不是个人，文化是把伟大的人团结起来的红线。就像我一直说的，我不是公司的英雄。如果我看起来像，那是因为我们的团队造就了我，不是我造就了团队。阿里巴巴最宝贵的财富是我们的员工，他们是我们的一切。马云20xx年回答网友提问创业初期，不仅需要公司英雄，更需要团队英雄。最好是唐僧团队中国人认为最好的团队是“刘、关、张”的团队，还有赵子龙、诸葛亮，这样的团队真是“千年等一回”。我们认为世界上最好的团队是唐僧团队。唐僧是领导，也是最无为的一个，唐僧迂腐得只知道“获取真经”才是最后的目的，孙悟空脾气暴躁却有通天的本领，猪八戒好吃懒做但情趣多多，沙和尚中中庸庸但是任劳任怨挑着担子，这样的团队无疑比“一个唐僧三个孙悟空”的团队更能够精诚合作、同舟共济。这就是团队的精神，有了猪八戒才有了乐趣，有了沙和尚就有人担担子，少了谁也不可以，互补，相互支撑，关键时也会吵架，但价值观不变。我们要把公司做大、做好。阿里巴巴就是这样的团队，在互联网低潮的时候，所有的人都往外跑，但我们是流失率最低的。马云20xx年在厦门会员见面会上的演讲我认为公司里最大的财富是老员工，我的COO，25年前从伦敦商学院毕业，在通用电气工作了16年，在BTR工作了6年，他的经验告诉我们，MBA必须和现实结合，必须有实践经验才能获得成功。MBA不是职业经理人，我本人对职业经理人这个提法有很多很多的看法，包括我现在请来的职业经理人，他们也认为我们不需要经理人。千兵易得，一将难求，MBA要培养的是一个领导人，中国有5 000年的文化，我们一直以人为本，如果把人抛弃了，纯粹是中国时代的一套肯定不行。大家可以想想，今天全世界这么多?com里，纯MBA建立起来的公司并不多。不想当将军的士兵不是好士兵，但是做不好士兵的人永远当不了将军。 一分钟励志演讲稿 篇9 不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。 一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，17年之后，这段历史又重新上演了一次；而再过了17年，“没有 改写的剧本”重被搬出；直到xx年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是17年。这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为17年，而在北美洲南部地区都是13年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢？ 进化论给了这个问题一个比较合理的答案。 生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如12年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。 对此理论，在xx年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。 经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大片落水者；万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。第 15 页 共 15 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。