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1．《中国社会通史·先秦卷》：“天是西周文献中毁灭频率颇高的一个字，是周人的确定权威。周王的权力得之于天，天命是周人一种不行动摇的信仰。”这体现了我国古代政治制度的特点是( )
A．深厚的部族颜色 B．深厚的宗族颜色
C．深厚的神权颜色 D．深厚的等级颜色
解析：选C。“天”是确定权威，“周王的权力得之于天”，充分体现了深厚的神权颜色，故选C项。A、B、D三项与题干材料都无关。
2．下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的( )
A．宗法制 B．分封制
C．禅让制 D．世袭制
解析：选B。从上述甲骨文中的“王”“国”和“侯”等字可以看出当时已毁灭了诸侯和封国，由此推断应是分封制。在商朝时已经毁灭了分封制，这一制度在西周最为盛行。故选B项。
3．周初先后分封了71个诸侯国，其中周武王姬发封其兄弟立国者15，姬姓立国者40人。这说明分封制的突出特点是( )
A．等级 B．血缘
C．嫡长子继承 D．世袭
解析：选B。从材料内容可看出，被分封的71国中，同姓的亲族占了55个，可见同姓的亲族是分封的主体，体现了分封制血缘与政治结合的特点，故答案为B。A、C、D在材料中没有体现。
4．宁波天一阁是我国现存最古老的私人藏书楼。1984年离乡多年的世界船王包玉刚回到宁波访问，在天一阁看到了馆藏的《包氏家谱》，意外发觉自己是包拯的第29代嫡孙。这段材料反映的是中国古代的( )
A．禅让制 B．分封制
C．宗法制 D．郡县制
解析：选C。从关键词“《包氏家谱》”“嫡孙”可以得出题目考查的是宗法制。
5．看图完成问题：
请回答：
(1)图一、图二指 的是西周的哪些政治制度？
(2)结合所学学问分析这两种政治制度的关系，并指出这两种政治制度对西周的统治分别产生了怎样的影响。
(3)图三西周的编钟反映了什么制度？它与分封制和宗法制的关系是什么？
(4)“尊宗敬祖”“光宗耀祖”，这是中国人祖祖辈辈的一个情节。你的祖籍在哪里？属于图一中的哪一个封国？该封国属于哪一类型的封国？
解析：图一是西周的分封制，图二是宗法制，图三是礼乐制度。三者之间的关系如下：分封制与宗法制二者互为表里，宗法制通过分封制得以维系，而分封制则是宗法制在政治制度方面的体现，二者把“国”和“家”亲热的结合在一起。在人们的日常生活中，则通过礼乐制度规范人们的行为，以保障宗法制、分封制的实行，由此回答前三问。第(4)问比较机敏，但仍属于对基础学问的机敏运用。
答案：(1)图一、图二指的是西周的分封制和宗法制。
(2)关系：二者互为表里，宗法制通过分封制得以维系，而分封制则是宗法制在政治制度方面的体现。影响：分封制使周王加强了对地方的统治，确立了天下共主的地位，扩大了统治区域；宗法制保证了奴隶主贵族在政治上的垄断地位和特殊地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结，强化了王权，把“国”和“家”亲热的结合在一起。
(3)反映的是礼乐制度。它是维护宗法制必不行少的工具。
(4)提示：不同地区的同学有不同的答案。如某同学籍贯山东，在图中可能是封国齐国，齐国是分封给功臣姜尚的封国。(只要符合历史实际即可)
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