福建省南安一中2020-2021学年高一上学期期末考试语文试卷-Word版含答案.docx

南安一中20222021学年度上学期期末考高一年语文试卷本试卷分五大题，满分150分，考试用时150分钟出卷：黄丽辉审核：李跃峰 陈阿永 一、古代诗文阅读（共46分）（一）1默写常见的名句名篇（10分）（1）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（诗经氓）（2）屈心而抑志兮， 。 ，固前圣之所厚。（屈原离骚）（3）山不厌高，海不厌深。 ，天下归心。（曹操短歌行）（4）狗吠深巷中， 。（陶渊明归园田居）（5）虽无丝竹管弦之盛， ， 。（王羲之兰亭集序）（6） ， 。知不行乎骤得，托遗响于悲风。”（苏轼赤壁赋）（7）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。（王安石游褒禅山记）（二）课内文言文（15分)2解释下列句子中加点字的意思（9分）微夫人之力不及此(烛之武退秦师) 顾计不知所出耳（荆轲刺秦王） 杀人如不能举（鸿门宴） 不能喻之于怀（兰亭集序） 正襟危坐而问客曰（赤壁赋） 至于幽暗昏惑而无物以相之（游褒禅山记） 齐彭殇为妄作（兰亭集序） 举酒属客（赤壁赋） 而世之奇伟、瑰怪、格外之观（游褒禅山记） 3下列各句中加点词的活用现象与例句不相同的一项是(2分)()例句：始舍于其址A晋军函陵B籍吏民，封府库C一觞一咏，亦足以畅叙幽情D侣鱼虾而友麋鹿4对下列文言句式分类正确的一项是()(2分)死生亦大矣 仰观宇宙之大 是造物者之无尽藏也 此非孟德之困于周郎者乎 客有吹洞箫者 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 有碑仆道A/B/C/D/5、下列各句中不含通假字的一项是（ ）（2分）A浩浩乎如冯虚御风 B旦日不行不蚤自来谢项王C悟言一室之内 D其孰能讥之乎（三）阅读下面的文言文，完成69题。（15分）醒心亭记 曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰：“丰乐”，自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之来宾者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之北湖之诗云：“闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。”噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。今同游之来宾，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不行及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？庆历七年八月十五日记。6、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) （3分）A既，又直丰乐之东几百步 直：径直B以见夫群山之相环，云烟之相滋 滋：滋扰C吾民给足而无憾于下 憾：怨恨 D一山之隅，一泉之旁 隅：角落7、以下句子分编为四组，全部表现“公之乐”的一组是 ( ) （3分）则其心洒然而醒，更欲久而忘归也一山之隅，一泉之旁天下之学者，皆为材且良夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜则凡同游于此者，其可不喜且幸欤A B C D8、下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是 ( ) （3分）A欧阳修为“丰乐亭” 作记，而让曾巩为“醒心亭”作记。B“醒心”这个亭名是韩愈依据那里的风景可使游人“其心洒然而醒”来命名的。C本文虽为记，却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”开放谈论，谈论长于记叙。D.作者把能与欧阳修同游作为幸运的事，由于欧阳修是个不行多遇的优秀人物。9、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）(1)其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。（3分） (2)而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？（3分） (四) 10阅读下面这首诗，回答问题。（6分）登快阁宋黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。注 此诗作于元丰五年作者任泰和令时。痴儿：作者自称。朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。白鸥盟：出自列子黄帝篇，鸥鸟只与没有心机的人做伴。（1）请从景和情的角度赏析本诗的颔联。（3分） （2）请简要分析尾联的思想内涵。（3分） 二、文学名著阅读、文化经典阅读（共16分）（一）文学名著阅读（10分）11. 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（5分）A在除夕的前一天的下午，觉慧在觉新的事务所阅读刚从“华洋书报流通处”买来的小说复活，他一边阅读，一边念着小说里的句子“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来”这句话深深地打动了他，他激烈地发表着自己的见解，而这也使觉新忆起了很多难过的往事。正在这时，高老太爷来了，他看到被禁足的觉慧竟然在事务所里，大发雷霆。（家）B元宵节刚过，新旧军阀开放了激烈的混战。张太太带着琴和正在张家玩的钱太太和梅来到高公馆避难。这一来，瑞珏知道了觉新和梅的过去，格外生气。她找梅交谈，梅表示不再和觉新来往，她们在新的基础上开头了交往。（家）C巴尔扎克笔下的老葛朗台，除了金钱对任何人都没有感情，他破例为病危的妻子花钱求医，也是由于妻子一死，她名下的财产就要分给女儿。（欧也妮葛朗台）D爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场，在一条幽暗的小巷里，爱斯梅拉达被克洛德和伽西莫多抢走。爱斯梅拉达奋力抵制。刚巧皇家卫队经过，侍卫长弗比斯救下了她。克洛德逃走，而伽西莫多被擒获。(巴黎圣母院)E加西莫多敲钟之后，在塔楼上看到克洛德神色紧急地凝视着圣母院门前的广场。穿着白色死刑犯袍子的爱斯梅拉达站在夜间匆忙搭起的绞刑架下，绞索套在脖子上，安静地等待着行刑的时刻。加西莫多不顾一切地从门内冲出，把姑娘抢进了巴黎圣母院。行刑的士兵惊魂甫定，目瞪口呆地看着钟楼怪人独自一人劫持了法场。由于圣母院避难权的缘由，士兵们不敢擅入。(巴黎圣母院)12下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（5分）A经常出入葛朗台家门的客人有两家：公证人克罗旭一家和银行家台格拉桑一家，他们想的都是葛朗台的家产。这两家为娶欧也妮明争暗斗。葛朗台知道他们为了金钱和陪嫁，才争夺他的女儿。葛朗台将计就计，利用女儿作为诱饵来“钓鱼”，以便从两边捞到好处。（欧也妮葛朗台）B许倩如领先剪了发，引起了一场轩然大波。琴告知母亲想学倩如那样把头发剪掉，却遭到母亲的反对。琴对女子命运的不公表示质疑与愤慨，并毅然剪去自己的头发。(家)C爱斯梅拉达被诬陷刺杀弗比斯，被巴黎圣母院的副主教克洛德判处绞刑。在刽子手行刑时，加西莫多挺身相救，勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院，认真照看疼惜她。从今，加西莫多成了爱斯梅拉达的忠实伴侣。(巴黎圣母院)D欧也妮收到查理的信，万念俱灰之余答应嫁给特篷风，前提是终其一生要让自己自由。作为让她独居的条件，特篷风通过公证人在婚约上写明将来如无子女，身故后夫妇双方的财产一律相互赠送，以期在欧也妮死后得到她的全部财产。（欧也妮 葛朗台）E. 诗人甘果瓦因跟踪爱斯梅拉达而误入乞丐王国。按法律甘果瓦将被处死，和善的爱斯梅拉达不忍心看着一个无辜者死去，于是与甘果瓦结为名义上的天妻，救了他的性命。（巴黎圣母院）（二）文化经典阅读（6分）13阅读下面论语选段，回答问题。子曰：“笃信好学，死守善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”(论语泰伯第八)(1)下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A. 这是孔子向弟子们传授为官之道，也是孔子为官处世的一条重要原则。B孔子认为应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，这是为官的基点。C孔子提出的“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐”，体现了儒家的中庸思想。D孔子“天下有道则见，无道则隐”的想法很值得今人学习。(2)结合上面的选段，请你对下面这句话作简要评价。（3分）子曰：“不在其位，不谋其政。”(论语泰伯第八) 三、阅读下面的文字，完成1416题。（共15分）将消逝的物语：油纸伞李振南每当在春风又绿江南岸的季节，深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时，我的思绪便会穿越时空，抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。在我的脑海里，油纸伞是江南最秀丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时，在滴滴答答的雨帘下，我们撑开油纸伞，一爿爿烟雨葱郁的天地近在眼前，一幅幅布满诗意的田园风光纷至沓来，让人恍然进入梦境。现在，这个梦离我们越来越远了，只有在那些发黄的典籍里，还能依稀看到它们的影子，也只有在以假作真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。油纸伞，它于何时何地制造，又是哪一个独具慧心的匠人所造，现已无从考证。但我想，油纸伞的毁灭，确定是在江南，被潇潇暮雨氤氲着的江南，很简洁使人产生制造的灵感。于是，一把把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下的人或是明眸皓齿的女子，或是一袭青衫的书生，静静地在雨中深思、遐想或踟蹰彷徨，那么安静，那么高雅。或是两把油纸伞交叉磕碰而过，蓦一回首，便擦出了爱的火花，产生了如水的柔情。正像在雨巷里徘徊的诗人，苦苦等待着眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传奇中的白蛇传里，是油纸伞演绎了许仙、白娘子的一段秀丽、动人的爱情故事。油纸伞走向乡下，确定是白蛇传以后的事了。这种竹木结构，用纸糊成的雨伞，都无一例外地散发着桐油的漆味，芳香但又有一丝刺鼻，那黄黄的颜色，温存着打伞人的心。记得，小时候乡下农人的家里，多半都是有一把油纸伞的。现在，我想起来，我家也有一把手柄长长的油纸伞，虽然不知道使用了多少个年头，伞面也已破旧，然而孩提时每每撑开，总会有山水的味道，有亲人的味道，在雨中一路追随陪伴。我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的，我至今仍不得而知。依据我们这里的乡风，油纸伞是“有子生”的谐音，是吉利的象征。所以，过去在闺女出阁时，其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是母亲的陪嫁物，我始终没有问过，那时也不懂得问。过去，乡下的油纸伞，一般是妇女和儿童的用物，成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣，他们讲究的是有用，不需要诗情画意的伞。我儿时使用油纸伞都是在上学或放学的路上，又大又笨重的油纸伞，它的重量和宽度早已压过我弱小的肩头，有时候需要用很大的力气才能将它撑开。在斜风骤雨中，油纸伞和人都晃荡在乡间泥泞的土路上，这时，雨模糊了视线，风吹淡了田园的颜色，雨和伞构成一组自然的乐器，雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐，此起彼落，使寂寥中的行人有了一份乐曲的劝慰。油纸伞仅陪我走过童年和少年的时间，从尼龙雨衣的毁灭，它便被搁置在每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变，直到永久地消逝。如今，油纸伞早已被式样繁多的自动伞、折叠伞所取代，它们做工精细，变化无穷，如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。虽然我清楚地知道，它们也源于油纸伞的构想，是油纸伞的沿袭，但已缺乏了油纸伞的诗意。由于它们已没有了木质的温润，油纸的芳香；没有了其张开时的吵闹、坦诚和闭合时的羞怯、含情脉脉，已缺失了一个民族的古典情怀。所以，当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再已无缘读到一首像雨巷那样令人心澄眼热的诗歌和白蛇传那样缠绵绯恻的故事。（摘自中国散文家2011年第2期，有删改）14下列对文章有关内容的分析和概括，不符合原文意思的两项是（ ）（5分）A“我”现在依稀能看到油纸伞的影子，是在梦境里，是在以假作真的影视画面里。B江南的雨使独具慧心的匠人产生制造的灵感，油纸伞应运而生，沿袭千年而不绝。C追忆小时候在乡下用过的油纸伞，作者印象深刻的是雨和伞敲打出的音乐。这样写增加了文章的趣味性。D文中对于油纸伞是母亲陪嫁物的猜想，是虚实结合的写法，说明家里的这把伞在我的心中有着不同寻常的意义。E文章最终把油纸伞和自动伞、折叠伞做对比，是为了说明即使现代各式各样的伞更精细更奇怪，而油纸伞所承载的古典情怀和诗意却是永久无法替代的。15文中第三段提到雨巷和白蛇传有什么作用？（4分） 16结合文本，探究油纸伞物语的丰富内涵，并简要分析。（6分） 四、语言表达（共3分）17.下面句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（1分） A2010年4月28日，杀害多名学校生的罪犯郑民生被执行死刑。人们谈到他的罪行时无不咬牙切齿，义愤填膺。B. 1963年并不意味着斗争的结束，而是开头。假如国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。C.作为纪律委员，她责无旁贷地担当了纪律管理工作。D.这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域都不是戛然而止。18.下面句子中修辞方法与其他三项不完全相同的一项是（ ）（1分）A山河裂开风飘絮，身世浮沉雨打萍。B池中荷叶鱼儿伞，梁上蛛丝燕子帘。C碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。D拘束飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。19.对下列古诗句中加点的词语解说错误的一项是（ ）（1分）A. “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。” “合”、“斜”是拟人写法，把绿树、青山写得有人的感情。B. “好雨知季节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”用“知”、“潜”把春雨人格化，写成有知觉、有灵性的东西。C. “八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。” “气蒸”、“波撼”是夸张的写法，突出了洞庭湖的宏伟气概。D. “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“羌笛何须怨杨柳”用了拟人的手法。五、作文（70分）20题目：那一次，我读懂了 请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的记叙文。要求：立意自定；不得抄袭，不得套作；不少于800字。班级 姓名 座号 准考证号 密 封 线 密 封 线 密 封 线南安一中20222021学年度上学期期末考高一年语文试卷答题纸一、（一）1.（10分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （二）2. 3.（ ）4.（ ）5.（ ）（各2分）（三）6.（ ）7.（ ）8.（ ）（各3分）9. （1） （3分）（2） （3分）（四）10.（1） （3分）（2） （3分）二、（一）11.（ ）12. （ ）（各5分）（二）13. （1）（ ）（3分）（2） （3分）三、14.（ ）（5分）15. （4分）16. （6分） 四、17.（ ）18.（ ）19.（ ）（各1分）南安一中20222021学年度上学期期末考高一年语文试卷参考答案一、古代诗文阅读（共46分）（一）1、默写常见的名句名篇（10分）（1）言笑晏晏（2）忍尤而攘诟 伏清白以死直兮（3）周公吐哺（4）鸡鸣桑树颠（5）一觞一咏 亦足以畅叙幽情（6）挟飞仙以巡游 抱明月而长终 (7)以其求思之深而无不在也（二）课内文言文（15分）2.（9分）没有； 不过，只是 ； 尽； 明白； 端正 ； 挂念； 把看作相等 劝人饮酒 不平凡3.（2分）D（A、B、C三项与例句均为名词活用作动词，D项，名词的意动用法。）4.（2分）B（为推断句，为定语后置句，为被动句，为状语后置句，为省略句。）5、（2分）D（A冯凭B蚤早C悟晤）（三）课外文言文（15分）6.（3分）B（滋，滋生，集中）7.（3分）B（句中“则其心洒然而醒”是“乐”的实质；句，由“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”可知这不是“公之乐”； 两句，由“天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也”可知这均是“公之乐”； 句写同游者的“喜”与“幸”，不是“公之乐”。）8.（3分）B(“醒心亭”应是欧阳修依据韩愈北湖诗中“应留醒心处，准拟醉时来”的一句意境取名的，而不是韩愈给“醒心亭”命的名。9、 (1）（3分）这真能算得上擅长从山泉之间找到乐趣了。而且给它们取名来显示它们的实际状况，又是他更擅长的了！（“取乐于山泉之间”是状语后置句，“名”用作动词，命名取名，这两个关键词各1分，句意完整1分）（2）（3分）而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不兴奋并感到庆幸呢！（“次”译为后面，“幸”是庆幸的意思，这两个关键词各占1分，句意完整1分。）（四）古代诗歌阅读（6分）10.（1）本联写了登高所见秋景：千山重叠，无边落木，江水澄明，夜月清明（或：远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，远眺江水，澄净江面上的月色皎洁明净）；写出了秋景高远壮阔的特点（或：营造了一种空明阔大的意境）；表现了诗人轻松明快的心情（或：表现了诗人对官场生活的厌倦和投身自然的喜悦）。（每点1分，意思对即可。）（2）这两句表达了诗人归隐江湖的志趣，示意了诗人愿告辞尔虞我诈现实社会、追求逍遥拘束抱负生活的心灵世界。（答出一点，2分；答出两点，3分。意思对即可。）二、文学名著阅读、文化经典阅读（共16分）（一）文学名著阅读（10分）11.（5分）AB（A这本小说是前夜，高老太爷看到觉慧没有大发雷霆，他已经遗忘了觉慧被禁足的事处。B钱太太并没有来高公馆避难。瑞珏没有生气，而是怜悯，梅也没有表示不再和觉新来往，而是她和瑞珏由于真诚的怜悯与对命运的相互理解，俩人成为亲如手足的姊妹）12.（5分）BC(B琴并没有剪去自己的头发；C项中“被巴黎圣母院的副主教克洛德判处绞刑”有误，是法院判处爱斯梅拉达绞刑。)（二）文化经典阅读（6分）13（1）（3分）D（“很值得今人学习”的说法值得探讨。说“天下有道则见，无道则隐的想法很值得今人学习”有避世消极之嫌。）（2）（3分）孔子提出这一观点，有其特定的历史背景。孔子提倡安分守己，要“不在其位，不谋其政”。这在春秋末年为维护社会稳定，抑制百姓“犯上作乱”的确起到过乐观作用，但它对后世也产生了确定的不良影响。我们应提倡“天下兴亡，匹夫有责”。三、阅读下面的文字，完成1416题。（15分）14（5分）B D （B “沿袭千年而不绝”的说法不精确，油纸伞行将消逝。 D “虚实结合的写法”的说法有误，应属于虚写。）15把油纸伞和文学作品相联系，说明白它的历史悠久，是爱情的信物。（2分）丰富充实了文章内容，增加了诗意和浪漫，提升了它的文化内涵。（2分）16（1）由于江南多烟雨，江南人的雅致和闲适，才有了油纸伞的诞生，并使之成为一种地域文化。（2）油纸伞的轻松高雅，表现了丁香姑娘的秀美，演绎了许仙和白娘子的爱情故事。油纸伞由此布满文学的诗意和古典情怀。（3）油纸伞在一般家庭具有有用价值和亲情的味道，又是吉利的象征。（以上观点仅供参考。观点3分，分析3分，分析略。）四、语言表达（3分）17. D(应改为“浅尝辄止”)18.C(ABD既含比方，又含对偶。C只含有比方)19.A(“合”与“斜”是把四周静的景物做动的描写，并不是把树和山拟人化了。而B项的“知”和“潜”的确是把雨写成有人的意识了，是拟人写法。D项写“羌笛”能“怨”，有了人的情感，是拟人写法。C项把水气多写成“蒸云梦”，把水浪大称为“撼岳阳”是夸张的手法。)五、作文（70分）参见2022年福建高考作文评分标准【参考译文】滁州的西南，泉水的边上，欧阳先生(欧阳修)担当太守的其次年，建筑亭子叫做“丰乐亭”，并亲自写了记文，来宣扬它的名字和意义。后来又在丰乐亭的东边几百步远，在山的顶上，建筑了亭子叫做“醒心亭”，让我来写文章登记来。凡是欧阳先生和本地的来宾出游，必定到丰乐亭饮酒。有时喝醉而且感到疲乏，必定到醒心亭远眺，来观赏群山相环，云烟相连，旷野无边，草木众多而且泉石美观，所看到的使眼睛光明，所听到的使耳朵灵敏，因此他的醉意就会突然醒过来，更加打算长时间停留而遗忘了回去，所以用亭子的用处来命名它们，抄写了韩退之(韩愈)北湖的诗句“闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。”回去。啊！这真能算得上擅长从山泉之间找到乐趣了。而且给它们取名来显示它们的实际状况，又是他更擅长的了！虽说如此，欧阳先生的查找乐趣，我能写出来。我们的长官在上面闲适游玩无为而治，我们的百姓在下面自给自足而没有缺憾，天下的学者，都有才能而且品德好；少数民族、鸟兽、草木的生存，都各得意到了自己的便利，这才是欧阳先生的乐趣。一座山的角落，一眼泉水的旁边，莫非这是先生的乐趣所在吗？其实是先生在这里表达胸臆罢了。像欧阳先生这样的贤能，韩愈死后几百年才毁灭。如今一同出游的来宾，还不知道遇到先生格外难得啊。往后上百年、上千年，有倾慕先生的为人的，看到先生出游的脚印，想要见到他，就会产生遥不行及的感叹，然后才知道遇到先生是多么难得呀。所以一同出游到这里的人，怎么能不兴奋并感到庆幸呢！而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不兴奋并感到庆幸呢！庆历七年八月十五日记。