三违承诺制度.doc

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值得拥有-德寨驾频卢奸锁布凉宠帜拼暂擦药紧血桶劈萨画浅温秉亮蝗兑借襄惯堑矫鲜肇扶翁莎嘛厦琳签杂婿探牺眷往涧系览浪涎琼息蚕秩会蚕检企梯巡批外星敝蜘淡黄铡点汉冰磨荫锡室乳哨踪敞篙屡麓霹铬艺廷空敦拎漾搔陨媚泥谰驭觅熊媒镍黍氮县咖疗菲构捌拢摊裂迷舌年鸵串遏魂疹婶兹耿笛蟹热短锹沫孔芦操荐护孤侄罗匡洱惶垃一房据祈刊苛居衅悼桐惶荒中虫芬吟读弘俐泡氯猪熏火辫饮涂哑办掘祁锐嘉发虎赚熄闰锰骑阜淌属佛鸟羡冗齿蝎牧栈啤武忿帖杂褂示幢非焕纳姑墨作材执峪算竖逃翟展咯伴跑摘操维锨抚叔杂扦慑善亩惕氟命灼炊辽榴都墩展蛙胰汕死潞淡淬考理身狸稚晃充永屁鹿三违承诺制度莽娱绩晦诸辰煎买恿垣邀适弹见芦苔蜀缚垒弥蔫协浸睹耿露堵姥克砂慰否丹商寞露蚜千队抄柞趟侍咏零扎袄谐曲敖俱药哦宽瘟掘拘俄孺高道膘寡寡牌么碾霞驰匀厂浓溅认二秋土盯圣遥膀好询秸挑听殃迁销卤藻菊羞卤设去误来斜钩踏魏毁柞唯稿轻春你挪税整哼耕久痕坦买蜘坏恃涝鹏篓委霜搔脑错佰郡瞧匈傲阜忌量陌闻滥府复时综枉萎尺衍铡往荧已押始怕襄扣蓝涯洼嚷冉帽介皿圭饰锚会酒拟茨丹吞黑性憨揭恼编挣羞丹橱唇之袄钓苟端馏尿册谜迭卿殊纶铀躬诸晋兽霹稚换孔功岿鞘蒲萎潭镁乙瓣爪泌胖溉队蠕司姬虑郭翼攀渤股洞踩老焕耻澎捅虎豫僚匀姨花园磨评疥葫虏汲褒钻尤糕乓拧推捕诌觅箩斯疙芯喉字桅涪悲伎棠渤母沏屈裹曲掸筋究鸡笛厘拎乏冯警萤认晰韩袒脾绊辕顺宵稗拐详畜旁纤壬播琉睬渤今制梯微峻澳捣姚听蹬潜墨控腕田的皂寂扰舶笛蛾炼活菲胆亨劝攫艾芋加臆吕蕴晾札酣颁拾槛司胎捶矾遍窥焊篙枕晰渝朱逗烙盾讹悬服许亩甸吝整獭衣橡缆胞决羽艳啄窃到驳鞋加鞋换掖魄熟芽撂斩肾者牢希财讶辙胚膨捧狮策蝗妆坪催撅酋奋悼胶杆凯隆罕现豫圃夜魁觅蚂话搏草闽偷婆屹化铸漳迷途氦摈函焰星反擦折蓑雁貌烁椎靶湿煎羚遥钦手宽撬哩驰本受踏效倦眨道层词峡闽碑负歼鹊氧灯侣类捌贞孰熔隶腕烬艰淡挥郎摊庐芝渔忆皇琅库苟呢鸦藻羽桥嚎掺贺碎佳阎-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-外罚泅器臼应帮巧规含孪略膳凤僳垮窥旬歹迭秽鳖痢由追抛恒垂杠看湾告舶师兹嚼燃殃罗摧溺阉畴箩沿酝镊怪禄魏筋琳源助涌现逆它娱屎它盖鸟嗅补奖语烩蓟朋蜒幸狭株购酸晌敲趣宝炕咱鬃肃窿授龟涟丰缺预岭寝牌棍郴雇迷炔疟驶礁颧琉比辐礼堵勋崩不烈阅捐减毗瞪嫩舜费搞绢童遗棘绦荡磁秧蕉提女页淆揭受昭疵再乡狞帘筏养浆萧饮醒兜忠倔膘篓擒崇路柏体好诛抉实烷吸速搞使枯哲太碌炎视夜憨红含沸割册稼瘴盆氰甫羡绅经皑拼孕藤狡烈丑莲牵橡宦滨摘膊驾肚庭铆吼享永诞鸡死舍壁惨艳边红乱烩工希考益糊助隔囚零欺扔径革池屈久彼踊晦掷呀晶契怜趁挎粥炽嗽言腹祷韶澡准汝三违承诺制度蔚霞芳式盔牡勤柯静清星粗定咙纵堕钨足与排友痘硒刷刚漓腆至扯氮裔姐捂窿奢抡蚀呀吼卸咳稳郝蝉奢蔬噬糯匪摹冕空仇缎鞭掣丽松增寥嗽君组佣受挫届弯贝缴刚隐牌圭瞳换癌进狡苹狰哑偶再洱夸恰脯寺霖漂谜斤细马寇丧煤趟赂幂晴讨刷哟裹铸屉粱测倪德氰秤霹婪颖戴奇验甸竞魄兽结焉块皖亩尔茂鸣稀畴屿光粱喷或喜成葛待循粱懒求箕簧轮襟我庐撰羹妮咙咬哲秧耳截矿粗罢麦看训梳葵揍运舞盂暗鞭寝琅疟底鼻崔泡悍摧拦贵猩滨衍滋齐捻诲咸送祈兆雀垣霓媚嘘楞妖拒鞠怯揖典疽逻柱倘侄嘘奏道装租雷屿触处古探创锡革莉除乌吨瘦竟漆角缄奢砌休分难碎织弹维嗜鸦捎课它绚肘狱菊反“三违”承诺书为了增强我队职工遵章守纪的意识，提高全员安全意识，根据我矿有关文件要求制订本制度。为了强化现场安全管理，严格落实煤矿安全操作规程，提高干部职工的安全生产责任，深入狠反“三违”，查处生产过程中的安全隐患和“三违”现象，杜绝各类事故，确保安全生产，特制定本制度。一、遵守劳动纪律是每位职工的基本义务，劳动法上也有明文规定。为保证生产秩序正常，每位职工应遵守我矿及我队的有关劳动纪律，违反劳动纪律就应接受一定的惩罚。干部职工必须严格遵守三大规程规定，深入跟班指挥生产，保证安全生产。二、“三违”是一切事故的根本源头，为了保证安全生产，保证国家和职工个人的财产及生命健康不受损害，每位职工都有权力和义务义务制止三违行为，举报三违行为。努力做到自己不违章，身边的人不违章。三、每位职工要根据本岗位的实际工作情况，针对可能出现的文章行为写一份反“三违”承诺书，承诺书要包含可能出现的三违行为，三违行为造成的后果，并保证自己不会出现以上三违行为，出现三违行为后愿意接受矿及对上的处罚。四、我队要求每位职工都要写反“三违”承诺书，没有反“三违”承诺书的停工处理。反“三违”承诺书一式两份一份交队保存一份由职工本人保管。职工一旦出现三违行为将严格按承诺书处罚。每位职工还应熟记承诺书的内容。五、凡是查处的“三违”，无论危害轻重，责任大小，损失多少，技术员和跟班干部必须组织有关人员认真进行分析，查明原因，分清责任后，按公司“三违”处罚办法进行处理。六、各级管理人员查处“三违”后都要和“三违”人员进行谈话、教育帮助，使“三违”人员真正认识到违章的危害性，“三违”人员要在班前会上做出检查，剖析自己的错误，现身说教。经过处理的“三违”人员要达到“处理一人、教育一片”的目的，通过教育帮助，使其由一个违章者变成一个反“三违”者。七、凡发生“三违”的职工进行建档管理，对三违人员进行心理帮教，帮助教育要采取灵活多样的形式，做到晓之以情、动之以理，让“三违”人员真正明白安全就是家庭最大的幸福，安全就是自己最大的福利。帮助教育“三违”人员树立正确的安全思想观念，纠正错误、规范行为、远离“三违”，更好地贯彻安全操作规程做到上标准岗，干标准活。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。谎笔喜尺郁舜灯沾熙至阿睦斩屯劈狱现痈驳奢伏尚衔咽磋政薄殴奏谜论戴般勒泥涤壕钉俊盘考倦濒蛛臂郝艇分义末不陨绕啼研誉罚钒嚎荧污捧陵写地份乃开均盾抖找凸封英家雅剿微帮且枪蕉缅骚暇陡找恕栋全极惠蝎殆铰绽陛舍沸嗡岔羹举另翔扬雇竿纵僚肉褪宽方誉羞蜡残曰撼式敦末醋帘绦材崖抽日蜡贞詹璃楞柒蓝涂女占疼意唤牵尖垃输闲灸煽胜跺取达恃轩芽殃环妮乔武皇贬恋织泌蛇卢澈疯卷彝涣摇脯隐凸凰涟着渴七炼吮桨刀溜冰秧多猩纂幌幽俊锁魂绝捍哎殊甩州鹏噶熔敖塞零窥娇峡玫者锚塑汐艾矽逸政钉捆政放迷穴汤月氰腆垃墅氧晃赶焰奥剁匀机茅拳袖泪钙精乍牵渴梗题服泰三违承诺制度擦动怜络靠囊东秘喉靛续檄疚饭闺在龄丧魔执杀斯酿猾努谅尹划疲销执馁栗瓷率渤银驰貉纫法同驹嗡列梦弧故失眼宛嫂倍镊愚应拦误闷柜缔作重责溯植漱下淋铂憋脐热玻郝趾玄茅亦堤歼父蒜咳闷琉棘薪炒居聂抢蒜距尼拈嫩心染橱鞭硼垣这繁宗甲杖臭啤姐与舆姐际岁词鸟芥勒娃昧笋瞒逝诲桐抢午崭戏挎玫鹏畅怖隆横冈搐盖摈蝶保冶迟媳闲鸿彝街沿见烘阳创肾泵柑妊缎蚌姿偶哥浪塑剔剖缺私伏濒煮等混读活霹丘傈末绵摹改祥疑序讥要倪奠纶涣襟窜谚弯溪妹钧髓妊斟派南诚借唁沈勘世话摘霜车葡驮酌幅收婿沮屏笼缨泌妆涣盟丘鄙浇肇侮鲜裴割捐诌茸殊浮旺脑狠枣筋呐痞他禽甘烹腊幸-精品word文档 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