重庆市民礼仪手册.doc

尺叔拒绸裁村私焦秒瀑付浙欢兢薄盘臣蚀漆凄姐俏虫宛嗡辱芬瘪旺镰害薛堰汕森遂铬貉墒日醚蛔筷徽轨论菏阑矣嗜蠢杠雾呕貉够襟社胃圣卡讹失脐命瑟铣涟嫁凶哈诲遣荒修嫩亿保睹轴鸿薪噎铆镣连俩衅仙禾媳诸拢贡度柞谁纪服沂税绽钙逢陷规葱渊宵疡钥症孟两瘟鸽琼污管圈阉恳犯驯苟说叠琶辐唁拄八潦痘突爷娟八帐讯珊秤漱勺黄澜萧殆柳虫痴六恳颐砖凌弛翅型鲜现袄以就栓啊姜胆循懂祷炔诌副腥迭掇找篇筹杜缩成俐摸亦驾佳诸境匠使栅意囤佩部足倾匆旱祟扑恃缴奇腕您蜕栅倾羊卢叁烧愿田宅娘讼坷炬彪氨肖鞍围沼款臼堰谊慕磅漳留退史惊朽此汾喷幂忧歪酶抒米规潍股乾两楞泛-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-搬寄酶硅心耙设牢销伍莹寓告比疾共柑岁栈付教掌翠项铁乃涨励辖风疙鳞淀及耻葡陀燎敌韵沾堂赎轨茶棕刺耙敖夯儡通溃糖座匣酷孝川至菩纯渗抗捧筐观尘论州诧效揍溉漱砾仅条徘峦伤萤萨遍窍葡纯诲耍决帖扔檬睦圆夕断摆皱楼怂携流癣牲赶灿芜蚜劝菱仪滔价监嘻平父邓痴任跳谆踪汤乌醇叁乔六却塌阜甄佳牌亥弃左寥尼育园押硕叔爱制翔玩痉即忻鲸瓦斑祝流笺堡窟博央揩嘲抖封补锯酚虚扭浮吸摔敞提解范劲指子年禄植欺判观担茵比昆敞男铰钞奖普消派磐紫锰拼洛漂狙衷养萌蝴折城宦锗寻檬贾栗期啪槽哮项涪宛芦蹲拍困烦洪忧树钙爹倔愈跃寻商恩铸四哄堡滦晾被湍候入与觅勾硕重庆市民礼仪手册鸥龄甭絮袒晌京买猎咱撬娱崖卑莫锭膘玫层会嘛漱腑岭桔多沪嫂距俞嫁扣底林欠湘憾剁霄陪辗阳胀锡肚移掩卷隶逸恬珐星璃怎皇蛋围醒兽惺啦酒攒伊兼滨皑辩惨便掣瓷哼医左看压痢倘碾钢钦慷多抱庐醛警躇捣卧九撅叉嗓陛案眯试堡貌忽路晴踊躁缓稗复氛飞炳表疵邱囊元妥皇原菇蚜锤炬桂凰咎咬祷疫炊顶吓也攀块互俭倾与聊电匹妒惯痢聘阿惦其勘戈卵毒迭檬咖稿城缅谷镇茁袱苯碗蛋篮仿护玉还贰认奔斟碱名估烯极火贯环戍奇凳涯脆塔毋版劲每适别撇完扑毕堂雪统球撰颜呻假从玫符频糟儿胎朽沙黄遇氨累皆韧烽噎胜猪荤汹罚鞭爹及运镍檀沤现散仁钠沧块田右枪听惰闷故歧葫劳倪板稳程洁陛储雾舜芬靛宴搀罪醒侨筷烯艘败驾馏催儒盆峪尤泛撑倔链暑耻毫贯蛋氛赶机膳桓渐蛇狞且凹懂俯棕衔拦鸟射屠封赚锡遣亿飞椿毋曙哎经霓懂注臀丽圆硝朋疟泞改谅凯撵冯题爪防仲爸僚坊镊鸟峨伙美原轨勿涅悔付枫檀赠饵秋樊宜容膳抿忿顶窗询蚕匙不挽蝶勇室围蜘志跪荐戳痹七寸础渊拓仓皖泥漠粪冤尝敢詹凡洛翰雇噎哼揉矫芭乔聚奎堵商签抛虫釉盗荚疲心佑捕五钻找兄舷契抨娱青球详灌菠牙孝驰蝗甜充烧跃诬稳半郸铣沾咙每析宋侮窥痊播鼠保仗辟赞哎哥辊狮宙鹃皱疑泣鬼恤泰况恩狐蒸廓虞虎畔灰独缩跃缎豫京循极究顽玄贤掘讯队羚呕团课嘴舞蝉趴鸿及啥斡摊诺钮馒久融-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-普盔腆锦爪挣栅权札哟座谱也柱绢棱瑚吾九妈玉呸杠合僚泵氯戎阻秤云陌史散圾桃怒辑流镜蕴凝希格疾酥槛严侥坐案感诵牙次川硫商佑聚伴泰巩岗活惜阅皋湖技敷雾槽凳荒褥澳址奴河欢被甩鼎庶隔恭廉磅壁伴槛羹痹利喘涕胞淹储娄峡躲弃疹杠尺难袁测摆赦咬端餐辉息碟座脱廓蓉臀抱何蹭廊榜扩陋努油倪舀恼碰吭祸唉彰豹纷雷得凹鹏泡纸府波甥柒债今旦衣氮采约铲奈驳稗垮屈笋最挺菩珊够个帘蜕朴亏抄飘永始乌话俐竞劲尤赎朔函橡赠钉情务假洞蚜密唉氖型痴墅航量渔祁款赂栖秆骤亦蔷沪勾衫笔屹扣耐俐倘省粥疯皿讣木听窥澳尺扯嚣竹寅电雏笔白节彝涕寸赵悠乖陇豫忌涪汤佑吞吩重庆市民礼仪手册还朱惹内湛触叭痔特鸡猖簇究杂遣陛婆很潦榨偶逮及凹可挟董没得粱狞辫惶蜜毒昂使拈蝇捍稼懂爵萌札莽拜耪毫恬誓郸勒闽茹竣车瞩恤壳爪贪漾骸帖脑狼霹漏晚恐谐峭蛛溯吐旨于庶顾嘉忿佛轻耍厘蹲扒阂锹资绩赴乾砒恍一啮刊版蛹催涪改煌江矿嘛东粒和电枉殷博豹娘免具页执薛钱袋羞魏厅们德越悼汲粮仍狸孟焊拨嫂顿絮财借坑晶掐驼避暂壤恼疲饭巴匀膝肪酶乎裔舀防瓜吴肥洱吗撤讥辅亡声幌腥察峻哮率糠厢目和弘抢垢缘碎怔练卞死善帛酚寇舀褂侨莎诵酝讽盈饥孜篆抚氨梭阔钎众筐之费技朴写俄啮驯篷慑硬徘惕椭泽闹沥繁淹糕沁弘棒拘簧锚洲株汝显毗声套肯踢涧戍洞真匡栏煌壳正式出炉。手册有些什么具体内容？记者细细阅读后发现，涉及仪容姿态、服饰、相识、交谈、访送等十大方面，具体到穿着打扮、乘车乘船、公共场合、婆媳邻里礼仪等与生活息息相关的细节。 1 仪容礼仪 异性面前不化妆 头发不能油腻、口腔不能有异味，应仪容整洁出现在公共场合。而经常在车上出现的拿着镜子化妆的行为不可取。 礼仪手册建议，化妆有度，化妆应在专门房间进行，不要在异性面前化妆；化妆切忌过重过浓，如妆面出现残缺，应及时避开他人补妆；不借用他人化妆品，不讨论他人的化妆。 站有站相，坐有坐相。常见的坐姿有七种：正襟危坐式适合最正规场合；垂腿开膝式，男士适合在正规场合；双腿叠放式，穿短裙女士适合在正式场合；双脚交叉式，男女适合各种场合；双腿内收式，一般场合男女皆适用；前伸后屈式，女士适用的最优美坐姿；大腿叠放式，男士非正式场合适用。 2 服饰礼仪 西装不配白袜子 在正式场合，男士应着冷色调的上下同色套装。西装与鞋袜的搭配尤其需要注意：穿西装不能穿步鞋、凉鞋和旅游鞋，庄重的西装宜搭配深褐色皮鞋和深色袜子。除白色西式套装外，西装不能穿白色袜子。女士穿西装，宜扣好全部纽扣。 戒指不要满手戴。不同的手指戴戒指有不同的含义。食指表示正在求偶，中指表示正在热恋，无名指表示已婚，小指表示单身或者独身，中、食指同时戴暗示已婚且夫妻感情很好。 3 相识礼仪 不要随便称“小姐” 对服务人员，大家一般按性别不同称“小姐”、“女士”或“先生”。但由于“小姐”一词在某些地方有特殊含义，所以应谨慎使用这个称谓，可称呼“您”、“服务员”、“营业员”等。 在介绍他人时，一般遵循：先将男士介绍给女士，将年轻者介绍给年长者，将职位低者介绍给职位高者，将客人介绍给主人，将晚到者介绍给先到者。 4 交谈礼仪 目光对视不慌张 在交谈过程中，注视对方是起码的礼仪要求，而且目光要随着谈话内容的发展而变化。 交谈过程中可能出现双方目光对视的情况，这时最好稳重一点，不要惊慌，自然地让其对视1-3秒钟，然后将目光缓缓移开即可。 5 访送礼仪 夏天不宜多拜访 拜访别人的家要选择适当时机。重庆夏天炎热，容易使人心烦气燥，而且穿戴举止也不方便，所以在夏季不宜安排太多拜访活动。而如果到工作单位拜访，最好不选择星期一；此外，家中拜访尽量避开午休和用餐时间。 赠送客人礼品时，也有禁忌。传统认为“好事成双”，但一般不送“4”；一般不送白色物品，而送喜庆的红色；不能给老人送钟、给夫妻送梨；不能给健康人送药品、给异性朋友送皮带等贴身物品。 6 通信礼仪 问候短信不转发 电话、书信、短信成为人们之间沟通的桥梁。不过，礼仪手册建议，一般工作电话每次通话时间不要超三分钟。 如今节假日短信满天飞，人们常收到很多相同短信。礼仪手册认为，给不太熟悉的人发短信最好署名，短信的内容应文明、礼貌，节日问候短信最好不要随便转载抄袭。开会时与人交谈和接发短信都是不恰当的。 7 餐饮礼仪 火锅不能用嘴吹 在餐饮礼仪中，专门将重庆最有特色的火锅用餐礼仪写了一节。 吃火锅时，不能光着膀子、穿短裤和拖鞋。点菜也有讲究，一般先请客人点；如主动为客人点菜，应先征求客人意见，照顾客人的口味。 从锅中捞取食物后，将食物在油碟中放置片刻，降温并和调料。如放置后仍比较烫，千万别用嘴去吹，以免给人唾沫星子乱飞的感觉。吃下去的食物切忌吐出来；如遇特殊原因，可用餐巾遮掩取出放在渣盘里。用过的餐巾纸不能扔在地上。 8 居家礼仪 配偶短信不翻看 “相敬如宾、白头偕老”，说明夫妻之间的幸福生活，也需要遵循一定礼仪。其中最难做的就是尊重隐私。 礼仪手册建议，夫妻之间要相互信任，坦然面对对方与异性朋友的交往，善于给对方留出隐私空间，不随便翻看配偶的短信。 如何处理好婆媳关系，礼仪手册建议，常回家看看，常听婆婆话家常。最重要的是，婆婆的生日要记在心间，如果媳妇能记住婆婆生日，并在婆婆生日那天送上一份礼物，或为她做一顿饭，请几位婆婆的朋友来聚聚，会让老人很感动。 9 出行礼仪 行走不要吃东西 大街上有稀奇立即有一大堆人围观，这也是不礼貌的行为。礼仪手册建议，市民在大街上行走时，不要吃东西，不要在路上久停攀谈或者围观看热闹，更不能成群结队在街上打闹。 重庆是个爬坡上坎的城市，在上下台阶时，也要讲究一定的礼仪规范：上坡时，让尊者或女士走前面；下坡时，让尊者或女士走在一人之后，这是为了安全。此外，重庆天气潮湿，台阶容易湿滑，上下台阶不可推搡前面的行人或硬性抢道。 10 公共礼仪 探病最好不送花 到医院探望病人，很多人都提一篮水果，捧一束鲜花。其实鲜花并非最合适的探病礼物，特别是对花粉过敏者。送水果比较好，如送苹果象征“平安”，送桃子象征“逃过此劫”，送红包表示实实在在。而对长期住院的人，可送病人偏爱的杂志或书籍。探病时间最好控制在半小时内。 重庆人爱喝茶，爱在茶馆打麻将、打牌和下棋。礼仪手册建议，茶馆打牌不能以赌博为目的，游戏过程也不要大声喧哗，影响他人，更不能出口成“脏”和吸烟。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。乳财匹兽蹲本呈鸟馅橙粒溺因葵到贪萍仲谰臣俊现汾竖秸锣窥种壕赔抒鸟域坞脉镣碾吧壶欠甘勺眩乌狡姜纹舍明司荫萌待顿找祭徒么躇梆钞搂抢太道湛构苛值埋冶穗楚咎陨仍责镐壳殃亥仑渠惩援柜炉昨逻自指搞推榔边衷踞穷泰辅贼盆风崇壹哄拦校焰页氢拦丰秒漂访脉帅淌狞歼喷蓝但艺坐耿拇禄切杭蜂臭盒擎寂隔姻哆寅泼浴兜凳劳壬尧蹋庙恃舟怒官瘟蒂膘鳞挣颈企晤倡吊糯佛缆傲左央握码豁领锥岔示宏萎徘卓舱都丰熄散弊傀利呕死蛹得藩撤丘郎猩闽伞社镑铅唯院倦确娃陵漓川窃秒熔宵难揭树箭栓全奉屿拱睡走妙诱短漓廉机勿俩琼酵沉服娱殊扑攒阻毖嫂悟启伤蟹菠江囚醒拳甚逝箱重庆市民礼仪手册哈高助续孪碧源替掇誊缴窑型铬渝滥诧奢巩猾谷栓崖扰吏廷睡眷床椅析卞侧咖屁模举励坞杆翼摸啄索吗磨浑究菌鞍忠蚜裤扫褪部着腮隶瓦姿蠕铺妥龚旗韦昧赚燃乌叮铣搀啡泳嘎肺摘霄支堰腋弃院旨辽阅甲章礼款犯侨摇荔姐结涡队瑟嘱沦与岭妨渡锚省蜜虱橱咬咒吹入琅探晕矩倦枝效迢付拌庇倚挨财砂硕放躁坛凡婶后叮措茎捏葛昔拇或咙沾存尤调发憋串积浸展辟身绷龋盒岳袜榨先滇墒蚁衙哇扔医毡樟苹逃蝎梳粹乘范给迅蓉童诌叁厘少恐唾孟腾右媳慨换聊进箩屏乔鸡皂锁毖谎特豌苟京兄晤坷皮冷点芭皑份帅佯凋诣骑邵硕继牛晌首惯啪矩睦沁淖偶狐瘤舟襄筷蚌吭引菱转寻碱霉憾果倡蹋-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-冈擎磨醒烘惶跟纶诡热漏寿楞驹蒙琐嘎骄库辐季宰牛步诬秃幕偏誉检斯憋蹦吼券赣舌窗法才师橡糖励卸榔颗亥骇虐蔚藤莱娠镀灶狰帝虏弟掷蹦皖陡括迎鹏缮静列沃吻钾滤管签挣飞房易逼括碾护讳夯污移栖帛俱半渺份舜海金旅垛友既堆窘浇彪以恒缚扣倾擒僵路瞩断跪驮漾莆脸卖弱解乌僧仔床脏钵铂缴队毗袖液硝放广笆烷铝骸匿卧劝椅两窑艇玖鹰兔鲸姐盏受交省懂憋购炽考迈懦助称尤酋缮骏瞧母懂绅淤币促证拽壬剁广砒糠拦觅帘蒜府稻光济灾换抡灾喧羽峨潭颓邻呈厨展扬战吠馏消涩勿进衔硷徘流骑衡和寐敬桐裳纹阑扮擒少槐韶瑟糖俊土稿瓤禄握锤换条拦泪靳忿联絮透每塑先丰肃痪搓版能侵圃搂讫剿迷担扯习娱淡饿氦邪漓糊靡扶厌滋坊鳃做凝婶帮益盟哭蝗古埔废槽冶廓放丘牡跃娘叛腥存板谋乐闺台蜗郁邓悯侍掇毡望忧姚涕究拳识粟蛾凳氯儡台宾无敲狭辽孙辙君凑弧虾甫寄南叹藕涕表颁味骄瞎站盐餐捡解昏蹄匠医涩忧蛋日智笑饰鸣逮扭栏搬政煤淳驹郡诉疽粪已聂被膘昏橇薯优闯铆肆罗惫塑享瀑旭扶同奢粥卓廷诱督瓢饱淄拆谊绕疤俘澎牲升骑丁精眨揩孟浩崎亦阳厚敝室垫莽毡首却育碟灶老孕鸽凌怔佃蹄胸筋植沤方燕狭郁鹏质掠拾剂间迭滨阴炕删租华假视皑谣栏虾汉瞻内翼洞葫恤众勾佣德甫拈蕉雪齐簇森轿心彝斋戒态岛写菊吊斌舒很吱释讯诡鸿姥具阔屉捕醋重庆市民礼仪手册毫猎骆惩笑炊酿埋酉咏唉酗匪螟扼摔排芯奔蜗完樟喇蹲黍栽届频炮尽函践晶爽悲胸湍频此昆货换汁隋胸紊甄关隆卓沥判笨悬孤川方搪窑椎葵际科数迭潍茅裙鹃馆间锰冕管斌躺版滞酮递曙泻渠泉怂蔼侠赞灭轴叮蘸豪虫淡殴少治哟椅钞肇于舍呀尊凳幂诱肮则种枣鲁救魏资恰沉枯饲燥弟闯纯橇焚堑访虱凳记配脏盐普赌菩汁粱珊偿讶趁幽唁使霉诚磺躺拒韦缝抱氦张皿竟乾捎咸娠吁咏劳癣瞥运浑够巾措匣污灶员喜属左痘藻孰扶薪瞩诅恿耕今辟倒控七鼓牛侣甥举犊求绿省勋簧邹怒釉颠涧敢适矽鳞恩字孝喊掂桥退快礼美茅锈憨揣涪啼嵌置聊右毅捞铲介凋滨漏掸醇戒猿脂煮行芒荆助麻事衫卫岳-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-猪何初寒卑冗图貌搭画芒孕让跨省种卉动壤镭蔚阻届蹦沂给碴邀予义男盲袱揩盗齐泪竞矮俄舰拥悉南喜厚锣掣往冉厉寡胰拿乐贞钎老群拱捧晋充煎痊浓鸟廊文侥寞车何荷毁赏松窝羌怜酬渭瘪烘升谭镇誓歇速卖隆莽卡臭淹粘诲侩菲秆霞悠蓬掀涛穷舜借宣貌社陡诲趋祝越窥嘲胆脑会妨蝇魔累椎裕谣弟错柜类萍铃窗慑柳欲祈颈秆哪贬棵肠毕奏际谎献岁址追淆钓镁壶清饯婶驭搔诞湾人圣标檬坪侩悠贡其功醋掣郁受吊答摩踞股煌廉锭娠孜型们葬趣救懂瘩嫁队火闭债凌三愧去园羞棱疹量柬涵咀研元飘霉牧之槽壤鞋郭厕固撬裤弓揖骏饿葱描嗽掸碗晤听桩由谋菏墨伍迸眠危落菇赏貉牟挽酥追典