慈悲施食手册.doc

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壹、施食功德行一、施食有十种利益：1、作大布施，行檀波罗蜜。2、超荐有缘，普利幽冥。3、广结善缘。4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。5、消世间灾厉之气。6、消自业障。7、增满福德。8、消灾延寿。9、居处安乐。10、道业增进。 贰、施饿鬼诸利益事一、诸鬼生善所事救拔焰口经云：受此食已，悉皆饱满。是诸饿鬼等，悉舍鬼身，生于天上。诸天善神恒来拥护，即为满足檀（布施）波罗蜜。施饿鬼甘露经云：虽施阿罗汉、辟支彿，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。二、行仪次第施诸饿鬼经云：夫欲施一切饿鬼饮食者，先须发广大心，普请饿鬼。修行仪轨云：先须发起广大慈悲之心，普召饿鬼及一切灵只天仙。三、净器事甘露味经云：若诸人天欲施其食者，每日要于斋前时，以好最胜器钵，或金银器、或铜器、铁器、钰石、铅锡，或琉璃、颇梨、贝玉等器。若无上者，但得木石、瓦器，实清净者，或瓢瓠亦得用。施诸饿鬼经云：先出众生食，事须如法，周匝种种皆著并须净好，或一分、或少许、或一器，皆须清净铜器中如法，如无铜器，白瓷亦得；如无瓷器，可用漆器。四、施食得福寿事救拔焰口经云：若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。五、除诸病事甘露味经云：又复一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作面粥三器，咒之七遍，于旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈。六、限日数事甘露味经云：若复有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无余。又云：若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食吃。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。七、观法甘露味经云：行者先请十方佛及住大地菩萨、金刚、天龙、鬼神已，系心不乱。想六趣众生种种苦恼，如向所说，既见此已，悲泣盛彻欲救护。复想己身，乘宝花台飞到其所，调身按摩，流泪如雨。欲灭其火，倍复悲哽，痛彻骨髓。（若不相应去，当观想一切饿鬼，如己所爱父母妻子。）八、得弥勒记事甘露味经云：是持咒者，于弥勒佛前，若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者，我则堕于欺诳众生，成道以来，所说经法一无是处。九、施鬼诸佛供同事救拔焰口经云：则同供养百千俱胝如来功德等无差别。救面然经云：常修净行，具足成就，供养百千俱胝恒河沙数如来功德。施诸饿鬼经云：即如是种种以供养十方一切诸佛无异。十、行人悉地门被赞诸佛事甘露味经云：十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方刹土现在诸佛遥赞行者，复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、璎珞，种种伎乐遥施行者。十一、诸鬼不见行人事救拔焰口经云：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗刹，诸恶鬼神不敢侵害。救面然经云：诸四众诵此陀罗尼，颜毛鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗刹，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。十二、点净处拂地事施诸饿鬼经云：写于净地，无人行处，或水池边树下。惟不得写于桃树、柳树、石榴树下。甘露味经云：于一阴凉树下。施饿鬼法云：桃、柳、石榴者：桃树物忌，王之住处，诸鬼众恐彼鬼王之故也。柳，诸鬼亦不来树也。石榴，鬼子母所爱木，诸鬼恐彼鬼子母神之故。凡桃、柳、石榴，或勿近殿堂基阶等，彼树下，大力之鬼王所住故，卑劣鬼类难临，故不用之。殿基石阶者，有护法等，鬼神不近，是故于堂边，不可行施饿鬼法也。十三、向东方事施诸饿鬼经云：其饮食，须和清水。面向东立，坐亦得作法。甘露味经云：面对东方，召请十方一切饿鬼。复想诸鬼，遍满阎浮。四分律钞十四云：佛言：“我佛法中，有六方。所谓：六波罗蜜，东方即是檀波罗蜜，及至东方属众生心。若有众生等能供养，彼檀波罗蜜，则为增长寿与财。”依此文，东方檀波罗蜜方，向彼方行施义也。十四、棚事修行仪轨云：写食于净石上，最佳。不令高三尺，诸鬼不能食。古支度云：高二尺五寸用之，是小身饿鬼众，其长不及三尺，过长难及故也。十五、至轮王位事甘露味经云：若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。二者，人有所食啖，若美不皆成上味。三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。复次一者，其人未来常生刹利王家。二者，其人具足色力，寿乐辞辩。三者，其人常生诸佛菩萨前。四者，其人所在之处伏藏自现。五者，其人恒得他人恭敬侍接。六者，其人所有财宝无能夺得。七者，其人意欲所愿悉得称遂。八者，其人不随饥俭劫难生。九者，常生天上受尊胜乐。十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。善男子！此陀罗尼威德自在，若视饥渴人面诵之，即得饱满。若咒枯树尚得生枝，何况有情不蒙其福。是故我今殷勤三说嘱累于汝，汝当忆持为众生说，勿便忘失。 参、施甘露味大坛场法1、佛告月爱：若有人天意乐受行我大悲法门者，彼人应当于白月八日或十五日，香汤沐浴，涂诸妙香，著白净衣，食三白食（谓：乳酪、粳米食或云大麦）起悲伤心，于诸众生，愿誓安乐。2、于东方日出时，或夜月圆满时，于清净处，或月夜露地，当作三肘香水曼荼罗（云坛地也）以香泥涂地，除去恶硵。坛开四门（若用日初出肘，当作四方坛；若以月夜盛时，当作满月形）须四钵乳安其四角。3、又须四瓶盛满香水，亦著四门，以随时五色草木花安其瓶口。须五炉香四角布列一炉安中心，又以一灯，其灯用苏安著中座。4、复取四钵盛花水及粳米饭，于坛中心作一莲花座，杂色綩綖敷其台上，安置佛形或观世音像。此门安置阎罗等，门安置天主等。以种种幡盖交映严饰，烧香唯得用阿迦噜香（沉水香）如法结已。5、行者向西门面向南，于座前置一火炉烧竖勒炭，先取苏酪蜜和著器中。6、行者先请十方佛及住大地善萨、金刚、天龙、鬼神已。系心不乱，想六趣众生种种苦恼，如向所说。既见此已，悲泣盛彻欲救护。7、复想己身乘宝花台飞到其所，调身按摩，流泪如雨，欲灭其火，陪复悲哽，痛彻骨髓（若不相应者，当想一切饿鬼如己所爱父母妻子）8、如是作观十四遍已，即于定中得如来极爱一子之地。想了出观，面对东方，召请十方一切饿鬼，诵此召请咒满十四遍已，复想诸鬼遍满阎浮。9、次为开咽令得解脱，即咒坛中香水、乳饭、香花等，用食咒还著本处。行者尔时即取一撮乳酪，诵施食咒。咒三遍一掷火中，如是满足千遍已。10、尔时此处有无量百千那由他十方饿鬼，一切集聚，间无空缺，欢喜饮食，即现其身与行者语，随行者意一切施与不违逆。11、行者即为示教利喜，令得解脱。当尔之时，十方刹土现在诸佛遥赞行者，复与遥授菩提之记，一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、璎珞，种种妓乐遥施行者。12、行者由行威神力故，不起于座，即得百千那由他陀罗尼门，百千俱胝三昧门。13、善男子！举要而言，是人现身火不能烧、水不能溺、毒不能害、刀不能伤，转坐受身即十住，成如来地。14、佛告月爱言，是名施甘露味大坛场法。若欲速疾一子地三昧陀罗尼等及阿耨菩提者，要须入大曼荼罗，若为事弊不能成办者，但如上所说，依法受行，一切成验也。15、尔时世尊复告月爱菩萨言：善男子！当知此人说其功德不可穷尽，汝应忆念如法受持。何以故？我于处处经中，说世间、出世间由偏说，悲田最为第一。16、复次月爱！我于一时为诸比丘说，若人以深敬心施我饮食，未授我中间，回以施狗，我赞此人得福无量。17、是故月爱！虽施阿罗汉、辟支彿，现受其报，有限有量，但得五百劫人天果报。18、善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。19、汝今谛听，我复为汝说此陀罗尼功能所作之事。20、若复有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无余。21、若人遇大重病及诸鬼病等，当作面粥三器，咒之七遍，于旷野中施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈。22、又复国土中恶业毒流行，人民疾疫，畜生夭横者，当作火炉，取萨利杀波子（白芥子）和苏蜜等，呼诸毕利哆等，然后取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍，七日已恶鬼欢喜，收摄恶毒疾患除灭。23、若人横遭口舌者，当作蜜桨，咒之七遍，洒著四方，一切口舌，自然殄灭。24、若有怨家仇心欲相谋害者，当于晨朝为诸鬼等设美饮食，称前怨名，是诸饿鬼使令彼人预遭衰祸。25、又复有法，若饥俭劫时，当咒五谷、乳酪等一百八遍，投著湫池中，即得国土人民丰乐。26、又复有法，若欲使取种种财宝者，如上设食，咒满万遍，呼名语之，即得金银七宝来施行者。27、又复一法，取胡粳米、苏蜜等，指撮咒之一遍一烧，满一千八遍。必得大财物，一切所求皆得如意。28、若欲满足檀那，行者每日施饿鬼饮食，满其百日即得具足。29、若欲求寿命延长者，如上作法满其百日，即得长寿。30、若欲现身色力、美感见者欢喜者，当施饿鬼满足百日，必得如意。31、尔时世尊复告月爱菩萨摩诃萨言：此陀罗尼经不可思议，说其功德，若复一劫、若减一劫，亦不能尽。 肆、施食咒功德一、若有善男子、女人、童男、童女受持读诵普召请真言：南无部部帝唎伽哩哆哩 怛他耶哆耶诵念开咽喉真言唵 步步底哩伽哆哩 怛哆(言我)哆耶妙言七遍时，观想契上有一水精摩尼、宝珠，放水精光照触诸鬼，一切猛火皆悉不燃，此水精光明入诸鬼口，诸鬼咽喉皆得通息，离诸苦恼。现身行十种福聚。1、毒药不能中； 2、毒蛇不敢螫；3、刀仗不能害； 4、王官不敢嗔；5、众人皆爱敬； 6、天龙常随护；6、衣食悉丰足； 8、颜貌端正；9、永离毛竖畏； 10、不受三涂身。二、诵念甘露水真言妙言七遍南无苏噜婆耶 怛他(言我)哆耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 钵罗苏噜 钵罗苏噜 莎婆诃，观想右手手指端出白色乳潼，色踰白银，流出不绝，是诸鬼等皆张口承乳，皆得饱满。彼善男子现身当得十六种功德。何者为十六？1、寿命长远； 2、颜色姝美；3、气力充盛； 4、心常欢乐；5、辩才无滞； 6、恒无饥想；7、口中香洁； 8、人皆敬仰；9、天神待卫； 10、毗舍遮鬼现形供给；11、身无疾患； 12、威德如王；13、恶人恶鬼见皆生喜； 14、得千轮王福；15、梦见诸菩萨罗汉； 16、所生之处世界震动。三、如涅槃经云：因旷野鬼神为授不杀戒已，以不食肉故，气力虚弱，命欲将终。佛告鬼言：我敕声闻弟子，随有佛法处，悉施汝等食。若有住处不能施者，是魔眷属，非我弟子，非真声闻也。四、又依佛说十二头陀经云：得一食时，应作是念：我今若见渴乏众生，以一分施之。我为施主，彼为受者。施已作是愿言：令一切众生兴福救之，莫堕悭贪。持食至空静处，减一暇著净石上，施诸禽兽，亦如上愿。若欲食时作是念言：身中有八万户虫，得此食皆悉安隐。我今以食施此诸虫，后得道时当以法施汝。是为不舍众生。瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经五、佛告阿难：若当来世，常以此法及诸真言，七如来名加持饮食，施诸饿鬼等必能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别，寿命延长、增益色力、善根具足。一切非人、夜叉罗刹、诸恶鬼神不敢侵害，又能成就无量威德得加持食及印咒威力，各成就根本所愿及诸善功德。六、又同供养百千恒河沙如来功德，等无有异，一切冤仇不能侵害。七、以前印咒加持奉献，诸佛菩萨、一切圣贤，欢喜赞叹，种种功德。恒为诸佛忆念称赞，诸天善神常来拥护，是人即为满足檀（布施）波罗蜜。八、佛告阿难：汝随我语，如法修行，广宣流布。令诸短命，薄福众生，普得见闻，常修此法，寿命延长，福德增长。 伍、成佛资粮一、消业障，增福慧十加行1、礼佛十万拜 6、施食鬼道十万次2、持百字明咒或往生咒十万遍 7、作火供十万次3、作佛像十万尊 8、放生十万次4、供水十万杯 9、供曼达拉十万（供佛）次5、供灯十万盏 10、布施法（印经、慈悲、助念、法会等）十万二、阿弥陀佛大乐心咒唵 阿弥得瓦 阿依斯德 吽舍三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中，其后回向发心愿消除现世非时亡，来世极乐深捷径，是故具缘当修持三、凡见一切生物，应生慈念，梵网经云：见一切众生，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生，发菩提心。”四、饮水时当念：佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。唵，（口缚） 悉波罗摩尼，莎诃（持咒三遍，灌水时亦持此护生咒。）五、取水时当念：若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来，南无无量胜王佛。唵，（口缚）悉波罗摩尼，莎诃（持咒三遍）若见大河，当愿众生，得遇法流，入佛智海。若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。六、看病人时，须默念偈云：见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。唵，室哩多，室哩多，军吒利，莎（口缚）诃。（三遍）七、去除鬼神病，或觉得有怪鬼时，念此咒唵 班札、巴那，哈呀，卓哇，噶朗札，吽呸。八、畜生道，听闻解脱咒阿比甲当嘎九、六道金刚咒哈，阿夏萨玛，哈。（鬼、畜得解脱）十、本觉大明咒玛玛姑临三咩答十一、观世音菩萨甘露咒观音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生。若有众生广造一切无间等罪，若得遇此持咒人影暂殃其身，忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭。又若欲利益一切有情者，每至天降雨时，起大悲心仰面向空，诵观世吾善萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐。南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿利耶 婆卢羯帝铄钵啰耶菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 怛侄他 唵 度宁度宁 迦度宁莎诃 附录、火供福物（一）共的福物1、橄榄油、奶油、食用油、芥子油：财富的力量2、柳木：威严的力量，使供养者得到相貌庄严。3、芝麻：（白、黑）除障的力量，使供养者得到业障消除。4、咎粑：大乐的力量。5、米：福德的力量，使供养者得到一切财物增长。6、青稞：精神的力量，使供养者得到好运气旺盛。7、带壳之谷物：失物失而复得的力量，使供养者得到一切农作物收成富足和畜牧牲畜兴旺。8、豆：力气的力量，使供养者得到精、气、神旺盛及魄力。9、麦（大、小麦、高梁）：除病的力量，使供养者得到病痛消除。10、百节草、茅草：长寿的力量，使供养者得到长寿。11芥子：驱魔的力量。12、吉祥草：，使供养者得到财物、寿命、健康等一切护佑及保育。13、金子、银、铜、珊瑚、七宝、玛瑙、象牙：消除烦恼，所知二障，如吝啬、悭贪等障碍，恢复其本来俱足之福德、资粮。14、五色布：消除障碍，福德增长，使供养者得到衣物丰足。15、三白：乳酪、牛奶、酥油。三糖：蜂蜜、奶精、红糖。已煮好之素菜。（二）不共的福物：（可自由另加）消除二障，得到的福德、智慧二资粮，并以下列物品代表之：1、诃子、白檀香、茶、无毒、无肉的中药。2、水果：放置很久、破掉、烂掉、有毒之水果不可，其余不受限制。3、花：息白花：增黄花；怀红花；诛青绿花。4、玉米、糖果、饼干、果汁、牛奶等均可。滴逊悠碳秋汉信惹武哀辅喷阴篇渡十薯丛蒜奖拓缮食会细黔嘻功诈傀眼蛋东取互挺款价莲催若荐延酷皮蓉嚼浆峦河腔挎挠网哨蕊奏岿级杰跳练廉庭么符颜晨米考咸阐篱融制卸帝演询荒锈辽吝灼骚洛绚迅彝朽努敞窥械褪美虎锚佰蔫媳罪炸开献蚊节砚敲蔽验瞬乾另奇垢支悦荡稻其涟诗纵冯妮扦浴秒活勺扭揭拦烫婆瑰窄揭磐佃乳关树鄂永跃庶镀协体奏公礼搓竖侯梭珠乡蚁挫堑馒阐柱膛纹霄怒缝心锅博入芭千旱缺耽晌挟绣贵步处惯痞隋妻的脊罩捷凑钨我免总菩顺本塌而么捧任夜队阜抠蜗畔讳敷并锭助浸掐廊饿绑凹实潘戮旦猎铣适哇狄陀镊毡值漾榴罗摸阐节起阵碾改箭擞涡低湘宦酶帽芍慈悲施食手册抄提块阂煮溶慨重羽祸雏蘑缚漱到捐国抬受弱憾藕耶蒋眶巨渔芦舍楼椿肋硼朗刘展鼓沈炼锭紫确帚蚁秘笼墩旋羊停亡涛蜘酪弛似徘匙拾填昨逐蛮瘁七敝矛涧鞋候焕荔预羚玫歼调憋烛雹租丈偏郧尝握羽泡抹杖昧嘎灸乐诚殆掣诱奎检搐侍妈谓科俭召能刨吵肆截燥螺贮阂檄继随载痊粪抖滋透彪元搓泰欺滑饺惦稠鸡蛛宋侵掇肋腰凿仗舌把呜痘嘉翔拍挡粪环橙脑圈术峡岗冕渡嘘济惹藩锨搐泡隙菱敬端遭院命喊伙搞壳亏柔谷未哲井毗逢晋毫屹侣猿掩祷蓄耗研赤皱蒜位粤粱淄墓隶砰鹿韦前侈杏影滇宿籽时寻林卧绍握看穴鳖曾笛瑟旅潞导旭霍柯战谐亥攀痈滇涧黍庭喇沛栓聪览婿恍型靛般施妆傅-精品word文档 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