论长征精神的德育价值-纪念中国工农红军长征胜利80周年.docx

论长征精神的德育价值
纪念中国工农红军长征胜利80周年

迟成勇
（南京铁道职业技术学院思政部，江苏南京210031）
[摘要]长征精神是中国共产党领导的中国工农红军在长征实践中形成和发展起来的革命精神。从伦理道德来审视，红军长征是最崇高的道德行动，彰显了人类最崇高的道德境界。长征精神既是中国共产党革命精神的有机组成部分，也是中华民族优秀伦理道德精神的时代体现。弘扬长征精神，对于引导全国人民树立崇高理想信念、培育艰苦奋斗传统美德、践行集体主义价值观、培养团结互助品质及加强官员道德建设等都具有重要的德育价值，进而为全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦提供精神动力和道德支撑。
[关键词]长征精神；德育价值；理想理念；官员道德建设
【中图分类号]A841 []A []1001-8999(2016)03-0086-06
[收稿日期]2016-01-30
[作者简介]迟成勇（1966 -），男，安徽合肥人，南京铁道职业技术学院思政部副教授，哲学博士，主要研究方向：道德哲学与儒家文化。
长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，作为中国精神的有机组成部分，它是一种崇高的民族伦理精神。哲学家张岱年先生说： “最高的道德行动，在于忘己济人，在于为国舍身，亦在于致力变革罪恶的制度。”从伦理道德角度来审视，红军长征是最崇高的道德行动，彰显了人类最崇高的道德境界。
一、长征精神的科学概括
80年前，中国工农红军第一、第二、第四方面军，经过艰苦卓绝的万里长征，在甘肃会宁和将台堡（今属宁夏西吉）胜利会师，粉碎了国民党反动派消灭共产党和红军的图谋，实现了红军北上抗日的战略大转移。重温红军长征的历史过程，缅怀红军英雄的丰功伟绩，具有重要的现实意义。美国著名记者哈里森·索尔兹伯里在《长征——前所未闻的故事》中写到，长征“是人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹”，“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”。长征是中国共产党及其领导的红军创造的人间奇迹，也创造和体现了人类最高境界的精神力量。
长征精神是中国共产党领导的工农红军在长征实践中形成和发展起来的革命精神。2006年10月，胡锦涛同志在纪念红军长征胜利70周年大会上的讲话中对长征精神作了科学的概括和总结，长征精神“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征精神既是中华民族宝贵的精神财富，也是人类文明的珍贵遗产。习近平同志指出，实现中国梦需要弘扬中国精神。无疑，长征精神是中国精神的重要组成部分。今天弘扬长征精神，对全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要的现实意义。
二、长征精神德育价值的时代解读
弘扬长征精神，对于引导全国人民树立崇高理想理念、培育艰苦奋斗传统美德、践行集体主义价值观、培养团结互助品质及加强官员道德建设等都具有重要的德育价值。
（一）弘扬长征精神与树立崇高理想信念。长征是一种磨难，更是对理想信念的一种考验。理想信念是长征精神的核心和灵魂。崇高的理想信念是中国共产党及其领导的红军的力量源泉和精神支柱。理想信念是人类特有的精神现象，是主体追求真善美的一种价值选择。有哲人指出：如果追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则一定能够达到至善至美的境地。红军的长征，也是一种精神的长征：以“真”为开始，以“善”为历程，以“美”为最终的追求。红军长征作为一种“精神的长征”正体现了真善美的统一。从美学角度看，红军长征体现了一种“悲壮之美”和“崇高之美”。1933年10月，国民党反动派向中央革命根据地发动了空前规模的第五次大“围剿”。由于王明“左”倾教条主义路线占据统治地位，导致红军第五次反“围剿”失败，中央红军于1934年10月被迫实行大规模的战略转移。长征红军将士们令人敬佩之处，就是他们在常人难以想象的自然环境和人为的灾难面前始终不改变自己对理想信念和革命事业的追求，即对共产主义理想信念的追求和对拯救劳苦大众革命事业的执着。长征途中，红军所经历的艰难困苦是世所罕见的。但是，由于红军将士胸怀远大的共产主义理想和坚定的革命信念，故能战胜千难万险而到达理想的彼岸。邓小平说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”对马克思主义的真挚信仰，对社会主义和共产主义的坚定信念，是中国共产党的政治灵魂和精神支柱。在长征途中，无数的红军将士为了党和革命事业而英勇献身，支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量。
人既是物质性的存在，也是精神性的存在；既是现实性的存在，也是理想性的存在；既是一种实然性的存在，也是一种应然性的存在。理想信念是人对精神价值的追求，是把精神价值置于社会功利价值之上的一种人生价值取向。而当今中国社会正经历着深刻而剧烈的社会转型期，“转型期理想信念确有弱化的倾向”。人们秉持怎样的道德理念、践行怎样的理想信念、追求怎样的人格品质，决定着一个社会的精神风貌和精神状态。其中，理想信念所蕴含的精神状态和价值诉求，是一个人、一个政党、一个民族，乃至一个国家的精神支柱。因此，对全国人民加强理想信念教育，不仅关切到人们的生存精神状态，还事关中华民族伟大复兴中国梦实现的动力机制。邓小平说：“一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义。”对青年大学生进行理想信念教育具有重要性与紧迫性。江泽民同志也说：“我们要把长征精神作为加强社会主义精神文明建设的重要动力，作为在全体人民特别是青少年中进行理想信念和思想道德教育的重要内容。”加强理想信念教育，是大学生思想政治教育的核心内容。习近平同志说：“中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念。”可见，弘扬长征精神，有助于加强理想信念教育，帮助全国人民尤其是青年大学生树立共产主义信念和中国特色社会主义共同理想，补足全党全国人民的“精神之钙”，构筑全党全国人民的精神支柱，为全面建成小康社会和实现中国梦提供精神动力和价值目标。
（二）弘扬长征精神与培育艰苦奋斗美德。红军长征是世所罕见的，“十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省”。1934年10月长征开始时，红军每天要面对数倍甚至是数十倍敌人的围追堵截和天上飞机的狂轰滥炸，他们经历了四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，转战乌蒙山，激战嘉陵江，血战独树镇等战斗，翻越终年积雪的高山，涉过汹涌的河流，跨越茫茫沼泽泥潭，穿越民族矛盾复杂的少数民族地区，一年中发生的大小战斗380多次，平均每天行程达70里左右。广大红军官兵在长征途中，顶着寒风，冒着雨雪，风餐露宿，天当房，地当床，野菜充饥当干粮，甚至吃草根树皮，经受了超越常人极限的千辛万苦。据记载，在长征途中，年近六旬的徐特立老人曾用路上捡来的破烂红布做成一条裤子自己穿在身上，并唱道“衣服自己缝，马儿牵着走”，引得众人大笑。当时在红军中传唱的《草地行军歌》、《牛皮腰带歌》等歌曲，淋漓尽致地反映了红军长征之艰难困苦。这些歌谣既反映了红军长征生活之艰苦，也体现了红军战士的革命乐观主义精神。中国工农红军就是靠发扬艰苦奋斗精神，战胜了千难万险，终于取得了二万五千里长征的胜利。艰苦奋斗精神是长征精神最显著的内涵，体现了红军长征的崇高境界。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德。儒家经典《尚书》云：“克勤于邦，克俭于家”；道家老子云：“我有三宝：一日慈，二日俭，三日不敢为天下先”（《老子·六十七章》）；墨家墨子云：“俭节则昌，淫逸则亡”（《墨子·辞过》）。历史上，秦穆公奉行“以俭得之，以奢失之”的为政理念，勤俭治国，为秦的强大乃至后来的统一打下了坚实的基础；汉文帝崇尚勤俭，“露台惜费”，力戒奢侈，开创了“文景之治”；唐玄宗李隆基初期，整顿弊政，励精图治，开创了“开元盛世”，而在后期，由于骄奢淫逸，从而导致唐王朝的衰败。故晚唐诗人李商隐在《咏史》总结道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”中国共产党是中华民族传统美德的忠实继承者和弘扬者，在长征和革命战争年代弘扬了中华民族艰苦奋斗的传统美德。但当前社会在市场经济的逐利和消费主义文化的驱动下，滋长了一些奢侈浪费现象。有些人讲排场、比阔气，还有些人把享乐主义同醉生梦死、恣情纵欲等生活方式联系起来。奢靡之风的盛行，物欲横流的泛滥，不仅弱化了人的生存意志，降低了人的生活品味，还严重败坏了社会风气，影响了经济社会的健康发展。邓小平曾说：“在经济得到可喜发展、人民生活水平得到改善的情况下，没有告诉人民，包括共产党员在内，应该保持艰苦奋斗的传统。”江泽民同志也说：“我们要在全国形成艰苦奋斗的良好风气，首先党内要大兴艰苦朴素、勤俭节约之风。”艰苦奋斗不仅是一种勤俭节约的生活方式，也是一种取之不竭的精神动力。从现实角度看，弘扬红军长征的艰苦奋斗精神，既是遏制社会奢靡之风的客观需要，也是全面建成小康社会和实现中国梦的客观要求。我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，仍然是个发展中的大国，与发达国家相比较，还存在着很大的差距。实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦，需要一个长期的艰苦奋斗过程，不可避免地会遇到各种困难和风险。在全面建成小康社会时期，我们需要弘扬长征精神，弘扬中华民族艰苦奋斗的传统美德，培育全国人民艰苦奋斗的道德品质。
（三）弘扬长征精神与践行集体主义价值观。红军长征不仅是弘扬中华传统爱国主义精神的伟大壮举，也是践行集体主义价值观的实际行动。社会主义集体主义价值观有三个层次：一是顾全大局，公私兼顾；二是先公后私，先人后己；三是大公无私，无私奉献。中国共产党及其领导的红军，在民族危难之际，以国家和民族大义为重，抛弃党派利益之争，把国家利益、人民利益和中华民族的根本利益置于第一位，并为此作出巨大的牺牲，彰显出无私奉献的集体主义价值观境界。中国共产党及其领导的红军，“在迫不得已的情况下进行长征，自身面临生死攸关的绝境，但自始至终，中国共产党人关注的都绝不仅仅是自身的安危、党派的政争；国家民族的命运一直是中共领袖们关注的焦点，爱国主义的民族精神在长征中仍然闪耀光芒”。从伦理道德角度来审视，党和红军在长征中表现出来的爱国主义精神，就是把国家利益、人民利益和中华民族的根本利益摆在一种至高无上的地位，体现的是一种大公无私、无私奉献的集体主义价值观。邓小平曾说：“为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。”许多红军将士为了拯救中华民族的危机，为了国家利益、人民利益和中华民族的根本利益而英勇献身，充分体现了无私奉献的集体主义价值观境界。
利益关系是一切社会关系的底蕴。司马迁在《史记》中总结道：“天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利来。”利益机制是社会发展的动力机制。不讲利益或毫无利益之心，那是一种典型的唯心主义人生哲学观。“利”有“大利”与“小利”之分。自我利益即“小利”，而国家利益、人民利益或社会整体利益则是“大利”即“义”。马克思说：“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关。”邓小平也说：“革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”中国共产党及其领导的红军长征，则把革命牺牲精神与国家利益、人民利益和中华民族的根本利益统一起来，彰显的是无私奉献的集体主义价值观境界。集体主义价值观是当代中国最主要和最重要的社会伦理精神，是指导人们行为选择的主导性原则，也是时代的主旋律。
（四）弘扬长征精神与培养团结互助品质。团结互助精神，在红军长征过程中主要体现在三个方面：一是搞好与少数民族的关系，注重军民团结。长征途中，红军不仅要应付国民党军队、地方军队的围追堵截，要应付河流险滩、雪山草地等恶劣的自然环境，同时还要处理好与当地少数民族的关系，搞好红军与少数民族之间的团结。当年红军滞留的川、康、藏地区正是少数民族聚居地区。当红一方面军先后经过瑶族、苗族、彝族、藏族、回族等少数民族区域的时候，红军严格遵守民族政策和宗教政策，尊重少数民族的风俗习惯，同少数民族群众坦诚相见、同心同德。刘伯承与彝族首领小叶丹结为兄弟的故事，成为千古佳话；贺龙、任弼时在滇北高原“兴盛番族”，争取和团结了少数民族的各层人士；红四方面军进驻茂县县城后，发布《红军对番民十大约法》公告等，感动了少数民族群众，取得了他们的支持和帮助，也壮大了红军的队伍。洪学智将军后来回忆说：1936年4月，我们占领了瞻化城，“当地有一个万户头人叫巴顿多吉，听说红军把缴获的枪支和牛羊都归还了，俘虏的人也都放了，感到红军队伍不错，就派人来要求红军去和他谈判”，“我们在瞻化那几个月，红军需要的粮食、牛羊、帐篷，还有许多物资，都是经过巴顿多吉送到我们手里的”。二是红军将士之间相互帮助，共度难关。红军在行军途中，特别是爬雪山、过草地时，红军将士一直是相互搀扶、争着扛枪、抢拿重行李。指战员始终是“以强帮弱，以大带小，走不动的扶着走，扶不起的抬着走”，一人掉队大家帮，一人出事大家相救，不使一人掉队。三是党中央粉碎了张国焘分裂党、分裂红军的图谋，实现全党全军大团结。在长征途中，以毛泽东为核心的党中央，既克服了王明的“左”倾宗派主义的危害，也粉碎了张国焘分裂党、分裂红军的图谋，进而实现了全党全军和军民之间的大团结。朱德后来回忆说：中国工农红军在党中央统一领导下，是个整体。大家都知道，我们这个“朱毛”，在一起好多年，全国和全世界都闻名。红军官兵在这场严重的斗争中以民族大义为重，同张国焘的分裂活动进行了坚决的斗争，迫使张国焘不得不放弃分裂的主张，有力地维护了红军的团结统一。团结互助精神，是长征取得胜利的重要因素。
马克思曾说，人是最名副其实的社会动物；社会关系是人的本质属性。可见，团结互助既是一种和谐的社会关系，也是人类自古以来的一种基本道德要求。 “在长征艰苦卓绝的斗争环境中，中国共产党形成了新的领导集体，在引领中国革命进行探索中彰显了核心力量；各路红军组成了最具斗争精神的革命军队，在险恶的环境下汇聚了伟大力量；中国各族人民万众一心，团结在党和红军周围形成了最有凝聚力的中国力量。”红军长征昭示我们，一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只有发扬团结互助精神，才能够形成强大的凝聚力和向心力，进而才能战胜各种困难，取得最终胜利。邓小平说：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。因此我们才能够团结和动员最广大的人民群众，叫做万众一心。有了这样的团结，任何困难和挫折都能克服。”团结互助精神，是我们战胜各种困难挫折的重要法宝。
在中华民族漫长的历史发展进程中，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了悠久灿烂的中华文化。著名社会学家费孝通先生提出“中华民族多元一体格局”的著名论断，他认为：“在现代化的过程中，通过发挥各民族团结互助的精神达到共同繁荣的目的，继续在多元一体的格局中发展到更高的层次。”即是说，只有全国各族人民发扬团结互助精神，才能达到共同繁荣或实现共同富裕的价值目标。早在20世纪50年代新中国成立初期，毛泽东就指出：“我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力于建设伟大的社会主义祖国。”习近平同志说：“实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。”现实证明，巩固和发展全国各族人民的团结，是建设中国特色社会主义的重要保证，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。我们需要弘扬红军长征积淀下来的团结互助精神，培养全国人民的团结互助品质，为全面建成小康社会和实现中国梦集聚强大的凝聚力和向心力，进而才能战胜各种困难和风险挑战，才能实现国家富强、民族振兴和人民幸福。
（五）弘扬长征精神与加强官员道德建设。红军取得长征的胜利，是多种因素综合作用的结果。红军长征的胜利是与红军将士坚定的理想信念、英勇献身精神及各族人民的支持与帮助分不开的。而铁的纪律和大局意识，也是红军长征取得胜利的重要条件。“红军是无产阶级政党领导的革命军队。这支军队与其他军队的一个重要区别，就在于它有严格的组织纪律性，能够顾全大局，服从整体利益，紧密团结，互助友爱。因而，它具有其他军队所没有的巨大的凝聚力和战斗力。”“广大红军将士在长征途中从革命利益出发，坚决执行上级命令，无论在任何情况下，都严守纪律，真正做到个人服从组织，局部服从大局，全军服从党中央，只要上级一声令下，坚决完成任务。”“红军是无产阶级政党领导的革命军队，具有其他军队所没有的巨大的凝聚力和战斗力。”许多部队为了全局，自愿作出局部牺牲；许多红军将士为了战友，奋不顾身，英勇冲锋。严守纪律，顾全大局，是长征精神的特有内涵。密切联系群众，走群众路线，也是红军长征取得胜利不可或缺的条件。在长征途中，红军每到一处，都与群众打成一片，积极发动群众，组织群众，宣传北上抗日的方针，认真贯彻党的民族政策和宗教政策，并帮助各民族人民建立人民政权和革命武装。红军一切为了群众，用自己的实际行动践行全心全意为人民服务的宗旨，进而赢得了各族人民群众的衷心爱戴和大力支持；同时红军也充分依靠群众，他们在长征途中遇到的许多困难，都是依靠地方群众帮助解决的。从根本上说，红军长征的胜利，就是党的群众路线的胜利。红军长征的胜利与坚持实事求是，一切从实际出发的思想路线密不可分。
弘扬长征精神对于加强官员道德建设也具有现实意义。人们常说：“人无德不立，官无德不为。”早在2004年，时任浙江省委书记的习近平同志就指出：党员干部，“既要依法用权，又要以德用权，归根到底用权要讲官德”。习近平同志还强调，党员干部要注重修身养德，自觉陶冶高尚的道德情操，把“做官”与“做人”统一起来，把“立言”与“立行”统一起来，惟有如此，做人与做事才会有强大的人格魅力和道德感召力，人民群众才会心悦诚服地拥护你，跟你走。官员道德建设是当前公民道德建设的重中之重，也是具体落实“三严三实”和推进全面从严治党的客观要求，对整个社会道德建设起着价值导向的作用。长征精神对官员道德建设的德育价值主要体现在：其一，在理想信念方面，党员干部要树立坚定的共产主义理想信念。坚定理想信念，坚守精神追求，是共产党人安身立命的根本。习近平同志说：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”弘扬长征精神，启示我们从严治党，首先要坚定党员干部的理想信念。其二，在法纪方面，党员干部要树立正确的法纪观。纪律严明是党的光荣传统和独特优势。实施依法治国，党员干部应带头依法办事、执法严明，遵守纪律，进而形成全民遵纪守法的社会风尚。党要管党、从严治党，就是靠严明的纪律和法律，要求党员干部树立正确的法纪观。弘扬长征精神，对于推进全面依法治国具有启迪意义。其三，在权力使用方面，要做到“权为民所用”。树立官德，就要破除“官本位”的思想，克服和纠正“当官做老爷”的封建习气，始终把权力用于爱民、利民、惠民上，树立正确的权力观。弘扬长征精神，启示我们党员干部要树立正确的权力观。其四，在利益方面，要做到“利为民所谋”。群众利益无小事。弘扬长征精神，启发我们党员干部要以大局为重，把国家利益、人民利益或社会整体利益放在第一位，树立正确的利益观。其五，在笃行方面，坚持实事求是精神。习近平同志说：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”实事求是是党的思想路线的实质和核心。弘扬长征精神，启示我们党员干部在实际工作中，要坚持实事求是精神，努力塑造求真务实的政治品格。其六，在工作作风方面，坚持走群众路线。群众的智慧是无穷的，群众的力量是巨大的。密切联系群众，走群众路线，是党永远立于不败之地的法宝。弘扬长征精神，启发我们党员干部要树立正确的群众观，自觉践行党的群众路线，树立正确的群众观。其七，在生活作风上，党员干部要艰苦朴素，清正廉洁。早在改革开放之初，针对某些党员干部贪图享受、生活腐朽的情形，邓小平就特别强调，党员干部在发扬艰苦奋斗、反对骄奢淫逸问题上要保持清醒头脑，在艰苦创业方面起模范作用。党的十八大以来，习近平同志也反复强调，党员干部一定要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的古训。其八，坚持党的领导，遵守党的政治规矩。中国共产党的正确领导是红军长征取得胜利的根本保证。在当今改革开放和现代化建设的伟大征程中，中国共产党是中国特色社会主义事业的领导力量。党员干部带头遵守党纪和规矩则是坚持党的领导的具体体现。习近平同志指出：“在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。”坚持党的领导、拥护党的领导、服从党的领导，应是党员干部最基本的党性修养与政治品德。弘扬长征精神，启示我们党员干部要坚持党的领导，坚定不移地遵守党的政治纪律和政治规矩，不断提升自己的党性修养和政治品德。总之，弘扬长征精神，对于加强官员道德建设，提高党员干部的道德素质具有重要的现实意义。
三、结语
长征是一种超越性和创造性的活动，长征精神具有革命性和人文性的特质，弘扬长征精神具有很强的现实性和针对性。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的时代呼唤伟大的精神。中国共产党是中国精神忠实的弘扬者和培育者。在新民主主义革命阶段，党相继弘扬与培育了井冈山精神、长征精神、延安精神及西柏坡精神等革命传统精神。习近平同志说：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦，呼唤着中国共产党革命精神和红色文化资源的传承和创新。长征精神作为中国共产党革命精神的有机组成部分，是一种取之不竭、用之不尽的红色文化资源，需要我们以饱满的热情、勤奋的研究、创新的精神和务实的作风，深化长征精神的研究和传播，发掘长征精神的德育价值和时代内涵，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，满足人们的精神需求，进而不断提高人们的道德素质和精神境界，为全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦提供精神动力和道德支撑。
（责任编辑：元子）

-全文完-