深刻认识中国梦的理论价值与实践价值.docx

深刻认识中国梦的理论价值与实践价值 摘要 中国梦是以习近平同志为总书记的党中央提出的凝聚精神力量的创新理念和重大战略思想。中国梦在概念表达方式上，具有独特性和创新性；在内涵特征上，具有非常严谨的逻辑关联。只有在动态思维中研究中国梦，才能在马克思主义中国化发展的思维逻辑中，对这一概念进行准确定位和形成正确认识，才能对这一概念赋予更多的时代内涵，提炼和挖掘更多的理论和实践价值。关键词 中国梦；内涵特征；意识形态；表达方式中图分类号D61 A 1001 - 8999 (2016) 05 -0065 -05实现中华民族复兴，是自鸦片战争以来中国人民坚持不懈努力奋斗的伟大梦想，代表了近代以来无数先进中国人的共同夙愿与坚定追求。党的十八大以来，以习近平同志为代表的当代中国共产党人提出了“中国梦”这一凝聚全党全国人民精神力量的政治主张和执政理念，在马克思主义中国化的意识形态发展过程中，具有重大的理论创新意义。一、中国梦概念表达方式的独特性和创新性中国梦内涵深刻而丰富，其概念表达方式在马克思主义中国化进程中具有独特性和创新性。对中国梦概念表达和内涵特征的研究，有利于拓展其中包含的深厚历史和文化内涵，有利于澄清在关于中国梦的争论中出现的某些认识误区或者歪曲解读。（一）意识形态话语方式向非意识形态话语方式转换从马克思主义中国化发展的理论体系一脉相承的逻辑思维来看，中国梦在理论形态上还没有呈现出比较成熟和完备的框架，理论体系还有待于进一步构建。但是不可否认的是，党中央在实现“两个一百年”目标、全面建成小康社会的中华民族复兴的道路上，适时提出中国梦的概念和思想，反映了党的十八大以来以习近平同志为代表的中国共产党人对国家、民族、人民深刻的思考和强烈的责任意识。从这个角度看，中国梦在意识形态领域的作用和价值应该体现在运用中国梦这一具有历史穿透力和浓郁民族文化色彩的语词，在对历史和时代反思的基础上，抒发民众共同心声，为实现共同目标激发社会活力和激情。“最大公约数”是中国梦创新思维的一个重要出发点，它的突出贡献在于意识形态话语方式的转变，由纯意识形态话语向非意识形态话语的创新转换。过去几十年来，“资”、“社”对立思维和两极思维是横亘在中国与西方发达国家之间的不可跨越的鸿沟，那种泛意识形态极端对立思维实质上无论过去还是现在对中国融人世界潮流都是非常不利的因素，那么，就有必要打破以往惯常的做法，探讨用发展的眼光，采用马克思主义中性思维，在世界舞台上共同采用“最大公约数”的理念，强调入的发展和社会进步，尊重人类社会形态演进规律，尊重信息时代发展规律，尊重人民务实多样的价值取向；在海内外同胞内部采用“最大公约数”的理念，强调中华民族的共同语言、共同奋斗、共同前途，强调社会制度的差异并不是最大的障碍，而应当在求同存异的基础上，共商发展大计，共谋发展出路，这样，才能迸发出中国梦的强大感召力和时代精神。（二）单纯政治化向平民化转换任何政治主张，都必然是根植于实践的沃土之中，才能彰显它的生命力和创造力。中国梦作为一种政治主张和执政理念，它的意识形态价值的巨大张力就在于贴近现实和民生。因此，放在中华民族伟大复兴奋斗目标的巨大时代背景下，探讨中国梦的意识形态表达方式的“平民化”是有积极意义的。政治主张向平民化的转换，意味着表达或表述方式上区分于单纯政治口号式的刻板。中国梦在表达方式上至少实现了三个“平民化”转换：第一，确立了一个共同奋斗的主题中华民族的伟大复兴。民族复兴的梦想是千百年来中华民族的共同期冀，这是易于被国人和海外同胞共同接受的。第二，明确了一个共同奋斗的目标。追求人类的幸福和解放，不但是马克思主义的理想和中国共产党人孜孜不倦追求的目标，而且是人民群众共享改革开放和现代化建设发展成果的强烈愿望。国家、民族和人民三者中，落脚点和归宿都是为了人民的幸福，从而把人的发展和国家、社会的发展统一和协调在一起，目标指向一致。第三，形成了一个人人都具有理想的氛围。信仰是维系民族精神的纽带，让人民对国家有信仰，对社会发展有信心则是中国梦能否梦想成真的心理基础和精神动力。中国梦的概念阐述之所以能够焕发社会激情，重要的是它能让个人的梦想和国家、民族的梦想联系起来，在阐述中以平民化的语气和语调，以平民化的语境和方式，在现实环境中阐释每个人的中国梦。中国梦的平民化表达方式具有马克思主义中国化进程中独特的理论素养和魅力，它具有深厚的民族传统、民族信仰与民族内涵，大大拓展了马克思主义中国化的历史空间。由于中国梦具有广泛的群众基础，在中国特色社会主义发展道路上，必将在凝聚共识、激发理想、增强信心方面凸显鲜明的现实价值。（三）抽象化向大众化转换中国梦的表达方式符合中国传统文化哲学思维的基本定式，即具有积极人世的思想、辩证思维的能力和兼容并包的特征。第一，在积极人世方面，中国梦强调“梦想”是切实可行的行动纲领。中国梦不是束之高阁的经书，而是人们理想信念的指向灯，所以，这就是中国梦为什么能够激发全民热情的关键所在。有学者认为，“在中国梦的塑造和实现过程中，每一个普通公民都应该是梦想的主角，每一个中国人的中国梦都是中国梦的具体展开”。第二，在辩证思维方面，中国梦既强调整体性，又注重个体性。整体的目标和个体的幸福是辩证统一不可分割的。第三，在兼容并包的特征上，中国梦的表达方式是融古通今，运用唯物史观的眼光阐释国家、民族的历史、现实并积极指向未来，既有中国传统文化的烙印，又符合当今世界发展的潮流。马克思主义中国化的大众化转换，是当代中国马克思主义发展在思维逻辑上的智慧转向。大众化不是意味着失去理论的制高点和权威力，不是意味着失去理论的框架和系统性，不是迷失在现实中找不到方向的文本。中国梦表达方式的大众化，所带来的正是基于现实的土壤和时代的发展提供的有利契机，实现了理论的发生发展的本源依据和价值成长，这正是中国梦作为马克思主义与本土化语言相生相长促成大众化表达的魅力所在。二、中国梦的内涵特征中国梦具有深刻的历史内涵和时代感。从历史时空来看，从大唐盛世到飘摇晚清，由辉煌到没落、由强大到屈辱的过程，描述了中华民族艰难曲折的历史进程；从近代到当代，中国人民反抗压迫侵略，实现民族独立，探索中国特色社会主义发展道路，逐步实现全面小康社会。从现实时空来看，国家发展、社会进步与个人发展相一致，在和平发展和迅速崛起中，不断发出中国的声音，不断在现实中发现问题解决问题，把追求人民的幸福作为所有工作的出发点。从未来走向来看，中国梦是实现中华民族伟大复兴和世界文明融合发展，进而对人类文明作出巨大贡献的伟大构想。挖掘中国梦的内涵特征，可以概括中国梦的哲学意蕴，表现在以下三对辩证统一的关系上：国家、民族、人民的统一；历史、现实、理想的统一；中国、世界、人类的统一。（一）历史性和民族性的统一中国梦是对历史的深刻反思和总结，它突出的特征就是从历史的长河中挖掘出符合历史规律的民族兴衰起伏的经验教训，运用民族风格、民族语言的独特形式进行表述，这种表述方式的创新在马克思主义中国化的进程中具有非常独特而重要的意义，正如在中国共产党的理论发展史上，毛泽东提炼的党的基本思想路线的核心和精髓“实事求是”，邓小平阐释的中国式“小康社会”等概念一样，中国梦的表达同样来源于民族的历史和传统，同样具有历史的穿透力和说服力。习近平同志曾经运用民族语言阐述了中国风格的梦想，他强调“根”、“魂”、“梦”这三个字，其实就是中华民族生生不息奋斗不止的精神胎记。这就是中华民族共同的信仰追求和价值形态，是代代相传的五千年民族史铸就的共同的民族烙印。任何一部历史都是民族发展的历史。有学者认为，“中国梦有三个特点：一是有最广泛的民族共识，二是有最强烈的民族情怀，三是有最彻底的民族信念”2。民族共识、民族情怀、民族信念是在漫长的历史共同生存和发展过程中，在生产生活实践中形成的民族印记，是民族共同坚守的精神信仰下的民族性格的体现，是民族文化形成的根基。中国梦的提出，符合民族特征和民族精神的所有要素，对民族历史的尊重和真实描述是中国梦之所以能够迅速成为全体国人响应并为之鼓舞的重要原因。（二）理想性和现实性的统一共同意志是变革社会，推动社会发展的首要思想基础。共同意志的形成必然产生强大的社会号召力，进而转化成全社会的行动纲领，这是推动社会前进的基础。中华民族共同理想的形成，是整个民族共同意志形成的时代共振。中国梦不同于一般意义上的梦想，它的突出特征是理想和现实的耦合，体现了意识形态和指向目标的高度融合与统一，代表了中华民族万众一心、众志成城、努力奋斗的共同理想。同时，中国梦具有强烈的现实指示价值。在思想文化多元冲突，价值观念碰撞激荡的今天，需要一种积极思想的引导和先进理论的召唤，凝聚社会力量和激发全民活力，为实现党和国家的奋斗目标增添强大动力。中国梦是一个面向现实的话语体系，不同社会阶层和社会群体的利益诉求有所不同，对幸福的理解和对人生梦想的追求又千差万别，中国梦必须着眼于解决现实生活中各种复杂问题和矛盾，注意调动社会不同阶层和群体的积极性，为实现共同的伟大梦想发挥作用。中国梦的提出，是对历史的反思和现实的尊重，从而具备了社会共同理想的特质。中国梦是中国共产党人对中国社会发展方向的郑重说明和对中国前途命运的深切关注。在为实现中国梦的理想而不懈努力奋斗的现实征途中，中国共产党是最坚强的领导者。有学者指出，“坚持中国共产党的领导是实现中华民族复兴梦的根本保证，中国共产党是中国梦的核心领导力量”3。在中国共产党的领导下，我们有充分的理由相信，中国梦有了更高瞻远瞩的奋斗目标、更切合实际的发展规划和更美好的前途。（三）人民性和开放性的统一马克思主义最崇高的社会理想有三个层次：一是实现物质财富的极大丰富，二是实现人的精神境界极大提升，三是实现每个人自由而全面的发展。中国梦的社会理想与此是相一致的。中国梦强调和谐统一的社会理想，脚踏实地的务实作风，循序渐进的奋斗精神。中国梦的深刻内涵是国家富强，民族振兴，人民幸福三者的统一，而归根结底，实现人民的幸福是中国梦的立足点，人民性是中国梦的深刻烙印。但是必须指出，中国梦不是纯粹的个人梦，对国家、民族而言，中国梦是千千万万个人梦的聚集和提炼；对个人而言，中国梦为个人梦的实现提供了广阔的舞台、坚实的保障和强大的动力源泉。中国梦的开放性体现在其和平崛起、和平共赢的世界意义上。习近平同志指出：“我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。”4中国梦是人类文明发展史中不同国家、民族梦想和追求的典型代表之一，它代表了对中华民族深厚文化底蕴的认同，也代表了对未来发展道路的坚定信念。中国梦不是西方梦，也不是美国梦。中国和欧美国家在国家性质、社会制度、发展道路、文化价值观念等方面有着很大的差别，中国未来所要实现的目标也不是欧美国家的现实。所谓“中国梦就是美国梦”的言论，其实质和“中国威胁论”是如出一辙的歪曲悖论，认为中国梦就是“霸主梦”，就是战争和危险的代名词。改革开放30多年来，中国的发展速度之快，规模之大，信心之足，成就之大让世界瞩目。但是，崛起并不意味着称霸，中国崛起是以和平发展为目的的。历史经验证明，任何企图向外输出自己的发展模式和价值观念的做法都是行不通的。有学者指出， “中华民族的复兴还将在政治、经济、文化、外交、国防等各个方面对人类历史产生巨大而深远的影响。它为落后民族争取民族自强找到了一条新路，在人类现代化历史进程中提供了新的经验，为发展中国家选择发展道路提供了新的范例”5。中国的成功和发展道路是世界所有国家发展道路中的一种方案。不同的国家，民族历史和文化不同，梦想和追求也有差别，但终极理想必然是指向美好的未来。国家和民族发展的多样化和多元化，使得世界充满丰富的色彩和活力。经验是可以被借鉴的，但经验不能被复制，因为每个国家和民族发展的历史和文化传统是大相径庭的，因此，必须要用开放性思维和眼光看待中国梦，它和别的国家、民族的梦想一样都是属于全世界和全人类文明大家庭中的一员。三、在动态思维中研究中国梦的理论价值与实践价值在新的国内国际形势下，在中国特色社会主义共同理想凝聚的过程中，最为重要和紧迫的是，必须在现实环境和理论发展中，对中国梦的层次性和动态性、中国梦的具体标准、研究中国梦的方法论等问题加以研究，才能在马克思主义中国化发展的逻辑思维中，对这一概念进行准确定位和形成正确认识，才能对这一概念赋予更多的时代内涵和挖掘更多的理论价值和实践价值。（一）如何把握中国梦的层次性与动态性中国梦是每一个具体历史阶段历史任务的体现。在中国特色社会主义发展道路中，中国梦的提出对社会理想信念和价值观的形成具有指引作用，但在具体的实践过程中，特别是在社会发展的矛盾凸显时期，存在这样一些问题：地区差别、民族差别、社会阶层差别等等，使人们对中国梦的理解和接受具有差别性。差别性必然导致层次性。另外，任何事物都是不断变化发展的，社会现实和矛盾也是变化发展的，因此，在实现中国梦的过程中，必须把握其动态性，研究分析现实矛盾问题，应对解决由于差别性造成的人心涣散和社会思维发散。在动态思维中研究中国梦，必须把握其层次性和动态性。第一，中国梦的实现是分层次展现的。正如人类社会由低级阶段向高级阶段发展、人的发展由低级向全面发展一样，中国梦的实现也必须先由较低的阶段再到较高的阶段。在半殖民地半封建的中国，摆脱落后挨打的面貌，赢得国家的独立、民族的解放和人民的幸福，百年历史长卷中充满了知耻而后勇的奋斗精神；新中国建立以来，从对社会主义道路的艰难探索到改革开放、追求国家富强民族文明和谐、建设美丽中国的新时期；从经济发展的起步阶段片面追求速度和经济效益到如今经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的总体布局等等，不同的历史时期中华民族面对的时代主题和任务是分层次展开的，只有实现了较低层次的目标，才能进入和实现下一个目标。第二，中国梦的实现必须是稳步推进和逐层实现的。中国梦是历史发展过程中时代特点的体现，不同时代所面临的历史任务是不同的，这就决定了中国梦的实现是一个动态的发展过程。另外，在每一个特定时代，社会阶层对中国梦的理解和群体诉求是千差万别的，因此，在当代，中国梦的实现过程实际上也是不断面对新问题、新挑战，不断克服矛盾，解决问题，不断完善各项制度的过程。（二）中国梦目标实现的具体标准问题国家富强、民族振兴和人民幸福是实现中国梦的宏伟蓝图，也是实现中国梦的理想形态和总体标准。但是，面对宏大的目标与艰巨的任务，如何制定发展总体规划与各项子目标？在这些特定的内涵中有没有具体明确的标准呢？学界对此领域的研究还有待充分细化。只有明确具体的标准，才能让中国梦的魅力在具体的社会生活中活灵活现，生动形象，才能对中国的发展有更多的情感认同，对民族振兴有更多的期冀，对人民幸福有更多的追求目标。有学者认为，检验中国梦实现有三大标准：生产力的标准，共同富裕标准，政治民主标准。在生产力标准上，人均GDP达到中等发达国家水平；在共同富裕标准上，劳动报酬在初次分配中的比重占60%以上，基尼系数在0.3以下；在政治民主标准上，体制认同度在60%以上。6笔者认为，这个标准是否准确和完整，是否能经受住时间和实践的考验，关键的一条在于是否代表了广大人民的共同意愿，需要在实践的基础上做进一步研究和探索。中国梦的具体标准需要在社会层面中引起广泛关注和讨论，也只有在全体社会成员参与的过程中，才能达成更大的社会共识和引起更大的社会共鸣，对具体目标的把握才能更准确和清晰，才能进一步指导党和国家制定更切合实际的政策和措施。因此，对中国梦具体实现标准的研究还需要进一步在实践中完善和在理论中细化。（三）在马克思主义中国化理论创新思维中研究中国梦的方法论问题马克思主义中国化的进程是革命性和创新性的辩证统一。其革命性是指它的批判性，也就是对过去理论的批判，其创新性是指它的独创性。马克思主义中国化是一个理论不断创新的过程，同时必须看到，理论发展的源泉在创新，创新的过程本质上是实践的过程。中国梦是扎根于中国社会的现实土壤和中国人民的具体实践，并在实践中不断发展的鲜活的理论词汇。在理论继承与创新方面如何把握其内在规律性和逻辑性，如何看待中国梦在马克思主义中国化进程中的地位，如何界定中国梦的时代价值与理论价值，这是需要在理论的丰富和发展中必须重视和研究的问题。马克思主义中国化在结合时代特征和中国国情的基础上丰富和发展马克思主义。中国梦也必然是历史和现实的结合。研究中国梦不能单纯采用平面视角，在理论和实践不断丰富发展的今天，必然采用立体化的思维和方式，放在中华民族伟大复兴的语境下，对中国梦的概念和内涵做进一步的解读和挖掘。在对中国梦意识形态价值表现形式和理论形态构建、实践思维方式等进行系统梳理的基础上，立足国情，展开波澜壮阔的社会现实，运用动态思维，建立研究模型和研究结构，进一步拓宽研究视角，进一步加深对中国梦的内涵特征以及中国梦与当代中国社会现实的关系研究，由现今学界一般采用的平面解读，转向学理层面的深度挖掘，对中国梦这一理论形态的理论价值和基本框架才能有更准确和科学的把握。参考文献1周军军“中国梦”的四大动力源(J理论导报，2013，(7)：14 - 15.2郑洁，姬全生中国梦研究的现状与趋势J中共山西省委党校学报，2014，(1)：25 -28.3宋维强实现民族复兴的“中国梦”中国共产党的历史使命与责任担当N)光明日报，2013 - 02- 044习近平，顺应时代前进潮流促进世界和平发展在莫斯科国际关系学院的演讲(N)人民日报，2013- 03 - 235邢文利中国梦：实现中华民族伟大复兴(N大连日报，2013 - 03 - 276邓乐元“中国梦”的三大标准(J学理论，2014，(5): 20 -21（责任编辑：赵会娜张叶婷） -全文完-