1、学习选择和使用论据何有湖景德镇市第十六中学教学目标:1.引导学生理解论据的作用及与论点的关系;2.引导学生理解使用论据的要求与失误;3.训练学生掌握使用论据的基本方法。教学重点:使用论据的要求与失误。教学难点:掌握使用论据的基本方法。教学方法:讨论法,归纳分析法。教学过程:一、教学导入:1.老师问:什么叫议论文?【明确】议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。好比律师要想打
2、赢官司,得有事实证据,有道理阐述,有法律依托崽啊,诶不读绪(书)米有出息个。(立观点)你宽恩表哥罗,北京大学毕业,两万多块钱一个月。(摆事实)习近平都哇得,“世界上无难事,只怕有心银(人)”。如果恩表哥不读书,劫还不是跟劫涯一样个,菜瓷场里做事。(议论分析)小结:事实论据包括现实生活中的典型事例、中外史实等。理论论据包括经过实践检验的名言、警句。二、运用要求1.论据要真实。论据的真实准确是指论据真实可靠,要符合实际,符合生活逻辑,不道听途说,不胡编乱造。特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等,都要力求准确,不能有硬伤。例:著名的发明家爱因斯坦发明灯泡时,怎样怎样。我国著名诗人泰戈尔说:人世间最遥
3、远的距离不是生与死,而是你就站在我面前,我却没有WIFI。名言尽量不要瞎编,要瞎编也不要编人人皆知的。司马迁曰,逝才如斯夫,不舍昼夜。2.论据要准确。若与论点无关,再生动的论据也不能选用。比如:做人要讲诚信。话说“恩格斯在马克思死后,特别是无产阶级革命处于低谷时,并没有灰心、没有丧气,毅然完成了资本论的创作”。若用来做“信念”的论据倒可以。3.论据要典型。议论文的论据要具有代表性和普遍意义,不随意列举自己身边的只有自己才知道的事例材料。动不动我小学的时候,我邻居的外婆的表弟在民国的时候。我妈妈说:“人不能做造粪的机器”改为巴金说“人不是单靠吃米活着的。”份量更足。4.论据要尽量新颖。每年高考,
4、最痛苦不是考生,而是屈原与司马迁。每年屈原不停地jump,司马迁又停地自宫。改卷老师说,整个一上午就看见屈原跳江,司马迁自宫,爱迪生玩灯泡,牛顿不停地被苹果砸,又见霍金躺轮椅俗语说“宁咬鲜桃一口,不吃烂梨半筐”。要选用有时代感的论据,如感动中国人物,某某获奖人物,给人以时间上的新鲜感;博览群书,多选用陌生的论据,一般读者不熟悉的材料做论据,给人以视野的新奇感。这些都是我们在选择论据的时候要注意的。老师啊,我腹内空空,每次写作文都是挤牙膏。所以要读书。另外,在具体写作的还会出现一些表达上的问题。5.示误分析学会宽容一只脚踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。宽容是一种海纳百川的大度
5、。我们做人要学会宽容。宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里,她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板,她歉意地向老板笑笑,不料老板却说:“真对不起,我代表我们的地板像您致歉,它太喜欢吃您的蛋糕了!”啊!女士被老板的热情打动了,决心“投桃报李”,一口气买了好几样东西后才离开。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。【1.“女士摔倒弄脏地板”的事例,缺乏典型意义,没有代表性。 2.偏离“美德”这个中心,“老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱”不是“宽容”是机智。3.记叙描写太强,事例叙述后缺少必要的分析。】宽容又是一种无声的教育。战国时期蔺
6、相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵。渑池之会上挺身而出,挫败秦王,因而被赵王拜为上卿,地位高于廉颇。老将廉颇有攻城野战之大功,不愿处在蔺相如之下,于是扬言羞辱相如。面对廉颇的无礼冒犯,相如没有计较,更没有还击,而是以赵国的大局为重,主动避让,终于感动了廉颇,老将廉颇负荆请罪。试想,如果不是蔺相如的宽容大度,能有这样的结果吗?【议论文中论据使用时,如果论据是我们耳熟能详的事例,我们可以使用概括论述的方法,一笔带过,点到为止。在论证“宽容是一种无声的教育”这一分论点时,因为“廉蔺交欢”的例子,大家都很熟悉,因此没有必要叙述引用过于详细,这样不仅论证目的不够明确,还使文章特征不鲜明。】修改:宽容是
7、一种无声的教育。大家一定记得“廉蔺相交”的故事,故事给我们的启迪是深刻的。试想,倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计较、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀,用克制回避的行动,理性低调的姿态感召、教育了廉颇,才使他负荆请罪。廉蔺交欢,使强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。三、方法总结使用论据要注意以下几点:1.叙述材料要简明扼要议论文中的事例是作为论据出现的,它的任务是证明论点,而非向读者展示本身发生的过程,因此,陈说事实应简明扼要,有选择地概述。所用事实若是熟知事实,就只需“一言以蔽之”,能证明论点即可;所用事实
8、若不为人所熟知,也同样要力求简洁,做到要言不烦。例:贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊(选自高考满分文 轻松起跑)【巩固训练】议论文使用论据时主要是事例,叙述时应针对构成论点的要素作简明的概括,不使用描写,叙述材料时应根据不同的论点有所侧重,删去与论点关系不大的内容。比如以下文字:清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷,争吵不休,各不相让,甚至要剑拔弩张,大动干戈。张老夫人修书向张英告状,希望
9、张英凭京城官吏的身份向对方施压,逼其让步。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。此为标题为 “学会宽容”议论文的分论点“宽容具有化敌为友的力量”段的事例,请概述。【参考示例】古代“六尺巷”故事中,礼部尚书张英收到老家与邻居叶家因院墙纠纷千里寄来的告状信。看后,张英回复:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?”于是,张家主动后退三尺,叶府很受感动,也后移三尺。从此,两家消除隔阂,成通家之谊。2.论据与论
10、点不可分离:选取论据要做到材料和观点保持一致,不能游离于主题之外,不能肆无忌惮地浮想联翩。3.要学会分析论据用事例论证不是简单摆事例。围绕论点选择好论据之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,探寻它与论点之间的关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能只摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。对论据进行精辟分析,应当掌握三种基本的分析方法:主旨归纳法、因果分析法和假设推理法。A.主旨归纳法。引述一个典型事实材料后,分析其主旨,事实所表达出来的道理、精神,给人的启发,而这些内容与题意和观点是一致的。例如:成功,往往蕴含于取舍之间。学会放弃,才能找准人生的目标。孙中山和鲁迅放弃学医,一位成了伟大的
11、政治家,一位成为伟大的文学家;梵高放弃传教士的职业,成为举世闻名的画家由此可见,放弃的确是一种智慧,是对生命的过滤,是对自己的重新认识和发现。不学会放弃,就难以成功跨越生命。(放弃是一种智慧)【评析】论述段在列举了孙中山、鲁迅、梵高的事例后,以“由此可见”概括了这些名人事例的共同意义,有力地论述了“放弃的确是一种智慧”的论点。思路:典型事例含有的主旨,道理,精神,启迪揭示观点。标志性语言:事例之后,常用“由此观之”“由此看来”“可见”等带有总结性过渡语,然后联系观点,用带有总结性(评价性)的精辟的语言对事例的主旨进行总结归纳。B.因果分析法。概述事例论据后,对事例中产生的现象、结果或取得的成绩
12、,分析其原因。而分析出来的原因或结果与要论述的观点一致。例如:用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后,东德和西德之间的那道柏林墙被推倒。那些被推倒后剩下的碎石瓦砾,在旁人看来就是一堆废物,毫无用途。可是有一个年轻人却认为这些遗迹遗物是历史的见证,将来的价值不同寻常。于是,年轻人买下了它们,经过加工,这些废料摇身一变,变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史,纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光,才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光,关注周围的生活,关心生活的世界,这样,我们就会发现事物的
13、价值,抓住人生的机遇,创造人生的辉煌。(节选自高考满分作文眼光)【评析】论述段围绕起始句“用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇”,选用了一个年轻人加工柏林墙砖致富的典型事例,并分析了其致富的原因,在分析中突出了论点。其思路是:概述事例分析原因揭示观点。标志性语言:事例之后,常用“正因为所以才”或“之所以是因为” 不但能起到引领思维的作用,更可以使说理层次分明。C.假设推理法。概述的事例论据包含原因、过程与结果(成就),在概述后,针对其原因与结果,从反面假设,推测这样以后的结果,从而从反面论证观点。例如:拒绝平庸是一种积极向上的生活态度。陈光标拒绝做一个平庸的富商,于是搞慈善;周立波拒绝
14、做一个平庸的演讲者,于是发明“海派清口”;乐嘉拒绝做一个平庸的小市民,于是了开创性格色彩测试,成为拨云见日的智者古往今来,只有拒绝平庸的人方才成就伟业,功成名就。试问,如果不拒绝平庸,他们还会积极向上地追求生活,实现自己的“达成”吗?答案当然是否定的。(节选自高考满分作文拒绝平庸)【评析】论述段围绕“拒绝平庸是一种积极向上的生活态度”这一分论点,列举了陈光标、周立波、乐嘉的事例,然后先分析事例的共同主旨,再用假设推理的方法分析“不拒绝平庸”的后果。分析透彻,说理深刻。其思路是:概述事例假设推理揭示观点。标志性语言:假设推理的关联词一般用“如果那么 “如果就”“假使那么”“试想”“倘若”“若”+
15、由此可见(因此、其实)。但要注意的是,假设推理分析时,表述尽可能严密,不能绝对化,多用“很可能”“可许”或反问句。假设推理之后还应当有简练、明确的句子点明论点与事例之间的关系。四、拓展练习1.为标题为 “学会宽容”议论文的分论点“宽容具有化敌为友的力量”【参考示例】古代“六尺巷”故事中,清代礼部尚书张英收到与邻居叶家因院墙纠纷老家千里寄来的告状信,张英回复:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?”于是,张家主动后退三尺,叶府很受感动,也后移三尺。从此,张、叶两家消除隔阂,成通家之谊。当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有斤斤计较,而是后退三尺。没有大动干戈,以权相压,而是宽宏大量,义结邻里。由此看来,是
16、宽容的力量让叶家也主动让出三尺,从而最终成就“六尺巷”的千古佳笑。【主旨归纳法】正是因为张英能够宽容地对待彼此的纷争,不以权压人,而是主动地退让,才深深地感动了叶家也退让三尺。张英用宽容化解了纠纷,赢得了邻居的尊敬,成就了一段佳话。【因果分析法】试想张英没有宽容的胸怀,执意要以权压人。按常理,定会激化两家矛盾,甚至结下仇恨。张英选择了宽容退让,正是这种力量使两家和好。【假设推理法】训练2:(综合运用)勤奋是走向成功的必由之路。我国古代著名的大书法家王羲之的书法飘若流云,舞若游龙。但王羲之的书法晚年才趁于精妙,年轻时,他曾在“兰亭阁”练字,在兰亭池洗笔,日复一日,年复一年,兰亭池的水都被墨染黑了。由此不难看出,勤奋精神对于成功的重要作用。试想,如果练字一曝十寒,池水能被染黑吗?如果不是日复一日、年复一年地坚持,他的书法能飘逸遒劲吗?俗话说“勤能补拙”,王羲之大器虽晚成,但正因为勤奋,王羲之才成就了中国书法的传奇!结束语:公说公有理,婆说理太多。不管是公有理,还是婆有理,关键有事实讲道理。有事实还不够,还得会讲事实,而不是眉毛胡子一把抓;有道理也还不够,关键是如何讲这个理。你们说,是不是这个理?好下课。 (注:专业文档是经验性极强的领域,无法思考和涵盖全面,素材和资料部分来自网络,供参考。可复制、编制,期待你的好评与关注)