1、第5课 离骚屈 原第第1页页离离骚骚图图(范范曾曾绘绘)第第2页页屈原故里屈原故里第第3页页屈原祠屈原祠第第4页页中国浪漫主义文学奠基人中国浪漫主义文学奠基人屈原屈原屈原屈原(约前约前340前前278),名平,字原,又字灵,名平,字原,又字灵均。战国时期楚国人,丹阳均。战国时期楚国人,丹阳(今湖北秭归今湖北秭归)人。屈原人。屈原出身于楚国贵族,与怀王同祖。学识渊博,通晓出身于楚国贵族,与怀王同祖。学识渊博,通晓天文、地理、礼乐制度。他天文、地理、礼乐制度。他“博闻强志,明于治博闻强志,明于治乱,娴于辞令乱,娴于辞令”,起初颇得楚怀王信任,起初颇得楚怀王信任,“入则入则与王图议国事,以出号令;出
2、则接遇宾客,应对与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯诸侯”。作者介绍第第5页页在内政方面,他主张在内政方面,他主张“修明法度修明法度”“举贤任能举贤任能”,实施,实施使国家富强使国家富强“美政美政”;在外交方面,含有远大目光,;在外交方面,含有远大目光,主张与强秦反抗。后因受小人陷害,两次被流放,主张与强秦反抗。后因受小人陷害,两次被流放,最终投汨罗江而死。屈原是最终投汨罗江而死。屈原是“楚辞楚辞”体创建者和代表体创建者和代表作家。代表作品有离骚天问九歌九作家。代表作品有离骚天问九歌九章招魂等。我国文学史上第一个伟大浪漫主章招魂等。我国文学史上第一个伟大浪漫主义诗人,最伟大爱国诗人。
3、义诗人,最伟大爱国诗人。1953年,世界和平理事年,世界和平理事会将屈原列为会将屈原列为“世界文化名人世界文化名人”,号召全世界人民纪,号召全世界人民纪念他。念他。第第6页页第第7页页“忧愁幽思忧愁幽思”而作离骚而作离骚 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统前夕,将实现大一统前夕,“横则秦帝,纵则楚王横则秦帝,纵则楚王”。屈原因。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王宠信。屈原为实
4、现楚国统一大业,对内主动辅佐怀王宠信。屈原为实现楚国统一大业,对内主动辅佐怀王变法图强,对外果断主张联齐抗秦,使楚国一度怀王变法图强,对外果断主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯局面。不过出现了一个国富兵强、威震诸侯局面。不过写作背景第第8页页因为在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖因为在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐矛盾,以后遭到群小诬陷和楚怀王疏远。楚怀王三锐矛盾,以后遭到群小诬陷和楚怀王疏远。楚怀王三十九年十九年(前前300)春,屈原被排斥流放在汉北。此间创作春,屈原被排斥流放在汉北。此间创作了离骚。离骚是他政治失败后用血和泪写成了离骚。离骚是他政治失败
5、后用血和泪写成一首扣人心弦政治抒情诗。一首扣人心弦政治抒情诗。第第9页页楚辞体楚辞体楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地,由楚楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地,由楚国诗人吸收南方民歌精华,融合上古神话传说,创造国诗人吸收南方民歌精华,融合上古神话传说,创造出一个新诗体。楚辞体打破了诗经四字一句死板出一个新诗体。楚辞体打破了诗经四字一句死板格式,是对中国古代诗歌发展一次大解放,也开启了格式,是对中国古代诗歌发展一次大解放,也开启了我国史诗上第二个春天。楚辞采取三言至八言参差不我国史诗上第二个春天。楚辞采取三言至八言参差不齐句式,篇幅和容量可依据需要而任意扩充。形式上齐句式,篇幅和容量
6、可依据需要而任意扩充。形式上活泼多样使楚辞更适宜于抒写复杂社会生活和表示丰活泼多样使楚辞更适宜于抒写复杂社会生活和表示丰富思想感情。富思想感情。文学常识第第10页页屈原、宋玉等为这一诗体代表作家,因该诗体代表作屈原、宋玉等为这一诗体代表作家,因该诗体代表作品以离骚为最,所以这种新诗体又名品以离骚为最,所以这种新诗体又名“骚体骚体”。第第11页页关于离骚关于离骚 离骚是战国时期著名诗人屈原代表作,是中离骚是战国时期著名诗人屈原代表作,是中国古代诗歌史上最长一首浪漫主义政治抒情诗。国古代诗歌史上最长一首浪漫主义政治抒情诗。“离离骚骚”,东汉王逸释为:,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。离,别也;
7、骚,愁也。”离离骚以理想与现实冲突为根本,以花草禽鸟比兴和骚以理想与现实冲突为根本,以花草禽鸟比兴和瑰奇迷幻瑰奇迷幻“求女求女”神境作象征,借助于自传性回想中神境作象征,借助于自传性回想中情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭幻境交替展开全情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活关心,诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活关心,“哀民哀民生之多艰生之多艰”,叹奸佞之当道。,叹奸佞之当道。第第12页页主张主张“举贤而授能举贤而授能”,“循绳墨而不颇循绳墨而不颇”。提出。提出“皇天无皇天无私阿私阿”,对天命论进行批判。作品中大量比喻和丰富,对天命论进行批判。作品中大量比喻
8、和丰富想像,表现出主动浪漫主义精神,并开创了中国文想像,表现出主动浪漫主义精神,并开创了中国文学上学上“骚骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉王逸楚辞章句、南宋朱熹楚辞集注、清代王逸楚辞章句、南宋朱熹楚辞集注、清代戴震屈原赋注等注本。戴震屈原赋注等注本。离骚与诗经在文学史上并称离骚与诗经在文学史上并称“风骚风骚”,是中,是中国古典诗歌两大源头,对后世有着深远影响。国古典诗歌两大源头,对后世有着深远影响。第第13页页合作探究1“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”此句表达了此句表达了作者怎样思想境界?作者怎样思想境界?【答案】【答
9、案】一个爱国诗人、关心国运、关心民生是他心一个爱国诗人、关心国运、关心民生是他心之所系。但在那个时代里,人民生活艰难悲惨,不能之所系。但在那个时代里,人民生活艰难悲惨,不能不使诗人哀叹不已,伤感有加。作为一个几遭贬抑封不使诗人哀叹不已,伤感有加。作为一个几遭贬抑封建士大夫,却只能仰天长叹,掩面哭泣。建士大夫,却只能仰天长叹,掩面哭泣。第第14页页2“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”句中句中“悔悔”字应字应怎样了解更贴切?它与怎样了解更贴切?它与“虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔”中中“未悔未悔”是否矛盾?为何?是否矛盾?为何?【答案】第一节写是诗人因正道直行,不一样流【答
10、案】第一节写是诗人因正道直行,不一样流合污,而遭小人诬陷,君王是非不分,疏远了他。合污,而遭小人诬陷,君王是非不分,疏远了他。虽遭多方沉重打击,但他心志弥坚,毫不退缩。第虽遭多方沉重打击,但他心志弥坚,毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政二节里写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中主动进取,寻求变革。远离政坛,并不意治活动中主动进取,寻求变革。远离政坛,并不意味着放弃操守,所以并不矛盾。味着放弃操守,所以并不矛盾。第第15页页3.离骚一诗塑造了一个怎样抒情主人公形象?离骚一诗塑造了一个怎样抒情主人公形象?【答案】离骚为我们塑造了一个忧国忧民、正【答案】离骚为我们塑造
11、了一个忧国忧民、正道直行、献身理想抒情主人公形象。首先,他有着道直行、献身理想抒情主人公形象。首先,他有着突出外部形象特征。突出外部形象特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离离”“制芰荷认为衣兮,集芙蓉认为裳制芰荷认为衣兮,集芙蓉认为裳”。很多屈原画。很多屈原画像即使不写上像即使不写上“屈原屈原”二字,人们也能够一眼认出是二字,人们也能够一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种含有特征性描写。屈原,就是因为都依据了诗中这种含有特征性描写。其次,他含有鲜明思想性格。第一,其次,他含有鲜明思想性格。第一,第第16页页他是一位进步政治改革家,主张法治他是一位进步政治改革家,主
12、张法治(“规矩规矩”“绳墨绳墨”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民利,主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民利益和人民作用益和人民作用(“哀民生之多艰哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮,终怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心不察夫民心”),反对统治者荒淫暴虐和臣子追逐私利。,反对统治者荒淫暴虐和臣子追逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神集中表达,两千多年。这个形象,是中华民族精神集中表达,两千多年来给了无数仁人志士
13、以品格与行为示范,也给了他来给了无数仁人志士以品格与行为示范,也给了他们以力量。们以力量。第第17页页4诗人描写花草禽兽用意是什么?诗人描写花草禽兽用意是什么?【答案】诗中描写花草诗句有【答案】诗中描写花草诗句有“既替余以蕙既替余以蕙 兮,又申之兮,又申之以揽茝以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷认制芰荷认为衣兮,集芙蓉认为裳为衣兮,集芙蓉认为裳”。这些诗句交代了诗人自己被。这些诗句交代了诗人自己被疏远废弃原因及被废弃后行为。显然,诗人用自己兴趣疏远废弃原因及被废弃后行为。显然,诗人用自己兴趣奇伟瑰丽香蕙白芷比喻自己理想高尚美好;在被废弃后奇伟瑰丽香
14、蕙白芷比喻自己理想高尚美好;在被废弃后恶劣处境中,诗人仍让自己马缓行在长着兰草水边高地,恶劣处境中,诗人仍让自己马缓行在长着兰草水边高地,飞奔到长着椒树山冈,依旧以荷花、荷叶为衣,表现了飞奔到长着椒树山冈,依旧以荷花、荷叶为衣,表现了诗人不论诗人不论“进进”“退退”,第第18页页清白操守和报国理想一直不变,九死未悔。在描述出群清白操守和报国理想一直不变,九死未悔。在描述出群邪蔽贤、自己壮志难酬时,以古来鹰隼和凡鸟不能合群邪蔽贤、自己壮志难酬时,以古来鹰隼和凡鸟不能合群比喻自己不与小人同流合污决心。诗人展开丰富想象,比喻自己不与小人同流合污决心。诗人展开丰富想象,用用“蕙蕙”“茝茝”“鸷鸟鸷鸟”
15、“兰兰”“椒椒”“芰荷芰荷”“芙蓉芙蓉”等作比,意象等作比,意象华美,使人不只感受到花草色和香,更能为一个深远意华美,使人不只感受到花草色和香,更能为一个深远意境所吸引,这些生长在水国荒地幽花香草把人们心引到境所吸引,这些生长在水国荒地幽花香草把人们心引到奇丽幻想境界。诗人用它们来象征自己高洁品德,这就奇丽幻想境界。诗人用它们来象征自己高洁品德,这就写出了诗人高大、芳洁感人形象。写出了诗人高大、芳洁感人形象。第第19页页5屈原最终怀石沉江,你怎样对待他这一举动?屈原最终怀石沉江,你怎样对待他这一举动?【答案答案】观点一:不赞同,屈原虽遭楚王放逐但楚观点一:不赞同,屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没
16、有抛弃他。他自感面君无望,心中理想无国人民并没有抛弃他。他自感面君无望,心中理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱表现。法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱表现。他应坚强地活下去,活着,便有希望。这么投江而死,他应坚强地活下去,活着,便有希望。这么投江而死,毫无意义。毫无意义。第第20页页观点二:屈原这一举动能够了解,作为那个时代文人,观点二:屈原这一举动能够了解,作为那个时代文人,即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人关系,他即便他出身贵族,他和君王仍是附庸和主人关系,他理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他高洁节操理想只有在君王赏识并支持下才能实现,他高洁节操只有君王帮他力排众
17、议时才能保持,当君王不赏识他,只有君王帮他力排众议时才能保持,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑他柱石,若不想改节,不不支持他,他便失去了支撑他柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路,屈原走向这想改变自己,那么,他只有走这一条路,屈原走向这条不归路是无奈,并不是他真心所愿。条不归路是无奈,并不是他真心所愿。第第21页页观点三:屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王观点三:屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。屈原面对楚三个时期,而主要活动于楚怀王时期。屈原面对楚国上下昏庸、郢都破灭情况,没有卖国求荣,而是国上下昏庸、郢都破灭情况,没有卖国求荣
18、,而是凭着一颗忠肝义胆,与楚国共存亡。他将国家兴衰凭着一颗忠肝义胆,与楚国共存亡。他将国家兴衰置于自己得失之上,这种精神永远激励着爱国志士,置于自己得失之上,这种精神永远激励着爱国志士,鞭挞着卖国之小人。鞭挞着卖国之小人。第第22页页归纳总结第第23页页离骚是屈原代表作,是作者遭遇忧愁而写成诗离骚是屈原代表作,是作者遭遇忧愁而写成诗句,是他政治失败后用血和泪写成一篇扣人心弦抒句,是他政治失败后用血和泪写成一篇扣人心弦抒发忧国之思作品。本文是节选了其中一部分。作者发忧国之思作品。本文是节选了其中一部分。作者首先说明了遭贬原因,然后又表示了自己不愿与当首先说明了遭贬原因,然后又表示了自己不愿与当朝
19、奸佞同流合污思想,紧接着作者展示了自己追求朝奸佞同流合污思想,紧接着作者展示了自己追求“美政美政”、九死无悔高尚情操,表示了诗人忧国忧民、九死无悔高尚情操,表示了诗人忧国忧民、献身理想爱国精神。献身理想爱国精神。主旨探微第第24页页百变素材1忠贞忠贞屈原一生是忠贞一生。虽九死犹未悔,以香草、芰荷屈原一生是忠贞一生。虽九死犹未悔,以香草、芰荷为裳。只可惜,在小人奸诈、君王昏庸压迫为裳。只可惜,在小人奸诈、君王昏庸压迫下,下,“美政美政”理想化作汨罗江上一道忠魂,飘在每年理想化作汨罗江上一道忠魂,飘在每年阴历五月初五。然而阴历五月初五。然而“路曼曼其修远兮,吾将上下而路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
20、求索”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,不停求,不停求索诗人,不停追寻诗人,人间邪恶不停诅咒诗人,颜索诗人,不停追寻诗人,人间邪恶不停诅咒诗人,颜色憔悴形容枯槁、经常行吟江畔长歌当色憔悴形容枯槁、经常行吟江畔长歌当第第25页页哭以泪作诗诗人,以哭以泪作诗诗人,以“明知不可而为之明知不可而为之”执着,穿越时执着,穿越时间长空走进了我们心灵。于是,屈原,就成为我们中华间长空走进了我们心灵。于是,屈原,就成为我们中华文化一个符号,成为一座不论隔着多么远时代依然能让文化一个符号,成为一座不论隔着多么远时代依然能让我们看到熠熠生辉精神丰碑。我们看到熠熠生辉精神丰碑。第第26页
21、页2执着执着屈原一生是悲剧一生。他现有屈原一生是悲剧一生。他现有“存君兴国存君兴国”之志,之志,又有治国理乱之能。他又有治国理乱之能。他“博闻强志,明于治乱,娴博闻强志,明于治乱,娴于辞令于辞令”,胸怀,胸怀“美政美政”理想,企图改进楚国处境,理想,企图改进楚国处境,但却为黑暗势力所围困,从而引发出悲剧性冲突。但却为黑暗势力所围困,从而引发出悲剧性冲突。而最为感人是,屈原一直是自己悲剧命运自觉负而最为感人是,屈原一直是自己悲剧命运自觉负担者。他对坚持斗争下去个人后果原来有足够预担者。他对坚持斗争下去个人后果原来有足够预计,但他义无反顾,仍去自觉负担:计,但他义无反顾,仍去自觉负担:“余固知謇謇
22、余固知謇謇之为患兮,忍而不舍之为患兮,忍而不舍第第27页页也。也。”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”“虽虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”明知坚持下去明知坚持下去会惨遭不幸,但为了坚守标准,他依然坚持斗争会惨遭不幸,但为了坚守标准,他依然坚持斗争到底,从而忍受了极大痛苦,最终造成了人生极到底,从而忍受了极大痛苦,最终造成了人生极大悲剧。大悲剧。第第28页页3心灵选择心灵选择人生是在一个舞台上展示自我,动作每一个细节人生是在一个舞台上展示自我,动作每一个细节都要认真推敲。举手投足之间,你在选择,欢悦都要认真推敲。举手投足之间,你在
23、选择,欢悦还是悲伤?人生旅程有太多十字路口,面对太多还是悲伤?人生旅程有太多十字路口,面对太多选择,站在街口,我聆听心呓语。选择,站在街口,我聆听心呓语。汨罗江畔,屈原素衣抱石纵身而跃,一代忠臣,汨罗江畔,屈原素衣抱石纵身而跃,一代忠臣,他选择死来证实自己对楚国忠贞不渝。在他面前他选择死来证实自己对楚国忠贞不渝。在他面前摆放着南后威逼利诱,且凭他才华,在别国闻达摆放着南后威逼利诱,且凭他才华,在别国闻达亦非难事。亦非难事。“举世皆浊我独清,众人皆醉举世皆浊我独清,众人皆醉第第29页页我独醒。我独醒。”铮铮铁骨,气吞山河,在荣华富贵和国铮铮铁骨,气吞山河,在荣华富贵和国家民族之间,他选择了后者。
24、汨罗江每一朵浪花家民族之间,他选择了后者。汨罗江每一朵浪花都是见证。都是见证。站在街中,一边是权力和地位,一边是祖国和人站在街中,一边是权力和地位,一边是祖国和人民,我聆听心呓语:荣华富贵,皆乃过眼云烟,民,我聆听心呓语:荣华富贵,皆乃过眼云烟,祖国人民,与自己乃有血脉肤发之连,没有国家祖国人民,与自己乃有血脉肤发之连,没有国家强盛,何来个人幸福?所以,我选择祖国与人民。强盛,何来个人幸福?所以,我选择祖国与人民。第第30页页技法学习比喻和象征手法比喻和象征手法离骚离骚中比喻、象征手法利用得十分广泛,比喻中比喻、象征手法利用得十分广泛,比喻形象、丰富、复杂、相互联络,塑造出一组组富于象征形象、
25、丰富、复杂、相互联络,塑造出一组组富于象征色彩意象群。比如,用色彩意象群。比如,用“蕙蕙”“揽茝揽茝”“蛾眉蛾眉”比喻自比喻自己美德;用己美德;用“灵修灵修”比喻君王、君心;用比喻君王、君心;用“众女众女”比喻比喻群奸;用群奸;用“初服初服”比喻原先志向;用比喻原先志向;用“鸷鸟鸷鸟”比喻诗人比喻诗人刚烈不群,用刚烈不群,用“芰荷芰荷”“芙蓉芙蓉”表现诗人美好精神境界。表现诗人美好精神境界。这些比喻给人留下了丰富想象,充满了这些比喻给人留下了丰富想象,充满了第第31页页浓郁浪漫主义气息。借用某种详细形象事物暗示特浓郁浪漫主义气息。借用某种详细形象事物暗示特定人物或事理,以表示真挚感情和深刻寓意,这种定人物或事理,以表示真挚感情和深刻寓意,这种以物征事艺术表现手法叫象征。象征表现效果是:以物征事艺术表现手法叫象征。象征表现效果是:寓意深刻,能丰富人们联想,耐人寻味,使人取得寓意深刻,能丰富人们联想,耐人寻味,使人取得意境无穷感觉;能给人以简练、形象实感,能表示意境无穷感觉;能给人以简练、形象实感,能表示真挚感情真挚感情。第第32页页谢谢谢谢聆聆听听第第33页页