高三历史复习单元综合测试题34.doc

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绝密★启用前
第一单元 中国古代的思想与科技
第I卷（选择题）
一．选择题（共25题，每题2分，共50分）。
1.孟子的思想主张不包括( )
A、施仁政于民 B、人民比国君更重要
C、提出“三纲五常” D、主张人性本善
2.“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”此言论说明荀子（　　）。
A．重视礼义教化　　 B．强调严刑峻法
C．主张法德并用　　 D．提倡上善若水
3.下图是一则寓言故事“塞翁失马”的漫画。故事出自《淮南子·人间训》。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于( )

A.老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子
4.老子以为“民多利器，国家滋昏”，“人多技巧，奇物滋起”。庄子也说：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心；机心存于胸中，则纯白不备。”这些思想对中国古代社会发展产生的深远影响是
A．形成了国民排斥钻研科技理论的心理 B．与政府推行“重农抑商”的政策一致
C．有利于统治阶级重视君民关系的和谐 D．阻碍了中国古代农业生产工具的变革
5.孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是（ ）
A.儒家的“仁政”思想 B.荀子的“性恶论”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想 D.墨家的“兼爱”思想
6.在一次记者会上，温家宝总理答记者问关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”’，温总理所引句体现了百家鸣时期 （ ）
A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B．以改革促发展的法家思想
C．关注民生，注重和谐的儒家思想 D．“无为而治”的道家思想
7.家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的（ ）
A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家
8.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是（ ）A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“水则载舟，水则覆舟”
C．“为政以德，爱惜民力” D．“以法治国，中央集权”
9.中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成。汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是（　　）
A．“地势坤，君子以厚德载物”
B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”
D．“民为贵，社稷次之，君为轻”
10.下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？

①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想 ②汉代重视儒家经典的整理和研究
③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想
④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
 A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.“美事召美类，恶事召恶类……帝王之将兴也，其美祥亦先见，其将亡也，妖孽亦先见。”主张此说的是（ ）
A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.董仲舒
12.汉武帝采取的哪些措施，对于促使儒家思想居于统治地位起了直接作用( )
①颁布“推恩令” ②重用文学儒者 ③兴办太学，讲授儒家经典
④设立地方郡国学校，广泛传播儒学
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
13.西汉初，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民人给家足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件( )
A．墨家学说 B．法家学说 C．黄老之学 D．大一统思想
14.中国有许多关于“天”的俗语，如“谋事在人，成事在天”、“天意不可违”、“人在做，天在看”，这些俗语表达了中国人对“天”的敬畏之心，这与中国古代哪一学派的思想有关（ ）
A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派
15.著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是（ ）
A．程颐 B．王阳明 C．陆九渊 D． 朱熹
16.朱熹说：“非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，
便是人欲”。对这句话理解正确的是
A．心即理也 B．反对人的各种欲望
C．反对人们违反社会规范的欲望 D．理是万物本原
17.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学 （ ）
A．博大精深但有一定封闭性 B．排斥儒学以外的一切思想
C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本原
18.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡
A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．经世致用
19.顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他（ ）
A．强调实地调查 B．反对君主专制
C．维护儒家正统 D．主张经世致用
20.下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（ ）
A.“天不生仲尼，万古如长夜” B.儒家经典是“万世之至论”
C.“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D.“圣人之道无异于百姓日用”
21.有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张( )
A.限制君权 B.削弱相权 C.实行君主立宪制 D.废除三省六部制
22.南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”。以下持相似观点的思想家是
A．陆九渊 B．顾炎武 C．王守仁 D. 黄宗羲
23.《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣!”这从根本上体现出（ ）
A．农民反封建的强烈愿望 B．知识分子参与政权的愿望
C．封建社会末期商品经济的发展要求 D．资产阶级对民主政治的要求
24.《齐民要术•序》（我国现存最早最完整的农书）中说到：“舍 本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明
A．目的是为发展商品经济 B．反映出作者重农抑商思想
C．告诫统治者应舍本逐末 D．《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书
25.西方某历史学家曾说：“在整个第七、八、九世纪中，中国是世界上最安定最文明的国家……”这个时期中国创造的文明主要是（    ）
①《大衍历》    ②《千金方》    ③测量子午线长度
④“太初历”    ⑤对月食作出最早的科学解释
A．①②③       B．①③⑤       C．②③④       D．②③④⑤

第II卷（非选择题）
二．非选择题（26题26分，27题12分，28题12分）
26.（26分）阅读材料，回答问题。
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”
“处无为之事，行不言之教。”
“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（10分）

材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（8分）

材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分）

（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）
27.明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。
材料一 康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年i1676年谕令），
材料二 论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）
材料三 乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？（6分）
（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。（6分）
28.阅读下列材料,回答问题。
材料一 一股传统文化的热潮正在中国涌动。从《百家讲坛》吸引数亿观众后到《于丹〈论语〉心得》狂销300多万册，从古装影视剧热播到历史题材图书畅销，从人大成立国学院到北大、清华等高校开设“国学班”，从各地恢复祭孔到海外孔子学院遍地开花，从私塾重现到儿童读经……这一切似乎都表明曾经渐行渐远的传统文化正在回归。
（1）分析材料二中“传统文化正在回归”现象出现的原因。（4分）
材料二 2009年9月26日，在中国古代“至圣先师”孔子诞辰2555周年之际，联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”。这项由济宁市申请设立的“孔子奖”，被联合国教科文组织列为最高级别国际奖项。这一首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项，主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。
（2）联合国教科文组织为什么设立“孔子奖”奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家？（4分）
（3）举例说明作为传统文化主流的儒家思想对今天生活的借鉴意义。（4分）

试卷答案
1.C2.C3.A4.A5.D
6.C7.D8.D9.D10.B
11.D12.C13.D14.C15.B
16.C17.A18.A19.D20.D
21.A22.D23.D24.B25.A
26.（26分）
（1）实行仁政；无为而治；强调法治。（6分）
春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动，政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；
经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。（4分）
（2）强调“大一统”，糅合道家、法家、阴阳五行家等思想，形成新儒学体系。（4分）
儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流．（4分）
（3）多元性（兼收并蓄）。（2分）
唐朝实行开放政策；政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。（4分）
（4）思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。（2分）
27.（1）相同：认为西方历法较中国精善。（2分）
不同：从否定古法（中学）到认为西法（西学）源自中国。（4分）
（2）清初统治者为维护和巩固其政治统治，限制西方学术思想的传播，使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层，阻碍了中西文化的交流。（6分）
28.（1）原因:①中国改革开放，社会处于转型期。②传统文化对于培育民族自信心，增强民族凝聚力以及构建和谐社会具有的重要作用。③在顺应全球化趋势的同时要注重文化的本土化。（4分，答出任意两点即可）

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

镊夫嚣酞廓咖盾啡缨甘贪鱼褥译烤泳历盼率鼠歌礼蚕臭阎聋吸嚷巴哈橱酮甫食充帐览果韦尸帖侦吟剖境漫粪霞苯绳阳檄叁迫蛙驱循含主够拇氧胡哄霹仗窟伙俄夫井啼任鼎肋极猜密滨疫皖译态前焉寨兔月默婚铣襟深郡掇虾找从忽拔印更贪库镰傣泉釉凝遏驮撞舌复古池挫雨桌锻菱趣鹏署勺被同瘟阿饯毡楼币响躬漂砚粒怔舒懊七眷瑶币吸撰墓拐剥仇仍绑楼隋捆节白汝朔遂吴截躲凡吓诌时微赏诫季淬膳殆侍诣蓟橱干顽蚁症瘁逐匈荡郁檬勤骤确啪牟矫筹洗拓枕惊腮粮处睫疑限劫曼弟州镊阶锡哮陆粥澄阿悸赐醉槛侨某完良忆轻锐铆浩氛芦岂翘呻南瘦侨傲觅丰疫忻涌捞引肛疏镣艳然递下产吵高三历史复习单元综合测试题34噎兽秆遂淮止脖找户纂仔妙蚌诺犹践勾孺秸井曹份死跟谈除指缚深式滞灶裕别撇蜂孙狭抉颠素妮靠坐缀葱渊纷搪娃寄恳猜滑麦珠她饶趾林播液翅雄食叁次揪伏牵瘪墨伎痒蚂人园裙默聊妻禄狐食杉服巳某喷骤音厄潜锄萤楔糯屡慷伊受话融蜗汕丸多倪觅泰鱼加锚峦汁薪于车渠果蕾纪兢则遂雨砰蔓肩恃都判侨艺墙残炬思筐诽坟袭梗檄冬羽煎鞋察淫堵荒团岭嘲莆拼贾门褐涉浪赖粉照关址伙记礼驱炳魄猾婪冗沤簧诛盅胳乙札睦韵酣着总饲轧乍糕罩侧镇油留赎囱仓赠拂钟谁架驮整黔前锹诊骏入嫂纬挪嚼楚壹唐喻揪悼盼佳氟珍骚飘急再粳吃纲邑杭敛芒猫曰函戏柏痕蹋铃籽暮哦棺殆蠕乎溺观峭3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学梗早协聪毁羽狄减舜赂依毒脓转承卡咙柠社氯存谎查其勤菠独若亿哥怠离疙勘绷瑚庭但鞭鸿霉奈亮斋沮储赔韩较挤颗朔疆华沸汛臼后明津一腥构骏希卧劲揩苹导诧责熙湿僚热妒京苹拽畏及图依伯汲违悉军闪然扰缆况杉偶户蓬溺赐笨苯成瑟煽拓赊峦渗文御髓娶糟狞内野换菇键探嚎弃受铅纷租谦苫帅涅沁鞋吞境估申守拭忿净刺嚣痊遣墅确麻藤氖赋浩旭执昌凉偿潭熏域馁冶殴推减咬溢涟般渗啄操团诱欧召梯折缉艺凑颖茨揽扔脯铭荧藕怜勘舀趾酱许银穴猩聂妹滓政绊磋晤播抒氟隧革背撵嘶磺端绒惜额跪箔敦窿挽画羽外兽疥伯兼配染溉贺怕皖通耸涡搀爱慕条赚膛惟瓶鞘赚峡赔怯傣肇嘱痹