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高中历史必修超仔细文科省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

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资源描述

1、第6课 文艺复兴和宗教改革第1页神学阴影笼罩下黑暗中世纪人是神从属,为信仰而生活。人是神从属,为信仰而生活。注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到15左右欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。第2页雅典学院雅典学院柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德 “雅典学院雅典学院”为古希腊著名哲学家柏拉图所创建,此画以柏为古希腊著名哲学家柏拉图所创建,此画以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心,描写了古希腊以来拉图及其弟子亚里士多德为中心,描写了古希腊以来50多个各多个各方面著名学者,位居画面中心柏拉图和亚里士多德,方面著名学者,位居画面中心柏拉图和亚里士

2、多德,一个以指头指着天,另一个则伸出右指指着他前面世界,以此一个以指头指着天,另一个则伸出右指指着他前面世界,以此表示他们不一样哲学观点。以他们为中心,两侧分别画出一些表示他们不一样哲学观点。以他们为中心,两侧分别画出一些著名学者,有一些还是当初人物,他们各自动态,都统一在为著名学者,有一些还是当初人物,他们各自动态,都统一在为真理而自由争辩高尚主题之中,以此歌颂人类对智慧和真理追真理而自由争辩高尚主题之中,以此歌颂人类对智慧和真理追求,赞美人创造力,同时反应了人们与古希腊先贤们对话而复求,赞美人创造力,同时反应了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化渴求兴文化渴求。第3页封建神学占封建神学占统治地

3、位统治地位表表 现现n n尘世服从天国尘世服从天国尘世服从天国尘世服从天国n n今生服从来世今生服从来世今生服从来世今生服从来世n n君权服从教权君权服从教权君权服从教权君权服从教权n n哲学服从神学哲学服从神学哲学服从神学哲学服从神学n n理性服从信仰理性服从信仰理性服从信仰理性服从信仰主张主张神性神性神权束缚神权束缚来世来世/禁欲禁欲资本主义萌芽资本主义萌芽十十四四、五五世世纪纪欧欧洲洲世世界界第4页 探究:探究:十四五世纪意大利有哪些有利条件促使资十四五世纪意大利有哪些有利条件促使资本主义萌芽出现?有何表现?产生了怎样影响?本主义萌芽出现?有何表现?产生了怎样影响?环境环境著名航运中心著

4、名航运中心,西方贸易中心。西方贸易中心。经济经济城市经济繁荣,商品经济发达。城市经济繁荣,商品经济发达。政治政治采取勉励发展工商业政策。采取勉励发展工商业政策。原因:原因:14、15世纪,意大利佛罗伦萨和威尼斯等世纪,意大利佛罗伦萨和威尼斯等城市出现资本主义萌芽。城市出现资本主义萌芽。新兴资产阶级要求进行思想变革。新兴资产阶级要求进行思想变革。表现:表现:影响:影响:第5页资本主义萌芽资本主义萌芽资产阶级要求资产阶级要求思想思想变革变革推推 动动封建神学占封建神学占统治地位统治地位尘世服从天国尘世服从天国今生服从来世今生服从来世君权服从教权君权服从教权哲学服从神学哲学服从神学理性服从信仰理性服

5、从信仰神性神性神权束缚神权束缚来世来世/禁欲禁欲表表 现现主张主张用什么思想来用什么思想来取代神学?取代神学?第6页文艺复兴首先在哪个地方兴起?文艺复兴首先在哪个地方兴起?探究问题:探究问题:文艺复兴为何会首先发生在意大利?文艺复兴为何会首先发生在意大利?-意大利意大利(1)物质物质前提前提:意大利最早出现意大利最早出现资资 本主义萌芽本主义萌芽(2)阶级基础阶级基础:新兴资产阶级形成新兴资产阶级形成(3)人才优势人才优势:众多博学多才学者众多博学多才学者(4)文化环境文化环境:古希腊罗马丰富文化古希腊罗马丰富文化 遗遗产,产,西方人文主义思想源起西方人文主义思想源起 第7页一、文艺复兴一、文

6、艺复兴n n1、背景:、背景:n n(1)前提:资本主义萌芽首先出现)前提:资本主义萌芽首先出现n n(2)物质:意大利经济繁荣)物质:意大利经济繁荣n n(3)文化:)文化:n n(4)人才:)人才:汇聚大量人才汇聚大量人才。拜占庭帝国灭亡后,大量。拜占庭帝国灭亡后,大量深通古希腊罗马文化人才流入意大利。深通古希腊罗马文化人才流入意大利。有大量古代希腊罗马文化遗存有大量古代希腊罗马文化遗存第8页资本主义萌芽资本主义萌芽资产阶级要求资产阶级要求思想变革思想变革丰厚古典文化遗产众丰厚古典文化遗产众多人才多人才造纸术和印刷术使用造纸术和印刷术使用指导指导 思想思想人性人性人权自由人权自由现世现世/

7、幸福幸福推推 动动借借 助助封建神学占封建神学占统治地位统治地位尘世服从天国尘世服从天国今生服从来世今生服从来世君权服从教权君权服从教权哲学服从神学哲学服从神学理性服从信仰理性服从信仰神性神性神权束缚神权束缚来世来世/禁欲禁欲表表 现现VS VS VS VS VSVS主张主张主张主张人文主义人文主义(humanism)humanism)第9页n n主张以人为中心而不是以神为中心主张以人为中心而不是以神为中心n n要求必定人价值和尊严要求必定人价值和尊严n n提倡追求自由、幸福和物质享受提倡追求自由、幸福和物质享受2、关键:人文主义、关键:人文主义n3、实质:、实质:n n反应欧洲新兴资产阶级要

8、求思想解放运动反应欧洲新兴资产阶级要求思想解放运动。第10页宗教神学宗教神学人文主义人文主义以以“神神”为中心为中心禁欲和来世禁欲和来世等等 级级 观观 念念蒙蒙 昧昧 主主 义义以“人”为中心现世享受自由平等理性和科学比较:比较:人文主义与宗教神学区分人文主义与宗教神学区分第11页为何要借助古为何要借助古希腊、罗马文希腊、罗马文化为掩护?化为掩护?资本主义萌芽资本主义萌芽资产阶级要求资产阶级要求思想变革思想变革丰厚古典文化遗产众丰厚古典文化遗产众多人才多人才造纸术和印刷术使用造纸术和印刷术使用指导指导 思想思想人性人性人权自由人权自由现世现世/幸福幸福推推 动动借借 助助封建神学占封建神学占

9、统治地位统治地位尘世服从天国尘世服从天国今生服从来世今生服从来世君权服从教权君权服从教权哲学服从神学哲学服从神学理性服从信仰理性服从信仰神性神性神权束缚神权束缚来世来世/禁欲禁欲表表 现现VS VS VS VS VSVS主张主张主张主张人文主义人文主义(humanism)humanism)第12页号称号称“文艺复兴文艺复兴”文学三杰是那些人?文学三杰是那些人?但丁但丁但丁但丁文艺复兴先驱文艺复兴先驱文艺复兴先驱文艺复兴先驱彼特拉克彼特拉克彼特拉克彼特拉克“人文主义之父人文主义之父人文主义之父人文主义之父”薄伽丘薄伽丘薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈欧洲欧洲欧洲欧洲文学史上第一部文学史上第一部文学史上第

10、一部文学史上第一部现实主义著作。现实主义著作。现实主义著作。现实主义著作。4.成就成就神曲神曲歌集歌集v表现:文学、艺术表现:文学、艺术第13页号称号称“文艺复兴文艺复兴”美术三杰是那些人?美术三杰是那些人?拉斐尔自画像拉斐尔自画像达达达达 芬奇自画芬奇自画芬奇自画芬奇自画像像像像米开朗琪罗自画像米开朗琪罗自画像第14页成就成就成就成就(首先在文学艺术领域表现出来)(首先在文学艺术领域表现出来)(首先在文学艺术领域表现出来)(首先在文学艺术领域表现出来)人物人物代表作代表作n n人文主义表示人文主义表示文文学学三三杰杰薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈但丁但丁神曲神曲彼特拉克彼特拉克歌集歌集抨禁欲、倡平

11、等、张个性抨禁欲、倡平等、张个性抨禁欲、倡平等、张个性抨禁欲、倡平等、张个性表憎恶表憎恶表憎恶表憎恶最早以最早以最早以最早以“人学问人学问人学问人学问”代替代替代替代替“神学问神学问神学问神学问”(人文主义之父)人文主义之父)人文主义之父)人文主义之父)美术三杰达达芬奇芬奇米开朗基米开朗基罗罗拉斐尔拉斐尔一扫中世纪呆板拘谨宗一扫中世纪呆板拘谨宗一扫中世纪呆板拘谨宗一扫中世纪呆板拘谨宗教气息,展现人性美教气息,展现人性美教气息,展现人性美教气息,展现人性美第15页1 1“欧洲短篇小说之父欧洲短篇小说之父”薄伽丘薄伽丘 13481348年,鼠疫(年,鼠疫(“黑死病黑死病”)肆虐)肆虐欧洲,意大利、

12、法国、英国等国人口欧洲,意大利、法国、英国等国人口锐减,大有世界末日降临之感。教会锐减,大有世界末日降临之感。教会借机用禁欲主义说教攻击人文主义者借机用禁欲主义说教攻击人文主义者个性解放要求,形成了文艺复兴运动个性解放要求,形成了文艺复兴运动中一次逆流。此时,薄伽丘十日谈中一次逆流。此时,薄伽丘十日谈问世,问世,经过故事,作者经过故事,作者揭露教会揭露教会黑黑暗和腐败,讽刺教士奸诈和伪善,赞暗和腐败,讽刺教士奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人智慧和才能,歌颂赏手工业者、商人智慧和才能,歌颂真挚爱情和高尚情操。真挚爱情和高尚情操。它以对现实幸它以对现实幸福大胆追求,给禁欲主义神学以迎头福大胆追求,给

13、禁欲主义神学以迎头痛击,受到市民热烈欢迎。痛击,受到市民热烈欢迎。十日谈十日谈为欧洲近代短篇小说开了先河为欧洲近代短篇小说开了先河 。第16页 一个从小与世隔绝青年,跟父亲下山一个从小与世隔绝青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮姑娘,青年问父进城,路遇一群年轻漂亮姑娘,青年问父亲这些是什么东西,虔诚信仰亲这些是什么东西,虔诚信仰天主教天主教父亲父亲答道:答道:“她们全是祸水,叫绿鹅。她们全是祸水,叫绿鹅。”他嘱他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:她们。谁知儿子却说:“父亲,让我带一父亲,让我带一只绿鹅回去吧!只绿鹅回去吧!”薄伽丘薄

14、伽丘十日谈十日谈中中“绿鹅故事绿鹅故事”父亲这才明白父亲这才明白 “自然力量比他教诫自然力量比他教诫要强得多了要强得多了”。第17页 但丁,意大利诗人。但丁,意大利诗人。恩格斯称他是恩格斯称他是“中世纪中世纪最终一位诗人最终一位诗人,同时又,同时又是是新时代最初一位诗人新时代最初一位诗人”。神曲全长神曲全长1400014000多行,分为多行,分为地狱、地狱、炼狱、天堂炼狱、天堂三三部分。讽刺和抨击了封部分。讽刺和抨击了封建社会无政府状态、教建社会无政府状态、教皇阴谋、萌芽中资本主皇阴谋、萌芽中资本主义引发罪恶,赞颂人类义引发罪恶,赞颂人类坚强意志,讴歌自然和坚强意志,讴歌自然和世界美。世界美。

15、但丁但丁第18页 从少年时代起,彼特拉克就非从少年时代起,彼特拉克就非常喜爱文学、修辞,对古典作家常喜爱文学、修辞,对古典作家作品尤为倾倒,他经常通宵不眠,作品尤为倾倒,他经常通宵不眠,在油灯下如痴如醉地阅读着。不在油灯下如痴如醉地阅读着。不过作律师父亲希望他放弃文学、过作律师父亲希望他放弃文学、诗歌,去做一名法学家,先后屡诗歌,去做一名法学家,先后屡次被父亲送去学习法律。次被父亲送去学习法律。13261326年,年,他父亲逝世,彼特拉克得以放弃他父亲逝世,彼特拉克得以放弃法学,自由地发展自己兴趣,以法学,自由地发展自己兴趣,以后成为享誉整个欧洲著名作家。后成为享誉整个欧洲著名作家。他创作很丰

16、富,代表作歌集他创作很丰富,代表作歌集对以后欧洲诗歌产生了巨大而持对以后欧洲诗歌产生了巨大而持久影响久影响。被称为。被称为“人文主义之父人文主义之父”。彼特拉克第19页 拉斐尔:意大利文艺复兴时期画家、建筑师,15应教皇之聘到罗马,为梵蒂冈教皇宫廷绘制壁画,并参加圣彼得大教堂建筑工程。他博采众长,创造人物形象,糅合了达芬奇、米开朗其罗等人特点以及希腊古典美,形成了自己典雅、秀美、明朗、友好艺术格调。不但使当初人倾倒,而且延续了四百年之久,成为后世古典主义者认为不可企及典范。拉斐尔拉斐尔自自画像自自画像第20页中世纪圣母像中世纪圣母像人物较刻板,毫无生气人物较刻板,毫无生气第21页 西斯廷圣母是

17、拉斐尔在151215间为罗马西斯廷教堂绘制。画中人物和真人大小相仿。他成功地塑造了一位人类救世主形象:她决心以牺牲自己孩子,来拯救苦难深重世界。他画笔下圣母温柔漂亮,眉宇间洋溢着母性慈爱和幸福,像是一位普通母亲,不像以前圣母像那样神情呆滞、不可亲近。第22页拉斐尔笔下圣母拉斐尔笔下圣母 圣母子圣母子 绿野圣母绿野圣母纱罩圣母纱罩圣母第23页第24页 雕像生动准确雕像生动准确地表现了人体健美地表现了人体健美和力量,充分表达和力量,充分表达了一个顽强、坚定了一个顽强、坚定和正义精神气质。和正义精神气质。他双眉紧锁,目光他双眉紧锁,目光炯炯,全神贯注,炯炯,全神贯注,显示出压倒一切敌显示出压倒一切敌

18、人威武姿态。是雕人威武姿态。是雕塑史上最出色作品塑史上最出色作品之一。之一。米开朗基罗大卫米开朗基罗大卫第25页 现藏于巴黎卢浮宫,画中背景现藏于巴黎卢浮宫,画中背景山水幽深茫茫,反衬人物坐姿优山水幽深茫茫,反衬人物坐姿优雅,雅,笑容神妙,使人物内心丰富笑容神妙,使人物内心丰富感情和漂亮外形到达巧妙结合。感情和漂亮外形到达巧妙结合。蒙娜丽莎蒙娜丽莎教授对蒙娜丽莎教授对蒙娜丽莎解读解读 对象表情和含义,完全跟了你对象表情和含义,完全跟了你情绪而转移。情绪而转移。你悲伤吗?你悲伤吗?这微笑就变成感伤,这微笑就变成感伤,和你一起悲伤了。和你一起悲伤了。你高兴了吗?你高兴了吗?她口角似乎在牵她口角似乎

19、在牵动,笑容在扩大,她面前世界好动,笑容在扩大,她面前世界好像与你一样光明一样高兴。像与你一样光明一样高兴。傅雷世界美术名作二十讲傅雷世界美术名作二十讲 第26页探究探究:文艺复兴提倡者们高举人文主义旗帜,但创作许多宗教题材作品。你能谈谈他们对宗教持什么态度吗?在一定程度上认识并在一定程度上认识并在一定程度上认识并在一定程度上认识并揭露教会腐朽、罪恶,但揭露教会腐朽、罪恶,但揭露教会腐朽、罪恶,但揭露教会腐朽、罪恶,但并未放弃天主教,而是表并未放弃天主教,而是表并未放弃天主教,而是表并未放弃天主教,而是表现为一个世俗化、人性化现为一个世俗化、人性化现为一个世俗化、人性化现为一个世俗化、人性化理

20、想。人文主义者乐于接理想。人文主义者乐于接理想。人文主义者乐于接理想。人文主义者乐于接收教皇和教会,对教会势收教皇和教会,对教会势收教皇和教会,对教会势收教皇和教会,对教会势力抱和解态度,不愿走上力抱和解态度,不愿走上力抱和解态度,不愿走上力抱和解态度,不愿走上宗教改革道路。宗教改革道路。宗教改革道路。宗教改革道路。第27页5、传输:、传输:16世纪以后世纪以后第28页6、意义:、意义:n n(1)思想上:)思想上:冲破冲破基督教神学桎梏,唤醒基督教神学桎梏,唤醒人自我意识,为以后宗教改革、启蒙运动人自我意识,为以后宗教改革、启蒙运动打下基础。打下基础。n n(2)文学艺术上:众多精湛艺术成为

21、人类)文学艺术上:众多精湛艺术成为人类艺术史上绚烂篇章,永放光芒艺术史上绚烂篇章,永放光芒。n n(3)自然科学方面:人文主义提倡科学试)自然科学方面:人文主义提倡科学试验,重视实践,验,重视实践,催生了催生了近代自然科学。近代自然科学。第29页议一议:文艺复兴对当初乃至后世有议一议:文艺复兴对当初乃至后世有 哪些主动影响哪些主动影响?1 1 1 1、在思想方面:、在思想方面:、在思想方面:、在思想方面:文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,唤醒了文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,唤醒了文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,唤醒了文艺复兴冲破了基督教神学桎梏,唤醒了人自我意识,人自我意识,人自我意识,人自我意识,

22、越来越多人从封建愚昧中解放出来,开始更越来越多人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活世界,多地关注人及人生活世界,为以后启蒙思想出现打下了基为以后启蒙思想出现打下了基为以后启蒙思想出现打下了基为以后启蒙思想出现打下了基础。础。础。础。2 2 2 2、在文学艺术方面:、在文学艺术方面:、在文学艺术方面:、在文学艺术方面:文艺复兴时期众多精湛艺术成为人文艺复兴时期众多精湛艺术成为人类艺术史上绚烂篇章,永放光芒。类艺术史上绚烂篇章,永放光芒。3 3 3 3、在自然科学方面:、在自然科学方面:、在自然科学方面:、在自然科学方面:人文主义提倡科学试验、重视实人文主义提倡科学试验、重视实 践,催

23、生了近代自然科学。践,催生了近代自然科学。试试身手吧!试试身手吧!文艺复兴有消极面吗?文艺复兴有消极面吗?对人文主义过分推崇,造成运动后期个人私欲膨胀、泛滥和对人文主义过分推崇,造成运动后期个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。社会混乱。第30页1 1、宗教改革背景:、宗教改革背景:(1 1:文艺复兴影响。:文艺复兴影响。(2 2:天主教会对欧洲尤其是德意志压榨。:天主教会对欧洲尤其是德意志压榨。(3 3:天主教会腐朽统治妨碍了资本主义发展天主教会腐朽统治妨碍了资本主义发展(4 4:罗马教皇出售赎罪劵。罗马教皇出售赎罪劵。二、宗教改革二、宗教改革根本根本原因原因导火导火索索第31页2.宗教改革过程宗教

24、改革过程n n(1)拉开序幕:)拉开序幕:n n 马丁马丁路德九十五条论纲路德九十五条论纲每一个真悔改基督徒,即令没有赎罪票,也完全脱离每一个真悔改基督徒,即令没有赎罪票,也完全脱离了处罚和罪债。了处罚和罪债。(36条)条)教会真宝藏乃是上帝荣耀和恩典神圣福音。教会真宝藏乃是上帝荣耀和恩典神圣福音。(62条)条)信仰耶稣即可得救信仰耶稣即可得救圣经高于一切圣经高于一切九十五条论纲节选:第32页马丁马丁路德思想主张路德思想主张n n信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救n n每个基督徒都有直接阅读和解释每个基督徒都有直接阅读和解释每个基督徒都有直接阅读和解释每个基督徒都

25、有直接阅读和解释圣经权利圣经权利圣经权利圣经权利n n简化宗教仪式简化宗教仪式简化宗教仪式简化宗教仪式n n国家权力高于教会国家权力高于教会国家权力高于教会国家权力高于教会否定教皇和教会权否定教皇和教会权威,提倡平等威,提倡平等新兴资产阶级要求建新兴资产阶级要求建立立“廉价教会廉价教会”要求要求激发民族意识,得激发民族意识,得到封建诸侯支持。到封建诸侯支持。实质:一场在宗教外衣掩饰下发动反对封建统治实质:一场在宗教外衣掩饰下发动反对封建统治和罗马神权统治思想政治运动。和罗马神权统治思想政治运动。第33页n n阅读材料:阅读材料:n n教皇在德国特使汇报说:教皇在德国特使汇报说:“十分之九德国十

26、分之九德国人高喊:路德人高喊:路德”;剩下十分之一高喊:;剩下十分之一高喊:“罗马教廷该死!罗马教廷该死!”n n思索:这段材料说明了什么问题?思索:这段材料说明了什么问题?德国各阶层同教皇矛盾突出。德国各阶层同教皇矛盾突出。路德宗教改革有着广泛社会基础。路德宗教改革有着广泛社会基础。第34页(2)宗教改革扩展)宗教改革扩展n n马丁马丁路德教义在德国北部和中部快速传路德教义在德国北部和中部快速传输,形成了输,形成了路德派路德派。n n受其影响,瑞士、法国、英国等国纷纷进受其影响,瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革。行宗教改革。n n出现了出现了加尔文派加尔文派和和英国国教英国国教等新派别。

27、等新派别。n n这些派别统称这些派别统称新教新教。第35页 基督教基督教(诞生于公元一世纪罗马帝国)诞生于公元一世纪罗马帝国)东正教东正教公教(天主教)公教(天主教)第一次分裂第一次分裂10541054年年东正教东正教天主教天主教新新 教教第二次分裂第二次分裂1616世纪世纪路德教派、加尔文教、英国国教路德教派、加尔文教、英国国教宗教改革宗教改革扩展扩展第36页3、影响:、影响:n n1):):打击了打击了西欧封建势力,摧毁了天西欧封建势力,摧毁了天主教精神独裁,新教成为早期资产阶主教精神独裁,新教成为早期资产阶级革命旗帜,并对以后资产阶级革命级革命旗帜,并对以后资产阶级革命产生了重大影响。产

28、生了重大影响。n n2):):促进了促进了西欧各国民族文化和教育西欧各国民族文化和教育事业发展。事业发展。n n3):在政治上经济上):在政治上经济上加强了加强了君主专制君主专制制度,加强了新兴民族国家。制度,加强了新兴民族国家。第37页宗教改革性质、目标、影响性质:性质:宗教改革是资产阶级在宗教外衣掩饰宗教改革是资产阶级在宗教外衣掩饰下发动反对封建统治思想解放运动。下发动反对封建统治思想解放运动。目标:目标:建立适应资产阶级新教会,促进资本建立适应资产阶级新教会,促进资本主义发展主义发展影响:影响:打破了人民对罗马教会迷信,解放了打破了人民对罗马教会迷信,解放了思想,人文主义得到了深入传输和

29、发展。思想,人文主义得到了深入传输和发展。第38页探究:对比思索文艺复兴和宗教改革异同点?探究:对比思索文艺复兴和宗教改革异同点?相同点:相同点:(1 1)产生时代背景和社会条件相同。)产生时代背景和社会条件相同。都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展;都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展;(2 2)性质相同。)性质相同。它们都含有反封建性质,并把矛头对准了天主教会;它们都含有反封建性质,并把矛头对准了天主教会;(3 3)二者都向古代寻求和吸收养料。)二者都向古代寻求和吸收养料。人文主义者借助是古典文化,马丁人文主义者借助是古典文化,马丁路德借助了圣经路德借助了圣经中原始教义

30、;中原始教义;(4 4)影响有相同。)影响有相同。都促进了人们思想解放和近代文化繁荣,推进了欧洲资本都促进了人们思想解放和近代文化繁荣,推进了欧洲资本主义发展。主义发展。第39页不一样点:不一样点:文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革起源地起源地起源地起源地 意大利意大利意大利意大利德意志德意志德意志德意志领域领域领域领域文学艺术文学艺术文学艺术文学艺术宗教宗教宗教宗教群众群众群众群众基础基础基础基础社会上层、知识分子社会上层、知识分子社会上层、知识分子社会上层、知识分子群众基础广泛群众基础广泛群众基础广泛群众基础广泛形式形式形式形式n n在复兴希腊罗马古在复兴希腊罗马古典文化形式下宣扬典文化形式

31、下宣扬资产阶级世界观资产阶级世界观n n披着宗教外衣反封披着宗教外衣反封建政治运动。建政治运动。实质实质实质实质思想解放运动思想解放运动思想解放运动思想解放运动思想政治运动思想政治运动思想政治运动思想政治运动对待宗对待宗对待宗对待宗教态度教态度教态度教态度n n认识并揭露教会腐认识并揭露教会腐朽、罪恶,但持和朽、罪恶,但持和解解直接进行宗教改革直接进行宗教改革直接进行宗教改革直接进行宗教改革第40页结论n n十四五世纪意大利出现了文艺复兴运动,十四五世纪意大利出现了文艺复兴运动,以人文主义冲击宗教神权束缚,解放了人以人文主义冲击宗教神权束缚,解放了人们思想。们思想。n n16世纪欧洲宗教改革运

32、动,深入传输了人文世纪欧洲宗教改革运动,深入传输了人文主义,动摇了罗马教会统治主义,动摇了罗马教会统治第41页小结:文艺复兴和宗教改革极大弘小结:文艺复兴和宗教改革极大弘扬了人文主义精神。扬了人文主义精神。宗教宗教神学神学以神为以神为中心中心禁欲禁欲等级等级观念观念蒙味蒙味主义主义人文人文主义主义以人为以人为中心中心享受享受自由自由平等平等理性理性科学科学表达新兴资产阶级要求表达新兴资产阶级要求第42页课堂练习课堂练习 1.1.文艺复兴运动时期思想大师,把人文主义看文艺复兴运动时期思想大师,把人文主义看成自己旗帜,颂扬成自己旗帜,颂扬“人人”,蔑视,蔑视“神神”,赞美人,赞美人性,贬抑性,贬抑

33、“神性神性”,提倡,提倡“人权人权”,否定,否定“神权神权”。造成这一现象关键在于(。造成这一现象关键在于()A.A.天主教会宣扬神权封建思想天主教会宣扬神权封建思想 B.B.资产阶级个人私欲膨胀资产阶级个人私欲膨胀 C.C.资本主义萌芽推进下,资产阶级要求反对封资本主义萌芽推进下,资产阶级要求反对封建束缚,以提升自己政治、经济地位建束缚,以提升自己政治、经济地位 D.D.资产阶级强调人性至上,反对宗教信仰资产阶级强调人性至上,反对宗教信仰CC第43页2.2.恩格斯说:恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表示出来。代充分表示出来。”其含义是(其含义是()A

34、.A.它没有把古代希腊罗马文化全部复兴出来它没有把古代希腊罗马文化全部复兴出来 B.B.它没有将古代文化古为今用它没有将古代文化古为今用 C.C.它没有准确揭示这场运动实质它没有准确揭示这场运动实质 D.D.它只是打着它只是打着“复兴古典文化复兴古典文化”旗号旗号CC3.3.3.3.恩格斯说:恩格斯说:恩格斯说:恩格斯说:“意大利是一个经典国家,自从当代意大利是一个经典国家,自从当代意大利是一个经典国家,自从当代意大利是一个经典国家,自从当代世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许世界曙光在那里升起那个时代以

35、来,它产生过许多伟大人物。多伟大人物。多伟大人物。多伟大人物。”这里这里这里这里“许多伟大人物许多伟大人物许多伟大人物许多伟大人物”不包含(不包含(不包含(不包含()A.A.A.A.彼特拉克彼特拉克彼特拉克彼特拉克 B.B.B.B.苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底 C.C.C.C.薄伽丘薄伽丘薄伽丘薄伽丘 D.D.D.D.但丁但丁但丁但丁B B第44页2.2.恩格斯说:恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表示出来。代充分表示出来。”其含义是(其含义是()A.A.它没有把古代希腊罗马文化全部复兴出来它没有把古代希腊罗马文化全部复兴出来 B.B.它没有将古代文

36、化古为今用它没有将古代文化古为今用 C.C.它没有准确揭示这场运动实质它没有准确揭示这场运动实质 D.D.它只是打着它只是打着“复兴古典文化复兴古典文化”旗号旗号CC3.3.3.3.恩格斯说:恩格斯说:恩格斯说:恩格斯说:“意大利是一个经典国家,自从当代意大利是一个经典国家,自从当代意大利是一个经典国家,自从当代意大利是一个经典国家,自从当代世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许世界曙光在那里升起那个时代以来,它产生过许多伟大人物。多伟大人物。多伟大人物。多伟大人物。”这里这里这里这里“许多伟大人物许多伟大

37、人物许多伟大人物许多伟大人物”不包含(不包含(不包含(不包含()A.A.A.A.彼特拉克彼特拉克彼特拉克彼特拉克 B.B.B.B.苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底 C.C.C.C.薄伽丘薄伽丘薄伽丘薄伽丘 D.D.D.D.但丁但丁但丁但丁B B第45页4 4、以下各项,表达文艺复兴和宗教改革共同点是、以下各项,表达文艺复兴和宗教改革共同点是()A.A.主张禁欲主义主张禁欲主义 B.B.推崇希腊罗马古典文化推崇希腊罗马古典文化C.C.矛头直指教皇矛头直指教皇 D.D.有利于资本主义兴起有利于资本主义兴起D D 5 5、人文主义思想关键内容是(、人文主义思想关键内容是()A A 重视人价值和尊严重

38、视人价值和尊严 B B 反对神学禁欲主义和来世观念反对神学禁欲主义和来世观念 C C反对宗教束缚和封建等级观念反对宗教束缚和封建等级观念 D D反对中业纪蒙昧主义反对中业纪蒙昧主义第46页6 6、文艺复兴时期人文主义思潮强调人价值,追求文艺复兴时期人文主义思潮强调人价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为个性解放,反对神学迷信,主要是因为()()A A、新航路开辟打破了、新航路开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 B B、资本主义工商业发展突出了人作用、资本主义工商业发展突出了人作用 C C、宗教改革运动动摇了天主教会地位、宗教改革运动动摇了天主教会地位 D D、哥白尼、哥白尼“太阳中心说太

39、阳中心说”创建创建7 7、马丁、马丁.路德在九十五条论纲阐述基督徒有权路德在九十五条论纲阐述基督徒有权读圣经和了解圣经,人人都能够与上帝沟读圣经和了解圣经,人人都能够与上帝沟通。这种思想社会效果是(通。这种思想社会效果是()A A、将人们从宗教迷信中解放出来、将人们从宗教迷信中解放出来 B B、从神学角度论证了人自由和独立性、从神学角度论证了人自由和独立性 C C、动摇了上帝在人们心中地位、动摇了上帝在人们心中地位 D D、使基督徒在上帝面前实现了人人平等、使基督徒在上帝面前实现了人人平等第47页7 7以下相关宗教改革影响叙述,正确有:以下相关宗教改革影响叙述,正确有:摧毁摧毁了西欧封建势力了

40、西欧封建势力有力地打击了罗马天主教会有力地打击了罗马天主教会有有利于资本主义发展利于资本主义发展促进了西欧民族文化发展促进了西欧民族文化发展 A B C D A B C D 8 8、十日谈一则故事:一个与世隔绝青年,跟、十日谈一则故事:一个与世隔绝青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮姑娘。青年问父父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信仰天主教父亲答道:她亲这些是什么东西,虔诚信仰天主教父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低头看地面,们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低头看地面,不要看他们。谁知儿子却说:父亲,让我带一只绿不要看他们。谁知儿子却说:父亲,让我

41、带一只绿鹅回家吧!薄伽丘用这则故事想说明是(鹅回家吧!薄伽丘用这则故事想说明是()A A、人自然天性无法阻挡人自然天性无法阻挡B B、人生目标是追求幸福、人生目标是追求幸福 C C、将女人比作祸水很愚蠢将女人比作祸水很愚蠢D D、青年人从来不盲从盲信、青年人从来不盲从盲信第48页图二出售免罪图二出售免罪券券图一图一 被丑化神父被丑化神父1 1、图一说明了什么问题?、图一说明了什么问题?2 2、图二反应事件引发了什么运动?斗争矛头指向谁?、图二反应事件引发了什么运动?斗争矛头指向谁?3 3、结合所学知识,分析上述材料反应了当初社会发展一、结合所学知识,分析上述材料反应了当初社会发展一个什么趋势?

42、个什么趋势?天主教会权威受到越来越天主教会权威受到越来越多人质疑和挑战多人质疑和挑战宗教改革宗教改革 天主教会天主教会不再迷信罗马教会,要求摆脱教会控制,人文主义得到不再迷信罗马教会,要求摆脱教会控制,人文主义得到深入传输和发展深入传输和发展 第49页经典例题:“在中世纪,人类意识两方面内心自省和外界观察都一样一直处于一层共同纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪色彩在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”请回答:(1)材料中“纱幕”指是什么?(2)“烟消云散”指是什么?(3)“在意大利,这层纱幕最先烟消云散”原因是什么?神学世界观束缚被冲破,人和人性从宗教束神学世界观束缚被冲破,人和人性从宗教束缚下解放出来缚下解放出来中世纪神学世界观中世纪神学世界观最早出现资本主义萌芽,最早发生文艺复兴运动最早出现资本主义萌芽,最早发生文艺复兴运动第50页

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