送东阳马生序教学课件省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptx

序序送东阳马生序送东阳马生序2323第1页常言道：常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：孟子也说：“夫天将降大夫天将降大 任于斯人也，必先苦其心任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功垫脚石。今天我们苦难为动力，则苦难就会成为成功垫脚石。今天我们来学习宋濂来学习宋濂送东阳马生序送东阳马生序。第2页第3页（重点）（重点）（难点）（难点）1积累文言词语，了解作者与文体知识，背诵课文。积累文言词语，了解作者与文体知识，背诵课文。2了解本文对比手法利用，体会其独特表示效果。了解本文对比手法利用，体会其独特表示效果。3学习作者克服困难、勤心求学精神和意志。学习作者克服困难、勤心求学精神和意志。第4页来自来自点拨点拨宋宋濂濂（13101381），字字景景濂濂，号号潜潜溪溪，浦浦江江（今今浙浙江江义义乌乌）人人，明明代代文文学学家家。少少年年时时代代刻刻苦苦自自学学，曾曾师师从从于于古古文文大大家家吴吴莱莱、柳柳贯贯、黄黄溍溍。他他散散文文简简练练明明快快，详详略略有有致致，在在当当初初影影响响相相当当大大。刘刘基基曾曾推推许许他他为为“当当今今文文章章第第一一”。宋宋濂濂与与刘刘基基、高高启启为为“明明初初诗诗文文三三大大家家”。著著有有宋宋学学士士文文集集。第5页来自来自点拨点拨宋濂幼时家贫，一生刻苦学习，宋濂幼时家贫，一生刻苦学习，“自少至老，未尝一自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，被召为翰林院编。元朝末年，被召为翰林院编修，以奉养父母为借口，辞不应召。明朝初年，任江南儒修，以奉养父母为借口，辞不应召。明朝初年，任江南儒学提举，主修学提举，主修元史元史，官至翰林学士承旨，知制诰。洪，官至翰林学士承旨，知制诰。洪武十年，以年老辞官还家。洪武十一年，即宋濂告老还乡武十年，以年老辞官还家。洪武十一年，即宋濂告老还乡第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习东阳马生前第二年，他去京都朝见明太祖。正在太学学习东阳马生前来造访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个来造访他，并说自己将回乡探亲。宋濂了解他是个“善学善学”人，便写了这篇序，介绍自己学习经历和学习态度，勉人，便写了这篇序，介绍自己学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备人。励他勤奋学习，成为德才兼备人。第6页来自来自点拨点拨赠序是一个文体，是赠序是一个文体，是友人临别时所写赠言，多以友人临别时所写赠言，多以“送送序序”为题为题，如柳宗元，如柳宗元送孟东野序送孟东野序。“送送东阳马生序东阳马生序”即即“送给东阳姓马年轻人临别赠言。送给东阳姓马年轻人临别赠言。”赠序赠序第7页来自来自点拨点拨宋宋濂濂常常随随侍侍明明太太祖祖，曾曾向向太太祖祖提提议议：“得得天天下下以以人人心心为为本本，人人心心不不固固，虽虽金金帛帛充充牣牣（rn，“满满”意意思思），将将焉焉用用之之？”太太祖祖深深纳纳其其言言。太太祖祖问问以以帝帝王王之之学学，对对道道：“人人主主诚诚以以礼礼义义治治心心，则则邪邪说说不不入入；以以学学校校治治民民，则则祸祸乱乱不不兴兴，刑刑罚罚非非所所先先也也。”太太祖祖乃乃征征召召四四方方文文士士，挑挑选选年年少少俊俊异异者者，使使入入文文华华殿殿从从宋宋濂濂授授业业。刑刑部部主主事事茹茹太太素素上上书书言言事事，文文长长万万余余言言，太太祖祖阅阅未未竟竟，甚甚怒怒，朝朝官官指指茹茹不不敬敬，杖杖于于庭庭，独独宋宋濂濂奏奏称称：“彼彼尽尽忠忠于于陛陛下下耳耳。陛陛下下方方开开言言路路，恶恶可可深深罪罪。”太太祖祖悟悟，复复阅阅太太素素书书，多多有有可可取取之之处处，道道：“微景濂，几误罪言者。微景濂，几误罪言者。”宋濂故事宋濂故事为太祖进言为太祖进言第8页嗜嗜学学 俟俟 曳曳屣屣 衾衾 裘裘葛葛之之遗遗 容容臭臭 叩叩问问 烨烨然然一一 读一读字音读一读字音部分来自部分来自点拨点拨shsxqng wixikuy第9页chdu（）负负qi（）曳曳x()yng()人人 yn()袍敝衣袍敝衣 jn()裂裂 二二 写一写字形写一写字形部分来自部分来自点拨点拨叱咄叱咄箧箧屣屣媵媵缊缊皲皲第10页部分来自部分来自点拨点拨(一一)通假字通假字 1.四四支支僵劲不能动僵劲不能动（“支支”通通“肢肢”，肢体），肢体）2.同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣（“被被”通通“披披”，穿），穿）(二二)古今异义古今异义 1.1.无从无从致致书以观书以观古义：取得。今义：指给予或到达。古义：取得。今义：指给予或到达。2.2.走走送之，不敢稍逾约送之，不敢稍逾约古义：跑。今义：行走。古义：跑。今义：行走。三三 文言知识积累文言知识积累第11页部分来自部分来自点拨点拨3.3.以是人多以书以是人多以书假假余余古义：借。今义：与古义：借。今义：与“真真”相对。相对。4.4.或或遇其叱咄遇其叱咄古义：有时。今义：或者。古义：有时。今义：或者。5.5.日日再再食食古义：两次。今义：又古义：两次。今义：又。6.6.媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌古义：热水。今义：烹调后汁儿尤其多副食。古义：热水。今义：烹调后汁儿尤其多副食。7.7.寓寓逆逆旅旅古义：迎接。今义：逆向，相反方向。古义：迎接。今义：逆向，相反方向。第12页部分来自部分来自点拨点拨8.尝趋百里外古义：奔赴。今义：趋势。9.俯身倾耳以请古义：询问，请教。今义：邀请。(三)一词多义 1.以：无从致书以观 表目，来，连词以衾拥覆 用，介词 何以战 凭借，介词 皆以美于徐公 认为，动词 2.至：礼愈至 周到，形容词第13页部分来自部分来自点拨点拨至至舍，四支僵劲不能动舍，四支僵劲不能动 抵达，动词抵达，动词3.3.道：道：益慕圣贤之益慕圣贤之道道 学说，名词学说，名词余故余故道道为学之难以告之为学之难以告之 讲，动词讲，动词策之不以其策之不以其道道 方法，名词方法，名词4.4.质：质：援疑援疑质质理理 问询，动词问询，动词非天非天质质之卑之卑 资质，名词资质，名词5.5.从：从：从从乡之先达执经叩问乡之先达执经叩问 向，介词向，介词当余之当余之从从师也师也 跟从，动词跟从，动词6.6.诸：诸：今今诸诸生学于太学生学于太学 众多，数词众多，数词假假诸诸人而后见也人而后见也 相当于相当于“之于之于”，兼词，兼词第14页部分来自部分来自点拨点拨(四四)词类活用词类活用1.1.手自手自笔笔录。录。名词作状语，用笔名词作状语，用笔2.2.主人主人日日再食。再食。名词作状语，天天名词作状语，天天3.3.腰腰白玉之环。白玉之环。名词作动词，腰上系着名词作动词，腰上系着4.4.父母父母岁岁有裘葛之遗。有裘葛之遗。名词作状语，每年名词作状语，每年5.5.寓寓逆旅。逆旅。名词作动词，寄住名词作动词，寄住6.6.无无鲜肥鲜肥滋味之享。滋味之享。形容词作名词，鲜鱼和肥肉形容词作名词，鲜鱼和肥肉7.7.余则缊余则缊袍敝袍敝衣处其间。衣处其间。名词性短语活用作动词性名词性短语活用作动词性短语，穿着旧棉袍，穿着破衣衫短语，穿着旧棉袍，穿着破衣衫第15页部分来自部分来自点拨点拨(五五)文言句式文言句式 1.1.倒装句倒装句（1）每假借于藏书之家。）每假借于藏书之家。点拨：点拨：介宾短语介宾短语“于藏书之家于藏书之家”后置，正常语序应为后置，正常语序应为“每于藏书之家假借每于藏书之家假借”。（2）弗之怠。）弗之怠。点拨：点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语，应为宾语前置句，否定句中代词作宾语，应为“弗怠弗怠之之”。2.2.判断句判断句 是可谓善学者矣。是可谓善学者矣。点拨：点拨：“者者”表判断。表判断。第16页部分来自部分来自点拨点拨3.3.省略句省略句撰长书认为贽，辞甚畅达。撰长书认为贽，辞甚畅达。点拨：点拨：“撰撰”前省略主语前省略主语“马生马生”，“以以”后省略后省略宾语宾语“之之”。(六六)名句积累名句积累1.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？余之专耳，岂他人之过哉？第17页导思导思1.作者是从哪作者是从哪几个方面谈自己刻几个方面谈自己刻苦求学经历？苦求学经历？艰难求学艰难求学关键词关键词:勤奋专心勤奋专心学习学习导思导思3.作者认为学作者认为学有所成靠是什么？有所成靠是什么？优劣对比优劣对比导思导思2.太学生学习太学生学习条件优越表达在哪条件优越表达在哪几个方面？与作者几个方面？与作者哪些求学经哪些求学经 历相对历相对照？照？专心致志专心致志导思导思4.作者写这篇作者写这篇赠序赠序 意图是什么？意图是什么？勉励告诫勉励告诫第18页 请同学们听读课文，并在书本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在书本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然格调。和圈点。体会作者感情，感受文章自然格调。送东阳马生序课文朗诵送东阳马生序课文朗诵。圈点要求圈点要求1.1.文中有很多文中有很多常识性词语常识性词语，找出来解释一下。，找出来解释一下。2.2.用用波浪线波浪线画出作者读书画出作者读书3.3.用用横线横线画出本文中议论语句，体会其意思。画出本文中议论语句，体会其意思。第19页原文：原文：余幼时即余幼时即嗜嗜学。家贫，无从学。家贫，无从致致书以观，每假借书以观，每假借于藏书之家，于藏书之家，手手自笔录，自笔录，计日计日以还。以还。嗜：嗜：喜爱，兴趣。喜爱，兴趣。致：致：取得，这里指买到。取得，这里指买到。手：手：亲手。亲手。计日：计日：计算约定期限。计算约定期限。注释注释：第20页 我小时就兴趣学习。因家里穷，没有方法买我小时就兴趣学习。因家里穷，没有方法买书来读，（于是）常到有藏书人家去借，（借来）书来读，（于是）常到有藏书人家去借，（借来）就亲手誊录，计算日期（按时）送还。就亲手誊录，计算日期（按时）送还。译文：译文：第21页原文：原文：天大寒，天大寒，砚冰砚冰坚，手指不可屈伸，弗之坚，手指不可屈伸，弗之怠怠。录。录毕，毕，走走送之，不敢稍送之，不敢稍逾约逾约。以是人多以书假余，余因。以是人多以书假余，余因得遍观群书。得遍观群书。砚冰：砚冰：砚内结冰。砚内结冰。怠：怠：懈怠，放松。懈怠，放松。走：走：跑。跑。逾约：逾约：超出约定期限。超出约定期限。注释注释：第22页 （赶上冬天）天气很冷，砚池里水结成坚硬冰，（赶上冬天）天气很冷，砚池里水结成坚硬冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也从不放松抄书。手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也从不放松抄书。抄完后，跑着（把书）送还给人家，不敢稍稍超抄完后，跑着（把书）送还给人家，不敢稍稍超出约定期限。所以人家都愿意把书借给我，我才出约定期限。所以人家都愿意把书借给我，我才有机会博览群书。有机会博览群书。译文：译文：第23页原文：原文：既既加冠加冠，益慕圣贤之道。又患无，益慕圣贤之道。又患无硕师硕师名人与名人与游游，尝趋百里外从乡之尝趋百里外从乡之先达先达执经叩问。先达德隆望尊，门执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。人弟子填其室，未尝稍降辞色。加冠：加冠：古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年。古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年。硕师：硕师：大师。指学问渊博人。大师。指学问渊博人。游：游：交往，外出求学。交往，外出求学。先达：先达：有德行学问前辈。有德行学问前辈。注释注释：第24页 我成年以后，愈加仰慕古代圣贤学说，又我成年以后，愈加仰慕古代圣贤学说，又苦于没有大师、名人相交往，我曾经跑到百里之苦于没有大师、名人相交往，我曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德学问前辈请教。那位外，拿着经书向当地有道德学问前辈请教。那位前辈道德高尚，名望很大，（向他讨教）学生挤前辈道德高尚，名望很大，（向他讨教）学生挤满了他屋子，他言辞态度一直极为严厉，没有减满了他屋子，他言辞态度一直极为严厉，没有减退过。退过。译文：译文：第25页原文：原文：余立侍左右，余立侍左右，援疑质理援疑质理，俯身倾耳以请；或遇，俯身倾耳以请；或遇其其叱咄叱咄,色愈恭，礼愈色愈恭，礼愈至至，不敢出一言以复；，不敢出一言以复；俟俟其欣悦其欣悦,则又请焉。故余虽愚，则又请焉。故余虽愚，卒卒获有所闻。获有所闻。援疑质理：援疑质理：提出疑难，问询道理。援，引述。质，提出疑难，问询道理。援，引述。质，问询。问询。叱咄：叱咄：大声斥责。大声斥责。至：至：周到。周到。俟：俟：等候。等候。注释注释：卒：卒：终于。终于。第26页 我站在他身边，提出疑难，问询道理，弯着身我站在他身边，提出疑难，问询道理，弯着身子，侧着耳朵，恭恭敬敬地讨教；有时遭到他大声子，侧着耳朵，恭恭敬敬地讨教；有时遭到他大声斥责，（我）态度愈加恭顺，礼节愈加周到，一句斥责，（我）态度愈加恭顺，礼节愈加周到，一句话也不敢辩说；等他高兴了，就又请教。所以我即话也不敢辩说；等他高兴了，就又请教。所以我即使愚钝，但终于有所收获。使愚钝，但终于有所收获。译文：译文：第27页原文：原文：当余之当余之从师从师也，也，负箧曳屣负箧曳屣，行深山巨谷中，穷，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂皲裂而不知。而不知。从师：从师：跟从老师学习。跟从老师学习。负箧曳屣：负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋。箧，小箱子。背着书箱，拖着鞋。箧，小箱子。皲裂：皲裂：皮肤因严寒干燥而开裂。皮肤因严寒干燥而开裂。注释注释：第28页 当我从师求学时候，背着书箱，拖着鞋，走在当我从师求学时候，背着书箱，拖着鞋，走在深山大谷里，冒着严冬凛冽寒风，踏着几尺深积雪，深山大谷里，冒着严冬凛冽寒风，踏着几尺深积雪，脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。脚上皮肤冻裂了（我）还不知道。译文：译文：第29页原文：原文：至至舍舍，四支，四支僵劲僵劲不能动，媵人持不能动，媵人持汤沃灌汤沃灌，以以衾拥覆衾拥覆，久而乃和。，久而乃和。舍：舍：居室。居室。僵劲：僵劲：僵硬。僵硬。汤：汤：热水。热水。沃灌沃灌:洗濯。洗濯。拥：拥：围。围。注释注释：衾：衾：被子。被子。覆：覆：盖。盖。第30页 （我）到了居室，四肢都冻僵了不能动弹，侍女（我）到了居室，四肢都冻僵了不能动弹，侍女拿来热水（给我）洗濯，用被子（把我）盖上，很拿来热水（给我）洗濯，用被子（把我）盖上，很久很久（我）才暖和过来。久很久（我）才暖和过来。译文：译文：第31页原文：原文：寓逆旅，主人日寓逆旅，主人日再食再食，无鲜肥滋味之享。，无鲜肥滋味之享。同舍生皆同舍生皆被绮被绮绣，戴朱绣，戴朱缨缨宝饰之帽，宝饰之帽，腰腰白玉之环，白玉之环，左佩刀，右备左佩刀，右备容臭容臭，烨然烨然若神人；若神人；再食：再食：再，两次。食，动词，给饭吃。再，两次。食，动词，给饭吃。被：被：穿。这个意义后写作穿。这个意义后写作“披披”。绮：绮：有花纹或图案丝织品。有花纹或图案丝织品。缨：缨：系在脖子上帽带。系在脖子上帽带。腰：腰：这里是这里是“腰上系着腰上系着”意思。意思。容臭：容臭：香囊。臭，这里指香料。香囊。臭，这里指香料。烨然：烨然：光彩鲜明样子。光彩鲜明样子。注释注释：第32页 借居旅馆，主人天天准备两顿饭，从没有鱼和借居旅馆，主人天天准备两顿饭，从没有鱼和肉这么东西能够享受。跟我同住在旅馆同学们都穿肉这么东西能够享受。跟我同住在旅馆同学们都穿着华丽衣服，头上戴着红缨和宝石装饰帽子，腰上着华丽衣服，头上戴着红缨和宝石装饰帽子，腰上佩戴白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香囊，满身佩戴白玉环，左边带着佩刀，右边挂着香囊，满身光彩照人，就像神仙一样；光彩照人，就像神仙一样；译文：译文：第33页原文：原文：余则余则缊袍缊袍敝衣处其间，敝衣处其间，略无慕艳略无慕艳意，以中意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖盖余之勤余之勤 且且艰若此。艰若此。缊袍：缊袍：以乱麻为絮袍子。以乱麻为絮袍子。略无：略无：毫无，一点儿都没有。毫无，一点儿都没有。慕艳：慕艳：艳羡，十分羡慕。艳羡，十分羡慕。盖：盖：发语词，这里用在句首表概括。发语词，这里用在句首表概括。且：且：并列连词。并列连词。注释注释：第34页 我却穿着以乱麻为絮袍子、破衣衫，生活在他我却穿着以乱麻为絮袍子、破衣衫，生活在他们当中，一点也没有艳羡他们意思。因为内心有足们当中，一点也没有艳羡他们意思。因为内心有足以高兴事，不以为吃穿比不上他人。我求课时辛勤以高兴事，不以为吃穿比不上他人。我求课时辛勤艰辛情况大致就是这么。艰辛情况大致就是这么。译文：译文：第35页原文：原文：今今诸生诸生学于太学，县官日有学于太学，县官日有廪稍廪稍之供，父之供，父母岁有母岁有裘葛裘葛之遗，无冻之遗，无冻馁馁之患矣；坐大厦之下而之患矣；坐大厦之下而诵诵诗诗书书，无奔走之劳矣；，无奔走之劳矣；诸生：诸生：众位太学生。众位太学生。廪稍廪稍:公家按时供给粮食。公家按时供给粮食。裘葛：裘葛：泛指四时衣服。裘，冬衣。葛，夏衣。泛指四时衣服。裘，冬衣。葛，夏衣。馁：馁：饥饿。饥饿。注释注释：第36页 现在众多学生在太学学习，公家天天供给膳现在众多学生在太学学习，公家天天供给膳食，父母每年给（他们）准备四时之衣，（这就）食，父母每年给（他们）准备四时之衣，（这就）没有挨冻挨饿忧患；坐在高大宽大房子里面诵读没有挨冻挨饿忧患；坐在高大宽大房子里面诵读诗诗书书，也没有东奔西走劳累；，也没有东奔西走劳累；译文：译文：第37页原文：原文：有司业、博士为之师，未有问而不告，求有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，无须若余而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，无须若余之手录，之手录，假诸人假诸人而后见也。其业有不精，德有不而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？之过哉？假诸人：假诸人：假之于人。即向他人借。诸，兼词，之于。假之于人。即向他人借。诸，兼词，之于。注释注释：第38页 有司业、博士当他们老师，没有任何问题得有司业、博士当他们老师，没有任何问题得不到处理，没有任何要求得不到满足；凡是应该有不到处理，没有任何要求得不到满足；凡是应该有书，都聚集在这里，无须像我那样亲手誊录，要向书，都聚集在这里，无须像我那样亲手誊录，要向他人借来然后才看得到。他们学业不精通，不能养他人借来然后才看得到。他们学业不精通，不能养成良好道德品行，不是（他们）天资低下，而是专成良好道德品行，不是（他们）天资低下，而是专心不如我专一罢了，哪里是他人过失呢？心不如我专一罢了，哪里是他人过失呢？译文：译文：第39页原文：原文：东阳马生君则在太学已二年，东阳马生君则在太学已二年，流辈流辈甚称其甚称其贤。余朝京师，生以乡人子贤。余朝京师，生以乡人子谒谒余。余。撰撰长书认为长书认为贽贽,辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。流辈：流辈：同辈。同辈。谒：谒：拜见。拜见。撰：撰：写作。写作。贽：贽：古代首次拜见尊长时所送礼品。古代首次拜见尊长时所送礼品。注释注释：第40页 东阳书生马君则在太学里读书已经两年了，同东阳书生马君则在太学里读书已经两年了，同辈都称赞他贤能。我到京城朝见皇帝，马君则以同辈都称赞他贤能。我到京城朝见皇帝，马君则以同乡晚辈身份来拜见我。（他）写了一封信作为见面乡晚辈身份来拜见我。（他）写了一封信作为见面礼，言辞非常流畅、通达。同他分析、议论问题，礼，言辞非常流畅、通达。同他分析、议论问题，（他总是）言语和缓面色平和。（他总是）言语和缓面色平和。译文：译文：第41页原文：原文：自谓少时专心于学甚劳。自谓少时专心于学甚劳。是可谓是可谓善学者矣。善学者矣。其将归见其亲也，余其将归见其亲也，余故故道为学之难以道为学之难以告告之。之。是可谓：是可谓：此可谓，这能够说是。此可谓，这能够说是。故：故：特意。特意。告：告：告诫。告诫。注释注释：第42页 他自己说少年时学习用功十分辛劳。这能够说他自己说少年时学习用功十分辛劳。这能够说是善于学习人了。他将要回家探望他父母，我特意是善于学习人了。他将要回家探望他父母，我特意讲讲求学艰难来告诫他。讲讲求学艰难来告诫他。译文：译文：第43页部分来自部分来自点拨点拨1.1.作者在求学过程中碰到了哪些困难？都是怎样处理作者在求学过程中碰到了哪些困难？都是怎样处理？找出相关句子加以印证。？找出相关句子加以印证。【答案答案】a第一段总写，突出勤奋：第一段总写，突出勤奋：无书：无从致书无书：无从致书以观以观借书，借书，抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。无师：无硕师名人与游无师：无硕师名人与游求师：求师：从乡之先达执经叩从乡之先达执经叩问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄问。为师严厉：未尝稍有降辞色（遇其）叱咄求学求学礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。礼周：立侍左右色愈恭，礼愈至。b第二段详写，突出艰辛：求学中途艰难：足肤皲裂第二段详写，突出艰辛：求学中途艰难：足肤皲裂而不知四支僵劲不能动而不知四支僵劲不能动受人照料：媵人持汤沃灌，受人照料：媵人持汤沃灌，重点重点品析第品析第1-21-2段段第44页部分来自部分来自点拨点拨以衾拥覆，久而乃和。学习生活艰辛：日再食无鲜肥以衾拥覆，久而乃和。学习生活艰辛：日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间滋味之享缊袍敝衣处其间乐以忘忧：以中有足乐乐以忘忧：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。者，不知口体之奉不若人也。第45页部分来自部分来自点拨点拨2.作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是怎样对作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，你是怎样对待这种从师尊师方式？待这种从师尊师方式？【答案】【答案】（1）尊师应谦虚；（）尊师应谦虚；（2）尊师方式应该）尊师方式应该改，提倡平等交流。改，提倡平等交流。第46页部分来自部分来自点拨点拨3.你以为你以为“先达先达”对弟子对弟子“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”态度可取吗？态度可取吗？为何？为何？【答案答案】参考：不可取。师生关系应该是民主平等关参考：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上架子，与学生平等交流、相系，老师应放下高高在上架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这么才能有利于我们学习和成长。互信任、共同成长。这么才能有利于我们学习和成长。可取。我认为可取。我认为“先达先达”“”“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”并非不并非不尊重学生，而是一个更负责尊重。因为只有尊重学生，而是一个更负责尊重。因为只有“严师严师”，才能出才能出“高徒高徒”，出高素质学子。同时，尊重师出高素质学子。同时，尊重师长是我们中华民族传统美德。（不论赞同是否，言之长是我们中华民族传统美德。（不论赞同是否，言之成理即可）成理即可）第47页部分来自部分来自点拨点拨4.“手指不可屈伸，弗之怠手指不可屈伸，弗之怠”这处细节描写在文中有什么这处细节描写在文中有什么 作用？作用？【答案答案】此题利用细节描写作用分析法。此题利用细节描写作用分析法。“天大寒，砚天大寒，砚冰坚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰程度，砚池内结有说明天气已经冷到了滴水成冰程度，砚池内结有坚冰，书写极困难；坚冰，书写极困难；“手指不可屈伸手指不可屈伸”写执笔誊录之艰写执笔誊录之艰辛。即便如此，作者仍辛。即便如此，作者仍“弗之怠弗之怠”，即不敢懈怠。经过，即不敢懈怠。经过这一细节描写，表明自己学习条件艰辛，并以此来突出这一细节描写，表明自己学习条件艰辛，并以此来突出自己幼时求学勤奋刻苦，意志坚强。自己幼时求学勤奋刻苦，意志坚强。第48页部分来自部分来自点拨点拨5.“趋趋”“”“从从”“”“执执”“”“叩叩”这些动词有何表示效果这些动词有何表示效果？【答案答案】这一系列动词，将作者求师情景生动地再这一系列动词，将作者求师情景生动地再现了出来，说明讨教艰难，同时也表现出作者求知现了出来，说明讨教艰难，同时也表现出作者求知渴望与诚心。渴望与诚心。第49页部分来自部分来自点拨点拨6.“色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至”对作者神态描写有什么作用？对作者神态描写有什么作用？【答案答案】这里表现出作者对老师尊敬，而且两个这里表现出作者对老师尊敬，而且两个“愈愈”字传神地表现出作者求知虔诚和恭敬态度。字传神地表现出作者求知虔诚和恭敬态度。第50页阅读方法解密阅读方法解密部分来自部分来自点拨点拨神态描写作用分析法。神态描写作用分析法。神态描写主要作用是表现人物内心世界，神态描写主要作用是表现人物内心世界，活现人物，活现人物，刻画人物性格，反应人物品质。除了全方面了解这些刻画人物性格，反应人物品质。除了全方面了解这些作用之外，还要依据作者写作目标和要表达中心来分作用之外，还要依据作者写作目标和要表达中心来分析。回答此题型基本格式为：此处经过析。回答此题型基本格式为：此处经过（表现神（表现神态词语），生动地写出了态词语），生动地写出了心理，表现了心理，表现了（性（性格、品质）。格、品质）。第51页部分来自部分来自点拨点拨7.“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺烈风，大雪深数尺”这里环境描写有什么作用？这里环境描写有什么作用？【答案答案】此题利用自然环境描写作使用方法。此题利用自然环境描写作使用方法。“穷冬穷冬”“烈风烈风”“”“大雪大雪”分别从季节、气候等特点着手，分别从季节、气候等特点着手，写出了天气严寒和行路艰难，衬托出作者求学艰辛和写出了天气严寒和行路艰难，衬托出作者求学艰辛和精神顽强。精神顽强。第52页部分来自部分来自点拨点拨8.描写描写“同舍生同舍生”有何作用？有何作用？【答答 案案】此此题题利利用用对对比比作作用用分分析析法法。用用自自己己“缊缊袍袍敝敝衣衣”与与“同同舍舍生生”“被被绮绮绣绣”，戴戴红红缨缨和和宝宝石石装装饰饰帽帽子子，腰腰里里挂挂着着白白玉玉环环、佩佩刀刀、香香囊囊等等饰饰物物，“烨烨然然若若神神人人”样样子子进进行行对对比比，突突出出自自己己不不追求追求“口体之奉口体之奉”、一心向学精神。、一心向学精神。第53页部分来自部分来自点拨点拨9.文章写了作者求学中碰到了许多困难，包含哪三种文章写了作者求学中碰到了许多困难，包含哪三种情况？请概括说说他是怎样克服。情况？请概括说说他是怎样克服。【答案答案】困难：叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。困难：叩问之艰；旅途之艰；生活之苦。克服克服：（参考）：（参考）（1）以抄书克服无书之难；）以抄书克服无书之难；（2）行百里谦恭拜师克服无师之难；（）行百里谦恭拜师克服无师之难；（3）不畏）不畏路遥天寒克服求师之难；（路遥天寒克服求师之难；（4）以读书为乐克服生）以读书为乐克服生活艰辛之难。活艰辛之难。第54页重难点小结重难点小结部分来自部分来自点拨点拨作作者者不不是是板板着着面面孔孔空空讲讲道道理理，而而是是用用夹夹叙叙夹夹议议方方法法。而而这这种种夹夹叙叙夹夹议议手手法法利利用用，又又是是经经过过现现身身说说法法路路径径，包包含含着着自自己己亲亲身身经经历历和和感感受受，因因而而显显得得情情意意恳恳切切，语语重重心心长长，使使人人感感到到亲亲切切。文文章章从从叙叙述述入入手手，表表面面上上看看似似乎乎离离题题，实实际际上上内内在在勾勾连连很很紧紧。写写年年轻轻时时读读书书、从从师师、求求学学经经历历，选选取取是是跟跟题题旨旨相相关关事事情情，因因而而在在叙叙述述中中隐隐隐隐地地有有着着议议论论意意图图。写写自自己己艰艰辛辛经经历历是是正正面面教教育育，写写富富家家子子弟弟求求学学情情形形是是提提供供反反面面教教训训。这这一一切切又又无无不不是是为为着着勉勉励励马马生。因而，全文结构紧密，最终推出题旨就显得水到渠成。生。因而，全文结构紧密，最终推出题旨就显得水到渠成。第55页部分来自部分来自点拨点拨10.作者是从哪几个方面说明作者是从哪几个方面说明“今诸生今诸生”优越条件？优越条件？【答案答案】此题利用摘句概括文意法。一无此题利用摘句概括文意法。一无“冻馁之冻馁之患患”，二无二无“奔走之劳奔走之劳”，三无求师问难之艰，三无求师问难之艰，四无借书手录之苦。四无借书手录之苦。第56页部分来自部分来自点拨点拨11.作者从哪几方面对马生进行赞美？作者从哪几方面对马生进行赞美？【答案答案】首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马首先赞扬他贤能而擅长学习；接着赞扬马生文章写得流通畅达；最终赞扬马生求学问师态度生文章写得流通畅达；最终赞扬马生求学问师态度谦恭。谦恭。第57页部分来自部分来自点拨点拨12.作者认为：作者认为：“其业有不精，德有不成者，非天质之其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”请联络请联络本身学习实际，从学习条件与学有所成关系角度，本身学习实际，从学习条件与学有所成关系角度，谈谈你对这句话认识。谈谈你对这句话认识。【答案答案】示例：良好天资、优越学习环境等条件并示例：良好天资、优越学习环境等条件并不是学有所成决定原因，人要有所成不是学有所成决定原因，人要有所成就，要靠自己主观努力。就，要靠自己主观努力。第58页部分来自部分来自点拨点拨13.作者将自己求课时作者将自己求课时“勤且艰勤且艰”告诉马生，用意是什告诉马生，用意是什么？么？【答案答案】用自己切身体会勉励马生要珍惜现在良好用自己切身体会勉励马生要珍惜现在良好条件，勤奋学习。条件，勤奋学习。第59页部分来自部分来自点拨点拨14.读了全文，你得到了哪些启示？读了全文，你得到了哪些启示？【答案答案】示例：（示例：（1）学习动力源于浓厚兴趣）学习动力源于浓厚兴趣（2）向人讨教要谦虚诚恳（）向人讨教要谦虚诚恳（3）学习要勇于发）学习要勇于发问（问（4）学习要有主动性（）学习要有主动性（5）学习要勤奋刻）学习要勤奋刻苦（苦（6）以读书为乐，就会不畏艰难。）以读书为乐，就会不畏艰难。第60页部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】本文是长辈给晚辈临别赠言，作者既要使本文是长辈给晚辈临别赠言，作者既要使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作者晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，作者就采取了现身说法形式，叙述了自己当年读书艰难、就采取了现身说法形式，叙述了自己当年读书艰难、从师学习艰辛和学习勤奋。这么既含教诲，又怀勉从师学习艰辛和学习勤奋。这么既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。励，读来亲切感人，很有说服力。1.【难点探究难点探究】作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，作者写作本文是为了勉励马生勤奋学习，为何从本身写起？为何从本身写起？第61页部分来自部分来自点拨点拨【答案答案】此题利用对比作用分析法。本文不但主体结构上此题利用对比作用分析法。本文不但主体结构上利用了对比，而且在详细记叙过程中也利用了对比。比如：利用了对比，而且在详细记叙过程中也利用了对比。比如：以自己年幼时得书、成人后求师叩问之难，和以自己年幼时得书、成人后求师叩问之难，和“今诸生今诸生”优越学习条件作对比；以自己成人后奔走之辛劳、生活之优越学习条件作对比；以自己成人后奔走之辛劳、生活之清苦和清苦和“今诸生今诸生”衣食住行无忧优越生活条件作对比衣食住行无忧优越生活条件作对比对比手法利用有利于分析事理，增强文章说服力和感染力，对比手法利用有利于分析事理，增强文章说服力和感染力，同时又可使文章富有波澜，更能突出文章中心，表明作者同时又可使文章富有波澜，更能突出文章中心，表明作者写作意图。写作意图。2【难点探究难点探究】本文中对比有什么作用？本文中对比有什么作用？第62页对比对比说理说理今之诸生今之诸生有有“凡所宜有之书凡所宜有之书”有有“司业、博士为之师司业、博士为之师”无奔走之劳无奔走之劳无冻馁之患无冻馁之患劝学劝学送送东东阳阳马马生生序序 余余致书难致书难讨教难讨教难奔走苦奔走苦生活难生活难第63页 文文章章作作者者经经过过自自己己求求学学种种种种艰艰辛辛和和现现在在太太学学生生学学习习条条件件优优越越对对比比，说说明明是是否否学学有有所所成成，关关键键在在于于自自己己是是否否勤勤奋奋、专专心心，赞赞扬扬马马生生谦谦虚虚好好学学，表表示示了了对对他他期期望与勉励之情。望与勉励之情。第64页1.记叙、描写、议论自然结合。记叙、描写、议论自然结合。本文以记叙为主，笔法简练。有些地方适当加以渲染和本文以记叙为主，笔法简练。有些地方适当加以渲染和描写，为文章增添了文采，使文章显得愈加详细生动。描写，为文章增添了文采，使文章显得愈加详细生动。另外，在叙述和描写同时还适当穿插议论，使本文主题另外，在叙述和描写同时还适当穿插议论，使本文主题愈加突出。如：愈加突出。如：“其业有不精其业有不精岂他人之过哉？岂他人之过哉？”以以议论性语句强调专心不专一是业有不精、德有不成根源，议论性语句强调专心不专一是业有不精、德有不成根源，突出主题。突出主题。2.采取对比方式说明道理。采取对比方式说明道理。本文把自己与本文把自己与“同舍生同舍生”，与当今诸生都作了对比，突，与当今诸生都作了对比，突出了自己勤奋好学，水到渠成地引出了本文主旨。出了自己勤奋好学，水到渠成地引出了本文主旨。第65页中国古代刻苦求学例子。中国古代刻苦求学例子。1.囊萤映雪：（晋车胤和孙康学习故事）囊萤，以囊盛萤。囊萤映雪：（晋车胤和孙康学习故事）囊萤，以囊盛萤。晋书晋书东胤传东胤传：“(胤胤)博学多通，家贫不常得油，夏博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”尚友录尚友录卷四：卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。尝映雪读书。”2.悬梁刺股：悬梁刺股：（战国苏秦学习故事，也叫（战国苏秦学习故事，也叫“头悬梁，锥刺头悬梁，锥刺股股”）战国策战国策秦策一秦策一：“(苏秦苏秦)读书欲睡，引锥读书欲睡，引锥自刺其股。自刺其股。”太平御览太平御览卷三百六址三引卷三百六址三引汉书汉书：“孙孙(敬敬)花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当初大儒。悬屋梁，后为当初大儒。”第66页3.凿壁偷光（西汉匡衡学习故事）又作穿壁引光。凿壁偷光（西汉匡衡学习故事）又作穿壁引光。西京西京杂记卷二杂记卷二：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。乃穿壁引其光，以书映光而读之。”4.画荻教子：画荻教子：宋史欧阳修传宋史欧阳修传：“(修修)四岁而孤。母郑四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。5.韦编三绝（孔子晚年读韦编三绝（孔子晚年读易易故事）故事）第67页 作业作业1 1：完成教材上课后习题完成教材上课后习题 作业作业2 2：完成完成典中点典中点上习题上习题温馨提醒：以上作业课件均见本课文件夹温馨提醒：以上作业课件均见本课文件夹。第68页