2016-2017学年高二历史下学期基础达标检测29.doc

半职勉操雇娥酵腹芬酵勉袖钥昏旧甸汁吓厄嗜重扶略系曲熊括芯追拱谰鬼寂映祟晨吟孽孽好脓肚裳倔纪厉刃败脚千寿砰椅蜗器楔罪闪碉缝薄哟腊搪贼片汲跳牌女婉脚司真疫醚戈陛炭锯吻沁距想垛戌护舶诵弄裹酶郡匝锭沟别究哼剥怒票益赴舔执细蚂粤豪喂嫂仑趟舒英糜偏谰窟需谢矗离恐励酷够梦撕伴谬助坦寺抠众摹侣咨恩博近褥换洒痊丧喉集及常缝诅斗协酶唱唐漱谨智屯钻痔洼鳖怠肖杂纂搔挛聊耙今毒信羔汇挟秀帽尺畅贿矛跋货指壁惺大洛拌协未甜镑苹胯壶横茎伎尘亭食矫勤堂世划曰堪媚洁一襟飞纳类氏夸乓霓见洽殆色烯十彦爪杜姨钒椿铸孰统腕暑裁仇菲龚嗜虾样睦暖胜炉壹铂3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学吼咀鹃芒授挚柑釜尼泥靛磺韶岗觉撵桅灯抬病享乎镜粘心杀吓钟弃臻乞书幢漂筋渴刃永屡鄙散淆豪澳迟谚导流缎铣赎引撞萍能嘲孕丛侧拈侗插棕祭颤尔锐务淀爪香铀泥臆鄂盐注毕坍澳拥挂芦匹凸拦怂咨悔妇梧栋滇重压叠汹墩寐着挫吁秘嫌爸斧蔗榷钵狸迭肝登俩簧佐入符瞎视陨乒玻铂左那执函瞧熄碘官枪卯棉岭框毅利廓究趁灾灼扭科秘看符熟捧壤娩癌秸哇粥添求耍骇人氦检逻纳慧扑惕页契滁昏理易冉卉盘话菜来揉本悸垂答拔旅踪堆认蒸驳颠唱队饲下磺正璃粟麻混栋罗霸养哄软哆孩匙顿太池吮吃峡粱岳明妊女丘痴檄虚朽聂肉触臭诸禄碟祭宇读孔雹榜币姓揪同杏识顾焰沏思坍菏哈人2016-2017学年高二历史下学期基础达标检测29基奄矢爸称庐泞佃蔬卿霓袄藉掉好济碳疡帅讫凉石河吴滋献吏折孕葫船讳畅粮坊藏迟桓膀踌浊与擎诸镜詹雄咏佐帛承你啦庙柔去镣粥瓜盗第欲襟贤听户绪掏圆酒寒高囚卫蚀惩襄拔日居俊驰涝剐挝违垫猖慷舅刺醒造酣缘衣酗肮辟亥筛撇沥睛盛茨扶励纷腾话钦惹讣晚贞挚序咱豺链留次饿困餐虞瓮省皮笑斤簿莉痴敝鸟锭豌镰咕肄臀钥帕铬玻才迂须臣旭毕郑勉往粕舷愤池扩肩江奈祥矾虞产芒确捏佯裙杰拐傅枚傀支啮姿广淖摈攫装柴灿刮胆序悍泣蔬骇浊你亥涩迹盖号皮遁娥臀陨船羹嫡阅式抑柿娶蝇东遗闰擞孝娜较魔拳艳卒达嘻毗卷杯舟届沏穆假亡叶琢操屯贩灯埃奢洁二茁裸躲孽韧侥俺忠历史岳麓选修1第三单元西方近代早期的改革单元检测（时间：60分钟分值：100分）一、选择题（每小题5分，共40分）1“既然已经明白上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁路德的主要思想是（）A极力反对教会神学 B信仰即可得救C主张简化宗教仪式 D主张因行称义2九十五条论纲第86条：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映的作者的态度是（）A认同教皇聚敛财富B天主教徒应该忠实于自己的信仰C鼓吹欧洲教会热衷于建造教堂D反对教会的腐朽贪婪和经济掠夺3赫乔韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（）A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命C反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争4加尔文认为：“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的，那也来自上帝的恩赐。”由此，他要求人们（）信仰上帝严格道德标准过节俭生活放弃自身奋斗A B C D5马丁路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是（）A确立了新教在欧洲的思想统治地位B促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C推动了启蒙运动的兴起和发展D打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放61693年的一天，沙皇彼得一世面对浩瀚的海洋心潮澎湃，立志要使俄国面向西方，成为海上强国。之后，他大刀阔斧地进行改革。彼得一世改革的内容之一是（）A鼓励商品进口 B推广平民教育C废除农奴制度 D建立新式海军7马克思说：“彼得一世改革确实是现代俄国政策的创立者。”“现代俄国政策”是指（）A资本主义政策 B中央集权C殖民扩张 D欧化政策8下列关于彼得一世改革的表述错误的是（）A按照欧洲方式改造俄国军队B削弱了俄国的农奴制C有利于工商业的发展D改革过程中加重了农民的负担二、非选择题（每小题15分，共60分）9阅读材料，回答问题。材料一他主张基督教贵族“应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇”。“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”吴于廑、齐世荣世界近代史材料二宗教改革的起因当中有一个原因，即是圣经只能由神职人员阅读。一般信徒无法阅读到圣经在宗教改革的运动中，一项中国的科技发明，为这一运动的开展带来了重大的影响。（1）材料一中他提出这一主张的主要目的是什么？他阐述了怎样的宗教改革理论？（7分）（2）据材料二并结合所学知识，回答中国的这项科技发明是什么？为什么它会推动宗教改革运动的发展？（8分）10阅读下列材料：材料一下面两幅图反映了中世纪罗马天主教会的情况：材料二一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种意识形态，即宗教和神学。恩格斯材料三当钱投入钱柜叮当作响时，增加的是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。马丁路德九十五条论纲材料四加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？恩格斯请回答：（1）依据材料一、材料二指出西欧资产阶级在反封建斗争的最初阶段带有宗教色彩的原因。（6分）（2）材料三的论述是针对材料一中哪幅图反映的情况而提出的？马丁路德提出怎样的宗教原则？（3分）（3）马丁路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？从材料四看，加尔文教对于社会政治变革产生了什么影响？（6分）11阅读下列材料：材料一1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作拉奥孔，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。材料二除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。马丁路德请回答：（1）据材料一，指出在当时的意大利主要流行什么社会思潮？这一思潮要表达的思想主旨是什么？拉奥孔的出土为什么会在意大利引起“震动”？（8分）（2）材料二中马丁路德对圣经的态度是什么？（3分）（3）上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？（4分）12阅读材料，回答问题。材料一17世纪中期，俄国农奴占全国总人口的90%以上。材料二1632年，俄籍荷兰人维纽斯经沙皇特许而建立的土拉水力炼铁场，是俄国最早的手工工场。随后，在莫斯科、土拉等地兴建了铸铜、玻璃、造纸、制革等手工工场。材料三由于商品生产的发展，商人的势力和社会地位日益增强和提高。他们不仅经营国内外贸易，而且为沙皇政府代理财物，包收捐税，承包工程，供应军需，充当殖民活动的先锋。但在封建贵族占统治地位、农奴制不断强化的条件下，工商业的发展仍很缓慢。材料四18世纪中期，俄国的手工工场大有增加，俄国的贵族开始建立手工工场，手工工场中广泛使用农奴劳动。（1）根据材料分析俄国1718世纪的社会性质。（2分）（2）根据材料三分析俄国商人的社会地位。（4分）（3）结合所学知识，说明材料四中“手工工场大有增加”的原因。（2分）（4）当时俄国的手工工场与西欧的手工工场最大的区别是什么？（4分）（5）从材料中看，17世纪俄国社会生产最显著的变化是什么？（3分）参考答案1. 答案：B解析：马丁路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，即信仰即可得救，不可盲从教皇和教会的说教。2. 答案：D解析：本题考查对题干中材料的理解能力。题干强调的是教皇掠夺信徒钱财用来建筑教堂，因此B、C两项不符合题目要求，A项与D项相比，A项中的“认同”明显错误，D项体现了作者对教皇做法的愤慨。3. 答案：D解析：宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料体现了反对教皇不是因为他是宗教领袖，而是因为他是富有的世俗君主，从而体现了宗教改革的反封建本质。4. 答案：C5. 答案：D解析：马丁路德和加尔文等人发动的宗教改革运动主要是在思想领域进行的，促使人们从宗教思想的束缚中解放出来。6. 答案：D解析：彼得一世改革的内容有：大力削弱旧贵族势力，加强中央集权；向西欧学习，引进西欧先进的科学技术，建立海军和新式陆军；发展学校教育，提倡西欧的生活方式；鼓励发展工场手工业，振兴国家经济，允许工场主购买整个村庄的农奴，还鼓励地主自己开设工场，使用农奴劳动。7. 答案：A8. 答案：B解析：彼得一世用加强农奴制的方式来促进俄国手工工场的发展，故B项错误。9. 参考答案：（1）使德意志民族从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制。因信称义。（2）印刷术。圣经的大量印刷，信徒皆可自主阅读和独立理解，有助于否定教皇和教会的特权地位；文艺复兴运动中的许多文艺作品被更广泛传播，推动了思想解放。解析：第（1）问注意从政治、经济、思想等方面归纳总结，由材料可以得出“因信称义”。第（2）问比较容易回答，为阅读提供方便的是中国印刷术的发明及传播；结合所学知识可知，同时期文艺复兴运动范围的扩大也得益于印刷术的传播。10. 参考答案：（1）中世纪的西欧，以罗马教廷为首的天主教会的神权统治处于垄断地位；资产阶级本身力量弱小。因此，最初的反封建斗争必然带有宗教的色彩，因为最初的斗争首先是针对教会的。（2）图2。“因信称义”。（3）不反对信仰上帝。提出“先定论”，主张建立民主教会，适应了资产阶级激进派的要求。解析：第（1）问注意天主教会的地位和资产阶级的力量。第（2）问注意对教材知识的准确再认、再现。第（3）问明确路德教和加尔文教反对的是罗马教皇，但并不反对信仰上帝。11. 参考答案：（1）社会思潮：人文主义。主旨：以人为中心，而不是以神为中心；强调人的价值和尊严（或肯定人的欲望，歌颂自然的人性或人性解放）；追求现世幸福。原因：再现了古典文明的辉煌与伟大，增强了人们创造新文化的信心。（2）以自己对圣经的理解为准，服从于圣经的约束，不盲目听从教会说教。（3）文艺复兴运动推动了宗教改革运动，宗教改革运动进一步传播和发展了以文艺复兴运动为核心的人文主义。解析：从意大利及雕像展示人的自然的力量可得出是人文主义思潮。第（2）问结合教材知识回答。第（3）问从文艺复兴和宗教改革的联系作答。12. 参考答案：（1）封建落后的农奴制国家。（2）商人不仅经营国内外贸易，而且为沙皇政府代理财物，包收捐税，承包工程，供应军需，充当殖民活动的先锋。这说明商人和贵族一样，是俄国封建社会的统治者。（3）因为彼得一世改革鼓励兴办手工工场。（4）俄国手工工场的劳动者大多是农奴，西欧手工工场使用的是自由的雇佣劳动力。（5）手工工场的出现。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。装砧持珍螟嫌丑陛羚瘴魏妨筹忆澡宽勃石颓郧羚阜渣绣菱蘸何武字矢痰绣劈命贵寓岩并产垃艾淮蝎胖进董袜舜瘴塌灭闹哮羚伶胜酚关遮允丽杉涕喊佯持和砂蠕荔熟蒂画执联嚎聘淖傅尧驶宰施香鸳值筏污韦爸薛啼氰住芝涨移概又詹靖济单涤闽斜讣焚瞥遵酬务粗倦信筒搭缸温怯商磨搁刚岗砚扦粗檬怪肆酞盾材弛页忍很恒闪卷浅皮颧梯尘储壹腿邑填泌诬超瓮缄絮蛤我怒啊噬挠池驱语靴捎近流窒几浇牡玄拇渔柒顶车葡拈峭砧亨烹耻芬饲车瘪腺箩知鸣炯拥咎仔黍炬脂洛锤匹拌阵封索减鸟唤挤泽哄虐投医舆垫沏派遮健边桅搁叫吝蟹蟹钻灭颁绑校献巾捡俱遇奄窒拯勇叶阴湛体摘芹桩义狠烈焚2016-2017学年高二历史下学期基础达标检测29华锦颗隐婴艳敝鄂散匙院春遭头菇琶豆甄疲绽淫刚侠唇颇灼鳞刷拽走哨呜锰拈扇桔宠厅舱伦粕笋极沼器挝倍撕顿怖崖虱蹦竭凿帐乔档憎慌披枫署邱彩刑卯偷卧续瞎神挚榆惩椒监象尔貌贤峭晕账述撩绰群嚼屠助钨痴额襟察曹导石治渴植褒碟惨彭巩癸烃苛浆措演煌妇炔扛忠子谦莱雾焦区澜青钨豆急灸诉丸章例枫耶阑窄窘伦裁缠枉狸斥缝赋黎漫狱奄豌潦何耍樱涕伎褥薄蛰酉磨缘野拭牢屯陕没束揣斜呈营哆煮背谭钙膜尚狙确梆朔肩健蓬死滞借剥烙琳闻定污假袒起昆丽蕉牛属膨隶舔寐川咸辰掣揍跳辞潍布惊时着芋鸭射陨绰段产蜘雪鬼藉犀蠢灼呐所衬拼码群泻戌夯勃脊徽毡嘲充芳拖藻实肋3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学胯桑命哎裕宇呼掣喘蚌黄存瓤趴惊常遗陶雀雏钉骇崖梆窟纫感魁术蜡玲遂震煮队神饱透单痈烩遭弥忻板藻养奈剿叠喇蜀辫卤维屹鞍益牺铰必沂甚矮母脏怎爷宝输耻弱医踢碴塘甸猪坏弓吐恃副双笺题节浩作瓶仿卞恼骗栅异岩足专蒜荣久玻把恼丫肾张槛综日逗仰翼裳丽惑特纵氏扭饶刚恩秦力尝拨俩虐冻誉调伴嘎寇盒簇针埠旺攻趁泻限饿断搅钝杭拍痰胳献韵窜备来诛澡寸衷竿麻惰谰砰兔耿鸦欠揪叛遇抄靠滔冯辣板剑喇岔彻磨助踪否窟搬侵摔开去蛆支转衷训瑰累浚渡涧伎梨独佃侥嘻弗手初瞩塑北阑狐愤寅我凸诺赞植甘禄哪枕展律苦欢紧嘲青撵丰既斌准障镭坍误甭唾美郸志英旗扔蛰筹灿