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第4课 明清之际活跃的儒家思想
一、选择题
1.(原创)称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱,赞扬寡妇再嫁的观点出自
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
2.李贽对儒家思想进行了批判,以下对其主张的评述,正确的是
A.强调工商皆本
B.反对以“圣人”之言作为判别是非的标准
C.认为君主专制是“天下之大害”
D.强调“经世致用”的实际学问
3.明朝后期,进步思想家李贽
A.批判儒家思想 B.提出工商皆本主张
C.强调经世致用 D.要求政治上趋时更新
4.李贽的政治思想是明末时期哪些社会状况的反映①商品经济的发展②封建专制统治的腐朽③程朱理学严重束缚了人们的思想④“天下兴亡,匹夫有责”思想的兴起
A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④
5.我们之所以称李贽是反封建思想的先驱,这主要是从他哪方面的作为来说的
A.著有《焚书》《藏书》等多种著作
B.晚年毅然辞官,专事著述和讲学,后被明政府逮捕入狱并迫害致死
C.反对君主专制独裁,提倡“人民为主”
D.挑战孔子及其儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪
6.明清之际,哪位思想家明确反对重农抑商,认为“工商皆本”
A、黄宗羲 B、李贽 C、顾炎武 D、唐甄
7.明清时期,我国出现了早期民主启蒙思潮。提出君主专制是“天下之大害”的是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
8.明清之际的黄宗羲①认为君主专制是“天下之大害”②提出“耕者有其田”③主张“工商皆本”④继承了先秦儒家的民本思想
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
9.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也.……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的
C.建立君主立宪制 D.反对君主制,实行法治
10.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出
A.“天下为主,君为客” B.“博学于文,行已有耻”
C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡,匹夫有责”
11.他读万卷书行万里路;他开清代考据学之先河;他推动了清初经世致用的思潮。他是
A、李贽 B、唐甄 C、陆九渊 D、顾炎武
12.对“天下兴亡,匹夫有责”这句话中的“天下”最准确的理解是
A.政权 B.国家 C.阶级 D.世界
13.明末清初.顾炎武主张做学问要“经世致用”。对后代学风影响很大。他的代表作是
A.《农政全书》
B.《天工开物》
C.《天下郡国利病书》
A B
C D
16.(原创)以下关于各思想家与其的代表作的对应不正确的是
A.李贽——《焚书》
B.黄宗羲——《明夷待访录》、《藏书》
C.顾炎武——《天下郡国利病书》
D.王夫之——《读通鉴论》
17.明清之际,下列哪些因素为早期民主思想的产生奠定基础①封建制度的衰落②封建专制的加强③商品经济发展④封建制度的完善
A.①② B.②④ C.①③ D.③
18.明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是
A.以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想
C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度
19.黄宗羲、顾炎武、王夫之对君主专制的批判反映出①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感③商品经济的发展④早期启蒙思想的产生
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
20.重视或发展民本思想的思想家有①孔子②孟子③王阳明④黄宗羲
A①②③ B②③④ C①②④ D①②③④
21.下列反映中华民族写照的言论出现的先后顺序是①“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”②“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”③“己所不欲,勿施于人”④“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
A.①②③④ B.③②④① C.②①③④ D.①②④③
二、非选择题
22.(原创)阅读下列材料,回答相关问题:
材料一:予性好高,好高则倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善,虽隶卒人奴,无不拜也。予性好洁,好洁则狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趋势谄富之人耳。
材料二:以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,豈设君之道固如是乎!
请回答:
(1)材料一是哪位思想家的言论?说出你判断的依据。
(2)材料二是哪位思想家的言论?就此他得出了什么样的结论?
参考答案
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