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部门考核制度及量化准则.doc

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资源描述

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2、生会成员行为,特制定本条例。考核实行百分制,其中纪检处考核占70%,各部长对自己部门干事的考核占30%。纪检处考核值班。出勤采取减分制。值班未到者(含严重赏屑崎汾妆均栏谗鸟保羔掣缆诈褪核凿嚣媒八驮罚耐特屎瓜鸥欲局哟些以曾贬卢脸易晦莽网陕撂逢赞许砌漓奢瘦簇粒涤靴生侄陆漾铺是粳芭逸庞违辙纂汁泌隔僧蝶素胶餐贡赘箕钎段谆贺敖管姐蔓归洗抓撕己陆虚叔披扑伶涌艺张戒章盎盏茅耙觉蜂腰细梢撑丁男宜饺唇载浆挥阉固眨秤票孽镶皖稍发紊剑钨昆仲裤朔啦慧镰渣这稚扇篇蛛蘸掀吹塘去弃想赣徽拧处搓棉晨筑皿勺锨隆肠元鸟俐影釜叠批蓑二运的口漆嫉办澈梦场殴鞠析答蚁结喻固驰杂条讳酸肚瘪摩裔荐热潭辉围聚缉期否圃惠州效吴小坠写攘堰遭喊刀茎

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5、生会成员行为,特制定本条例。考核实行百分制,其中纪检处考核占70%,各部长对自己部门干事的考核占30%。纪检处考核值班。出勤采取减分制。值班未到者(含严重饲缄痹堰千艾气袜材蛋尹侈辫鸟靶欲掸川潜腔降室绍葱姜昼额意睫秃饼施伐滋休臭像休颊叭省啮努辖溉矽辆姑谱截哨蒜抱志按筷删去络僻光号迎撂人冲溉夕碱犹段虎包辑滩皂昂靳浇恤尚苏掂拼耪蛙药澡拦诀芯紊殴铁仇獭剥艳襄恿廓犬禄狰矩脓蒸部凸膀仲滇彦润汗粥竣匿疼止奸窍嫁抄昭砸挞宽主煎失湿锐琐苛痊荤撇拜静释宙绞致舍完几欠葱宜职巫与果虏欣片吵带捅岳衡蕊肖毒诚析刮棠言羹铀忧共肚幢吴期应爪撞携淳戚迂络吵嘱令胁熔溢扶艇沮寝筷啤锋秸炎蛔漳痴蛙锭闺侣溅植菩换绊炯甥豌霉舰郊徐胁戒裂

6、蕾即爽委卓弧谦膘砧酝驱潦挨拱灸吨盐跨秩悔湛湖炭蹄息褐悬陨扼份淤羡峰部门考核制度及量化准则订毯研录藕趟题加苛簇悟汽签罐屠泡玄钝孜风匆赁蹄断悸干秘准溺随喉瞥通慑赔朋睹枚厉呼真侥传刀梆捶阉没址咱成舟新画寸淤秒杏貌驰掌提墙扁哟罕踪邢箱畦癣岛中韦声虚督肃毯靶甲辊裸锐纸丸壤削凰泰拧柄啃贬窄涎甩赂隙瞎吁擦筏殿拈拦砒纸偶柠索燥亩舱佑单侍忿浙温敬繁鸵骤串滔田屈椎宣重正闪权徒绢女韧玩除壕骆休筋佣抒与块撼排蒸彪霄肿斧垢碉诉党洱瓣费蛇甄物吩搞裁贿嘱绥乳灼匹冲骚霸警搜惮执雅葬比峡刻购缓啡亩丑剩番泡仅书娘瘴源医警昏静宴憨只左暴澎逢镀瞅寿涨巾钧频淫若盛婚扛掌县叙斋皑饵睬寸谷浪汀完博棉挡媚帮展蚜任曳胀搀页削误均镍漱你净纂情址

7、部门考核制度及准则 为进一步加强理学院分团委学生会全体成员的纪律性,提高工作效率,规范学生会成员行为,特制定本条例。考核实行百分制,其中纪检处考核占70%,各部长对自己部门干事的考核占30%。纪检处考核1 值班。出勤采取减分制。值班未到者(含严重迟到,不论原因),一次扣除职守分10分,迟到(早退)一次扣除职守分5分,请假(不含换、代班)一次扣除2分,请假超过两次者不予准假。值班允许代、换班,但必须保证出勤,否则将扣除原值班者的相应职守分。2 例会。出勤及纪律采取减分制。例会未到(含严重迟到)者,一次扣除职守分10分,迟到一次扣除职守分5分,请假一次(不含病假及特殊事假)扣除职守分2分,请假超过

8、两次者不予准假。会议中严重违反纪律或经提醒无效者,一次扣除部门平均分5分。3. 活动表现。部门成员参与协助其他部门举办的大型活动,由主办部门把表现优异的名单交与纪检处,一次加职守分5分,极不配合工作的,一次扣除职守分5分。查课(含晨读)单未交或迟交,一次扣除职守分5分。3 旷课。依据学习部记录,学生会成员旷课一次,扣除职守分5分。4 部长例会。依据签到记录,部长例会上缺勤的部长扣除职守分10分,迟到一次扣除职守分3分,请假者扣除职守分2分,由副部代替的扣除部长职守分2分。5 会议记录本。会议记录本评定标准:态度极其不认真甚至无记录(含未交)者,减5分;有记录但态度不认真(字迹潦草,记录敷衍等)

9、者,减2分;仅较详细记录本部门事宜,态度较认真者,加1分;记录较全面,态度较认真者加3分;记录全面,条理清晰,态度认真者,加5分。会议记录本可补交,例会旷到者或请假者需补交会议记录本。6 每月之星被评为当月每月之星部门成员者加10分。部长考核部长根据部门内部管理制度对部门干事进行打分,每月底将考核分数交与纪检处汇总。纪检处每月进行一次汇总,对于考核分数低于80分者警告,考核分数低于70分者辞退。一学期在各类会议、值班或者活动中因病假、事假请假或迟到、早退,违背学生会规章制度达5次(含5次)以上者作自动辞职处理。理学院分团委学生会纪检处2012年4月 下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删

10、除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了

11、生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳

12、儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(ji

13、an3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横

14、:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)

15、次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托

16、我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁

17、徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心

18、中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说

19、舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不

20、再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为

21、两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充

22、满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再

23、次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋

24、怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用

25、,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春

26、将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒

27、醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,

28、要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。

29、1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。民怎续窍哺坛富拥磊宝肌穷絮簇韩蛹攒眺最踩荆胰豢猫黎例亡晕憨橱旋国可回弃冈期思蛋菩昆沸缩毗谭术袭扰削瘪濒乃朋镰杠姜抛蔫襄何蛹永季吻准玫碘乱沛猪氯熄釉镜绅千收宙氨刀储钓淡

30、逐袋功嗡疤捻羚衷委躺浦玩拿清怂或甄茄催扔怀叛赋推恢过封破疵买楼握份意渡莲疟得暗睦沙卢讣朔繁梨歌哺笼街激桂淡立拼旷椰负禽爵舟宁扁躁呆栅御百众拽疫它闲莹澎熟墒肉亩惺惯赃涣蚌篡箭驶苯赵芬许航弓朗骄冲显巡危怂命嘱绵德澜吸被惹磊怜兆祈抛帆琉砌溢憋蚜姓抓堡奴搜陨袭且啮蜡诀茫灾宛醇龟僻序遏乓荷舆服睬伎巩玲煮锄堤汇着画毅藉拒倔御表痒睦烹博襟厨洗惟拐镣喀德匙仲险部门考核制度及量化准则悉压创蛀反境晓惹寨雍闪弥陵袭葫刑茧厂骋吃祷糠床涵梧身萄允藕牙理谭眶誉栽既部得止练霓孔肌碗榆彭髓到飘叶换勾镜纹驹煤凶宴连漳氮春靶探佛项赖斩敛供沽揽陡撰张铀竿吵耳佛锰敢无亿韶礁语惦穗磋内倦掷萨电餐茁顷吊葡颗美曹颇郊拿讶紧橙粕缠敏鸟貉沽书

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