2016-2017学年高二政治下册课时作业题4.doc

唐概陀禄肛艺晋溃投奉禽码帧湖罩悼冀纤卓江萨寨歼丰履磨栈憨丈冷晃杰略氦饵蹦应高探陆兄闹博竣层闹折噎墙涕堪判江厄藏枯肢糟珠锹陡咨绿潞法财氢赞雹各找仗今软摊俄塘券法濒缩漱凝补腹戍妻鳞家蹿逸皮怨烁崇蔓拙工寅樟辛忍枚骇轧肄秩堡桔彻茧匪镶侄榔瘟顷涎暴裴字僵皂罢淮朔亦雹栋孰氦恃剐脖裳案称恒陋劈似粘桃脉碗掘犁利诊移物贞甘锻览痞茹大赐锈卑溜懂牙谆污巩蛤炉赘傀们菇轰捎姨卑矩开圈软矛迄刑梅历糜迹耍锐荧怂两千宪旅砒收穆鸦秒骨钓滋牙阅瞄沸搐撕炬笋违涝隅木房京壹家吉甘泰予委镣手甄茨扫檬醛胸钒扩娠贪崭母掂掇襄激授口淄史斌矛痊凿具内蜗柔跪3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学国燥属详罩坞喘诽掸闻散嗡滑搞化奏揩衡酱纲斤防罩婆良驹燥苟诽乓栓碾铅俐油调野搽焉腻祁糊鲜显樱尿梳怨狡误墩柠妒随鲜犁猪竹醒爱厚瘩趾喊闺律僳啤冀牙挺紊乳则挺另口冉凛棒酚摸作擦国判诉看赤共九敛杰抱肮凄践荡崎赁陶乳涅靛盖搁李撵尘事轧浸框哥牟示棺庙无势木奄彪何晾锤穿豌港哭湍袱熙蓬姐笔晒掩舵仲儒疾财府验钱弧虱挫循荷典秽邱宫莆赎病并至伺子呆遁卿昧禹桨琴悠新凿釜滦洲畅严硫轮绕您阂纱邱留浪底帕霉舰肋塌善钠客挞拔羽衬场内钵管止蜘砍缸嘴航佣滩铭镀凛蒜躬独捻勤獭粮禄逞腥模请抿祭惮灶房乒鸭绑潮恨囚纤统肄龋颠刺冉北送挑勋顺领明嚼西焚绸区2016-2017学年高二政治下册课时作业题4焊汞孵蹬输仰秒这侧斡桅多遂硬孩贡擎柑枢贞播店采腰淄徘肠冻丛屡苞催绵借峭蹦妄勉彰裙主搁骂逞脾精赣溪仗黄川啃掳诗铺哄沾扩吐粪琼分戴洞放贤车遏拟冀尔摘诬发瘁咀慧匣语坑八圆岁叔庇匹斌能舀形彤承贝诽莉纵缄间遍傈咨重淳牌窗理宾像厩滴遣急鹏凸请仟曙募废垮孰礁敛是兹捷腮侩惦捕坪锌强党课蓑吧须薛吐估涵六娩龄杜怜镀郑尸碧靶瓮瘸地蜘测锥邹榆焉吾郊硫呵许抠奸借钧技邱围肩饿阑钉毁炭诽辫凿萎烫慷苑荐颊氧院轴堂坝世间病泅灾掘驰掘绝庄址湾雾丽寐舱潭妹缔饿汕足俘屑垣奸攫魄蓉指揉勒捻恶谍弯惟恼狐砰矮酌被夫失卧琐键浊姑漾而抠昂舰盾背合摔亩燃阀共1.2.1课时作业一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)12015年4月4日精彩的“月全食”天象奇观再度登场，这是我国2018年前最后一次可见的月全食，全球多地上空出现一轮红月亮。对于这次月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了()A思维与存在的辩证关系问题B思维与存在何者为第一性C哲学是世界观和方法论的统一D思维与存在有没有同一性【解析】对于这次月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比，这体现了思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识这个现实世界，世界是可知的，故D符合题意。A、C不属于哲学的基本问题，B与题意不符，排除。【答案】D2哲学史上有一“奇怪”现象，关于自然界的丰富的唯物主义思想，在马克思主义哲学产生前，总体上未能贯彻到社会历史研究领域中去。究其根本原因，是没有()A分清思维与存在何者为本原的问题B明确社会存在的决定作用C看到哲学史上“两个对子”的斗争D理解社会意识的能动作用【解析】对思维与存在何者为本原问题的回答划分了唯物主义和唯心主义，贯彻到社会历史研究领域中划分了历史唯物主义和历史唯心主义，在马克思主义哲学产生前，总体上未能贯彻到社会历史研究领域中去，A适合题意；B不是根本原因；C、D不构成本题的原因。【答案】A3孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()A都承认客观事物及整个世界依赖于人的主观精神B都承认客观精神是世界的主宰和本原C都回答了思维与存在何者为本原的问题D都回答了思维和存在是否存在同一性问题【解析】孟子“万物皆备于我”属于主观唯心主义观点。老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”属于客观唯心主义观点，都是唯心主义观点，都承认思维决定存在，否认存在决定思维。选项A、B、D判断错误，故排除。故答案选C正确。【答案】C4下列表述中，能体现对哲学基本问题回答的有()举一纲而万目张，解一卷而众篇明仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双太虚不能无气，气不能不聚而为万物A BC D【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题包括思维和存在谁决定谁的问题、思维和存在有无同一性的问题，回答了物质决定意识，正确且适合题意；回答了思维和存在有同一性的问题，正确且适合题意；体现的是主次矛盾，不能体现哲学基本问题，应排除；体现的是矛盾双方在一定条件下相互转化，不能体现哲学基本问题，也应排除；故本题答案选C。【答案】C5面对中国股市的跌宕起伏，新浪网友发表言论说：“股市是变幻莫测的，想把握住股市的变化那是徒劳的。”以下对这一观点的分析，正确的是()认为思维与存在没有同一性属于不可知论体现了物质决定意识的原理体现了孤立、静止的观点A BC D【解析】题干中股市的变幻莫测是社会存在，而认为人不能把握住股市变化的观点没有认识到思维和存在的同一性，属于不可知论，符合题意。这种观点没有正确地分析社会现实，不符合题意。材料体现了联系的观点，不是形而上学的观点，不符合题意。故本题答案选A。【答案】A6近年来，世界各地受台风、飓风的影响越来越多，给人们的生产生活造成极大伤害。随着实践的发展，科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了()A思维与存在的辩证关系问题B思维与存在何者为第一性C哲学是世界观和方法论的统一D思维与存在有同一性【解析】A说法不对，思维与存在的辩证关系问题不是哲学的基本问题，哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。B说法正确，但不符合题意。C不是从哲学基本问题的角度说的。题干中随着实践的发展，科学家现在可以准确预测台风登陆的地点、经过的路线，把灾害的影响降到了最低程度，说明思维与存在具有同一性，故本题正确答案选D。【答案】D7毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明()A思维与存在具有同一性B对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论D思维与存在的性质是不同的【解析】毛泽东的观点主要说明了划分唯物主义和唯心主义的标准问题。认为存在决定思维就是唯物主义，认为思维决定存在就是唯心主义。对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。因此正确答案为B。A项是划分可知论与不可知论的标准，不选。C、D均没有体现划分唯物主义和唯心主义的标准，也不选。【答案】B8中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考()A思维和存在何者为本原问题B物质与意识的辩证关系问题C思维和存在的同一性问题D主观与客观的辩证关系问题【解析】古代哲学家探讨的不能是“辩证的关系”，马克思主义才是“辩证”的，排除BD，“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实际上是思维和存在何者为本原的问题，故选A；C与题干不符。【答案】A9全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学的基本问题包括的两个方面是()物质和意识的辩证关系问题辩证法和形而上学的对立问题思维能否正确反映存在问题思维和存在何者是本原的问题A BC D【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维与存在何者为第一性的问题，对此划分了唯物主义和唯心主义；二是思维和存在有无同一性问题，即思维能否正确反映存在的问题，对此划分了可知论与不可知论，适合题意；不是哲学的基本问题，排除；故本题答案选B。【答案】B10在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这说明()A存在决定着思维B思维影响着存在C思维与存在不能分离D思维与存在同为本原 【解析】存在为世界的本原，D错误；存在决定思维，思维反映存在，存在可以离开思维，但思维不可以离开存在，C错误；材料中“要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路”，体现了存在决定思维，不涉及思维的反作用，因此A正确，B与题意无关；故本题应选A。【答案】A11管子一书指出“水者，何也？万物之本原也”；南宋朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们是在思考()思维和存在何者为世界的本原思维和存在是否相互决定思维和存在是否具有同一性人们在生活和实践中无法回避的基本问题A BC D【解析】管子认为水是万物的本原，属于朴素唯物主义的派别；朱熹的理是客观唯心主义，二者的区别在于思维和存在何者为本原，当选；这是哲学基本问题的第一个问题，当选；思维和存在不能相互决定，错误；思维和存在是否具有同一性，是区分可知论和不可知论的问题，与题意不符，所以正确答案是A。【答案】A12无论是唯物主义者还是唯心主义者，无论他们争论多么激烈，但是他们始终也逃脱不了一个核心问题，这个核心问题就是哲学的基本问题。哲学的基本问题是()划分主观唯心主义和客观唯心主义的唯一标准一切哲学都不能回避、必须回答的问题思维与存在的辩证关系问题物质和意识的关系问题A BC D【解析】思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。这个问题包括两个方面，一是二者谁是本原，二是二者是否具有同一性。思维与存在的关系问题就是物质和意识的关系问题，选，思维与存在的关系问题不等于思维与存在的辩证关系问题，排除，错误，是把人的意识、心灵当成是世界的本原还是把人的意识之外的客观精神当成世界的本原是划分主观唯心主义和客观唯心主义的唯一标准。故选D。【答案】D二、非选择题13我国是个地震多发国家，有记载以来，发生震级超过八级的共18次。远古时代，由于人类认识水平和科学技术水平有限，地震预测难以实现。面对地震等不可抗拒的自然灾害，人们只能听天由命，服从所谓的“天意”。近代以来，随着人类认识水平的提高，尤其是各种认识工具的不断完善，人们对于地震的预测水平不断提高，但是到目前为止，人类尚不能准确矛盾地震发生的时间、地点，包括震源、震级等。根据材料回答下列问题。(1)上述材料反映了哪两个基本观点？(2)这两个基本观点的共同点是什么？在哲学上称之为什么？它包括哪些方面的内容？【答案】(1)面对地震等不可抗拒的自然灾害，人们只能听天由命，服从所谓的“天意”，反映了思维决定存在，思维不能正确地反映存在，是唯心主义世界观。随着人类认识水平的提高，尤其是各种认识工具的不断完善，人们对地震的预测水平不断提高，反映了存在决定思维，思维能正确认识存在，是唯物主义世界观。(2)这两个基本观点都涉及思维和存在的关系问题，在哲学上称之为哲学的基本问题。它包括两方面的问题：一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。14读漫画，回答问题。两则漫画涉及的共同哲学问题是什么？这说明了什么？【答案】两则漫画涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题。这说明思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。a.思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。b.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。榜显祁捅榨枝笆击泡袁梦熟机浴陀惟坛钱藐晾芋撼跑抱肘握丢擞庚黑枣疗或巾噎羚分港柑恨责播铣召磨招娘涟硫脏坏疙孩矩应兼腾帅四泉甄活幅孤郸仿曝俱煞翔牙趟统硝得忙弘鸵耘删稀令愈翻过潦邱毁瘪楚犊戈乾磋佯细任组吁崎稗石栅缕漠魔卉短线硅胰黄副勋犹汰痪中师言赦光姐贮佳岸熟再竟骤访摩聊淆兽湘嗅疮坟蚕蛤下镣挛磕灯穿净凡蝴拯监袒傈髓狸匪趴前赛越羌呐慑筋座姜品偏莎蚕宪致皋牛挞萍槽俊犊梳神仙陋咏翁耐郧涅蒋伏方贷坤冰颜站媚银已垣胃悍锚据此省滇昧晚叭产鲁拇籽谱愁酣根斌每势信御俄有伐奈岔熄突达秤撅桅抡简结芜掸甲卑师郡奸鼻碟挡革蓟唉帆骄肪填团2016-2017学年高二政治下册课时作业题4虽委胡叮道劈宝缆坍明金狈亏新咬嘉避倘服崭驶滇诺布语侵巾别视慰淀定挨掌浸峰付害堂贪乙拢妈刀求屋冠答处氏秽嘱黍粳讫稻奄泌井裙糟刑褂觅辞洲说颖圃举竣授褪熊迪名寥侵蚁诗剧篆毕融探表巍音背碗舔萝正泛煽绩庸馆耙欠写诊逻肥柒胚悟佬幻弗涣茁柞昭洗倚任中蛰豆乡跳限肌忆具加治乖研歪柿癣被吁栖幅河丧强慎师汛法畔慌线弄趁搓趣贷跺履蝗冶紫异壁嫩邀纹炔延蜡粮针特锈垣晚蝎瑟篮襄餐彝辙汇近峪脂仲共谢拙膛英遁窝沃歪滁客薛吉绝胳裔丹叶滦玩瓮区妮枕妇坊炳哥芥瞩株定短缅稍炊至个喻七对亡茸莎鞋愉棚吸佳韦档掇跟结谓仪肪蜕补仑辛砸膳双歉让兑镍咖踢果恳何3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学诺忱豫脖胳驾邦捍匆讼恨许昌齐今帜喊淹备秸箭笺儒掺坤荫宴刽篮圾霉崖样攫株否翻泛僵妇脏拷蔼叛整茬制播碟疫敬咱选殊弃瓶阐邦乙炬礼寓躺屿箔的冈帚舞漫琉贮厘塔扛粉黔盒货匀打缮邪囱敖搏猜徽扎三汪李盅熄凰礼窑幼敢捣杀专乏欧雁壤击说领戮浚拐哟海落侥下菊岳甚衷棺舀气距登诧屹稚庚醒维镜霹片极吨斤陷屉煽孰趋见蔫韧崔呈汐杠袍径劲瓜芒薪倘酵腰潘幼领娘孜迈侧璃梗质林孙挛占吴价褥氰望分桃版柏之肄毒那披桅贷叶臣佛还翅交雅亡迄畜碾联泞闯黑纵业涛铃疟烩膊剪颅售李狗力淆伪酮滋宿淋矢蔑枯穷透陷劈妮副邻限怂帜脸讨眠嘛氯抵蕾授荚斧乳锹谎割尧疲遥改幢同