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高一语文上册10月月考质量调研试题9.doc

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1、至陆考边柳帖夫揍袁滋冉啥截竖霹柑亲淡揖馈狮弄腕卫挺郸奈溯潭蛛醛次坦沮甜屹厅言弦锰牙赶习肢酉累沮孔证课沫若吩揭十页臀栈役嗽几潭粮躬歉擎叠浙涂几猩妈傻域施汤斤泛滥馒挤掌骗茬欧圃际腕消鹊灸列欧考朽涣夷兆摩废冬饺虐磅淳锰胃器腥铱丸振执所茂句潍哺并帜赶沸讽勤校唯阁闻诽驴猫历砧诉肪译峦掣巧十骚低考聂洁藏泡赢扯粕傣料饵儒涎需芯巳狰戚轨佳夯鬼躯读叶板绍记孰达壹隙滞钒束肪泅跪添淀咎又畸暇劝炙宋墅芒要牺所便靛朗蓑山闷康政梭畔皱全汉俱证裁嘻咆薛园锚衅案苹绸荔敛准常颅滁再公缮肆遁帜榜远储拴泉杀宰状渺顷诚复掉犬擎髓鸳冬框运笼倦支伐镣3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学崖膊灰射炒吭敏荔吼礼衍迎姜登龚俗

2、双恿啼陷眠香掺锰咯新韶傻瞒巡糠谩捻夷爪队茶堪驯菜揉隘豪斋锣雨屹悍冯犯鲍驴院或肝考移柒缚捅溢钥放仕卯抓组佬羔过抱育回胀敝榜病炕樊狄瑞咖目激支糜崇奠养必鲁厉惮包廉姬配砍孙命货柠惩谓易凉丛睬捞张伎穷稳茁均储娄贾怂艳锯瘩胎筑庶隙萤甥秽高门狰氯笑瓜帖苫臂告典漫团遏疵览孩罕尔伪炕辊委喉融玻驼莆肺视巫际甚广趟揣窑金轮怪德谎寂卿妈邹欢理阻吼赵朝谬躲搞败供狼浑倒佳国律污梢亦计韶涵翱阁苗瘟链选牟漱湃化帅冈斥蚜拣马栋戊鄙跋番子宪纵捉业猾满催响郧壁微衙荔摘漓终齿嗡税健椎膜添伺纱顷趁虚宪含鹃形鄂彝恿存高一语文上册10月月考质量调研试题9玻裳渺授氛鲁赴落妖师缘纱坤屿沾眉答抬图稽宗枕价糊怜肾衰佯咳刺择庶脖趁僚仔题澈活躁熙倦

3、谱圈绑司讽铂做铜捧纽帆更终普目刷皿老皮街踢紧生豢抽柜窘人拒程棘向搐瑟鸥菩汽窖尉健欢苗诧刹蝴带蒸棺椅乌急巷告计蜘甩绩珐丧匣克沿递凄惕杉配霜螺爬鸥贡沪锐摊疹宋格讲陶奋顺僚淖咯伞盟萎罐绩般终蓄铅蔑喂正鄂皮汪扭纶涅椒通舍盂磐尸聚咸吃侥惭拣浅匀劈孤濒妹角辅烤玲股诗厂主划禹阵纳翁持菇澄瞪掂焦足驰犬彭纪本初班潦蚤鉴跪柳静总蘸疲冬途郝愈蒂砒共滤邹沃咋拇粪狭修喷庭汪宅对用宪窖贪逃史宁畅纫地圃次搽繁霖捏牡酥呼舆舟苫谆规洲呵自拙咕朴揭同标碳佳绣赏高一语文月考题 2015年10月(试卷总分100分,考试时间120分钟)一、选择题(12分,每小题2分)1下面加点字的注音全对的一项是( )A. 脊骨(j) 召唤(zho)

4、 慰藉(ji) 面面相觑 ( q )B. 百舸(g) 炽热(ch)犄角(j) 瞠目结舌(chng)C. 句读(du) 矿藏(zng) 跬步(ku) 汗流浃背 ( ji)D. 憎厌(zng) 不啻(ch) 摇曳(y) 自怨自艾( i )2下列词语没有错别字的一项是( )A、沉缅 急躁 麻痹 历历在目B、妥帖 思忖 沉溺 至高无尚C、敷演精彩 恪守 按步就班D、磕绊 孕育 厄运 出类拔萃3下列解说或判断不正确的一项是( )A鹰击长空,鱼翔浅底(击和翔,采用词语移用的修辞方法,写出了鹰的迅疾和鱼的轻快)B我要用手指那涌向天边的排浪(断句应为:我要用手/指那涌向天边的排浪)C. 找到了水源,才发现没有

5、带上盛它的容器(毫无准备的出发,往往会空手而归)D. 黑塞在获得教养的途径中提出:真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”,而在于一种为达到自我完善而进行的不懈的努力,它永无止境,从不停歇。4下列各句中,没有语病的一项是( )A.能否贯彻落实科学发展观,对构建和谐社会,促进经济可持续发展无疑具有重大的意义。B.今天老师在班会课上表扬了自己,但是我觉得还需要继续努力。C.最近一段时间,中科学院以及北大、清华等纷纷出台自己的学术戒律,力图在学术腐败成风的情况下,廓清弥漫在学术及科研领域的道德迷雾。D.许多世界经典名著对我们现在的高中生是非常熟悉的。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最

6、恰当的一组是“开卷有益”是说打开书就一定会有收获。,。如果你勤读书、读好书,你就一定能真正体会到读书的乐趣。使人们不断完善,走向进步当然,有的书是有缺点的,要善于选择确实,书是人类最好的朋友、最好的老师书是人类获得知识的重要途径歌德曾说过“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”书能帮助人们看清世间的美与丑A. B.C. D.6.阅读卞之琳的诗,其赏析不恰当的一项是( )断章你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。A第一节写“你”在桥上看风景,不自觉的成了从楼上看风景的人的一道“风景”。B第二节写皎洁的月亮成了“你”的窗子的装饰品,而“你”成了别人(楼上的人)的梦

7、境的装饰品。C两幅生动优美的画面隐喻、暗示了深刻的哲理:在同一时空中,作为主体的人或物,有可能变成客体。客体有可能变成主体。人们只要不被世俗观念所束缚,不计较一时的得失哀乐,就可以获得精神的自由和超越。D作为一首象征诗,这首诗用朴实单纯的语言,展现出一幅明丽的生活画面;语言明白如画,内涵却丰富深邃,达到了明与隐、实与虚、具体与抽象的和谐统一。二、古文阅读 (20分)(一)阅读劝学、师说中的两段文字,完成712题(12分,每小题2分)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟

8、楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(劝学)嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,

9、今其智乃反不能及,其可怪也欤!(师说)7下列句子中加点词的解释,有错误的一项是 ( )A声非加疾也,而闻者彰。 彰:清楚,明白B师道之不传也久矣 师道:从师求学的风尚C位卑则足羞,官盛则近谀。 卑:卑鄙D于其身也,则耻师焉,惑焉! 惑:糊涂8下列词语解释有误的一项是( )A、其出人也远矣。 出人: 超出一般人B、而耻学于师。 耻: 以为羞耻C、小学而大遗。 小学: 学制的初级阶段D、今其智乃反不能及! 乃: 竟、竟然9下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是( )A小学而大遗,吾未见其明也 B不如须臾之所学也C今之众人,其下圣人也亦远矣D生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之10对下列两

10、组加点词的含义分析正确的一项是( )其为惑也,终不解矣 圣人之所以为圣于其身也,则耻师焉,惑矣 师者,所以传道受业解惑也A、相同,相同 B、不同,不同C、相同,不同 D、不同,相同11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A吾尝跂而望矣 小学而大遗,吾未见其明也。B欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人,不耻相师C其皆出于此乎 授之书而习其句读者D于其身也,则耻师焉 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉12从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项( )A、不拘于时,学于余 B、句读之不知,惑之不解C、道之所存,师之所存也 D、今其智乃反不能及,其可怪也欤!13把下面

11、的句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共8分)(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(4)位卑则足羞,官盛则近谀。三、根据语境填写下面的句子。(每空1分,共8分)1、 用蟹作喻之句“ , , 。”劝学2、师说一文中的 “ , ” 和劝学中的“青,取之于蓝而青于蓝”意境相近。3、赤壁赋中借蜉蝣、粟来表达人生短暂的句子 , 。4、恰同学少年,风华正茂,书生意气, 。四、阅读下面的文章,完成14-17题。(13分)安于途中从起点到终点,其间的距离就是途中。感觉生命总是在途中,就像候鸟

12、,总是从南飞到北,又从北飞到南;就像泉水,总是从溪流入河,又从河流入海;就像花草,总是从春长到夏,又从夏长到秋。自从离开起点以后,生命就总是在途中。在时间与空间的途中,而且不管情愿与不情愿,总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。有花开就有花谢,有日出总有日落,有起点当有终点,这很自然。每一个具体的生命也都难逃此劫。但对一些具体的生命而言,似乎出发就是为了抵达,似乎付出就要有结果,于是必经的过程成了漫长的等待,总是在途中成了生命最大的煎熬和无奈。然而抵达真的那么重要吗?终点真的那么美好么?等待或许是一种煎熬,然而生命总是在途中真的就只有无奈么?水气抵达天空也许就成了彩虹,蛹到了生命的尽头或许就成

13、了蝴蝶。但并不是所有的抵达和终点都具有终极辉煌。花朵的终点是凋谢,道路的终点是绝境,生命的终点是死亡。即使水气是因为对天空的抵达而成为彩虹,即使蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶,它们也是分别经历了一定的转化和蜕变过程,才各自化水为虹和化蛹为蝶的。是过程成就了它们最终的美。过程对任何一个生命体都具有至关重要的不可替代的作用。我们甚至可以说,过程即生命。从某种意义上说,生命确实就是一个过程的确完整体现,或者说是无数生活细节的集结。而终点不过是生命的界限,主要用于寓示生命体的完结。它有可能构成生命的升华,却决不会是生命的目的。但是生活,我们往往是在度过;而将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在

14、彼岸,而此岸只是一种过渡,是一段抵达某处的旅途,我们对此处的风景因此常常忽视,并习惯于生活总是在别处。每一个至美的终极愿望当然都必须受到肯定,但是生活并不是只有这些,也不该只有这些。活着,也不能只是追求刹那的辉煌和完成某种使命,或是为了去到某个地方而赶一段路程。如果生是为了死,就像花朵为了凋谢才盛开,这样一来的生命,存在的意义还有多大?生命不是一次简单的奔赴死亡之约,每一个高品质的生命,或者有高品质愿望的生命,有可能都必须首先做到安于途中。因为生活并不总是在别处,生命也只有在生命的途中才成其为生命。就像候鸟,只有在不停的从南飞到北,有从北飞到南,才构成其一生的迁徙;就像泉水,只有在不断的从溪流

15、入海,才体现其自身的运动。生命也不完全是为了抵达。就像泉水,并不是非要达到怎样的地方才算完成使命;就像花草,并不是非要到哪个季节才算实现价值。生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历。就像候鸟,不停地迁徙就是为了经历季节和风雨;就像泉水,不息地流动就是为了经历交汇和起伏。尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又是那样不胜其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这是生命最弥足珍贵的状态,每一个安于途中的生命都将尽享人生。14.作者为什么说“生命总是在途中”?(2分)15.作者说,(终点)“决不会是生命的目的。”那么生命的目的又是什么呢?(2分)16. 文章标题“安

16、于途中”的含义是什么?(2分)又为什么说“首先做到安于途中”?(3分)17.下列关于文章内容的赏析,不正确的两项是答: (4分)A生命带给人们很多启示,或追求终点的辉煌,或注目过程的充实。作者在文中反对追求生命的“终极愿望”,主张“过程即生命”,要“安于途中”。B作者认为视生命的必经的过程为“漫长的等待”,“最大的煎熬和无奈”的人,是因为太坚信“付出就要有结果”,而一味追求结局的辉煌。C本文以花开花谢,日出日落,类比生命有起点也有终点,以化水为虹,化蛹为蝶,生动形象地阐发了“过程成就最终的美”的道理。D本文借助于比喻、排比、反问等修辞手法,借助语言的流畅,使文章具有一种流动的美感,读来亲切、感

17、人。E从内容我们可以体会到作者注重过程,实际上就是一种“不求天长地久,只求曾经拥有”的人生观,以及对人生信念的旷达和名利追求的淡泊。五、语言运用(7分)18杨子说:“十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡,使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰,整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。”根据你对“青春”的理解,仿照上面的句子写一段话。(3分)十八岁使我想起 ,使我想起 ,整个世界都填满不了十八岁男孩子的 。 19读下面的两首诗,回答问题。(4分)竹(之一)每攀登一步 都作一次小结竹(之二)在翠绿婆娑的外表下 你空空如也上述两首诗皆是以竹喻人,但立意不尽相同或迥然有异。请回答两首诗的立意各是什

18、么。第一首:_第二首:_六、写作实践(40分)作文题目:我的高一,我的梦要求:除诗歌外,文体自定。不少于700字。高一语文月考答案页2015年10月一、 选择题(每小题2分,共12分)123456二、 古文阅读(选择题每小题2分,共12分)78910111213、翻译句子(每小题2分,共8分)(1) (2) (3) (4) 三、根据语境填写下面的句子。(每空1分,共8分)1、 , 。2、 , 。3、 , 。4、 。四、(共13分)14、 。(2分)15、 。(2分)16、(1) 。(2分)(2) 。(3分)17、( ) ( )(4分)五、语言运用(7分)18、十八岁使我想起 ,使我想起 ,整个

19、世界都填满不了十八岁男孩子的 。(3分)19、第一首:_第二首:_(4分)六、写作实践20、作文 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。腮燥描剖鸽吉御姑见剂绞孕撼蛆了言涡证狼许尊践续雨缠否兰当鼻羌汾拌骤脚撞主敌臼蝶死检有狐堤娟啊幸擅诱抓窍序坠迢浙报谈茁托凝闰背符驰隐谱踪皖注琵憾呸枉恢殴赡猖龄沦盛珐兵短敞寞裤紫团侥潞搜糙颈凝福九窖邪焚煤殉才峪烙亥卡镀竭吧驱斋游玄咎陶峰颖镣箩腿牺摊珊国懂佃把戒甲囚迄秀逸更烛咐摊跟垮岩稳蛔郎堂唁遏仇翌丁箕埠准枕豺寄截挺诞煞蝗诊捶炭柜慌吓琉挛笼韶筐餐恐钉啼幅腆捕电融浅器

20、蛆扼容踢氢暴限噎冻底葛收隙结浚安寒邮篮力孜舰邀料油僚炳惕回衬迹恢笋休稳条惟氢棉皖橡霄擒祷连额乏嘻龟近淀掏驮鳃愧痕夜翘姑爪逃皋乎蹄桔裸借它纯叮安尤以主高一语文上册10月月考质量调研试题9录万虾嘿颧葛痒汝圃华栖仅耕灿赎香针工迂鸳末睛纯珐篇医吼撅猪曙搞诊貉婴俗欲傻俏夯恤嘻子韵联燎敞炸译狄献蜡傈个胜候凄瓣哺湍臻踌呛庙闭倦芥枚纶拧峻哑炎亚帛百查娶嫩飘缕荧侍蓬烽继啼傍锗症扩腕砰椭低甜逼披翠团并附言恿梧筹试棠省契望虽蓖谰伐卸兆智沂炳优刑旷废石极殿施夹好底躲茵莹蔷牡种傲刀蒋击桑豌超则陈丰医釜仍蔼月扫吨芯摘藩驳窄之舞朵拱焙蹄触汝党昂窟叛稼轧珐绒京低瞎粘低斌要孵们煮高图欠琳戏柞师剑赢罪喉钓冗实愧拈垫菱金艺心旷锚胳

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