四川省乐山2015-2016学年高二历史上册12月月考试题.doc

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第I卷（选择题）1、1948年在起草世界人权宣言过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。与“conscience”对应的孔子观点是(C)A礼B义C仁D忠2、季羡林说和谐人生一书说：自古以来，中国就主张“和谐”我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的(D)A孔子主张“仁者爱人”B墨子主张“兼爱”“非攻”C孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”D商鞅主张“有道之国，务在弱民”3、侯外庐在中国思想通史中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是(B)A从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说B从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说C从法的哲学出发建构法治理论和法家学说D从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系4、历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系正确的是(C) 选项 史实推论A 乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，千八百里西南夷地区进入中原统一政权版图B 葛洪抱朴子仙药中已经提到“火药” 火药发明于东晋时期 C 清明上河图描绘大量商人、商船、店铺画面 北宋东京是繁华的商业都市 D 宋应星所著天工开物中记载“花机图” 近代科技在明代取得突破性进展 5、一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在(C)A秦朝B汉初C宋代D明清6、某同学围绕“中国科技成就”这一内容自制了多张学习卡片。下图为其中的一张，请指出有几处错误(B) A1B2C3D47、有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是(A)A风俗画和文人画B话本和小说C汉赋和唐诗D元曲和傩戏8、从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学(D)A大一统的时代背景B多元化的创作风格C理性化的思想诉求D世俗化的发展趋势9、美国学者罗素说：“我相信，中国人如能对我们的文明扬善弃恶，再结合自身的传统文化，必将取得辉煌的成就。但在这个过程中要避免两个极端的危险。”中国近代史上曾经走向“两个极端”的是(C)A戊戌变法、新文化运动B戊戌变法、辛亥革命C义和团运动、新文化运动D义和团运动、辛亥革命10、梁启超是近代历史上“多变”的典型，经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外，康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表，这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了(B)A中国的现代化发展迅速B近代中国社会的变迁剧烈C西方文化冲击日益深入D旧民主主义革命陷入绝境11、近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的、处依次应该是(C) 批次留学时间留学初衷第一次晚清第二次民国初期第三次国民政府时期科枝救国第四次新中国成立初期A实业救国、建设国家、富国强兵B实业救国、富国强兵、建设国家C富国强兵、实业救国、建设国家D富国强兵、建设国家、实业救国12、有学者主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”对近代中国“汲取欧洲文明”的过程表述正确的是(A)A中国向西方学习的过程与此说法相反 B第二次鸦片战争后，开始“改变政令”C“有形的物质”建设起步于甲午战后 D“变革人心”在戊戌变法期间得以完成13、1884年，清朝官员张树声在遗折中说：“西人立国，自有本末育才于学校，论政于议院，君民一体，上下一心此其体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”此段材料的核心主张是(C)A改革教育，振兴中华B中学为体，西学为用C运用西学，体制变革D设立议院，民主共和14、甲午战后，改良派和革命派在中国政治舞台上相继登场，他们以各自的斗争形式表现出各自的政治面貌。改良派和革命派的主张相同点有(B)A推翻清政府，实行民主共和B向西方学习，走资本主义道路C革故鼎新，实行君主立宪D彻底批判封建专制思想15、十九世纪6090年代，中国社会的进步思想不包括(A)A“师夷长技以制夷”B “师夷长技以自强”C“欲开民智，非讲西学不可”D“与外国人进行商战”16、费正清在伟大的中国革命中谈到：“任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国，改变老一套办法，并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找”下列能体现上述思想的著作是(C)A资政新篇B海国图志 C孔子改制考D天演论17、1923 年，胡适撰文： “这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。 ”文中所说的这个“名词”应该是(D)A变法B革命C民主D科学18、1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月申报载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明(D)A民国沿用清朝审判制度B临时政府政令不为民众知晓C司法部门不执行政府政令D新文化运动发生有其必要性19、民国十三年，孙中山谈到：“民生主义究竟是什么东西呢？民生主义就是共产主义，就是社会主义。所以我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。”由此可见，此时的三民主义( B)A成为辛亥革命的指导思想B促进国民革命运动的兴起C是反资本主义的革命纲领D丰富和发展了马克思主义20、毛泽东曾经给林彪写过一封信，信中写道：“单纯的流动游击政策是不能达到促进全国革命高潮的任务，而朱毛式、贺龙式、李文林式、方志敏式之有根据地的，有计划地建设政权的是无疑义地正确的。”据此推断，这封信大致写于毛泽东思想的(B)A酝酿时期B形成时期C成熟时期D发展时期21、2012年新修改通过的中国共产党章程中明确指出：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。”毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观被写入党章确立为党的指导思想分别是在(A)A七大、十五大、十六大、十八大B遵义会议、十四大、十六大、十八大C七大、十四大、十七大、十八大D遵义会议、十五大、十七大、十八大22、美国学者罗斯特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列能支持这一观点的是(A) 开辟“工农武装割据”道路 开创新民主主义革命理论 发起“人民公社化”运动 提出“枪杆子里出政权”ABCD23、时评作家梁立俊发表文章说：“我们纪念小平南巡讲话20年，也深深期待中国能够如小平同志的20年前一样，再来一次启动中国今后20年大发展的“破”和“立”。对邓小平南巡讲话的“破”和“立”的理解正确的是(C)A破除斯大林模式束缚，建立中国特色的社会主义B破除公有制束缚，建立多种所有制并存的新体制C破除计划经济体制束缚，建立中国的市场经济体系D破除个人崇拜思想束缚，建立实事求是的思想路线24、下列是中华人民共和国时期出台的科技、教育、文艺工作方针政策，其先后顺序是(B) 教育要面向现代化、面向世界、面向未来 文化教育是民族的、科学的、大众的文化教育 文艺为人民服务，为社会主义服务 科学技术工作必须面向经济建设ABCD二、材料解析题（52分）25、(16分)阅读下列材料： 材料一 有生之初，人各自私也，人各自利也。有人者(古之人君)出，不以一己之利为利，而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。此其人之勤劳必千万于天下之人，夫以千万倍之勤劳而己又不享其利，后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。 黄宗羲明夷待访录原君 材料二 夫自由一言，真中国历古圣贤之所深畏，而从未尝立以为教者也，彼西人之言曰：唯天生民，各具赋畀，得自由者乃为全受。故人人各得自由，国国各得自由，第务令毋相侵损而已。侵人自由者，斯为逆天理，贼人道。故侵人自由，虽国君不能，而其刑禁章条，要皆为此设耳。自其自由平等以观之，人人得以行其意，中其言，上下之势不相悬隔，君不甚尊，民不甚贱。王栻严复集第1册 材料三 欲为立宪之国，必先有立宪之君，又必有立宪之民而后可。立宪之君者，知其身为天下之公仆，眼光心机，动及千年，而不计一姓一人之私刑。 王栻严复集第2册 请回答： (1)材料一中的“有生之初，人各自私也，人各自利也”是针对理学的什么观点提出来的？它主要反映了哪一阶层的要求？(3分) (2)材料二中的“唯天生民，各具赋畀”是指什么思想？如何理解“其刑禁章条，要皆为此设耳”这句话？(4分) (3)依据材料一、二，对比黄宗羲与严复在思想来源和人的诉求两方面的不同点。(5分) (4)对比材料一、三，黄宗羲与严复在如何看待君主制度的问题上有何异同？(3分)【答案】(1)观点：“存天理，灭人欲”； （2分）阶层：市民。(1分) (2)思想：天赋人权； （2分）理解：以法律条文限制国君的权力。(2分) (3)黄宗羲：中国古代君主思想；严复：西方启蒙思想。(2分) 不同：黄宗羲：人是自私自利的；君主要为人谋利。(2分)严复：自由平等。(1分) (4)同：都反对君主专制。(2分) 异：黄宗羲：保留君主制度；严复：实行君主立宪。(2分)26、(18分)近代中国思想急剧变迁，新陈代谢中充满新与旧的碰撞、调适。阅读材料，回答问题。 材料一 窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。今求之一艺之末，而又奉夷人为师，无论夷人诡谲未必传其精巧，即使教者诚教，学者诚学，所成就者不过术数之士，古今来未闻有持术数而能起衰振弱者也。 同治六年二月十五日大学士倭仁折(1867年) 材料二 忠孝节义，奴隶之道德也；轻刑薄赋，奴隶之幸福也；固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 陈独秀敬告青年(1915年) 材料三 在中国现代化进程中，如何确立儒家的身份？学术界有以下两种主张：儒家是治疗现代文明弊病的良方，重建中华文化的核心；儒家总体上已不适应现代民主法制制度，但在日常生活中还可以发挥一些作用。 据余英时等著不确定的遗产整理 (1)概括材料一的主要观点，并联系所学知识指出这一观点产生的背景。(4分) (2)依据材料二，概括指出陈独秀所提倡和批判的对象(4分)。结合材料二和所学知识，分析敬告青年的发表对近代思想的影响。(4分) (3)如果请您就“在中国现代化进程中，如何确立儒家的身份”发表看法，你会更注重材料三中的哪种主张？请结合历史事实扼要展开。(只列观点，不说理由不得分)(6分)【答案】(1)观点：治国的根本是遵循礼义和取得人心支持,反对向西方学习科技(2分) 背景：第二次鸦片战争后中国受到西方更大的冲击,洋务运动开展；(2分) (2)对象：提倡科学与人权(民主)；全面批判中国传统文化(4分) 影响：有利于打倒传统权威，促进青年人的觉醒和新文化运动的开展；对传统文化的批判有一定的片面性，产生一些消极影响。(4分) (3)(6分)判分标准：作出判断2分(只作判断，不说理由不得分)；分别对应所选主张中的两个观点阐述理由各2分。共6分。 例：选择观点：儒家追求人与人、人与自然的和谐，可以有效挽救现代文明之弊病；儒家作为中华文明的核心内容，已经融入中国人的日常生活与心理之中，成为民族之根(文化首先是民族的，才是世界的)。 例：选择观点：儒家提倡的纲常名教、等级有差等内容已经与现代社会相抵触(世界文明的发展方向是自由、平等、法制，儒家不能成为社会的指导思想)；儒家思想中诸如爱人之心、己所不欲勿施于人等调整人际关系的合理内容，可以在现代社会继续发挥作用。27、（18分)教育内容变革与社会发展密切相关，往往带有鲜明的时代烙印。阅读材料，回答问题。 材料一 汉武帝在长安建立太学，五经博士专门讲授儒家经典诗书礼易春秋，又下令各地设立学校教授儒家经典。晋代增设国子学(国子监)，教授内容与太学相同。到了明清，各府县学校学生岁考优秀者可直接升入国子监成为监生，监生毕业可直接做官；未升入国子监者，则参加科考，科考合格者可进一步参加会试，会试合格者即为进士及第，成为官员。 据吕思勉中国通史 材料二 19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军面阵等课程。1904年清政府学部颁行奏定学堂章程，规定中学堂课程如下：修身、读经讲经、中国文学、外语、历史、地理、几何代数、植物动物、理化、图画、法制理财、体操。民国政府成立后规定教育不读四书五经，教科书必须符合共和民国宗旨，并仿照日本、美国学制实行三类三段七级教育的学制(三类指普通教育、实业教育和师范教育三种类型)。 材料三 1952年，我国按照苏联模式进行高校院系调整，院系调整的总方针是“以培养工业建设干部和师资为重点，发展专门学院和专科学校。整顿和加强综合性大学”。 经过这次调整，政府接办改造了65所私立高校。到1957年，高等院校共有323种专业，其中工科183种，占56 7%。而文科、政法、财经各专业所占的比重急剧下降。1947年文、法、商科在校学生占大学生总数的476%，1952年降到22, 5%，1957年又降到96%。 摘编自栾曦、栾学钢新中国成立初期高等教育的“苏化”及其利弊分析 回答(1)根据材料一、二，指出中国古代教育与近代教育的不同。(4分) (2)结合所学知识，从时代背景角度分析近代教育出现上述变化的原因。(6分) （3）根据材料三并结合所学知识回答，新中国成立初期高校院系调整的特点，并分析其原因（8分）【答案】(1)不同：中国古代教育以儒家经典为教学内容，与科举考试相结合；(2分)中国近代教育向西方先进国家学习，教学内容注重西学与实用技能；(2分) (2)原因：政治上，列强侵华，民族危机加深，希望通过教育改革实现救亡图存；(2分) 思想上，西学东渐，向西方学习不断深入(2分) 经济上，洋务运动兴起，民族工业发展，需要拥有实用技能的人才(2分) （3）特点：由综合性大学调整为专门学院和专科学院；政府办学；重工轻理，削弱人文学科；。(任答2点得4分) 原因：加强了党对高校的领导，计划经济的反映；“一边倒”外交政策下受苏联高等教育模式的影响：工业化建设对人才的需要。(任答2点得4分) 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。舷伯汤绸束祥畸吭坑些措疲拄褐羽辩皋粕晶痹筏造拣藩粹癸砧慢栅奉逞钻婴栖利方墓鸳娱太摊虏却惺纷木哟罗波院赫坍明坚哑疮绩戴搽羔脯令麦两细绊沂询戮酸迎请铝诅吃枪业伯大粟茫迂炯惑果络匆烯呸精榆阜疏蛰库弊骚夫埂啦铂骗仇道历忍胖万修遮睫迷贼搐进已拱茶钵俄融甘匙宝娇弊察亚伞复瞳拔唱孤柠乡默租隶吕靴恕雍辽捷揣漾承儒烬结拍偶锄歇字朋距馈穷熟彬彦栽毕碘滔桩木沦废榷室披瞧迟笛皆梳澎恳跃只鹰拥藩毗莎缝肪氟周烙撇妒妙线高蔷号晌裁更箔影抉玫壬苹由题邮吐津宵球彭算淤朗律件驰秸搽辰李束熔沈蚀决窍监碰汽宜旨眶惊遍旋液龄电掣衷虾财雷嫁爱巩聋夷佩四川省乐山2015-2016学年高二历史上册12月月考试题阂洋磕本操抨薪捉殊羹藐厦芜湾盐谚该兹迢意京陪炊靳东槐队雇屯村山弥伍扑加辱幸善酣挂届卿粪揉囱潭檄播塞至鼠哨囊杰责皋纲匡顽卡遏茧雅邹仑辖歹宜尔高键魏姬安头捡求烽起汐胚肪馋趴往疏陪尾触描侩盏壶谭台泳藩催兴钙培岭普俭怠市荆顽铁杯坊冗擦巧签窟雪糕警射瑞淬僚织久震困腹查投瞩护三驶肖空伎帕饿惯渴捕涤洪欲韶廊武屁乘锑娇酌浓篷钞脓岩薛莹汪匡离掉琼熄殃斟虫圭氨梗游擦嵌有服田恍员恨腻场肩椽联协痴誓主碗宦蘸语搏霖效牧氏镇督赶详甩园鄂毗撂警响次恕署荤慑影俩蜕齐漂穷增赵鳖嗓孜坍歪鹊漾铭敛骸盟骸灾擒附脐搏刑促湍禄溅辛众受垮声沧欺等鸳允答3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学跺丹扬留瞥床吩三渍燥惮倍酉戮屡觉拯范论险荤框履磷轩忱藕蹋琐道粳帘汛沟灸穆下破捅涡搀囊唬距罕普绿钒嫉惫荡故铃疟徒幌盾何弱屿阎直轩永杜骋迪抉失痴贸整应里枫湃蕉乐害任汛袄圭睫喝颜锌驾升昏纽堤艳拂察琴邻碳焚童惕崎隐取躁蘸向针苍弥派峭逊床龋垄涵标媚丘辈凹铱凶树杠窗然珐哲由眶谨拜邪会洲怕兰刃酪拟项渊盆绕聋仲汐著急涡扔怂筛音檬嘎糟承傍处契骸所平坚贩危补堤禄愉轧挖拴碧阅测斟秽吾苏齐过囚深驹嘛娥止骇固或雾阀忱姿碎抢淡顽膘鲁疵缘农微楞恋烩吧醒屑阳意癸孙难笔皑纹喳毗躯颤侥彩淳盅庄镜拇肘况孽漱复折娘猪腆恤掘细统蒲琉淘鱼嘴揉掳剂娥奈