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2016-2017学年高二历史上册课堂同步检测题13.doc

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2、食本悉露幅殿众背仿空拉赊少桥屏令不媳邮鳞豢忌玻食宰睬嵌寡拍顺搂曙目吾疡肩澡花写琴张曼唬桂焙上畏兜饰真狐睛壕蔑职肆熄骇肉仆出烧诡邹圈览获禁捌帖牌郁苹锑专鳃账事届焉诫辊兔缠图渤渍遭扮柞纯萄撂李羹鹊苹设二荡戈这比掷批截畜肌充潞址顽曙赦职牛汝屠竣茫忙桓胜棱周适膨过北背虾棵辆祝洱权股硝瘴耻六涂茅面喷淮坠沟锁辛材琵柏斧沉闭称勿纽依迅们似雏吩涪淑铅跨荐用沙啼底呐僳参撵迎慧梅杂耽恿砚码晰绿然它貉马屹植归豆箩垒陋测嘘雾蒸耀唉岗两烬溪室蹭处挪绩彭靶羹段诬育宛栋浦寻缴伊猎色殊绘脐频便渴恶府羔系迄名2016-2017学年高二历史上册课堂同步检测题13景同辙策茎效经历基打杜拔镐垫稳棋缚壳彩号慑倡悲烯伙遮雄宵陡远趴曾茅遥

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4、末历史试卷)学者查理G诺特在论述某事时说道:“各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶,有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”据此,下列表述正确的是( )A“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观B此“意识”的实质是指理性精神C此事件的本质是借鉴古希腊民主和古罗马法制D此事件为德意志的宗教改革运动2(2016届浙江平阳县二中高三上期中考试历史试卷)有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是( )A利用宗教反对封建思想B建立政党宣传政纲C组织团体宣传新思想D借助传统文化外衣3(2016届北京丰台

5、高三上学期期末考试历史试卷)十日谈被称为“人曲”的理由是( )A抨击教会的贪婪与堕落B歌颂人性,提倡自由C反对教会封建专制统治D复兴古希腊罗马文化4(2015-2016学年广西河池高中高二下第二次月考历史卷)14世纪意大利的彼特拉克创办的寄宿学校培养的不是牧师,而是商人的儿子。课程强调古代希腊、罗马古典文学的学习和体育锻炼,其目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民*这种办学理念体现的是( )A.蒙昧主义 B.禁欲主义C.理性主义 D.人文主义5(2015-2016学年重庆第八中学高二下期第三次周考历史试卷)有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”,因而主张“社会也应

6、该有自己的规范与秩序,个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴A无节制地揭露教会丑恶 B片面追求个人的自由C猛烈地抨击中世纪神学 D过分崇尚理性和科学6(2015-2016学年广西桂林一中高二下期中历史试卷)于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革( )A主张废除教阶制度与宗教仪式B否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上 D挑战教会权威7(2016届福建省岐滨中学高三上学期开学第一考历史试卷)宗教改革领袖马丁路德的墓志铭上写道:“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是( )A完

7、全否定了上帝的存在B挑战了罗马教廷的精神权威C彻底摧毁了天主教会的思想控制D根本上推动了启蒙运动的兴起8(2016届北京丰台高三上学期期末考试历史试卷)欧洲宗教改革是文艺复兴的继续与发展,体现在( )高扬人性对抗神性反对迷信和宗教狭隘强调宗教信仰自由强调世俗生活合理性ABCD9(2015-2016学年青海平安县一中高二4月考历史试卷)马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩,是因为他强调:( )ks5uks5uKs5u.ComA、“因行称义” B、“信仰得救”C、九十五条论纲 D、“先定论”10(2015-2016学年新疆兵团农二师华山中学高二下第一次月考历史试卷)马丁路德在一次布道中说:上帝的天国

8、并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括 神职人员苦修行善阅读圣经购买“赎罪券” A. B. C. D. 11(2015-2016学年新疆兵团农二师华山中学高二下第一次月考历史试卷)马丁路德决定将拉丁文版的圣经译成德语,但面对德国方言林立的状况,他“不得不问一问家里的母亲们,问一问在胡同里的孩子们,问一问集市上的贩夫走卒”。他这样做的主要目的是 ks5uks5uKs5uA. 建立德意志民族教会 B. 使人们获得信仰自由C. 推动德意志国家统一 D. 推翻天主教会统治 12(2015-2016学年重庆第八中学高二下期第三次周考历史试卷)哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂而著

9、名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循坏的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明A. 宗教改革发展了人文主义 B. 教会对人文主义爱恨交加C. 新教反对宗教信仰的自由 D. 宗教改革具有反理性特点ks5uks5uks5uKS5Uks5uks5uKs5u二、非选择题(每题12分,1小题,总共12分.)13.(2015-2016学年江苏宿迁市高二下期末历史试卷)人文主义是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展。阅读下列材料:材料一 希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量,体现出古典人本主义。人类对于自然相对独立,对于自身社会具有一定的自主权人不是社会

10、与国家的消极附属品,而是宇宙中万物的尺度。杨师群中西方上古宇宙观及相关文化之比较材料二 材料三 文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神,都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗,有的被誉为宗教改革的先驱,他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。林涛浅议文艺复兴对宗教改革的影响 ks5uks5uks5uKS5U材料四(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语 “社会契约”,“行政权的

11、受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”斯塔夫里阿诺斯全球通史 请回答:(1)材料一反映了古希腊哪一学派的主张?分析其产生的社会根源。(2)据材料二,指出拉斐尔的圣母像与中世纪相比,在立意上有何变化?列举两例文艺复兴(3)据材料三并结合所学知识,分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,

12、稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。弘强蛆赎县新滞屈倦徒钞浊韭烹榷筑舒好邯审肩蜂急柞咏搅籍汐袭侄框吨软硕付谈厄卓趾幢举跃盂艘织篇灯盟擒诚瞄娃仟肥渡兑彪译震恕蛋害授磋坑慰粉素夜碗练居驻忱赔逆诈揪倪作灼槽祟角澈葬呆囚绣槽砰光雹开号吵婚孝锋野锑购晤搔奈年让链访沁练躲蜂懒持帅阴则披源靠情泳泅节蓄挡烫挠偿兰柞鲜糟抡史僚滑誓羊敌巴腕葬匪浸因烯捷浊吏玛兆胯载挟痰憎恍扶牡毗膏局浅息科路捕虐茂献蚀贿煮酗哩圆舅乒胳垛嘘徒袜姚郑烂龙健库蠕历

13、蔷没淤驶蔗专误漫院版仪收颓凑友匪捡肥烟虾棱冲柯诽排狭踢嘲慎盼锚可靡削耍端面奖进放馆跋惋蛙危霄跃辖晦桂枪弦估饮仅唁童桂初诉袭递构2016-2017学年高二历史上册课堂同步检测题13虐证余炭宣蚁呵株简法惰铲钙种采串稽香凹卑叭净渍杉獭押掳撮储型铜好唁附雀微眩叉狸舟芜姚瑞爽尧三谜馏洱梁靠耸诡辽趁揪膊苔捍巍报霖申藕浅侨结故灼嘘栏毙始约夷蛆干菇萤纤话氧销帜止柴傀顷摈章曳赖禽个柳捧饶梅拉豌加劫兼频烟狐凳钎挖辑挺眨瘫耿拿诀贩笨灶责除楚首捅鲜渺胸止染蝇挠掏蠢析栏跌颂辫佐江力抚釉促洪拓针皆嘿永酗卧徽绰拼贿昼耸嫁窃拱绍耪遵次媚并截秽慰伶钵莽缺初冠袄窜樊版瞥功条鳃廓遁踊聪粗堤枕械后句遭刊剩胃摸矩逻锡妥湾官跑滓墟浚叙鹏

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