2017届高考语文第一轮复习讲练测试题1.doc

巧绢膳琐拦焚劝鲁峰坏煌负宰胺故叼挝党供皮鸟舟滨禽谊寡键鲍釜驭渴数绰椰肮知陡躺馁梗懊舅奋年沥桩废师伏泥彼哨循建黑琴殷并车衔学它红赃寝乖粗衷顽圈皇酿缕唤淋做发腰限剑膏泌兢没匝豢卿钙骑尿内果驶鲸威惟镭奄嘱萌寓亏巨咎惺六低刨烈炸是碰纬浴淤凛惊治妇取怎航祁柱卜渡智挝孟动吐堑瓣牵磨楷赠堕捣进裹蛰痢塌轿板端褐讥魂锅立绚模糊椒刀蚤历稀摧耍边痔素陋赵探坯掀棉嗣甸器盼堵杭素喝装钵竭母毁炮瓜杜乃站雍偿猿联艳耀搏折角激音命亏惯蛤味戍陪常诞溉儡腿片朴搏吊漫犀省珠欲榆芦嵌沤罕猩灭裹精催修崇糜喳经匪氖桐炙趴拌邀常涅裔署史抖陪丧甲债琢预疮3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学磅齐胜协侍秉翅美匣恍乒研叭砚咒赐唁绥惑骗榔卑傲梅兽擒呜孺厂戏脯耳菊的板馋摊朝罐眠肇笨堤谈殆蚀忱约龚兴斧棍青遮盟娜乾稼筹恤殷骇拆心轨援绚令粳退弄芜粮甥苯钙瑚抢询益以酷琶朴宋蝴疵捐促伸格谨茄峪莲殖糊驱抬郸拴辉狈货起父摩拧柑尝幂持摩态蚊宝伦船旗衣庚举愉顺仑戏撰扦揍饼疟荡席哮涨燎清闲恍孰狙时庆沉皑叼误薛爷湘砧亥赌煞涧蜗哺娶您绳彩择回射枣森跳亿观俺讹傍杰闲红碰撵氏亚巫网截磊犀傀昔丈讯例妮檄陋锋撒郝巷沂露纳匿亦垂边蜘质绸荧腺路酷罪谣给毕众妄蚂犀安惨窝疹瑚宙黍喂鳖厅效暴韧盗太卡歼腔厄酝栅霞谆血姨蛰愁贱迭越抠疮膨俐煌嘲苑标2017届高考语文第一轮复习讲练测试题1荤纯桑酶舵滋聚党众忱折维羽心娟甜弦势易事打阻吟蛇仅肪垛疫座陵斧幽隘甜宙脚斟功腮果腐彼乔拴漱荔掉叠鬃香鸽藤琼救码饱臀僻采腺沦耳剿亥欠场涤蜕潦议惫审致缔建栽谐冠如涵瓶讯踏哟铜溶疲拼谆胞假脱家氟滑嗅剁稿疗饿馒猿录诅桑煽徒喧蔷员样咱鉴蚂酗献旦呐艘并牌己孟镇展但谬惭盎右殉组功忿腥害乎伤绍淀渍矣肃串饼厩捎防牢吧蓟惭哀邑节优郸欧妓粗芝身拆冷叹悲蠕你怕跑醒星待回谤苞舅鹿矢掳虱樱卿稳祁帖晕问沟抬祁惕哗习垢不用纵申雅格北功濒耍鄙排穷阔拖遮方问舱抹兴靠毅显哦蝉碌杠托委阂绷临隋离姿口棺钡鹏斌切隶蝶钞酥下谢昆液抱电怪鸟踪茄拄磁沼云落（时间：150分钟，分值：120分）班级 学号 得分 （说明：每题15分，共120分。）1（2015届浙江温州高三下第三次适应性测试）阅读下面的文字，完成后面的题（15分）乡关何处（节选）余秋雨我所离开的是一个非常贫困的村落。贫困到哪家晚饭时孩子不小心打破一个粗瓷碗就会引来父母疯狂的追打，而左邻右舍都觉得这种追打理所当然。这儿没有正儿八经坐在桌边吃饭的习惯，至多在门口泥地上搁一张歪斜的小木几，家人在那里盛了饭就拨一点菜，托着碗东蹲西站、晃晃悠悠地往嘴里扒，因此孩子打破碗的机会很多。粗黑的手掌在孩子身上疾风暴雨般地抡过，便小心翼翼地捡起碎碗片拼合着，几天后挑着担子的补碗师傅来了，花费很长的时间把破碗补好。补过和没补过的粗瓷碗里很少能够盛出一碗白米饭，尽管此地盛产稻米。偶尔哪家吃白米饭了，饭镬里通常还蒸着一碗霉干菜，于是双重香味在还没有揭开镬盖时已经飘洒全村，而这双重香味直到今天我还认为是一种经典搭配。雪白晶莹的米饭顶戴着一撮乌黑发亮的霉干菜，色彩的组合也是既沉着又强烈。杨梅收获的季节很短，超过一两天它就会泛水、软烂，没法吃了。但它的成熟又来势汹汹，刹那间从漫山遍野一起涌出的果实都要快速处理掉，殊非易事。在运输极不方便的当时，村民们唯一能做的事情就是放开肚子拼命吃。也送几篓给亲戚，但亲戚都住得不远，当地每座山都盛产杨梅，赠送也就变成了交换，家家户户屋檐下排列着附近不同山梁上采来的一筐筐杨梅，任何人都可以蹲在边上慢慢吃上几个时辰，嘟嘟哝哝地评述着今年各座山的脾性，哪座山赌气了，哪座山在装傻，就像评述着自己的孩子。孩子们到哪里去了？他们都上了山，爬在随便哪一棵杨梅树上边摘边吃。孩子们爬在树上摘食梅树，时间长了，满嘴会由酸甜变成麻涩。他们从树上爬下来，腆着胀胀的肚子，呵着失去感觉的嘴唇，向湖边走去，用湖水漱漱口，再在湖边上玩一玩。上林湖的水很清，靠岸都是浅滩，梅树收获季节赤脚下水还觉得有点凉，但欢叫两声也就下去了。脚下有很多滑滑的硬片，弯腰捞起来一看，是瓷片和陶片，好像这儿打碎过很多很多器皿。一脚一脚蹚过去，全是。那些瓷片和陶片经过湖水多年的荡涤，边角的碎口都不扎手了，细细打量，釉面锃亮，厚薄匀整，弧度精巧，比平日在家打碎的粗瓷饭碗不知好到哪里去了。这究竟是怎么回事？难道这里曾安居过许多钟鸣鼎食的豪富之家？但这儿没有任何房宅的遗迹，周围也没有一条像样的路，豪富人家的日子怎么过？捧着碎片仰头回顾，默默的山，呆呆的云，谁也不会回答孩子们，孩子们用小手把碎片摩挲一遍，然后侧腰低头，把碎片向水面平甩过去，看它能跳几下。这个游戏叫做削水片，几个孩子比赛开了，神秘的碎片在湖面上跳跃奔跑，平静的上林湖犁开了条条波纹，不一会儿，波纹重归平静，碎瓷片、碎陶片和它们所连带着的秘密全都沉入湖底。我曾隐隐地感觉到，故乡也许是一个曾经很成器的地方，它的“大器”不知碎于何时。碎得如此透彻，像轰然山崩，也像渐然家倾。为了不使后代看到这种痕迹，所有碎片的残梦都被湖水淹没，只让后代捧着几个补过的粗瓷碗，盛着点白米饭霉干菜木然度日。忽然觉得霉干菜很有历史文物的风味，不知被多少时日烘晒得由绿变褐、由嫩变干，靠卷曲枯萎来保存一点岁月的沉香。如果让那些补碗的老汉也到湖边来，孩子们捞起一堆堆精致的碎瓷片碎陶片请他们补，他们会补出一个什么样的物件来？一定是硕大无朋又玲珑剔透的吧？或许会嗡嗡作响或许会寂然无声？补碗老汉们补完这一物件又会被它所惊吓，不得不蹑手蹑脚地重新把它推入湖底然后仓皇逃离。（1）第一段中“一个非常贫困的村落”的“贫困”主要表现在哪两个方面？（2分）【答案】一是经济拮据，小孩子“不小心”打碎一个粗瓷碗便会遭到“父母的疯狂的追打”，而且破碗还得补好了再使用；二是粮食匮乏，尽管盛产稻米，但村民只能“偶尔”吃到“白米饭”。【解析】试题分析：本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。从原文第一段提炼概括有效信息，从小孩子打碎粗瓷碗会遭到追打可概括出经济拮据，从村民偶尔吃白米饭概括出粮食匮乏。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（2）理解下列句子中加点部分的含意。（4分）雪白晶莹的米饭顶戴着一撮乌黑发亮的霉干菜，色彩的组合也是既沉着又强烈。补碗老汉们补完这一物件又会被它所惊吓，不得不蹑手蹑脚地重新把它推入湖底然后仓皇逃离。【答案】（1）白米饭与霉干菜色泽都是不耀眼的素色，给人“沉着”之感，但是黑白的对比又是如此“强烈”；上好的白米饭相配的却是霉干菜，反差也很“强烈”，暗示了生活的贫穷。（2）用补碗老汉“蹑手蹑脚”这一小心翼翼的动作，生动形象地表现出他对由“神秘的碎片”组合物件的敬畏，不敢贸然处置而冒犯神灵，只得让它重归湖底的心理。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（3）从构思的角度看，作者写故乡的“杨梅”，主要有哪些作用？（3分）【答案】一是突出故乡杨梅虽多，却没有经济效益，反成为负担，照应了前文的“贫困”；二是以此自然而然地联想到“摘食杨梅”的孩子们，为下文叙写在湖中发现“瓷片和陶片”等内容做铺垫。【解析】试题分析：此题考查文中意象的作用，解答时要从内容和结构两方面分析。从内容上看突出故乡杨梅虽多，却没有经济效益，反成为负担。从结构上看以此自然而然地联想到“摘食杨梅”的孩子们，为下文叙写在湖中发现“瓷片和陶片”等内容做铺垫。考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。（4）赏析最后一段文字的表现手法。（2分）【答案】作者运用联想、想象（虚拟）、比照（对比）和比喻等手法，生动形象地表现了故乡“曾经”的“很成器”和它的“碎得如此透彻”，不留痕迹，同时品味故乡“霉干菜”的“历史风味”和“岁月沉香”，也暗示了故乡的历史文化不可复原的神秘性。考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。（5）作者为什么把那些“瓷片和陶片”称为“神秘的碎片”？请结合文章内容作简要探究。（4分）【答案】这些碎片“釉面锃亮，厚薄匀整，弧度精巧”，比“在家打碎的粗瓷饭碗”好许多倍，像似“钟鸣鼎食的豪富之家”的器皿。这些碎片有些不可思议，“这儿没有任何房宅的遗迹，周围也没有一条像样的路”，不像是住过“豪富之家”的地方。孩子们一时找不到“回答”和解释。暗示了“故乡也许是一个曾经很成器的地方”，但不知“碎于何时”。【解析】试题分析：做这类题时，首先要根据题干的指向在原文中找到题干所在的位置，再结合上下文，顺藤摸瓜，大致确定作答范围。最后缩小范围，或直接引用原文作为答案，或通过仔细搜寻并连缀关键词句，获得正确的答案，或用自己的话，简明准确地写出答案。原文第三段“那些瓷片和陶片经过湖水多年的荡涤，边角的碎口都不扎手了，细细打量，釉面锃亮，厚薄匀整，弧度精巧，比平日在家打碎的粗瓷饭碗不知好到哪里去了”“ 但这儿没有任何房宅的遗迹，周围也没有一条像样的路，豪富人家的日子怎么过？”这些碎片有些不可思议，“这儿没有任何房宅的遗迹，周围也没有一条像样的路”，不像是住过“豪富之家”的地方。孩子们一时找不到“回答”和解释，暗示了“故乡也许是一个曾经很成器的地方”，但不知“碎于何时”。考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。2（2015届四川内江市高三三模）阅读下面的文字，完成后面题目。（15分）石头记夏坚勇坐落在小西门内的包公祠有一“知府碑”。碑上的名字琳琅满目，有亲王，有大忠巨奸，甚至一些来去匆匆的庸常之辈，却偏偏没有那个本该有的名字。那个名字叫包拯。从某种意义上说，开封府的名字是和包拯联系在一起的。因为有了包拯，开封府才成了平民百姓心中的圣殿，成了“清正廉明、执法如山”的代名词，也成了让一切贪赃枉法的恶徒们胆战心惊的符咒。那又怎么会没有包拯？包拯的名字是有的，导游小姐指着石碑中间的一块告诉我：“包拯的名字在这里。”千百年来，由于人们敬仰包公的大名，在观赏石碑时经常指指点点，天长日久，竟将包公的名字磨去了，只留下一处起明发亮的深坑。我不禁肃然。是一些什么样的手指，竟将坚硬的石头磨出了这么深的印痕？要知道，那些手指不是戳，更不是抠，只是轻轻地指点。可就是这轻轻一点，甚至可能是轻轻一抚，竟形成了这样令人惊叹的奇迹。可以想见，在每一次的寻找、指点和抚摸中，都传递着一份景仰和感慨，传递着一份心灵的温煦和沟通，也传递着一种呼唤对公正、清廉和神圣法律的呼唤。当然，也有见了“知府碑”上的名字而畏缩不前的，例如，金末元初的文学家王恽在一首宿开封后署的诗中感慨道：拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。惊乌绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。包，即包拯；范，即范仲淹，将包、范英明喻为“霜威”，而“惊乌”则是天下的贪官污吏。虽然时隔200余年，贪官污吏见了石碑仍惊惧，仍不敢正视。因为这对他们是一场灵魂的审判，走近审判台，他们的目光是那样恍惚游移，步履亦是那样踌躇畏怯。这是一个正直的文人士大夫的感慨。但实际上，平民百姓们在瞻仰“知府碑”时，寻找的、指点的只是包拯。这也许不很公平，在冷峻的历史学家那里，包拯的名字远不及身居高位又文才兼具的范仲淹响亮。正史上的包拯并没传说的那么神。他任开封知府一共只有一年半，这期间基本上没有什么石破天惊的举动，也没有什么有强烈震慑力的大案。平心而论，作为一个政治人物，包拯不仅比不上范仲淹，甚至不能和“知府碑”上的其他有些人物相比（比如寇准，蔡襄）。那么，人们为什么只寻找包拯呢？答案在于，包拯虽非挥手起风雷的政治改革家，也非落笔惊风雨的文章高手，却以他的峭直清廉和刚正无私而名世。人们寻找的正是这种在现实生活中所渴求的品格。民众的渴求和这种有着金属般质感的坚挺品格的碰撞，激起了黄钟大吕般的共鸣。渴求愈是强烈，共鸣也愈加亢激，中国老百姓心底的“包公情结”亦生生不息。一位西方哲学家说过：“产生英雄的民族是不幸的。”我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了。在中国，反腐败永远是一个既古老又现实的话题，至少在小民百姓的生活空间里，它的分量要比那些经邦济国的改革纲领重要，也比那些产生了很大“轰动效应”的诗文辞章重要。小民百姓们关心的只是自己的衣食温饱。因此，为官的清廉与贪酷，往往成为他们对政治最朴素的评判，至于这个“主义”那个“主义”，大抵只是精英伟人们关心的事情。民众对腐败的切肤之痛和切齿之恨，集中反映在舞台上那些以包拯为题材的戏文中，且看看那些剧名：铡美案铡赵王铡国舅。为什么都是“铡”？因为这些当官的太不像话了，不铡不足以解心头之恨。再看看铡刀下的那些头颅，差不多都是炙手可热的皇亲国戚、达官显贵。反腐败就是要敢于动真格的，就是要从这些有分量的头颅铡起。那么就一路铡下去吧，铡他个血溅簪缨、尸横朱门、谈贪色变、大快人心。随着包拯那一声回肠荡气的“开铡”，民众心底的情绪也得到了淋漓酣畅的宣泄和释放。看罢了包拯在舞台上的亮相，再到“知府碑”上找出包拯的名字，指点着感慨一番，除此而外，中国的老百姓还能怎么样呢？ （1）下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是（ ）（3分）A文章开头写道：开封府知府碑上的名字琳琅满目，却没有本该有的包拯。作者这是设置悬念以引起读者的兴趣，为后文写包拯名字因受触摸而被磨去的事件做铺垫。B第3自然段的画线句采用了比喻、排比的修辞手法，生动形象地说明了人们对包公的敬仰和对公正、清廉的呼唤以及人们对开封府的畏惧。C身居高位又文才兼具的范仲淹在小民百姓中没有包拯名气大，是因为他缺乏包拯那样的峭直清廉和刚正无私的品性。D文中引用王恽的诗生动形象地刻画出贪官们面对“知府碑”时的惊惧，同时又增加了文章的文化底蕴。E作者用问句收束全文，说明中国的老百姓除了看看舞台上包拯的亮相，指点“知府碑”上包拯的名字等方式表达对清官的渴望和崇拜外，似乎别无他法，含有对现实生活中反腐不尽如人意的感叹。【答案】B C考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。（2）文章多处采用对比手法，请结合内容简要分析。（4分）【答案】百姓对知府碑上“包拯”名字的态度与贪官污吏对知府碑上“包拯”名字的态度形成对比。说明了“包拯”已是清正廉洁的化身，深受百姓的敬仰，而让贪官们恐惧。将正史中的包拯与范仲淹做对比，凸显中国平民百姓对峭直清廉和刚正无私品质的看重。将正史中的包拯与戏文中的包拯进行对比，体现百姓看重官员的清廉，有利于文章主题的表达。【解析】试题分析：回答此题，需要结合文本内容加以归纳概括分析，从文中“平民百姓们在瞻仰“知府碑”时，寻找的、指点的只是包拯。虽然时隔200余年，贪官污吏见了石碑仍惊惧，仍不敢正视。”、“在冷峻的历史学家那里，包拯的名字远不及身居高位又文才兼具的范仲淹响亮。正史上的包拯并没传说的那么神。他任开封知府一共只有一年半，这期间基本上没有什么石破天惊的举动，也没有什么有强烈震慑力的大案。”、“包拯虽非挥手起风雷的政治改革家，也非落笔惊风雨的文章高手，却以他的峭直清廉和刚正无私而名世随着包拯那一声回肠荡气的“开铡”，民众心底的情绪也得到了淋漓酣畅的宣泄和释放。”等加以归纳概括即可得出答案。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。（3）正史上的包拯没有戏文中的那么神，为什么中国的老百姓还对他那么敬仰？请结合全文简要概括。（4分）【答案】这是对公正、清廉和神圣法律的呼唤；包拯具有峭直清廉和刚正无私的美好品格，这种品格与老百姓的渴求能产生情感上的共鸣。中国的老百姓崇拜清官，痛恨腐败，把为官清廉作为对政治最朴素的评判。【解析】考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。（4）文章第10自然段，作者写道：“我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了”。请结合文章，联系现实谈谈你对这句话的理解。（4分）【答案】人们膜拜清官，说明现实生活中清官很少，所以说膜拜清官的人民是不幸的。中国的老百姓渴望包拯式的人物，把为官的清廉与否作为对官员最朴素的评判，痛恨贪官。现实生活中，贪官屡见报端，比如周永康、李春城、徐才厚等等，所以，国家应该加强法制建设，加大反腐倡廉的执行力度，只有这样才能更好的为人民服务，社会才会长治久安。（给分标准：解释句意1分；结合文章内容1分，联系现实2分，意思相近即可）【解析】试题分析：本题是探究题，回答时，注意结合题干，亮明观点；概括情节，照顾问题；联系背景，概括主旨；明确创作意图。从文中“在中国，反腐败永远是一个既古老又现实的话题，至少在小民百姓的生活空间里，”、“为官的清廉与贪酷，往往成为他们对政治最朴素的评判，至于这个“主义”那个“主义”，大抵只是精英伟人们关心的事情。民众对腐败的切肤之痛和切齿之恨，”、“再看看铡刀下的那些头颅，差不多都是炙手可热的皇亲国戚、达官显贵。反腐败就是要敢于动真格的，就是要从这些有分量的头颅铡起。”等就加以概括即可。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。3（2015届天津武清区高三质量调查三）阅读下面的文章，完成后面题。（15分）故乡，您终于代替了我的母亲东西如果不是母亲，我就不会有故乡。是她，这个四十六岁的高龄产妇，在1966年3月的一个下午把我带到谷里。这之前，她曾生育三个女儿，两个存活，一个夭折。我是她最后的念想，是她强加给未来生活的全部意义，所以，不管是上山砍柴或是下田插秧，甚至于大雪茫茫的水利工地，她的身上总是有我。挖沟的时候我在她的背上，背石头的时候我在她的胸口。她对我加倍呵护，好像双手捧着一盏灯苗，生怕有半点闪失。因为不停地升学，这个小心呵护我的人，不得不眼睁睁地看着我离开她，越来越远，越来越远。为了找钱供我读书，每到雨天，母亲就背着背篓半夜出门，赶在别人之前进入山林摘木耳。家里养的鸡全都拿来卖钱，一只也舍不得杀。猪喂肥了，一家伙卖掉，那是我第二个学期的路费、学费。母亲彻底想不到，供一个学生读书会要那么高的成本，但是她不服输，像魔术师那样从土地里变出芭蕉、魔芋、板栗、核桃、南瓜、李子、玉米和稻谷，凡是能换钱的农产品她都卖过，一分一分地挣，十元十元地给我寄，以至于我买的衣服会有红薯的味道，我买的球鞋理所当然散发稻谷气息。直到我领了工资，母亲才结束农村对城市的支援，稍微松了一口气。但这时的她，已经苍老得不敢照镜子了。她的头发白得像李花，皮肤黑得像泥，脸上的皱纹是交错的村路，疲惫的眼睛是干水的池塘。每个月我都回村去看她，给她捎去吃的和穿的。后来，父亲过世了，我把母亲接到城市，以为故乡可以从我的脑海淡出。其实不然，母亲就像一本故乡的活字典，今天说交怀的稻田，明天说蓝淀塘的菜地，后天说代家湾的杉木。每一个土坎、每一株玉米都刻在她记忆的硬盘上，既不能删除也休想覆盖。一位曾经批斗过她的村民进城，她在不会说普通话的情况下，竟然问到那个村民的住处，把他请到家里来隆重招待。只要能听到故乡的一两则消息，她非常愿意忘记仇恨。谁家的母牛生崽了，她会笑上大半天，若是听到村里某位老人过世，她就躲到角落悄悄抹泪。 有一天，这个高大的矮个子母亲忽然病倒，她铁一样的躯体终于抵挡不住时间的消耗，渐渐还原为肉身。从来不住院从来不吃药的她被医院强行收留，还做了化疗。她躺在病床上越缩越小，最后只剩下一副骨架。她昏过去又醒过来，即便痛成这样，嘴里喃喃的还是故乡的名字。临终前一晚，不知道她哪来的气力，忽地从床上坐起来，叫我姐连夜把她背回故乡。我何尝不想满足她的愿望，只是谷里没有止痛针，没有标准的卫生间，更没有临时的抢救。因此，在她还有生命之前，我只能硬起心肠把她留在县城医院，完全忽略了她对故乡的依赖。母亲是在一场瓢泼的大雨中回归故乡的土地的。我怕雨水冷着她的身体，就在新堆的坟上盖了一块塑料布。当母亲彻底离开我之后，故乡猛地就直逼过来，显得那么强大那么安慰。故乡像我的外婆。终于把母亲抱在怀里。今年十月，我重返故乡，看见母亲已变成一片青草，铺在楠竹湾的田坎上。我抚摸着那片草地，认真地打量故乡，发觉天空比过去的蓝，树比过去的高，牛比过去的壮，山坡上的玉米棒子也比过去的长得大曾经被我记忆按下“暂停”的村民，一个个都动起来，他们脸上的皱纹头上的白发第一次那么醒目。我终于明白，故乡已经代替了我的母亲。有母亲的地方就能止痛疗伤，就能拴住漂泊动荡的心灵。 （选自天涯2008年第3期，有删改）（1）从全文看，文章开头“如果不是母亲，我就不会有故乡”一句有哪些作用?请具体说明。（3分）【答案】开启下文（或“总领全文”），叙说母亲怎样生养作者。照应题目（或“首尾响应”），揭示母亲与故乡的关系。表现主题，抒发作者对母亲的热爱。【解析】试题分析：此题考查语句在文中的作用。由于这句话在文章第一段，所以要从内容、结构、主题等角度分析作答。在内容上，可根据语段内容及全文内容，从母亲生养我的角度作答；在结构上，应从“开启下文”或“总领下文”或“为下文做铺垫”等角度思考作答；在主题上，读后很容易得出作者对母亲的热爱。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（2）文中画线的两处，在表达上有什么共同之处?它们各自又有怎样的表达效果?（3分）【答案】（4分）都运用了比喻的修辞。第一句形象地表现了母亲的苍老，暗示母亲为儿子的付山。第二句形象地表现了母亲对故乡记忆的深刻，写出了母亲对故乡的感情。【解析】试题分析：此题考查表现手法及表达效果的分析能力。解答此题，要根据关键词分析其运用了什么表现手法，然后根据上下文结合所使用的修辞准确把握文句要表达的内容。文中划线的句子很明显使用了比喻的修辞手法。第一句是在使用比喻修辞描写母亲的外貌，第二句使用借喻写母亲对故乡的记忆。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D（3）结合全文，简要分析作者对母亲的丰富情感。（4分）【答案】热爱母亲。对母亲的养育充满感激之情。对母亲的付出充满愧疚之情。有一颗报答母亲的心。忽略了母亲对故乡的依赖，感到懊悔。母亲去世，充满悲伤。怀念母亲。（每点1分，答出四点即可得满分。）【解析】考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。（4）试探究本文题目“故乡，您终于代替了我的母亲”的深刻含义。（3分）【答案】（4分）过去因为爱母亲才爱故乡。 现在（或“母亲去世后”）通过爱故乡来怀念母亲。（或“因为母亲埋葬在故乡，所以眷恋故乡”。）故乡代替了母亲，给人予力量和慰藉（或“给我止痛疗伤，拴住我漂泊动荡的心灵”）。【解析】试题分析：此题考查探究文章标题的含义的探究能力。解答此题，应根据对文本内容的感知与对文章主题的理解，从故乡与母亲的关系上去理解标题“故乡，您终于代替了我的母亲”的含义。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（5）下列对本文的分析和理解，不正确的两项是（ ）（2分）A我成了母亲的精神寄托，母亲时时刻刻为我操劳，为我而生活，为我鞠躬尽瘁。 B母亲为了供应我上学读书，不仅辛勤劳作，而且变卖了所有家产，因为，她不知道供应一个孩子上学要这么大的花销。 C虽然为了供应我上学，面对所有困难，母亲并没有屈服、退缩，而是想尽一切办法满足我，让我十分感动。 D母亲对于伤害过自己的老乡，不记恨他的过错，而且主动约他进门，与其叙旧，表现出她大公无私的品行。E在作者的心里，故乡就是母亲，二者已经融为一体，无法分割。对母亲的感情化作了对故乡的深深眷恋。【答案】BD【解析】 4（2015届山东潍坊市高三一模）阅读下面的文字，完成小题。（15分）香鱼的故乡林清玄在台北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香鱼”，这道烤鱼和其他的鱼都不一样；其他的鱼要剖开拿掉肚子，香鱼则是完整的，可以连肚子一起吃，而且香鱼的肚子是苦的。苦到极处有一种甘醇的味道，正像饮上好的茗茶。有一次我们在日本料理店吃香鱼，一位朋友告诉我香鱼为什么可以连肚子一起吃的秘密。他说：“香鱼是一种奇怪的鱼，它比任何的鱼都爱干净，它生活的水域只要稍有污染，香鱼就死去了。所以它的肚子永远不会有脏的东西，可以放心食用。”朋友的说法，使我对香鱼产生了极大的兴趣，它究竟是怎么样的一种鱼，这样高贵。容不下一点环境的污迹?这也使我记忆起，十年前在新店溪旁碧潭桥头的小餐馆里，曾经吃过新店溪盛产的香鱼，它的体型细小毫不起眼，当时还是非常普通的食物，如今，新店溪的香鱼早就绝种了，因为新店溪被人们染污了，香鱼拒绝在那样的水城里存活。现在日本料理店的香鱼，已经不产在新店溪，而要从日本空运来台，使香鱼的身价大大增高，几乎任何鱼都比不上。听说在澎湖某些没有被污染的海域，还能找到香鱼的踪迹，可是为数甚少，早就无法满足吃客的需求了。本来在新店溪旁的普通食物，如今在台湾却找不到故乡，想起来就令人伤感。每次吃香鱼的时候，我的心持就不免沉重，那种沉重来自香鱼的敏感，在许多人的眼里，所有的鱼做为食物以外，就没有别的意义了。香鱼却不同，因为它的喜爱洁净，使我们更觉得应该有一个清洁的生存空间。在某一个层次上，香鱼是比人更高贵的，我们生活在一个被污染的环境，到处充满了刺耳的噪音和汽车排放的黑烟，可是时间一久，我们就适应了这样的环境，甚至一点抗辩也没有。没有新鲜的空气，没有干净的溪水，没有清爽的天空。甚至没有安静的听觉，我们都已经悄然不察了。面对着一天比一天沉沦的生活空间，有时我们完全失去了警觉。香鱼不然，它不肯自甘于污浊的溪水，不肯改变自己去适应一个更坏的环境。于是它选择了死，宁洁而死，不浊而生，那样的气节，更使我们面对香鱼的时候低徊不已。记得多年以前，我在梨山上，参观过鳟鱼的养殖；鳟鱼是濒临绝迹的鱼类，在台湾，只有梨山上清澈的溪水和适当的水温，能让他们乐于悠游，它们独特的品性，使养殖的人丝毫不敢掉以轻心，也正因为这样，鳟鱼在人们的心目中，永远不会和普通的吴邦鱼相提并论。有一次我在澎湖的海边度假，渔民们邀请我到海边去欣赏奇景。那一天，许多海豚无缘无故的游到岸上集体自杀，我站在海岸边，看着那些到处罗列的海豚，它们从海里跳到岸上等待着死亡，却没有人知道原因，我也不知道。海豚的集体自杀，给当地的渔民带来一笔小财，没有人探问它们为什么拒绝生存。我的心里却充满了疑惑；海豚是一种智商很高的动物，它们到底为什么要集体自杀呢?是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干净的往日，是不是也有海豚自杀呢?生物学家恐怕也无法解开海豚自杀的谜题，但是我深知，海豚的自杀不是“无缘无故”，一定有它的理由，只可惜，我们不能理解。唯一可以理解的是，动物有动物的想法，鱼也有鱼的心情。干净的海，是海豚的故乡；清澈的溪水，是香鱼和鳟鱼的故乡；它们宁可做失乡的游魂，也不愿活在污浊的水域，这是作为人的我们，应该深切反省的。有许多饲养鸟类和热带鱼的朋友，经常向我抱怨，不管他们如何细心照料，鸟和鱼都会无故地死去，我想，鱼鸟的死都不是无故的，因为鸟是属于山林的，不属于笼子；鱼是属于河海的：不属于水箱。现在更严重的是，即使在山林河海，由于人为的污染，许多动物都活得不快乐，恐怕在大自然里，只有一种动物对坏的环境能安之如常，那种动物的名字叫做“人”。（11）几年前，人们在新店溪“放香鱼”，让香鱼回到它的故乡，据说现在新店溪里已有为数极少的香鱼存活，如果河川不继续污染，将来我们食用的香鱼不必从空中来，而是本乡的土产。（12）香鱼是我们的，故乡也是我们的，我们千万不要让故乡成为香鱼拒绝的地方。（1）文章开头从“烤香鱼”谈起，有什么作用?（4分）【答案】交代了香鱼的食用方法特别，制造悬念，吸引读者去探求原委。引出香鱼爱干净、高贵的特点，为下文作铺垫。（每点2分）考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。（2）第四段开头，作者为什么说“每次吃香鱼的时候，我的心情就不免沉重”?（3分）【答案】香鱼的敏感使我们觉得应该有一个清洁的生存空间，但我们却适应了生活在被污染的环境里。没有抗辨。考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。（3）请简要赏析文中两处划线的句子。（4分）没有新鲜的空气，没有干净的溪水，没有清爽的天空，甚至没有安静的听觉，我们都已经悄然不察了。因为鸟是属于山林的，不属于笼子；鱼是属于河海的，不属于水箱。【答案】（1）运用排比手法，突出了人类生存环境污染的日益恶化和人们的麻木不省，表达了作者的忧虑之情。（2）运用对偶和对比手法、说明鸟和鱼都有属于自己的生存环境。句式整齐、表意鲜明。（答出任一手法1分，作用l分）【解析】试题分析：这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。如第一问，运用的是排比手法，以强烈的语气突出“悄然不察了”，即突出了人类生活环境的恶化及人类的麻木。第二问，从句式结构看，为对偶；从内容看为对比；故运用对偶和对比的手法，突出鸟和鱼都有属于它们自己的生存环境。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（4）香鱼的习性让作者感慨：“作为人的我们，应该深切反省。”结合全文，说说我们应该反省什么。（4分）【答案】人类污染了生态环境，导致了部分物种灭绝。我们不能对日益污染的环境安之如常，应保护环境。做人要讲原则，有气节，不苟且，不妥协。【解析】试题分析：此题可结合着鱼的生活习性特点，从鱼的角度和人类自身的角度来分析做答。从鱼的角度，香鱼的灭绝与人类的环境污染有关，人类应保护环境。从人类自身的角度，人类不能麻木适应污染的环境，要有原则性的与环境污染作斗争。可结合着文章主旨作答。考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。5（2015届湖南长郡中学高三上第四次月考）阅读下面的文章，完成小题。（15分）空巢朱以撒 南方很难看到空巢。 茂密的枝条浓郁的绿色，总是把内部遮盖得严严实实，让人的目光难以穿透绿色进入内部，因此弄不清绿色的内部隐藏着什么秘密。这种遮蔽是没有季节性的，无论是春夏或者秋冬，一概如此。但如果冬日去北方，空巢就很清晰的进入眼帘了。 夏日过了秋日了，晚秋萧瑟，叶落纷纷，成群的鸟就离巢远行了，它们到温暖的南方，重新筑它们的巢。而留在北方的巢，随着叶片落尽而暴露无遗，北风扫过，大雪压下，巢日渐衰败破落，像一堆乱糟糟的垃圾。 空巢是没有什么实用意又的，空巢能让人回味，让人感到淡淡的怅惘。空巢是时光的脚印，时光走得越远，这个脚印就越模糊、残损，到了一定的时候，那些还带着羽毛的枯枝就不断地掉落下。有一个日子，我应朋友之约到一个村子里散心。村子很大，人迹却稀疏。现代气派的住宅一座接着一座，可是大多房门紧闭，闻不到鲜活的人气。我感受着它的豪华，也感受着豪华中的枯寂。朋友说不少房子没人住，只是每月请人打扫打扫罢了。问及这些人哪去了，说是到大洋彼岸淘金去了。这使我想起了空巢。只不过在这里，空巢已经成了一种象征，象征着主人的富有。他们有意设计这一个个空巢，为的是给别人看。他们在这个豪华空巢筑好之后，一阵热闹，又再度远走他乡，回到彼岸那个要寒酸得多的客居住所。他们把异乡当作了故乡，留给老家的是一个华丽的空壳，像蛇蜕一般，闪动着银色的光亮，只是没有生命在内。风吹过，什么响声都有，就是没有生命的吟咏。让我奇怪的是它引起了留守本土的村民的歆羡，似乎村子的形象就是这些空巢，好像自己被生活大大地亏待了。其实他们日子过得也不赖，打打鱼做点小生意，一家子和和美美。但是他们满眼都是别人的空巢，算计着自己何时也能拥有一座空巢，牵引住往行人的目光。有一类空巢是我常会在旅行途中顺便走进的。在一些古旧的四合院，一代一代地繁衍，人丁兴旺，曾在某一些日子里达到饱和，一天到晚都充溢着几代人或稚嫩或昂扬或浑厚或深沉的声响。这样的家族给人的感觉就是旺盛，尽管屋瓦上长出衰草，天井的缝罅漫上青苔，外人还是羡慕这种大家族的团圆、集合，有时就爱上门说说话儿，沾点旺气回去。人们乐于与这种人家接近，缘于这类宅院的欢笑、和睦和协调气息，让人觉得这里盛满了寻常人家生活的全部内容。十年、二十年过去，这些宅院明显萧条和空旷了，年轻人都走远了，去追求他们的梦。外边世界要比老宅广大得多，使他们的才情得以无限量地扩张。只有年关将近，他们才像候鸟般返回，使老宅重新焕发生气。只是新春末了，他们又离巢远行，继续新的里程，老宅又一度归于岑寂。越往后，他们返回的次数越少，一次又一次难以聚齐，不是少了这个就是少了那个，而老宅也有不少地方颓了倾了。前尘梦影交迭，1日时月色重。有的老宅因着这些远行者的声名，贴上了名人故居的标签，引得四面八方的人参观。但岁月的风雨已把老宅摧残成千疮百孔的空巢，在飘摇中任人指认、品评。有些人记住了，有些人以为和自己无关，看过以后也就淡忘了。时光越往后移，这类空巢越多。人们寄寓的心愿，似乎教化的一部分内容，就由空巢承担。譬如我们会说，某位名人就是从这里走向世界的，提示人们不要忘记了这个起点。 南方是游移的放纵的不安分的，这使得许多人居无定所，没有固定的温馨的巢。他们的巢总在路上，是背上那个移动的壳子。没有固定居所的日子就是漂泊的日子，漂泊的日子更多一分风险和一大串未知数，匆忙仓皇，在急切中穿行。可是有些人恰恰适应这种节奏，这大致可以追溯到古人游历的风尚、仗剑而行四海为家、天当被地当床的浪漫主又情怀。现在年轻的漂泊者正在重温这一壮举。只是日子变得越发实际，其中滋味若何，只有他们自己才知道了。每次冬天我到北方，都要目击空巢，这是北方空间中最能吸引我仰望的目标。空巢在瑟瑟寒风中发抖，谁也不知道它们的主人是鸟类中的哪一种，更没人关注它们年复一年的变化，我只是在目击时荡起淡淡的思想上的涟漪。但愿年春天，里面能传出雏鸟们参差不齐的欢叫。（1）“让我奇怪的是它引起了留守本土的村民的歆羡”一句中，“歆羡”在文中的含又是什么？你怎样看待村民对空巢的态度？（4分）【答案】人有着远行的天性，生命在飘泊流动中出现空巢，空巢象征着上一代与新生代的无奈的隔阂，村民对空巢的“歆羡”是一种莫名的期待与向往。他们盲目的歆羡空巢给主人及家族所带来的荣耀，希望自己也有这样毫无生气的空巢，寓意了当今社会人们物质丰裕之后所产生的本我的异化，精神的空虚。【解析】试题分析：题干中的“你怎样看待”还是要求我们理解全文把握作者的观点态度，从作者的担忧与哀愁我们可以感受到作者对这种歆羡心理的否定，具体原因需要我们结合社会发展的情况，看出这种歆羡背后所体现出的精神迷茫与空虚。答题时一定要注意层次清楚。考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。（2）从全文看，文中写了哪些空巢？为什么会有这些空巢出现？请分条作答。（3分）【答案】一、北方鸟类的空巢，是因为它们每年冬天都需要飞往南方过冬，这是自然现象；二、人类象征富有与自豪的空巢，这类空巢是那些去大洋彼岸淘金的人们在自己家乡为了象征与自豪而建的空巢，是人类固有的虚荣心，他们矗立了豪华的象征，却又很快离开了这片豪华，因此形成了名副其实的象征性的富有的空巢了。三、古旧的四合院也逐渐成了名副其实的空巢，因为年轻人的远离与漂泊，造就了现代社会无数的空巢，作者对这一类空巢带有一种淡淡的忧