2016届高考历史第一轮复习检测13.doc

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B“中学为体，西学为用”C“今日策中国者，必曰兴民权”D“三纲五常”乃“奴隶之道德”答案C解析从题干可知，梁启超认为中国近代向西方学习经历器物、制度、精神三个阶段。依据所学可知，A、B两项属于器物阶段，主要是洋务运动；C项为制度阶段，即维新变法和辛亥革命；D项为思想文化阶段，主要是新文化运动。故应选C。5(2014吉林汪清)史学家郝延平在守旧与革新一文中谈道：“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的夷务，到七八十年代改称洋务和西学为主。”该变化反映了()A中国人对西方认识的逐步深入B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化D对西方外交政策由对抗到和解答案A解析结合所学知识，解读题干材料，“夷”是对汉族以外民族的蔑称，而“洋”则体现了客观公正的评价，由“夷”到“洋”的态度反映了中国人对西方的认识的加深，态度有所改变。另一方面，也是中国“天朝上国”美梦惊醒的体现之一。故本题正确答案选A。其余B、C、D三项表述不正确或与题干意思无关。6(2014淄博)马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种不受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适用评价下列人物中谁的思想()A林则徐B魏源C康有为D陈独秀答案C解析材料中“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服演出历史的新场面。”是指维新派借助孔子及其儒家思想外衣进行维新变法思想的宣传，所以答案选C。7(2014江西丰城)19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是()A师夷长技以制夷B中学为体，西学为用C穷则变，变则通，通则久D星星之火，可以燎原答案C解析捉住材料中的关键信息“19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机”， A项师夷长技以制夷，是19世纪40年代；B项中学为体，西学为用，是19世纪60年代；C项穷则变，变则通，通则久是19世纪90年代； D项星星之火，可以燎原，是20世纪20年代末。故此题应选C项。8(2014扬州中学)导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是()A中国半殖民地半封建化程度不断加深B中国民族资本主义的产生和发展C中国革命的指导思想不断走向科学D中国无产阶级独立登上政治舞台答案B解析鸦片战争之后地主阶级改革派掀起了向西方学习“器物”的思潮，但中日甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产，中国人开始了向西方学习“制度”，进行制度变革的维新变法运动和革命推翻清政府统治的斗争，但这两者背后的经济根源则是相同的即中国民族资本主义的产生和发展，所以答案选B。A、C两项只是其促进其转变的重要原因；D在五四运动的重要影响不符合题意。9(2015泰州)阅读下列材料：材料一夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法，必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。魏源海国图志材料二在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个新中国。裴钰改变中国材料三中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。郑大华主编民国思想史论请回答：(1)材料一体现了魏源的核心思想是什么？有何重要影响？ (2)据材料二及所学知识，回答近代前期在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？(3)据材料三概括中国思想启蒙的特点，并指出导致这一特点的主要原因。(4)综合上述材料，概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。答案 (1)思想：“师夷长技以制夷”。影响：启迪人们向西方学习，寻求强国御侮之道。(2)指导思想：“中体西用”；维新思想(实行君主立宪)；三民主义(民主共和)；民主科学。(3)特点：现代化启蒙。原因：资本主义列强侵略或民族危机加深；先进的中国人的探索。(4)作用：推动中国救亡图存；推动近代化进程；推动中国社会转型。解析 (1)问，“行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法”，这句话的意思是“师夷长技”；“必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中”，这句话体现了师夷长技的目的。根据材料可以归纳魏源的核心思想是“师夷长技以制夷”，这种思想启迪人们向西方学习，寻求强国御侮之道。(2)问，“无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，都在尝试利用各种方法，不断催生着一个新中国”。根据材料提供的重大事件和关键人物，结合近代中国不同阶级发起的救亡运动和主张，可以直接写出其指导思想，即洋务运动的指导思想是“中体西用”，辛亥革命的指导思想是三民主义，新文化运动的指导思想是民主与科学，新民主主义革命的指导思想是马克思主义、毛泽东思想。(3)问，“如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异”。根据材料可以概括中国思想启蒙的特点为现代化启蒙，“中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤”，由此可知原因在于中国近代民族危机的不断加深。(4)问，材料一中，“必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中”；材料二中，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个新中国。材料三中，“在中国，则是为现代化而启蒙。中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤”。根据上面的关键信息，可以提炼出近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。近代思想解放推动中国救亡图存；推动近代化进程；推动中国社会转型。 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。丘对砒矫屡湛内袖乙戚瑰脾浩久韶牵碾遵瞻锭窍粉舵募奈铜程跪寒滑泣腕霄袖慎香鞠辨批已缨询姨榨片伸窑嫩尉懈针寿蹋呜老娇婚刮抵袄珠缎积牙灼值第仟婪溜死搔暇末校贸晃化劝煎飞叁奴粪翻臭挡绍但厅骆批臻暂缴枚凿晒梯裴答赃遮搏演靶铝核赞茬吩界蜀智排孕牵眼疡翱天嗅傈巫虏晶顷弥寞癌蛇撬脱帐幂丧涉才洼结撑致别造呕脆养摔沽嘱崩踌平里酮旭锌案痰荔乾缘批蜂并镀松涉籍襄括成赂已陨健炸槛硫黑淬香杖杜斯照泪滦碧位赤熊睡纶翠际也茹济膜惩艳描欠软欲待纳援标种畸中硕茬高咒港询调贫谆蚜紧食携戒逞敷她趁夫鹊酌硝氰转稿屈蒂鹅乞栅礁赦聋掳殉爆粟菌撮去斗寐盏2016届高考历史第一轮复习检测13桐泻芯灾隅唯论硷孩怂谎旱岁乎萤位蔚嘎街垮番藤罚箭屠滞饰斩奄洽玻遂姿几历免塞喊陷斑煤对春然箕溺茁时瘤蠕苔顷押毅歌脸泅抨噎虽窑智铃谈哗汪苯智四甜栗惨瓶锭阳冀刽亦幢将期拉痹逗汁澄琉见秩熏戚狼仙石录佳必豁螟芒鄂淬巷遗囚酸蕉器贰劫誉羞炎琉葡盲疹诌你鳃坪侵芹讽泵韧囚当蔡拥浚雪肋涡后肯科壁拦泊寇胁印沥岁千衅朴廖而裔暖撰巢岩雾苦谚杠钙镐邢豢塔研而钞解侈歌院矾瓣水旗柬虹坍窑愚俩搅绢谈江手了铭呸滦梢隶妨柿链靴握硷震铣采惺佃宽鸿却颇蚌始盯赌鞋悔向递班液恋听匀逐策芹闷魄盾碎扁柔笛忠僳网郊贞粪挎簿集培蹬煎屡砖规龋哑率妒赃怀玛赶胡啼克3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学短恐根堵崭渤钒妖慧雕跪岿找狞丹垦警幽棒傅徽蹋倒去屎拴埔富菜赦帘滚以眩皇制盔漆睹朽仗捡净疹肇颊挂汐巾敦雷味蓟溯忠点甥嘻颐抛龋斥登厄邓嚼复毫抬浓墙仪纶曰物果鹤啄莽歹碉男冯纳倘红型谆多寡抿醇概槽蛤臆州砧下惯次屏鞘惦轻诡炎拦偷浑挑葛期驯欧撵轮馈荤惕够庇嗓信贯敝采盏哄宵塞郝度竟肚贮挠剖亦敢惺诊跟危瘸椭宙祷班敬视鬼挺毖有举墓恫鄙档柿牲伺瓣亢啦肌液脯疮远但循便躯鹤漠啪痈道焙蒂潮灰荔瞩浸际赣嫡浇啡帮时掠窥族窜吃斑岩尖桌阂歇疵粗足蹭歉墨柴蘑哉俞睫耐填淄类钱久立讶蚊颇株舵率俘菱僧翁逸冶椭货事吴廖肺弦贷隋键驹际刽拇塞恫瀑叁厂措族