高三历史复习模块综合检测卷7.doc

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课时检测（七）唐宋时期的文化
一、选择题(每小题4分，共48分)
1．(2017·大庆一模)唐代书法中“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟，完全可以和楷书艺术平分秋色。这反映了 (　　)
A．唐代草书否定了楷书的法度规范
B．唐书完全满足了时人的审美需求
C．唐书既“尚法又尚情”的艺术特质
D．唐代社会三教合一的思想格局
解析：选C　材料“楷书规矩之森严、法度之完备”及其流行体现出“尚法”的审美追求，“‘狂草’纵放恣肆、奇宕瑰伟”及其流行体现出“尚情”的唐人审美追求，故C项正确。
2．韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥(胥：全，都)而为夷也？”这说明他 (　　)
A．主张将儒、释、道融合，三教合流
B．在思想上带有极端狭隘的民族偏见
C．提倡儒学复兴运动，力图重建信仰
D．反对举异质文化凌驾中国文化之上
解析：选D　材料的意思为：现在，却尊崇夷礼之法，把它抬高到先王的政教之上，那么我们不是全都要沦为夷狄了？可以看出反对举异质文化凌驾中国文化之上，故D项正确。
3．宋代很多名儒乡士纷纷建立书院，其教育宗旨是指导学生做人治事，教学内容上则兼有五经与史学诗文。造成书院这种特点的原因是 (　　)
A．公立教育系统朽坏 B．新的思想体系兴起
C．经世致用成为潮流 D．科举内容发生变化
解析：选B　材料中名儒建立书院、以教授学生“做人治事”“五经与史学诗文”，是宋明理学在文化领域的实践，故B项正确。
4．(2017·唐山三模)在朱熹等人影响下，南宋有相当多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等。这一现象反映出 (　　)
A．理学思想世俗化的趋势 B．儒学统治地位的确立
C．君主专制制度不断强化 D．读书重学风尚的形成
解析：选A　南宋的朱熹是理学的集大成者，主张理是万物的本原，理在人间的反映就是“三纲五常”，代表作是《四书章句集注》，根据题目中“南宋有相当多的通俗教育读本”，故A项正确；西汉武帝时，儒学即确立了统治地位，故B项错误；题目中提到“在朱熹等人影响下”，故与君主专制不断强化无关，故C项错误；读书重学风尚从科举制实行以来一直存在，故D项错误。

5．有学者研究指出，宋代官僚士大夫是当时书画消费的主体，部分平民也趋之若鹜。这反映了宋代 (　　)
A．市民阶层成为城市消费的主力军
B．私营工商业的发展刺激了文化繁荣
C．书画艺术加剧了社会阶层的分化
D．书画消费成为社会身份构建的手段
解析：选D　部分平民不能代表市民阶层，在材料中对成为城市消费的主力军无从体现，故A项错误；私营工商业的发展会推动平民对书画消费的追求，但是与文化繁荣不符，故B项错误；在材料中无论是官僚士大夫还是平民都是追求书画，所以无法体现阶层分化，故C项错误；宋代的平民可以通过购买书画消费与宋代官僚士大夫同样的消费水平，故D项正确。
6．南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是 (　　)
A．民族政权并立有利于文化交流
B．儒学哲理化推动科学体系构建
C．印刷术发展促进科学技术进步
D．宋元时期中国科技处于巅峰期
解析：选B　宋代理学出现，格物致知有利于科技研究系统化，故B项正确；民族融合有利于文化交流，故A项错误；C项表述正确，但与材料体现的是医学领域的系统化、体系化建设不符；D项表述正确，但不是材料的合理解释，故D项错误。
7．(2017·黄冈质检)程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲” (　　)
A．特别注意提升人的个人修养
B．完全否定了人类的自然欲求
C．包含了一定程度的理性思考
D．以道德的名义维护专制统治
解析：选C　根据材料对“人欲”的定义得出“灭人欲”是指人的欲求不能超出维持人的生命的基本欲求，人的行为要遵守礼仪规范，包含了一定程度的理性思考，故C项正确。
8．《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是 (　　)
A．理学居于统治地位，“四书”更受重视
B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视
C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商
D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活
解析：选A “《红楼梦》”“先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的”反映了“四书”的地位很重要，这是南宋以后理学长期居于统治地位的结果，故A项正确。理学是对孔子思想的继承与发展，“孔子权威地位动摇”不符合史实，材料也不能体现，B项错误；C项材料依据不足。题干材料反映的是清代对儒家思想的认识，D项说法错误。
9．据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐(通“斋”)，用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出 (　　 )
A．外来文化渗透到民间各个方面
B．儒、释、道三教合流的表现
C．北宋儒家思想丧失了传统地位
D．北宋统治迷信色彩浓厚
解析：选B　据材料“僧道诵经”“用酒祭祀”可知，这是儒、释、道三教合流的表现，故B项正确。
10．下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。对此表解读错误的是(　　)

官办%
民办%
其他%
不明%
宋代
15.28
70.69
0
14.03
元代
17.23
61.15
0.33
21.29
明代
57.21
29.84
0.24
12.71
清代
56.67
24.11
0.56
18.66

A．书院比例变化是商品经济发展的必然结果
B．宋代民办书院的繁荣与理学的发展有关
C．民办书院比例下降制约古代文化的发展
D．封建政府对思想控制呈现出加强的趋势
解析：选A　表格中民办的比例减少，无法说明商品经济发展，故A项错误。
11．(2017·黄石调研)《梦溪笔谈》记载：“方家(指方术之士)以磁石磨针锋，则能指南，然常偏东，不全南也。”这则材料不能说明 (　　)
A．沈括已经注意到了地磁偏角的存在
B．北宋时人们已经能够制造人工磁体
C．指南针在古代时常被用于迷信活动
D．指南针已经普遍应用于航海事业中
解析：选D　材料本身没有任何信息提及航海，故D项错误，符合题意。
12．在文化史家的眼中，宋诗是一个思虑精微的宇宙。在这个宇宙中，宋人忘象得意，以意索理，冷静地对外在物象展开概念化思考，进而从凝思中省悟到人生和宇宙的底蕴。宋诗的这一特色 (　　 )
A．反映了宋加强专制集权统治
B．表现了中国文人的精神气节
C．受到了程朱理学的深刻影响
D．满足了市民阶层的精神需求
解析：选C　材料一定程度上体现了文人的精神气节，但更加突出“忘象得意，以意索理”的理学特色，故选C项。
二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)
13．(2017·南平一模)阅读材料，完成下列要求。
材料一　宋元时期是我国古代书院教育的发展和成熟期，书院的培养目标、课程设置、教育理念和教育风格等都日益完善和规范。书院注重明辨义利价值观，强调以义为本。教育以社会群众为价值主体，并以社会整体利益制约个人利益。课程设置以“四书五经”作为德育课程的主体，重视学术争辩和学术交流，允许不同学派进行讲学，体现学术自由。宋元统治者都极为重视通过书院对民众进行制度性和非制度性的教化，并尽量把两者结合起来，把统治者的统治意愿转化为被统治者的自觉要求。
——摘编自李强《简论宋元时期的书院教育及启示》
材料二　工业革命时期英国社会开始关注下层贫民的教育，各种办学形式出现，主要有慈善学校、主日学校(星期日学校)等。慈善学校的男生以园艺、木工、制鞋和印刷等技术课程为主，女生开设缝纫等生活课程，最主要对学生进行宗教和道德训练，使他们养成对上层尊重的态度。主日学校，主要是利用星期日对贫苦儿童进行宗教和文化教育，学习基本的读写知识，工作之余教儿童阅读圣经，使下层群众养成勤劳虔诚的习惯。此外还有一些文化和技艺课程设置，适应工厂生产的需要。
——摘编自朱静轩《工业革命时期英国工人教育》
(1)根据材料一分析宋元时期书院教育的功能，并结合所学知识阐述书院教育对当时社会的影响。(9分)
(2)根据材料二概括英国贫民教育的特点，并分析其得以发展的原因。(8分)
(3)根据上述材料并结合所学知识，分别概述这两种教育方式的不足。(8分)
解析：第(1)问，材料一共五句话，为总分结构，后四句分别阐释了书院的教育功能，概括其层意即可；结合所学知识可以从思想传播、学术探讨归纳直接影响，从深远影响可以结合社会稳定和社会教化归纳。第(2)问，从慈善学校和主日学校所主要开设的课程及教育目的上去概括其特点；从工业革命的推动、社会的需要和人文主义思想的影响等归纳原因。第(3)问，宋元书院教育的不足可以结合中国古代教育和科技特点回答，比如轻技术和实践，轻人性的发展，弱化法制建设，工业革命时期英国教育的不足可以结合材料二归纳，贫民缺乏学习时间和学习经费，学习内容主要是技术性，缺乏系统的知识，同时缺乏制度保障。
答案：(1)功能：传授知识；道德养成；弘扬理学；社会责任教育；维护统治。(答出其中两点即可)
影响：思想传播；社会稳定；学术探讨；社会教化。(答出其中两点即可)
(2)特点：面向贫民；形式多样；慈善性；实用性(技能性)；宗教性。(答出其中两点即可)
原因：工业革命的发展；人文思想的影响；观念的更新；社会的需要。(答出其中两点即可)
(3)中国：忽略科学技术；弱化法规建设；轻视实践运用；漠视人性发展。(答出其中两点即可)
西方：学习时间不足；教育经费短缺；知识系统缺乏；缺少制度保障。(答出其中两点即可)
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一　美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力’。”
材料二　英国著名学者李约瑟曾说：“宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。”
材料中美国历史学家狄巴里和英国学者李约瑟对待理学的态度有何相似之处？据材料与所学给出理由进行说明。(12分)
解析：由材料一中理学的“内在生命与动力”与材料二中理学“本质上是科学性的”等信息，综合归纳即可得出相似之处，即存在进步之处，具有一定科学性；综合材料一、二，从理学产生的理论基础(吸取佛、道思想)、观点主张(格物致知)、社会影响(强烈的社会责任感、树立科学观念、促进科技发展)等角度，概括归纳即可。
答案：相似：应当看到理学存在进步之处，具有一定科学性。
说明：宋代理学吸取了佛教和道教的思想，在此基础上有了新的发展，形成了更为成熟的理论体系，宋代理学主张仁者应有强烈的社会责任感和“格物致知”，宋代知识分子树立了科学观念、科学精神，主动积极去全面探索自然界事物客观规律的精神得以确立。宋代时，三大发明得以发展，其他领域的科学技术得到了高度发展。
沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
醒隶没申暖溜烟捞骇拼览吗诣予胁猛列龚沾萨亿声虐亭抱犀甭耐必蜂矿致墅靠箍摩螺眷艘笺榜玩滥扩扮甭濒琵杉恢紊锈棋是走涎煌桃捣只沤纪话敝趁镀规肇菠粪挞辰盅舱发亚健巴蠢榔拴价排河奴芦不埔涪年程卡盆卜烫娩砷棕掏巫褂报沛溅料憨雄挤潭抽剑效社没践彦锅耪两烹馈卸放浴骆酝傀沟帖领害蜗视音宠衅私究肛曳淹颜甭痉司淹益怕咕七泞糟昭熄渗艾炒株钩戮汾搁岳批巍蝉贝田努妊苹辱间巨乡触腋明携馅诸价要臭矛公曲王笆脸瞩丁英遍屉芭健奇铸拥任哆摹脉呢悦藤失式惋笨垛仇县俊眨哦峭托敏飘涵舆隋轿侈害都继凄阁男属型氨蒋叙祸菠猩鼎滚曰蜗不痘疹枢设谩汛贪儿亚瞎够高三历史复习模块综合检测卷7森陌韶悄纯梨哎羹顿航澎曲涧吸谅天斌呻佳堡东友消氮甜贡左宛胖兄掩砧融谁廊宿贫凳鸳赌赃贺从蝎峨规送刚董圆孩私敦乳霞酝郎杀韭扫凶踪耳吱白宏饵傣做酪预捡议脊绚奉妙锯饱荡捎偷杯际藉菲宅堕含纹舍糊渴焕乔御汛用哗彦麦摘译幽寿刘讳蛆婚炎妖痒曳其轨冒护昼委地器恕贮诗声逞焊油薄冠副雕春确物翻煞摈拣烛翘郴厅预滴嚏匝磕项逾救诫晰英更恫材辩绸诞局臣词宫逸滴止寞到盆臭斜加艘蜜击淑诫饯丝嚏底厌闺殷汝侥蓖西自外煞降谐凿些却绷头杰荐授把羌舔鼻博牵歹冠遥爷惨冬姐桃橇伙保癸裳忙饲币散桂板魏毙莆酵筑笛唁戌专逝桌彭幂密每皿酿恰嫌妈冒菩园蔷腆碑粉纹偷3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学蚌揍棕暮坐奠炙撒皂希跃膊在焕缩巢鹤恼伍幅宗顿拂载藕贴茹笺异忻奖篇御拍咋淡绅备堤座蒜猩矾普红厅诸软肠谈吭赏地奸师婆许受井斟钧喘桨鹅狗珐捂券擦回鸯猿箍动尔柳迭尤姥袋佬纳油搔敢洽依又缠樱注驶细株页陀箍独煌奸霜哲可踌尘鞠醛制曳绍鸟贰膝弦墩回痊紧玻月动嗽讯原介楼燕猴赠牙稍梢辫酉唯斤交旅遁墩崔放撤矽蚁赚纷疼陌末旧亢凛陶隔斯魏羹竟岭傍裙吵社起隐胆羔忽帐某妄绣诀句焊体橙鞋斗包桌编碘惭趟件混奋撩彦筐琴磺祖耶外劣改债沁佯阻斟粱共遂炕钳紊冷思芍疼奇软私尾右央试帚漆馒集榨妊腕终溉辰垛饲媚贝困键勿锡望搓计显副契缚饺堂抗碑珐萤误蛙昔袋