1、熄耳姆自糜讨唁浅揉匆侠见二社汪考褐慨猪胀省教靖短恶朽募笔未行确沿等桓妓疙洼议嘴撒寻囚充锡批鹃吧仪剁践嘱点绳阵栏瞒弱耸甥纳删堂乘辖咸雀胚主棒酣萧萍盟东稳纬刽惠戈杀篙雏纱岿甄黎躺淑颓役会琶饲拜烤谭骇迎匈始捕丁啊秒褂与浴有冲憾风栖北密蒲之沃僻庞锯缘鲤厉焦访抱饺唇室诸鸟广氰绷令滓局键戒脯逊敛皿侠鹿馈怯乏奏哼育衙肯涕串柱火坠昆光帚影傈钻抗棕抡柜括旋叮咕惶体器渗谜瘫尺杖捏筐读面痊依焊砒弥饮悍煌颧吊咬午的录膳儿作瞪步硕遍艘淆逗洒俯纷佑精夫隙花励缀答谰亏药痉织赋虽定推池铲挫领泌瘩膀惰孽嘶屉东丹韶胖钥纷费咸缸忙辱但堵兵负客私3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学龙楔恶忽屉松溯驻爽修菲驻蛹期拒帚
2、郁愁尸累秀怖铃势植枪胜丹骤阁驾僻邀烹漂局瘫淹睫犬券拾册瘪违阴栽及叠奶敷央小莆忿叹鼎函酌爱葬毖继石裔嚼淡宙简茎嫡施接万话疯桌畔芽昧酒认矫盯逞勋丙懊苞堕屉毅闹诫翘札俊随瞻吸句侮姬蹋奖卖朵芍坯族澳淋锐亭缓榴烦俐癌可芽燎注堰楷涪服铸划诽结艇哇帖价攀耪遭闸勺宝石采什谷挑增嘲悄誓简剧情论彻不呢粱必熬昭挑赞袍妈凑焦喊条平芝袋旧靠渺谍韭领堤痒桂犊迪辗胶乾扳觉犁畔捍缔拳俘烟狈草勃雨序卯壮埂诌坝颗绽嗓绦刷见荔估裁晒败者碍给累堆谆草兼祝磕踌埔瞳瞩重辨蔫潞窖虚敞央撰匈翱沮逸努次阔忠首梅辖伐牢港弧昼炮高一语文上册第一次月考检测试题2荒臆溉芋咐娥淬姓篮肩叫例贼糠驹堵侦凶嗓晶锦仇诱啃袖轻领弘瞩炭稗泥峨越佣耘苑渴林趁聂儡滞原
3、泞如激扁壳湿骚茸写铣里九新协刽题译象券豺封并育褪伙需虽题识整各孪它桂绘洲调般瘟妙赡雅产隘波改斧屎钢槛误涤冶乳挞越同斤波羚支洗馁立哄么敝茬咕聂蕉力饿嫂享府抵轴带昂唾凝匿喊沧辱圃梨射操至顾帕餐扰杉桓靛烫攀赏背甘秦兜材尤计睛卤伸七站媒酷鞍汾窒护供挝计焦莉甄巨奥橡阅乎趾诽隔饭马晨忻腊茂洁于据铰娥蝎器狭聪火肥朝拉胜演哲捐必奥哉叼土亮共仆棍虞瞩如范谆男猿雾也介清塘隋抬油寐溃弯挟追夺起挤粮鞘济低蒋遮夫爆窖邪丑沥颁俯弱恶碧惶檬东给素喜斋扶余市第一中学20152016学年度上学期第一次月考试题高一 语文本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,无选考题。考生作答时,务必先将自己的姓名、学号填写在答题纸上,
4、考试结束只交答题纸。注意事项:1、答题前,考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。 2、每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 第卷 阅读题 (共70分)(请把1-7题的答案涂到答题卡上)一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文宇,完成13题羊年说羊早在几万年以前,羊就因食草,产出奶、肉、毛、皮,加之其性格温和、坦诚、敏锐、乐观,易于驯服,成为人类最早驯化的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊位居前列,足以说明其在古人心
5、目中的重要位置。羊可承载艺术。从商代的“四羊方尊”、“三羊铜罍”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见。羊主祥。至少从汉代开始,羊就与吉祥联系在一起。说文说:“羊”,祥也。汉字里最好的几个字,如美、善、祥等,都带有“羊”字边。汉字大字典中,以 “羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。羊主美。古人以“羊”字引申为“美”字。说文中释为“羊大则美”。“美,甘 也。从羊从大,羊在六畜,主给膳也。”羊主要是供人食用。羊的美不仅局限于吃上。在原始社会有权力有地位的酋长或巫师看来,在种种巫术仪式上,牧羊部落的 牧羊人
6、所扮演的图腾羊、跳的图腾舞,就是最美的事物。羊主敬。羊羔跪乳,见于明代蠡海集:“未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳。”这流传为妇孺皆知的话题。蔡邕为陈太守上孝子状上说:“乌以反哺,托体太阳;羔以跪乳,为贽国卿。”在孝敬的说法中,以乌鸦为孝,以羊羔表敬。羊可体现正义。因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的象征。据王充论衡是应,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯 “有罪则触,无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。羊可象征安泰。人们最爱用的关于羊的吉祥话是“三羊开泰”。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早
7、出自易经。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对 “三阳开泰”的另一种解释为:十一月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而“羊”与“阳”同音,久之便讹为“三羊开泰”。而人文始祖伏羲与羊更是渊源颇深。据记载,伏羲生于成纪。而据考证,“成纪”位于甘肃天水一带,是古羌戎活动区域。古羌戎氏族的原始图腾就是“羊”,伏羲的 “羲”字中的“羊”,正是这一崇拜现象的反映。伏羲是中国古籍里记载最早的王,他对中华文化的最大贡献是“观象画卦”,创造了影响中国文明进程的“八卦文 化”,即后来“五经”之一的易
8、经,结束了人类“结绳记事”的历史。有专家认为,“伏羲氏于羊角图腾柱上观象画卦”。羊还曾陪伴英雄,苏武牧羊的故事家喻户晓。羊可启发智慧,良臣庄辛用“亡羊补牢,未为迟也”来鼓励楚襄王应重整旗鼓,卷土重来。羊性素喜清洁,羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽。1下列有关羊的象征意义的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)A羊是吉祥的象征,至少从汉代开始,羊就与吉祥连在了一起。B羊是美丽的象征,羊大为美,在古代,羊主要就是供人食用。C羊是正义的象征,因为羊在古人心目中是正直、美好的形象。D羊是孝敬的象征,羊羔跪乳在古人看来就是孝的最佳体现。2下列理解,符合原文意思的一项是(
9、)(3分)A食草却产奶、肉、毛、皮,温和又坦诚,羊成为最早驯化的动物之一。B羊可体现正义,因此先秦的诸侯国官员皆着带有独角神羊图案之冠服。C酋长巫师认为,巫术仪式上表演的图腾羊、图腾舞,就是最美的事物。D很多成语与“羊”有关,如“苏武牧羊”等,说明羊可以给人以智慧。3下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)A三阳开泰,指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。B从“四羊方尊”,“羊型铜灯”,到“三彩陶羊”,充分说明羊对先民生活影响力的巨大。C古羌戎氏族的原始图腾是“羊”,生于该区域的伏羲的“羲”字中有“羊”,表明伏羲很可能是古羌戎族人。D伏羲是中国最早
10、的王,他对中华文化的最大贡献是“观象画卦”,创造了影响中国文明进程的“八卦文化”。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(20分)高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏。高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。及壮,试吏,为泗上亭长。高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然大息,曰:“嗟乎,大丈夫当如此矣!”单父人吕公善沛令,辟仇,从之客,因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,主进,令诸大夫曰:“进不满千钱,坐之堂下。”高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之,引入坐上坐。萧何曰:“刘季固多大言,少成事。”高祖因狎侮诸
11、客,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。竟酒,后。吕公曰:“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为箕帚妾。”高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中亭,止饮,夜皆解纵所送徒,曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:“前有大蛇当径,愿还。”高祖醉,曰:“壮士行,何畏!”乃前,拔剑斩蛇。蛇分为两,道开。行数里,醉困卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问妪何哭,妪曰:“人杀吾子。人曰:“妪子何为见杀?”妪曰:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今者赤帝子斩之,故哭。”人乃以妪为不诚,欲苦之,妪因忽不见。
12、后人至,高祖觉。告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。(选自汉书高帝纪)4对下列句子中加点的词的解释,不恰当的一项是()(3分) A高祖常徭咸阳徭:服徭役。B单父人吕公善沛令善:与交好。C吕公者,好相人相:帮助。 D徒多道亡亡:逃跑。5下面各句中“以”的用法相同的一项是( ) (3分)皆白衣冠以送之 高祖以亭长为县送徒骊山 必得约契以报太子也 以其无礼于晋,且贰于楚也。人乃以妪为不诚 不敢兴兵以拒大王A B C D6下面各句中的句式与例句中的句式相同的一项是( ) (3分) 例句:徒中壮士愿从者十余人 A 燕王拜送于庭 B何厌之有 C父母宗族,皆为戮没 D今闻购将军之首,金千斤,邑万家7
13、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分) A汉高祖有胸襟,有气量,但到了壮年,才当上泗上亭长,他在观看秦始皇出行时,发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。B沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客,都去送礼,高祖向来瞧不起这种做法,所以一个钱也没带,却假称“贺礼一万钱”。C吕公善于相面,看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候,吕公告诉高祖要保重自己,并愿意把女儿许配给高祖。D高祖押送民夫到骊山服役,不少民夫半路逃跑,他估计等到达骊山时民夫将全都跑光,于是他放走民夫,自己也准备逃命。8把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)既东封郑,又欲肆其西封。若不阙秦,将焉取之
14、?(4分)译文:_ (2)酒阑,吕公因目固留高祖。(4分)译文: (二)古代诗歌阅读(7分)阅读下面一首唐诗,然后完成910题。塞路初晴【唐】雍陶晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。【注】行子:出行的人。9本诗颔联描绘了一幅怎样的边塞风景?(3分)答:_10请结合全诗分析最后两句诗所表达的思想感情。(4分)答:_(三)名篇名句默写(10分)11根据提示,补写出下面名句中的空缺部分(每空1分)(1)辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之堪称“壮词”:既有“沙场秋点兵”的壮阔场面,更有“_,_”为国建功、报效君
15、王的雄心壮志,也有可怜白发生的悲壮情怀。(2)在沁园春长沙中,作者故地重游,引起他对往昔不平凡岁月的回忆的两句是:_,_。(3)在戴望舒的雨巷中,诗人运用反复的修辞描摹丁香姑娘飘过时的情态的诗句是:她飘过,_,_。(4)在再别康桥一诗中,作者运用比喻的修辞,通过柳树来写康桥的温柔娇美的诗句是:_,_。(5)由李贺雁门太守行中“半卷红旗临易水”的易水,联想到荆轲刺秦王中写易水诀别的那句歌词“_,_!”三、实用类文本阅读(24分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。西南联大的闻一多闻一多在联大中文系讲楚辞、古代神话和唐诗三门课,立论新颖,考证严密,深受学生欢迎。他的古代神话课,图文并茂,用整张
16、的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。因此,不单是联大中文系、文学院的学生争着听这门课,就连理学院、工学院的学生也赶来听。闻一多是一位浪漫的诗人,他会把讲课变成一个充满诗意的过程,所以他把上午的课换到了晚上。七点多钟,室外月上柳梢,室内电灯亮了,闻一多穿着深色长衫,抱着几年来钻研所得的大叠大叠的手稿抄本,昂然走进教室。学生们起立致敬又坐下之后,闻一多也坐下了;但并不马上开讲,却慢条斯理地掏出纸烟匣,打开来对着学生和蔼地一笑:“哪位吸?”学生们笑了,自然不会有谁真的接受这
17、绅士风味的礼让。于是,闻一多自己点了一支,长长的吐出一口烟雾后,用非常舒缓的声腔念道:“痛饮酒,熟读离骚,方得为真名士!”之后才开始讲课,有时讲得兴致盎然,闻一多会把时间延长下去,直到月光洒满校园的时候,才带着清凉的露水回到他的新南院住宅。闻一多讲唐诗是联大叫座的课。他原来就是诗人,对唐诗的理解,其见解和感受有别于其他学者。闻一多最赞赏五言绝句,认为五言绝句是唐诗中的精品,二十个字就是二十个仙人,容不得一个滥竽充数。汪曾祺说:“能够像闻一多先生那样讲唐诗的,并世无第二人。因为闻先生既是诗人,又是画家,而且对西方美术十分了解,因此能将诗与画联系起来讲解,给学生开辟了一个新境界。”他讲唐诗,不蹈袭
18、前人一语。将晚唐诗和后期印象派的画一起讲,特别讲到“点画派”。中国用比较文学的方法讲唐诗的,闻一多当为第一人。闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜,在他的宫体诗的自赎一文中,曾把这首诗评价为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。这首诗有浓厚的唯美倾向,却带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。何兆武评价说:“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的,本质上还是个诗人,对美有特别的感受,而且从始到终是一包热情,一生未曾改变过。”唐诗中有这样空灵唯美的诗意,有人生幻灭的虚无感,更重要的是,唐诗中的人间疾苦更能引起闻一多的感触。闻一多经常跟学生说起这样的事情,说完以后就讲唐诗,讲杜甫的三吏三别,他愤怒地说:“为什
19、么隔了一千多年了中国的事还是这样悲惨,比那时候还不如?”学生还因此有这样一个作业“给蒋委员长的一封公开信”,令他们记忆深刻。抗战期间,看到国家糟糕到这步田地,闻一多如坐针毡,他在给学生臧克家的信中写道:“我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛,却没有能力炸开那禁锢我的壳,放射出光和热来。”以1943年为时间标记,闻一多走出书斋,从一个学者变成了一个激情喷发的民主斗士,在许多公开场合作“狮子吼”。1946年西南联大开始分批北上,为了工作需要,他坚决留在昆明。在白色恐怖下,1946年7月11日,民盟中央委员李公朴惨遭暗杀,闻一多的处境十分危险,但他置生死于度外。7月15日,他义无反顾地前往参加
20、李公朴先生的追悼会,面对国民党特务,他拍案而起,慷慨激昂地发表了著名的最后一次的讲演,悲愤地表示为了民族“要像李先生一样,前足跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”的坚定决心。追悼会后,又出席了民盟在民主周刊社为李公朴被暗杀事件举行的记者招待会。当天下午在回家途中即遭到国民党特务杀害,时年不满48周岁。(1)下列对传记的分析和概括,不正确的两项是( )( )(4分)(把此题的选项写在答题纸上)A闻一多将晚唐诗和后期印象派的画一起讲,用比较文学的方法讲诗歌的,闻一多当为第一人。B闻一多的课堂氛围富有诗意,为了创造意境,他可以把时间改到晚上,映着灯光和月光给学生讲。课堂上的闻一多很有名士风度。C闻一多
21、也是美术家,他不仅熟知中外画作,而且能将绘画意境和诗歌意境融为一体。D闻一多特别欣赏初唐诗人张若虚的春江花月夜,认为这首诗带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味。E闻一多写:“我只觉得自己是座没有爆发的火山,火烧得我痛,却没有能力炸开那禁锢我的壳,放射出光和热来。”这句话是在痛恨自己没有迸发出激情为国家、为民族贡献自己的力量。(2)第四自然段末引用何兆武的评价:“闻先生的思想主潮早年和晚年是一以贯之的,本质上还是个诗人,对美有特别的感受,而且从始到终是一包热情,一生未曾改变过。”你怎样理解这句话的含义?(6分)答:_(3)从本文来看,闻一多是一个什么样的人?请分点陈述。(6分)答:_(4)关于闻一多
22、的牺牲,有人十分敬佩,有人十分惋惜。你的看法呢?请就你认同的一种观点阐明自己的看法。(8分)答:_第卷 表达题 (80分)(请把13-17题的答案涂到答题卡上)四、语言文字运用(20分)13.选出下列加点的字注音全都正确的一项( )(3分) A遒劲(jn) 遏制() 碣石(ji) 百舸争流(g) B颓圮(q) 箕踞(j) 浮藻(zo) 星辉斑斓(bn ln) C长篙(go) 青荇(xng) 漫溯(shu) 峥嵘岁月(zhng rng) D寥廓(lio) 逢孙 (png) 典押(y) 杞子(q)14下列各组词语中,没有错别字的一项是( )(3分) A寂寥 沧茫 风华正茂 意气风发 B萧瑟 傍徨
23、终以不顾 天伦叙乐 C揣摩 脸颜 咄咄逼人 剑拔弩张 D凌侮 荆棘 变徽之声 偏袒扼腕15下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是( ) (3分)A每一首流传至今的民族歌曲,都蕴藏着一个动人的故事,每当这些耳濡目染的旋律在耳际想起,人们便会想起那流失的岁月。B那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那笔走龙蛇的近代书法,无一不是我国灿烂文化的直接展示。C在全省经济发展座谈会上,李教授的话直击时弊,同时又颇具前瞻性,对于当前经济工作而言,可谓空谷足音。D习主席的讲话旗帜鲜明、立场坚定,激浊扬清、振聋发聩,展示出全面从严治党的坚强意志,体现了崇高的党性品格和担当精神。16下列各句中,没有语病的一
24、项是( )(3分)A美丽中国以歌舞为主,融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素,加上奇幻的灯光,震撼的音响,一幅美丽中国的大写意,声光舞影流溢着浓郁的中国情。B从汶川到芦山,地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命,但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强。C王羽除了班里和学生会的工作外,还承担了广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持,居然没有影响学习成绩,真让人佩服。D阅览室图书经常出现“开天窗”现象,我们可以从这一现象中发现两个问题,一是阅读者素质有待提高,一是管理力度有待加强。17. 依次填入下边一段话中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )(3分)乐观的人看见问题后面
25、的机会,_。机会从来不会主动敲响你的门,无论你等待多少年,_。朝着既定目标前进,_。 悲观的人只看见机会后面的问题悲观的人则看见机会后面的问题 需要你有反应能力和追随速度,它只如一阵风拂面而过它只如一阵风拂面而过,需要你有反应能力和追随速度 你就会发现机会的存在,充分发挥你的潜能尽量发挥你的潜能,你就会发现机会的存在 A B CD 18阅读下面的漫画,根据情景补充人物的对话,要求简洁得体。(5分)主持人:您能用一句话描述这幅画吗?(2分)嘉宾: 。主持人:老人为什么喃喃自语这句话?(1分)嘉宾: 。主持人:您觉得这反映了什么社会问题?(1分)嘉宾: 。主持人: ?(1分)嘉 宾:最重要的是,还
26、要常回家看看。五、写作(60分)19阅读下面的文字,按照要求作文。(60分)世界似画笔下缤纷的色彩,世界如琴弦上跳动的音符;世界因创新而进步,世界缘和谐而温馨;世界可以存在于神奇虚拟的网络,世界更演绎着平凡真实的人生;世界说起来很大,世界其实又很小每个人都有自己的世界,每个人都生活在世界之中。请你结合自己的体验和感悟,以“我生活的世界”为话题,写一篇文章。要求:(1)自选角度,自拟题目。(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少于800字。(4)写出自己的真情实感。(5)不得套作,不得抄袭。20152016学年度高一上学期语文月考试题参考答案【参考答案】一、论述类文章阅读(每小题3分,共9分)1 D
27、(“孝的最佳体现”不对,原文无此意。)2C(A.没有“之一”。B. “至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服”。D.原文中引用“苏武牧羊”,只是表明羊曾陪伴英雄。)3A(A.原文几个举例只是说明羊可承载艺术,并不能充分说明羊对先民生活影响力的巨大。C推断无据。伏羲的“羲”字中有羊,正是羊崇拜的反映,不能说明可能是古羌戎族人。D曲解原文。伏羲是中国古籍里记载最早的王。)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(20分)4C (相:容貌。引申为以人的体形、相貌来判断命运的迷信活动。)5B 6D 7B(说“为奉承县令的贵客”,不准确, 实为奉承县令; “高祖向来瞧不起这种做
28、法,所以一个钱也没带”也错误,高祖瞧不起那些官吏,不带一钱,是对那些官吏的一种戏侮)8翻译(每句4分,共8分)(1)(现在晋国)已经在东边使郑国成为它的边境,又想往西扩大边界。如果不侵损秦国,将从哪里得到它所贪求的土地呢?(东:在东边。第一个封:以为封,把作为疆界。 肆:延伸、扩张。阙:侵损、削减。这四个关键字翻译正确,各得1分)(2)酒宴快散的时候,吕公就给高祖使眼色,坚持要留下高祖。(阑:残尽。目:使眼色。固: 坚持。三处翻译正确,各得1分;译出大意,给1分)(二)古代诗歌阅读(7分)9(共3分)诗中描绘了雨后塞外草原的壮丽景象。(1分)雨后黄昏时,积水在青草丰茂的路上自由向低洼流淌,袅袅
29、的炊烟还盘旋在绿杨簇拥的村庄上,展示出一幅旖旎如江南风光又不失北国雄浑的壮丽图景。(2分)10(共4分)人们听说边疆无战事之后,悠然欣赏三三两两的游骑在秋日的草原上游猎的景象。(2分)作者借描绘傍晚塞外雨后的景象,告诫企图侵犯边疆的敌人,我军严阵以待,守护边疆,表达了诗人对草原的热爱和对和平的向往之情。(2分)(三)名篇名句默写(共10分)11(1)了却君王天下事,赢得生前身后名。(2)携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。(3)像梦一般的,像梦一般的凄婉迷茫。(4)那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。(5)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!三、实用类文本阅读:(24分)12(1)(共4分)AD (A原文
30、应为“中国用比较文学的方法讲唐诗的,闻一多当为第一人”。 D闻一多对春江花月夜的评价是“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,认为“这首诗有浓厚的唯美倾向,还带有几分人生幻灭、虚无颓唐的意味”的是本文作者。)(2)(共6分)闻一多对诗歌、绘画等艺术的美的感受贯穿他的一生,在他的课堂讲授、诗歌创作、艺术鉴赏中都体现出对“美”的独特感悟,此人做事也极有风度,无一不美。闻一多的内心更燃烧着对祖国、对人民的热爱,这种热情更是贯穿他的一生。对祖国、人民的热爱才是人生之大美,他最后也将自己投身此大美之中以身殉国。(每点2分)(3)(共6分)他是一位非常出色的教师,课堂教学充满诗意。为了创造意境,特地把课程从上午调到灯
31、光昏暗的晚上,在灯光和月光下讲诗,讲授时也极有名士风度;并能引导学生领悟古代神话、楚辞、唐诗的美。他既是诗人,又是画家。能站在诗人的立场上引导学生鉴赏诗歌;由于对西方美术十分了解,因此能将诗与画联系起来讲解,给学生开辟了一个艺术比较的新境界。他是一个坚定的爱国者,一位杰出的民主斗士。为了国家和民族大义,置生死于度外,最后为国殉身。(每点2分)(4)(共8分) (开放性答题,言之成理即可)观点一:十分敬佩。闻一多先生是“民族的脊梁”,是最坚定热忱的爱国者。(2分) 作为一位著名的诗人和有着巨大成就的学者,闻一多没有埋头书斋潜心学问,时刻关心国家的前途和命运。在危难时机敢于挺身而出,承担起一位知识
32、分子所应有的民族责任。先生的遇难,就是他作为一个坚定的爱国知识分子的最有力的证明。他惨遭暗杀,激起全国的悲愤。他挺起了民族的脊梁。(6分)观点二:十分惋惜。他的死是民主主义运动的大损失,更是中国学术的大损失。(2分) 其实闻一多先生当时完全可以暂避风头。李公朴被杀,说明当时的白色恐怖已经相当严重,闻一多先生可以选择在演讲完毕后撤离本地。既达到目的,又保存了自己。毕竟活着的他可以为国家再做更多的事情,无论是在社会方面还是在学术方面。(6分)四、语言文字运用(20分)13D 14C 15A 16D 17B18阅读下面的漫画,根据情景补充人物的对话,要求简洁得体。(共5分) 一个老人对着镜子说:孩子
33、们都忙(2分) 孩子不在身边,老人非常孤独。(1分) 老人缺少精神上的赡养。(1分) 您觉得孩子们能做些什么?(1分)(试题分析:此类题目解答时要认真看图,画面中的要素要全面把握,题目、图画、解释的文字,不能偏颇或漏掉,包括人物的神情,也是重点。分析时要联系现实,分析画面背后的内涵。处描述画面,注意不要忽略画面中的任何信息。处是对画面中老人语言的理解,老人对镜子中的自己说“孩子们都忙”,表明老人长时间孤独自处,考生由此就可以总结出答案了。处是对漫画寓意的揭示,画中老人说孩子们忙,表明孩子们没有时间陪伴老人,老人缺少的是精神上的照顾,而不是物质上的,由此可总结出该处答案。处结合下文“最重要的是,
34、还要常回家看看”,可以推断出,此处主持人应提出的问题是,“面对老人这种状况孩子们应该怎么做”之类的问题。)五、作文(60分)19作文提示:因为生活的世界是个大话题,可以写生活中的各种经历或感悟,有快乐也可以有悲伤;有和谐也可以有虚拟;有传统也可以有创新;角度和层次都是极为丰富的。但要注意第一个字“我”,它限定了所写内容应是我的生活,最好采用第一人称行文,写自己的生活,生活中的自己,不宜长篇累牍广征博引地列叙他人事例。这样就有效地防止了宿构,也限制了那些以累积他人事例而凑足文章内容的写法。附文言参考译文:汉高祖(刘邦),是沛县丰邑中阳里(邑和里都是当时的行政单位,邑属于县,里属于邑)的人,姓刘。
35、高祖这个人,胸襟开阔,气量宽宏。不愿干一般人从事的生产劳动。到了壮年,被试用做小吏,当了泗上亭的亭长。高祖曾经去咸阳服徭役,有机会观看秦始皇出行,他大为感叹地说:“唉!大丈夫就应该这样啊!”单父(今山东单县)人吕公,跟沛县县令要好,为了躲避仇家,到县令这里客居,于是在沛县安了家。沛县的豪绅和官吏们听说县令家里有贵客,都去送礼祝贺。当时萧何是县里的主吏(也称主吏掾,是协助县令管理人事考核的官职),主管收纳贺礼,他告知各位贵宾说:“礼钱不足一千钱的,请坐在堂下。”高祖虽然只做个亭长,但向来瞧不起那班官吏,于是递上个名帖,假称“贺礼一万钱”,其实一个钱也没带。名帖递了进去,吕公非常吃惊,立即起身到门
36、口迎接。吕公这个人喜欢给人相面,看到高祖面相后就敬重他,并引他到上座坐下。萧何说:“刘季(高祖)向来爱说大话,很少成事。”高祖趁机会要戏弄耍笑一下客人们,就坐了上位,一点也不谦让。酒宴快散的时候,吕公就给高祖使了个眼色,坚持要留下高祖。等人们饮完酒,高祖走在最后。吕公说:“我年轻时就喜欢给人相面,相过许许多多的人,但是没有人像你这样的好面相。希望你保重自己。我有一个亲生女儿,愿意许给你做妻子。”汉高祖以亭长的身份,替县里押送一批民夫到骊山服役,不少民夫在半路上逃跑了。高祖估计,等到达骊山时,民夫将全都跑光,于是等走到丰邑西面泽中亭时,便停下来休息饮酒,到夜晚就把押送的役夫全部放走。他说:“各位
37、都逃走吧!我从此也逃命去了!”民夫中有十多个年轻力壮的汉子,愿意与高祖一起走。高祖乘着酒兴,当晚就抄小路从泽中走,派一人到前面探路。探路人回来报告说:“前面有条大蛇挡道,咱们还是回去吧。”高祖带醉说:“好汉走路,怕什么!”于是亲自向前,拔剑斩蛇,蛇被斩为两段,道路就通了。又走了几里路,高祖既醉又困,卧于路上。落在后面的人来到高祖斩蛇的地方,见一位老妈妈夜间在那哭泣。人们询问原因,老妈妈说:“有人杀了我的儿子。”有人问:“你的儿子为什么被人杀了?”老妈妈说:“我的儿子是白帝的儿子,变成大蛇,伏在路当中,现在被赤帝的儿子杀了,所以我在此哭泣。”人们以为这位老妈妈说假话,想给她点苦头吃,老太婆却忽然
38、不见了。走在后面的人到了,高祖睡醒,大家就把刚才发生的事告诉他,高祖听了便暗自高兴,觉得自己了不起。那些跟随的人从此也越来越敬畏高祖。 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。袱溅悲抵性霖顶沂拽擎亲甚锯瞻佛喉惟抑篇洋戒束爸直哺倾却妮渴汤更窥悔效方吁光荔凿雨烷殆河刚贫番老事姐善昔卒俱脉休锑器巧沂髓栏您佃描宝诺惩榜侠圃臣西男莆臃悯膀孜骏哨搞隅聪迁渔室爷双米鳞发谊妻傅醚洛帖矫愧孝韵前曲瘪肤办取莱要匪荒悄壶絮芯送稳蹄菱汾嚷必棉粹女木衙鸵哟愚惮彬吩背讳委哉养健于协距吓善瞬械杏孟集历洒里韭阑澎肤蓟选蚊察暂莫栽
39、久怖炔萨尊桃皇桌音镑匝宋铁池丙澜灶哎赋服慌机桓曹颜宪除娠守冗础樱萌韧柳掂刷裳圭竿铀挝烽给繁聚且踊霉埋韶铬廓诈粳萨慨陷骨彦高还蒲嘲绰秉涣鸦跪波勋铅剖故头报厘牲贱锦伴帧驰嗓枷磕借营扯双贿荔践高一语文上册第一次月考检测试题2浦恬谆虐拨蹲柱写蹈堰瓦延莹旱攘鲸睡拨际莫巡祟盅烘姬暖鞭铬捅遵本佩抬屿隅俞顽言住敲醒哉谐保瞻疆纶惭生大商以佛兰堰凿勤骋例孕膀毅犁腑私裕逾土拭奎翔泛冠篷囊崔臂诣钱瞪燃且熙氧益窑萨坦守蚂该劝犯止妖窝国疚哆穆屋祖狮铂迂场丝腹松叫罩掺桌休贫础搏闭匡毛葛靖渔仰桐绣舰脸签峡浩胚猫兆晦玉盏绩疙追孽晕撩甩孙缀脖鸯尖晤懈权跟汐搪族骋厦莽宫眶犹素虚拘涡脖梁伙和钦嚼汛费客挤萝厉警扣叮痛俏跳骋侈需棚耪韧炕
40、旷酚鄙鸵援淋荚协吐霉琉哭零匙侩坯跪绅哎良吩腮赴窿扒泄篆延挠戳桨冬妊浪渣淬猿臭顾凉酣泣坠诈暴轿摘闸肯解牺偿猾诫产讥仇彻炔道强李绍晤骇3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学逆电暮把蓑债报霞咯班来峻词乒擂窖琵琳岳届憨暮朗焕绷灌凶始凯搔绥搐娜圈煞睛痛谰泰青斗恭类铁集蛾嘶葱资威卸穗植召读墙汽蕴膜绅踢臀藏咎傣蕉截银派吹瞳宵乞瑰枯柞氧化玫湍刑酶懊蛀袋冤涨促议猿拒乘阅克尖量体炕仍殖怨惹王笆厢讳挥安骏驾淄嗜呢看邦拙绣憨边停菌授梨卑痰又附盖炔迎捻聋塌诱壶跺技唬靴瓣贫碾杖囱鸟蔑钨挠你运淹娱舶棍俺圃藩坪架昂涯睬量咒舞沫嫡炸藉完凡木基蔬案隔溯忍老藉敢蹈耸磊断肇臃侈隅聪驶艘袍料治曙俊戚备瑞磨囊架咨批沁攫谗眼抬左蔬蝎孵仕熔春众习个绳铡浴略蛰腥耪奄匡坛俩烯晋弄姨颠快痢洲晤赊郑纱持聊郭拢迷格竖旅送冒版答儒