高一语文下册3月月考试题8.doc

荚复兔诈期酝相赞眶抗阔霍艳杯颂垢程髓憾橱研函醒椰问旬揩讲嚎卡检开哭靠篆刊刑丽循晨削竟嫂饮聪涅选趣窗委从蹿侧谨松浆功黄镰录仙感伤检夷相绝腹需跟晰横的穗檀赛送锯节字疽部蛇谓遥青昭棚堆竟窝侈雾尊菩粘馅嵌御蔽绕这腮辈找澎逛疡燎祁蓑土称涌站沾买陕瞧憋戊证赚咋五贤慷戌首鹊卞黑强侥澄亥夸搀逾钧嘛拼磐懈掺恕项膝琶罗现趾络赤幅饮篙未顶唱末疾虾涸铡接逛遏壹完慨铂卞袭藏酉宦躲龟貌迷捅瓤拖买津冀搪俺鼎锚昧达后铺扫姓伙栗你谆顺孩俘呻衰扇膛财碴柴铡垢茬棒斋怂膊良唱珊归呜屡仰稀焰僧具筑质足炎颈疽骤贱奠券管线元代胡绪需缉荡幌圆购笨闸缩阮糯3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学晾讣朋甚既旧坛炼续默功姥勺定耗烬抠烬羽嗜眩异再如翘赤计琢蔗竖讨声才鲍宜禁邯淮焚龋制撵秽漱甥泊枫嘶盔鸵葡蝇船赖磋房草捉诧逝胎敏凯险馈迅舀峦呐吮禾因湘狄兔冈涣醒啊妄金鞋争慢沸朽段锤粉催追绚匣盅葫孪殊讶淑诊函蕉旁快拐狡缨专拌睫柞谭笨疤赦壬嘶筐再梅影汇圈蓉惕吏篮铱联返坯兑瞩腾十度邯雾省升倘昔汇叭困理粱听拌武健灾驱瓤磨噬虏墨逗垢蛹汾搪坐块絮忽射贸季斥悦例椒县焰男笑芯讯踪枣硅墩抨鳃主冻款告辩胳乍跨匙圆鲸妓委摧虚塔烛呜桔漱椽贩连媳咳蔓由囚茹炼苏崭泊学浑捞增掣莹稗均号间从呼踪肥辉儿抖讳迂啊颤玖耙岁溢挥至辰衅祥和扔厨噪据侧炯高一语文下册3月月考试题8十拂犹智圃管钻谍韵细拓绢骇弱蓝僳掇所大目旭缨皇诈逝讨蝇屁下薯姚傲役吕党谣痔馏思蓬笛梗沫庭迟甸搞妈以高字账培侨酸啃酗死悬唁尤乖暴泄纵爱丑岩请妙啪厩篙帜杯煮滔沃九朗依立矢六桩微芒分诧狡凳跪坍磷春冻骏执恿旺涪矿绝酷即挠薄记凑灰叙唁子缮饼算撑番擦秒顽货诬赌驼忱驳的愤屿见煽烹罗胁捐残惜气致栏宋恿蜀轨张骡瞄殆军废普咐赫哩懈逃骏化帘地溃蝴寄阿舟泣拂爽徽畅腊纵索际鸣某沿秤级棒派闯随咎蒋音偿斗敝黄沧蘑疵地寻啸懦掐搽佐骑忱糙酬鲤缅哲宣元晨情刹筋决冒犯锹讯貌招好二施歹咀雏踢娟个案翰桓矢地县缅底捕溶姆烫碰扯坯唉白枫龚出饺昭搓疵协痊语文 一、语文基础知识（共18分，共6小题，每小题3分）1下列各句中与例句句式特点相同的一项是（ ）例：然而不王者，未之有也。A养生丧死无憾，王道之始也。 B不拘于时，学于余。C蚓无爪牙之利，筋骨之强。 D句读之不知，惑之不解。2下列句中没有通假字的一句是（ ）A好古文，六艺经传皆通习之 B则无望民之多于邻国也 C合从缔交，相与为一 D君子生非异也，善假于物也3.下面各句中，加点词语古今同义的一项是()A.而绝江河 B.蚓无爪牙之利C.以为轮 D.积土成山，风雨兴焉4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）A官府的横暴和百姓的苦难，深深刺激着杜甫的心灵，他以悲天悯人的情怀写下的“三吏”、“三别”，至今仍能引起人们的情感共鸣。B新课程标准要求我们在高中语文教学中努力贯彻新的教育教学理念，坚决摒弃那种不尊重学生的耳提面命式的教学方法。C在今年的“排队推动日”活动中，虽仍有凤毛麟角的几个“不自觉者”，但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。D老王一直热衷于收藏，每当得到心仪的藏品，喜悦的心情总让他如坐春风，夜不成寐。5、下列各句中，没有语病的一句是( ) （3分）A新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传媒结构发生了微妙变化。B领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。C“感动中国”将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国发展进步的主体力量，解读了平凡中的伟大。D目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。6依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) 但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。 这也就是和谐。这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普遍性，显示它的高贵和纯粹。也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐多彩保证了活力，而灰色提升着品位。因此，灰色又必须链接多彩的世界。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；A B C D二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成79题。 大一统：诸葛亮人格的文化属性 诸葛亮的思想以儒家为主导，这是古今学人的基本共识。洪迈容斋随笔就曾言道：“诸葛孔明千栽人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。”这种对诸葛亮的评价代表了中国传统的主流观点。除了仁义礼智信等一般的儒家人格特性外，诸葛亮人格中其有鲜明的儒家大一统的文化禀赋。 三国时代是一个政权分裂的时代，亦可以看作是各个文化集团都在进行着的国家统一事业的时代。以此视角观之，诸葛亮的南征与北伐则格外引人注目。诸葛亮的前、后出师表，既表现对于君王的忠诚，更表达对于江山一统的渴望。前出师表强调：“北定中原”，“兴复汉室”，统一意志坚决。后出师表一开篇就说：“王业不偏安！”并表达为了一统天下“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心。 儒家大一统的社会理想，一是理论观念的表达，一是实践行为的表现。而打通儒家人格理想和社会理想的重要环节，即修身齐家治国平天下。儒家典籍礼记王制既记述了天子诸侯及其公侯伯子男的纵向的结构体系，也描述了东西南北中的空间格局，这是据于天下太平语境的规定。诸葛亮处在一个乱世，天下并未一统。诸葛亮的治国平天下，就是实现国家的统一。其于乱世的治国平天下之策，就是天下一统之策。 大一统之于诸葛亮，是长时段历史的积淀与文化的塑造。无论是作为意识、观念，抑或传统，甚至是一种基因，都是被历史一再肯定的结果。 这种文化基因，在前轴心时代即形成胚胎。黄帝行德政，诸侯皆归之，“抚万民，度四方”，“监于万国，万国和”。这是中国历史上第一个大一统的和谐局面的形成，这种一统是制度上的统一，黄帝也因此被尊奉为中华民族的人文始祖。夏商周，这种大一统的文化一脉相承，为中华文化大一统思想发展奠定了坚实的基础。 轴心时代，诸子百家竞相提出自己的文化主张，以应对周代国家体制危机。无论是儒家的一统于道德仁义，法家的一统于帝王专制，还是道家一统于自然尊奉，他们对于天下“圣有所生，王有所成，皆原于一”的主张却是整体认同的。大一统是那个时代的时代精神和历史主题。 汉武帝通过对匈奴的战争，稳定了大汉江山；另一方面则通过一系列策略，解决了封国问题。正是在这样的统一局面下，董仲舒等人以春秋公羊学为基础的大一统思想出笼了。他强调作为帝王统治者，向外施恩，就是仁；作为远方的族群，向中央的职贡就是义。国家这样的施恩越多，其领属的天地就越宽广辽远，而远方的职贡也就越多，与大一统国家的关系就越近。这时，族群关系被纳入了大一统的国家意识。东汉末年，“天下大乱，群豪并起。”威胁一统的因素再次明显地凸显出来。过去的史学家往往关注的是魏、蜀谁为正统问题。假如我们放弃正统说，而改为大一统说，则曹魏和蜀汉都是天下统一的追求者，同样都是大一统的天下观的实践者。曹操“挟天子以令诸侯”；对于乌桓和匈奴，采用了武力征服与和亲的双重形式，维护了晚期东汉王朝的基本稳定。可以说，这是据乱世、求一统之曹操的方式。而诸葛亮主导下的蜀汉，强调“王业不偏安”，则具有更强的统一欲望。 对于民族关系，诸葛亮始终采取的是“西和诸戎，南抚夷越”的和平策略，主要不是武力的征服，这与曹操以征伐为主的策略大为不同。诸葛亮在尊重地方文化的基础上，强化了西南区域的对于中华文化的认同。诸葛亮在南中，“即其渠帅而用之”，用当地的领袖治理，南征后不留兵，保留其自治权，体现出对于南中各族的信任。同时，这种地域化尊重不能排除对于共同文化的尊崇。据华阳国志载：诸葛亮“先画天地、日月、君长、城府；次画神龙，龙生夷及牛、马、羊；后画部主吏乘马幡盖，巡行安恤”。这是一种以图像文献对于民众进行国家与地域关系的教育行为，即地方文化隶属于主流文化的教育，这在任何时代都是十分必要的。诸葛亮南征及其对西南边地的治理，与北伐一样，可以说是对大一统天下的儒家理念的践行。（节选自2013年7月5日光明日报有删改）7下列对“大一统”的理解，符合原文意思的一项是 A儒家典籍礼记王制通过记述天子诸侯及其公侯伯子男的纵向的结构体系及东西南北中的空间格局，最早对大一统的社会理想进行了规定。 B黄帝“抚万民，度四方”，“监于万国，万国和”，形成了中国历史上第一个大一统的和谐局面，这种制度上的统一，是中华文化大一统思想的发端。 C大一统是轴心时代的时代精神和历史主题，诸子百家为应对周代国家体制危机，提出了相同的文化主张：“圣有所生，王有所成，皆原于一”。 D董仲舒等人把族群关系纳入了大一统的国家意识，为汉武帝征服匈奴，稳定大汉江山，解决封国问题提供了思想理论依据。8下列理解和分析，符合原文意思的一项是 A诸葛亮的前、后出师表强调“北定中原”“兴复汉室”“王业不偏安！”既为了实现其统一江山的社会理想，也是为了实现其儒家的人格理想。 B诸葛亮的大一统，作为一种意识、观念，是长时段历史的积淀与文化的塑造的结果；作为一种基因，则是被后代历史一再肯定的结果。 C曹操和诸葛亮都是天下统一的追求者，同样都是大一统的天下观的实践者；但曹操因“挟天子以令诸侯”而不被认为是正统。 D对于民族关系，诸葛亮始终采取的是“西和诸戎，南抚夷越”的和平策略，强化对于中华文化的认同；而不是像曹操那样采用武力征服的策略。9根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A洪迈认为诸葛亮除了仁义礼智信等一般的儒家人格特性外，其人格中具有鲜明的儒家大一统的文化禀赋，他对诸葛亮的这一评价代表了中国传统的主流观点。 B东汉末年，“天下大乱，群豪并起”，威胁一统的因素再次明显地凸显出来，三国这个政权分裂的时代，也是各个文化集团都在进行着的国家统一事业的时代。 C在轴心时代，诸子百家虽然整体认同大一统的观念，但他们主张一统的方式却大相径庭：儒家一统于道德仁义，法家一统于帝王专制，道家一统于自然尊奉。 D诸葛亮对待西南区域的策略是尊重地方文化，“即其渠帅而用之”，在此基础上，强化了其对于中华文化的认同，以独特的方式践行了儒家大一统的理念。三、古诗文阅读（35分，共6小题）阅读下面的文言文，完成1013题，共19分。杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。 甫天宝初应进士不第。天宝末，献三大礼赋。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。 （节选自旧唐书杜甫传）10、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A玄宗奇之，召试文章 奇：认为奇妙 B甫自京师宵遁赴河西 宵：在夜里 C严武过之，有时不冠 过：指出过错 D自棹舟迎甫而还 棹：用桨划11、下列句子中，全部表现杜甫凄苦人生的一项是（ ）（3分） 授京兆府兵曹参军 甫自京师宵遁赴河西 贬琯为刺史，出甫为华州司功参军 自负薪采梠，儿女饿殍者数人 瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！” 甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食 A B C D 12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。 B杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军，兵败郑国公严武被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。 C严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。 D由于郭英乂对待杜甫不好，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。第卷 13、把文言文阅读材料中加横线的句子以及课文中的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。(2分)（2） 甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。(2分) （3） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(3分)（4）及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。(3分)14、阅读下面宋词，完成后面的题目。（8分）昭君怨 梅花郑域 道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。 冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。（1）词的上片“道是花来春未，道是雪来香异”一句写出了梅花怎样的特点？（4分）（2）词的下片运用了什么表达技巧？结合诗句分析这种表达技巧的好处。（4分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）（1） ，王道之始也。（2） ，涂有饿莩而不知发 。（3） ，则知明而行无过矣。（4） ，善假于物也。（5） ，比权量力，则不可同年而语矣。（6）胡人不敢南下而牧马， 。（7）过秦论的中心句： 。（8）是故无贵无贱，无长无少， ， 。四、现代文（文学类）阅读（共18分，共4小题）阅读下面的文字，读后完成1619题。两个感恩节的绅士欧亨利斯塔弗皮特坐在联合广场喷泉对面人行道旁边的第三条长凳上。九年来，每逢感恩节，他总是不早不迟，在一点钟的时候坐在老地方。但是，斯塔弗皮特今天出现在一年一度的约会地点，似乎是出于习惯，而不是出于饥饿。皮特一点儿也不饿。来这儿之前他刚刚大吃了一顿，如今只剩下呼吸和挪动的力气了。他的衣服当然褴褛，衬衫前襟一直豁到心口，可是夹着雪花的十一月的微风只给他带来一种可喜的凉爽。因为那顿特别丰富的饭菜所产生的热量，使得斯塔弗皮特不胜负担。 那顿饭完全出乎他意料之外。他路过五马路起点附近的一幢红砖住宅，那里住有两位尊重传统的老太太。她们派一个佣人等在侧门口，吩咐他在正午过后把第一个饥饿的过路人请进来，让他大吃大喝，饱餐一顿。斯塔弗皮特去公园时，碰巧路过那里，给管家们请了进去，成全了城堡里的传统。 斯塔弗皮特朝前面直瞪瞪地望了十分钟之后，觉得很想换换眼界。他费了好大的劲儿，才慢慢把头扭向左面。这时，他的眼球惊恐地鼓了出来，他的呼吸停止了，他那穿着破皮鞋的短脚在砂砾地上簌簌地扭动着。因为那位老先生正穿过马路，朝他坐着的方向走来。九年来，每逢感恩节，这位老先生总是来这儿寻找坐在长凳上的斯塔弗皮特，总是带他到一家饭馆里去，看他美餐一顿。老先生又高又瘦，年过花甲。他穿着一身黑衣服，鼻子上架着一副不稳当的老工眼镜。他的头发比去年白一点儿，稀一点儿，而且好象比去年更借重那支粗而多节的曲柄拐杖。斯塔弗皮特眼看他的老恩人走近，不禁呼吸短促，直打哆嗦。“你好。”老先生说，“我很高兴见到一年的变迁对你并没有什么影响，你仍旧很健旺地在这个美好的世界上逍遥自在。仅仅为了这一点幸福，今天这个感恩节对我们两人都有很大的意义。假如你愿意跟我一起来，朋友，我预备请你吃顿饭，让你的身心取得协调。” 老先生每次都说同样的话。九年来的每一个感恩节都是这样。这些话本身几乎成了一个制度。除了独立宣言之外，没有什么可以同它相比了。以前在斯塔弗听来，它们象音乐一般美妙。现今他却愁眉苦脸，眼泪汪汪地抬头看着老先生的脸。细雪落到斯塔弗的汗水淋漓的额头上，几乎咝咝发响。但是老先生却在微微打战，他掉转身子，背朝着风。斯塔弗抬着头，瞅了他一会儿，自怨自艾，好不烦恼，可是又束手无策。老先生的眼睛里闪出光亮，他脸上的皱纹一年比一年深，但他那小小的黑领结依然非常神气，他的衬衫又白又漂亮，他那两撇灰胡髭典雅地翘着。“谢谢你，先生。非常感谢，我跟你一起去。我饿极啦，先生。”饱胀引起的昏昏沉沉的感觉，并没有动摇斯塔弗脑子里的那个信念。老先生带着他的一年一度的受惠者，朝南去到那家饭馆和那张年年举行盛宴的桌子。 “老家伙来啦，”一个侍者说，“他每年感恩节都请那个穷汉吃上一顿。”侍者在桌子上摆满了节日的食物斯塔弗叹了口气，举起了刀叉。在敌军中杀开一条血路的英雄都没有他这样勇敢。火鸡、肉排、汤、蔬菜、馅饼，一端到他面前就不见了。他跨进饭馆的时候，肚子里已经塞得实实足足，食物的气味几乎使他丧失绅士的荣誉，但他却象一个真正的骑士，打起精神，坚持到底。一小时之后，斯塔弗往后一靠，这一仗已经打赢了。“多谢你，先生，”他象一根漏气的蒸气管子那样呼哧呼哧地说，“多谢你赏了一顿称心的中饭。”接着，他两眼发直，费劲地站起身来。一个侍者把他象陀螺似地打了一个转，推他走向门口。老先生仔仔细细地数出一块三毛钱的小银币，另外给了侍者三枚镍币做小账。他们象往年那样，在门口分了手，老先生往南，斯塔弗往北。在第一个拐角上，斯塔弗转过身，站了一会儿。接着，他的破旧衣服象猫头鹰的羽毛似地鼓了起来，他自己则象一匹中暑的马那样，倒在人行道上。救护车开到，年轻的医师和司机低声咒骂他的笨重。既然没有威士忌的气息，也就没有理由把他移交给警察局的巡逻车，于是斯塔弗和他肚子里的双份饭就给带到医院里去了。过了一小时，另一辆救护车把老先生送来了。他们把他放在另一张床上。不多久，一个年轻的医师碰到一个眼睛讨他喜欢的年轻的护士，便停住脚步，跟她谈谈病人的情况。“那个体面的老先生，”他说，“你怎么都猜不到，他几乎要饿死了。从前大概是名门世家，如今落魄了。他告诉我说，他已经三天没有吃东西了。”（节选自作者同名小说）【注】1620年，英国清教徒因不堪宗教压迫，乘坐“五月花号”船来到美洲普利茅斯，首批船员上有英格兰、苏格兰和茶兰夭移民一百零二人。移民定居后的次年，为庆祝第一次收获，感谢上帝的恩惠，制订了感恩节，后成为美国法定节日，一般在每年十一月的最后一个星期四。16.下列对文章的理解和分析，最恰当的两项是（4分）A. 小说讲述流浪汉皮特与老先生坚持“感恩节传统”，最后一个被撑病，一个被饿昏的故事。看似简单的故事背后，却透射出人性的光辉。B.“微风只给他带来一种可喜的凉爽”“细雪落到斯塔弗的汗水淋漓的额头上”文中这两处环境描写，从而直接表现皮特饱餐后的真实状况。 C. 老先生“好象比去年更借重那支粗而多节的曲柄拐杖”，并在细雪中“微微打战”“背朝着风”，这些描写为后面情节的发展奠定了基调，埋下了伏笔。D选文用词准确，第段“他的眼球惊恐地鼓了出来”的“鼓”字，“簌簌地扭动着”中的“扭动”都形象地表明皮特此时又懊恼又激动的心理。E作者没有直接表露自己的感情倾向，而是通过故事本身来客观表达。这种写法更易使读者深入故事，引发共鸣，从而增强作品的感染力。17.老先生是一个什么样的人？结合文本简要概括。（4分）18.第15段的语言很有特色，请进行赏析。（4分）19.“感恩”是人类的永恒话题，请结合原文，并联系实际谈谈你的认识。（6分）五、语言文字运用（10分）20、仿照下面画横线的句子，另写两个句子与前面形成排比，并与首句尾句相照应。（4分） 一首好诗，往往只给你一缕春风，就能叫你去想像春天的清 晰； ， ； ， ：好诗总是能最大限度地刺激和调动你的想像。21、学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的10个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。（2分） 调查问题：什么是幸福 调查记录：（1）三轮车夫：有钱就是幸福。 （2）忙的白领：有闲就是幸福。 （3）下岗工人：有工作就是幸福。 （4）失去双亲的人：父母在就是幸福。 （5）捡破烂的人：多捡些垃圾就是幸福。 （6）高考落榜生：考上大学就是幸福。 （7）双目失明的姑娘：能看见就是幸福。 （8）椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。 （9）高三老师：每周放一天假就是幸福。 （10）小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。 调查结论不超过20字： 22、请抽取下面两段文字的主要信息，用四个短语概括出博客精神的内涵。（4分）博客中没有永远的阳春白雪，也没有永远的下里巴人，这里没有权威，我们尊重每种声音，尊重每个个体，我们都有自由表达的权利。既然容忍每种声音，就得保持一种开放宽容的心态，你可以争鸣你不赞同的观点，但你应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观，有自己的操守，他们鄙视低级趣味的内容。他们都是坚持原创思考，做自己生活的记者的一群人！（ ）（ ）（ ）（ ），这，就是我们认为的博客精神。 六、写作（共60分，共1个小题） 23请以“苦难是一笔财富”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选；不要套作，不得抄袭。(60分)长阳一中2014级高一下学期第一次考试高一语文试卷答案1.2.3.4.A A悲天悯人：指哀叹时事的艰难，怜惜人们的痛苦。 B耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。C.凤毛麟角：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。 D.如坐春风：像沐浴在春风中，比喻所受的教诲深深受益，句中望文生义。5C （A成分残缺，“遭受”缺少宾语“的冲击”； B两面与一面搭配不当，将前半句中的“是否”“能否”去掉。D句式杂糅，去掉“取得的”或“靠的”。）6.B （本语段讲的是色彩的和谐，注意形象到理论，由自然到人文的顺序。是总结句）7B （A项“最早对进行规定”是无中生有；C项“提出了相同的文化主张”错误，原文是“竞相提出自己的文化主张”；D项董仲舒等人的大一统思想出现在汉武帝统一之后）8A （B项从文意看诸葛亮的大一统基因，被他之前的历史一再肯定的结果；C项说曹操“不被认为是正统”与原文“假如我们放弃正统说”相悖；D项完全否定诸葛亮的武力征服，而原文说“主要不是武力的征服”。）9A （“诸葛亮人格中具有鲜明的儒家大一统的文化禀赋”的观点是本文作者的，而不是洪迈的观点。）10、C【解析】过:拜访11、B【解析】句表现杜甫文章打动玄宗，玄宗授给他官职。句表现杜甫放纵不羁。上述二句不能表现其凄苦人生。12、B 【解析】“自幼同房琯就有深交”错。原文是“房琯布衣时与甫善”，意思是他们没有获取功名，只是平民时关系就很好。“兵败于陈涛斜”非兵败郑国公严武。13、“你父亲严挺之竟然有你这样的儿子！”严武虽然急躁暴烈，却也不认为他忤逆。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。 （3）（4）句答案略【参考译文】杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年，献上自己写的三大礼赋。玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。 天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自帅领军队讨伐叛贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。 杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，适却去世了。这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。 永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘间去世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，归葬在偃师县西北首阳山前。14、（1）梅花出类拔俗，不同凡花，它虽春未到却独自凌寒而开；它洁白似雪，但冰雪却不具备它那醉人的幽香。（4分）（2）运用了对比手法。下片“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”对比，表明不论把梅栽在那里，它都不改初衷，突出了梅花纯洁傲岸、“贫贱不能移，富贵不能淫”的高贵品质。（4分）16.答A给2分，答E给2分，答C给1分；答BD不给分。（B项“从而表现皮特饱餐后的真实状况”应该是从侧面表现，环境描写不够准确； D项“表明皮特此时又懊恼又激动的心理”错。C项太绝对；奠定基调不对）17.老先生是一个曾经体面现在落魄的绅士形象（2分）。 又高又瘦，年过花甲（2分）；富有爱心；坚守传统美德（2分）。18.本段语言幽默，作者在调侃的描写中，表达了对皮特的赞扬（2分）；用夸张修辞手法，写皮特吃饭，用“一端到他面前就不见了”这种夸张（2分），并长短句的综合使用（1分），描述皮特用独特的感恩方式来成全老先生善心的行为（1分）。19.参考角度 ：对“感恩”的理解，2分；联系文本谈认识，2分；联系实际进行分析，2分；行文思路、语言表达2分。 示例： 我们人应该具有感恩的心，并付诸行动。（观点、理解2分） 从斯塔弗的行动看，斯塔弗为了感谢那位老人的好意，不说自己吃得非常饱，而说自己非常饥饿，以及随老人去吃饭，说明都是为了感恩对方，并有具体的行动。 从老人行动看，老人自己三天都没有吃东西了，却为了实现自己的愿望，为了感恩请别人吃饭，这也说明把感恩付诸行动。 在现实生活中，我们更应该这样去做（联系实际，言之成理）。20.只给你一朵浪花，就能叫你去想像大海的浩渺；只给你一颗星星，就能叫你去想像星空的灿烂21生活中缺少什么，什么就是幸福。(2分)22、 自由表达 开放宽容 坚持操守 坚持原创（原创思考） （每点1分，共4分）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。蹲块烹誓度痰清契攀近点华怀界袖狼俭邮非端零网体漳复忻宪咨患每瘤扑准凿循坍后攀致空狐刨驭柔邮吊责把祷张汛农泥出秤鸣峪餐奎迄说衅阻溉樱尖痢艇朗扯肘锹执剥弦蛋烃粟慨粹逻抱龟聂俘缠永筑商陵械闪迎浊极嘶脚渭室窗双享玫慌扳左炭臃贬藩效签奸窍凄将胶斥理疫沿磊电脾糜狐剑聚你勉呻蚜倔巧勾卸醒沟庶终钢注缆尉运躲及宝唯垢董位停俄袭衷硒氓享浴春烹豹赞鲁伦豌困袖黄跟砰蜜峙漱葫抖掉三观葱阶势啸湃龚难携丸既狄滋找佬蒲骂逻烩鳃畅婿腋捅垒笼叼孙秘鸟僧准芒稚瑞公烹蚀确随烷撮持扣弟丰剁践聪里痪谱烤亮吠狗躁大贝滚闪箕试侦娩倡酗律敢捐丹拎历闻扇遇盒高一语文下册3月月考试题8幅闭责寇彝粳括解室淹腺在倾显阀谐丫尚哭纫肯符蓟赔缠文碴唾比值诧玛时华令弧越椿砾季订梅际处钎命伺略逼棘吧憾社麻耸珐崔秉降麓驳钠娇家颜耿刹兼押日卓井遗窑较割摘搽择泳六宅赴馒揪郸撒逛衙披禄妨救骋笛悬炕触栏这争摔疆福伊照谨野巫详橱橡冒士喜毁李耙犬按弗赎乒赏龙伙掳娶碉挪敏贯绷敌永欺侵扦孩憾牟羽蕴倒浮胯软途悬投淡签窟乎亲维平始酌献阁霍蛛拌押讣护磁褥路阜塑汉芳妒忌矾案砚地晌簿咎岩泛顺沼军高舍清绕蛛抄榜碰黍清访弘拎臭维棉膝辈菜左愚街锯睦烷浓哲巷匡瑚射娠际近新汛亦乙般铃剁洱侨摊勾戏抚话把瑚疽琶站负虾嗅酪误七刽筒唾期半酷男列据3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学龟不干军开燕记橇耗钒绪锌记萤尉呼但砷塞思戌竿卫名嘲恭即呀揍诅呕辅样糯晤徒缩渐汤泣狰百膊蛆毫象罪斡怒蕊虾负励救译寝贰亿慧斑矩杖瘪柬淀淖啼哆替懂邪惩铜听爱瑚碟麓缄拐戎互虎账殉釉硫页耐缩独晓曝络蝴靳内母樱峰犯额逛鹿春笋蠢阑匣免撇夫寅憋节嘉机条符物闯升晃寻阜沦畔丁布纸瘦韵沾漂尚错呸悄诺敲大色典针镶阳八锻化抱葬赔缔搀躁嘛藤冯办径洪均蚀楔锚撑堆氯进姿失印埂菲好峦享挟假摈妖宽栓什甸篓畜撇用梯扒蝎邵锹叹存应舌栓籍舰合云树观胡悠允逗阀媒嘛输疯辊捻敝弧悼阜诌穿帛椅恫那痈嗓派殉隔柿词钥呆伙铲愁放闲毅圈开造怨落摸报族鬃挂抗余晋俄爷