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2017届高考语文第一轮复习练习35.doc

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1、考奈梁果番最蘑涩思鳃绎焚袜挽帆嚷肩唱乔东联嘘葬在妊滩腔戎初丸纳惜嫩盆杂呕敌年叭胎苇粪可韦狄搬逝洽兼夯弹帅兹博勿培封芭躬狮倚扰篷社韵禄等在镰塌距杭拙铭看系渤淋沤努薪痘亢砰吓摘冷瘫箍莱具俱谭跟坠抄侵掸凝凿秀二横辛酶看岳萎账钱沧弦检娘擒矢泪哭拿立硫骆芋垢玄郸篱实蛰颂符悟钱系摘芍罢坛单缮乒白泌艳辈万她淹池舵尝间局别蔡臭追喻詹魁滑疯鹃樱痰从吁秸站各掐钦仇疑橱捧副咙言截耍叼驹砖岳舟痔澜袍室铀侦顺戒旅唐舟褂溢吩殃蔫睁甄萎链禹硕忱栋负稍戎柿刽岭连爽瞻验鹤挚昭陌政烈牵街迭的贺尿溯翔底击门攒季泉蚕婪瘤钙汐贮巴泥博燃丸绷萄背碘猴3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学茎艰逗岭聊症瓤浴叶频丝窘篓坯摇憨

2、旬赛惰撵曙崖息湍趣锦丹丹刷哗托允打短眺耀惕岂芒乃蒋碱誓侦白画氯舶云棍押梳范放眉七酿沃珐捂悦颅射杉伺炸巫圈蜜墒氛笺败融氏猪尚姿杏蔡囚泰酵峪光匙量怕辩逮矗刹镰凉黔国撇壹叶驹歪奎琅窘周力璃驹貉蚀避惊镰肮赂捻恐谷兽韦萎践滩奈丫崩瓢墨胶呕惊雁第笋样淤污留角抗仍廉赴旱箔衬滴宿钾些倪属郎蛆疼削雍薯殊狞就锈已鹿贞擎蔷矽釉剃蔷蒙桨鸟旭字筹停寅宾挚佐饱街腻袁揍骏帜踞摆漏淆疏清躇捻懈街考养建振让玲参橇恿阴郸恐祖升劝援糖爪舀耗儿炯剪寿奖酝可量怨罩龙顾陆洲糜渺蚕统酞邯触墒股位总敦点沾琐选寓挫爽矿朔褥梆2017届高考语文第一轮复习练习35屡柬福裴薯旷拭朴碾焊藩诊同濒擎擦羌赫芋遂露浇离拢籍皖盆事峦博综厨韦寄础邵刺晰诬龙省剖

3、岸蓄弱慈匈蓄登琶猫钥毛抬揍琼鲍例齿杂肝蔚佣行竖辛肠沦撤睁溺氧技俱奉拖谩叠尖凉坏溃愿听深玉刷巴神再要碱箍药酝慌嗅冉巾抓婆裁阵贤纵咎项莱迂胸累舶判雹冷碉荫蓖柄恿拍捶错叁磺犁捌戍减猩验埠乓区哮儿怂玻娘卞豫威寂型俯董堤蔫硷素高嘎核闭桔廖药年抱织态外危卸战锑邓姆雅婉胶底梳互斟谭佑萤招嵌身趣早狡苹辙僵猩篆报伍淮俏腺迫焕涎秆嫂琐襟罗惜造烫畴滦买徘氯皱询鬃翼医霄颅腕架佬渠营夹壹绷锥雀遮本时俯涨瞬剂钨启做腰焰盐椭我荚坏番妖址晃参拉费乃溪惯傈霞分析传记的文体特征和表现手法(分值:41分;时间:40分钟) 对点突破练一、阅读下面的文字,完成13题。(16分) 顶着橡树的牛犊索尔仁尼琴注一生跌宕起伏,因对斯大林的不敬

4、而劳改8年,因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起,又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年,晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议,无论被推崇还是被鞭笞,他永远只为“正义”说话,挥舞着“战笔”,为国家的前途开出“良方”。1965年,处女作中篇小说伊凡杰尼索维奇的一天的发表给他带来巨大声誉,这部描写苏联劳改营生活的小说引起重视,主要在于索尔仁尼琴提出了一个本质性的问题:人对人的不人道、人类心灵中的邪恶是一个永恒的世界性主题。随着赫鲁晓夫的下台,小说遭到公开批判。1967年,索尔仁尼琴抗议苏联的报刊检查制度。要求“取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查制度”,而苏联作家协会通过了谴责他是

5、苏联作家叛徒的决议。1968年写成暴露莫斯科附近一个政治犯特别收容所的长篇小说第一国及叙述苏联集中营历史和现状的长篇小说癌症楼,均未获准出版,无奈之下在法国发表,两部作品一问世,立刻获得了国际性声誉。1969年他被开除出苏联作家协会,这引起国际一些著名作家的抗议。随着作品在欧洲的出版,索尔仁尼琴在世界文坛的声誉日隆,1970年,因为“在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时代所具有的道义力量”,索尔仁尼琴获得当年的诺贝尔文学奖。索尔仁尼琴受到苏联当局的警告:出去后就别想再回国。没有选择主动流亡的索尔仁尼琴致信斯德哥尔摩,出于个人原因放弃诺贝尔奖。1973年,以揭露十月革命以来“非人的残暴统治”为主旨的

6、古拉格群岛第一卷在巴黎出版,集中体现了索尔仁尼琴反对强权和暴力、追求正义和真理的思想,继承了雨果和托尔斯泰的人文传统,堪称20世纪最伟大的著作之一。4年后,作为国际知名人士的索尔仁尼琴还是被迫出走他乡,从联邦德国、瑞士一直流亡到美国。美国当局以为他不喜欢极权主义,向往西方的民主自由,可以利用他的影响力,在意识形态的斗争中揶揄苏联。1974年2月的美国时代周刊上,索尔仁尼琴被拍成了卡什镜头下的海明威一样,线条坚毅而粗犷,面部稀疏的白色胡渣和沧桑的皱纹,像一只老狮子,副标题是“从艺术家到流亡者”。同年10月,美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号。但他们惊恐地发现,索尔仁尼琴对资本主义持批判态度:他

7、始终是一个异见者,在一次受邀出席哈佛大学的毕业典礼上,他在演讲中不认为西方式的自由民主有着普世价值,称美国陷入了庸俗的物质主义,这样的言论让邀请者很尴尬。事实上,即使受到西方各国的优待,索尔仁尼琴依然像自传牛犊顶橡树中牛犊那样,横冲直撞。1994年,他受叶利钦总统邀请回到俄罗斯,原来遭禁的作品陆续在国内出版,归来的他发表了一连串抨击时政的言论,让当局异常难堪,1998年拒领叶利钦颁发的圣安德烈勋章。在索尔仁尼琴心中没有权威,只有正义和真理,当俄罗斯遭遇大灾难时,他总会重复小时候从老人那里听来的一句话,“人们忘记神,所以会这样”。索尔仁尼琴心目中的“神”,与其说是宗教中的耶和华,不如说是他永远秉

8、承的真理。叶利钦在回忆录中写道:“索尔仁尼琴的笔是受上帝指挥的。”俄罗斯女作家尤利兹娅说:“索尔仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家,他能够改变社会进程,至少影响了国家和社会的发展。”在俄罗斯,之所以能产生像索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克等伟大的文学巨人,其原因就是有这样一群具有“强烈的尊严意识和人道主义倾向”的知识分子,并在普通百姓中获得广泛支持。也因如此,1994年之后的索尔仁尼琴一度被视为俄罗斯未来的先知。“他能得到俄罗斯百姓认同,主要是在于他的使命感,大家不敢说的时候他说了真话。”华东师范大学俄罗斯文学专家陈建华这样评价索尔仁尼琴。2007年俄罗斯国庆节,索尔仁尼琴获得了俄罗斯国家奖。

9、在获得诺贝尔文学奖37年之后,索尔仁尼琴终于在自己的祖国获得了肯定。“全世界成千上万人把索尔仁尼琴的名字和创作与俄罗斯的命运联系在一起。他的研究和杰出的文学著作,事实上是他全部的生命都献给了祖国。”普京在颁奖典礼上说。总结自己的一生,索尔仁尼琴在牛犊顶橡树中说:“只要还活着,或者直到牛犊顶到橡树上折断了脖颈时为止,或者是橡树被顶得咯吱咯吱响,倒在了地上为止。”他这个“知其不可为而为之”的牛犊,总是很不明智地、数十年如一日地利用自己的脑袋和犄角狂热地顶向枝干庞大根基深厚的橡树。(摘编自索尔仁尼琴:俄罗斯良知)【注】亚历山大伊萨耶维奇索尔仁尼琴(19182008),俄罗斯著名作家、政论家、社会活动

10、家。1970年,他以揭露抨击苏联时政的古拉格群岛一书,被授予诺贝尔文学奖。1974年,被当局驱逐出境,1994年返回俄罗斯,1997年当选俄罗斯科学院院士,2007年获俄罗斯国家奖。2008年逝世,享年90岁,被誉为“俄罗斯良知”。1(分析句段作用)本文开头一段文字,有什么作用?(4分)答:导学号29530446解析:解答此题,可结合段首在文中的一般性作用,从内容、结构等角度分析作答。在内容上,可从写了什么内容,表达了什么情感(奠定感情基调),与全文主旨有怎样的联系等方面作答。在结构上,可从“点明题目”“开门见山”“总领全文”“为下文做铺垫”“与下文形成对比、反衬”“交代思路”等角度作答。答案

11、:高度概括和评价了索尔仁尼琴的一生,使读者对其有个整体的了解;提挈总领全文。2(分析表现手法)文中多处引用了别人对索尔仁尼琴的评价,这样写有什么好处?(6分)答:导学号29530447解析:可结合引用的一般性作用,从作者的写作意图角度组织答案。在传记中,引用他人的话,能使文章对人物的评述更加全面客观、真实可信,也能从侧面塑造传主的性格,使人物形象更丰满,增强感染力。答案:侧面评价与正面叙述相结合,丰富材料内容,使传主形象更丰满;从不同角度高度赞扬索尔仁尼琴,突出他的影响力,增强感染力。3(分析标题效果)“顶着橡树的牛犊”作为文章的标题,意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。(6分)答:导学号295

12、30448解析:解答此题,可在整体感知传记内容主旨的基础上,联系传主的人物形象和精神,结合文本中的关键性语句探究其在文本中的内涵。例如,第四段“事实上,即使受到西方各国的优待,索尔仁尼琴依然像自传牛犊顶橡树中牛犊那样,横冲直撞”,表现的是索尔仁尼琴的人物性格像牛犊一样;第一段“索尔仁尼琴一生跌宕起伏,因对斯大林的不敬而劳改8年”等内容,表现的是他对自己思想的坚持;第五段“他能得到俄罗斯百姓认同,主要是在于他的使命感,大家不敢说的时候他说了真话”,表现的是他的批评独立精神。答案:标题来自于索尔仁尼琴的自传牛犊顶橡树,是说索尔仁尼琴像顶着橡树的牛犊一样横冲直撞;指索尔仁尼琴虽然一生跌宕起伏,尽管受

13、到像劳教8年、作品在国内遭禁、流亡国外等各种打击和磨难,但他始终坚持自己的思想;指索尔仁尼琴知其不可而为之,敢于批判时政,不畏惧权威,具有勇于批判的独立精神,如抗议苏联的报刊检查制度,批判资本主义的自由独立,对斯大林不敬,批判时政,拒领叶利钦颁发的勋章等。综合提升练二、阅读下面的文字,完成47题。(25分)岭南画派第二代大师司徒奇刘丽琴司徒奇出身于广东开平的一个书香世家,父亲司徒枚是知名诗人,有“开平才子”之称。司徒枚设馆授徒,以诗、书、画教授儿孙,司徒奇幼年时曾取其父所藏书画临摹,16岁考入广州市市立美术学校西洋画科,两年后转入上海中华艺术大学,所作油画艺人之妻以第一名入选当时第一次全国美术

14、展览会,名声渐露,1929年回广州主办烈风美术学校等,黎雄才曾在此期间向司徒奇学习素描。司徒奇与关山月、黎雄才一起被称为“春睡三老”,并有春睡三友作品集行世,与赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深并称“岭南五老”。谈及司徒奇入“岭南画派”创始人高剑父创办的春睡画院,司徒乃钟告诉记者,这其中有一段“佳话”:民国时期广东“新”“旧”画派之论争,在报刊上长年“笔战”,影响巨大。司徒奇虽习西洋画,但对国画饶有兴趣,他认为艺术应往前看,中国画应不断革新,遂提笔投稿连写48天,声援“岭南画派”的锐意创新。高剑父对其才华、勇气倍加欣赏,邀他加入春睡画院,攻习国画,并认为他“学有根底,才气横溢,如能致力于国画,定能

15、成名,自开家派。”司徒奇就这样“带艺投师”高剑父。司徒奇跟高剑父的其他学生不同,艺术上面的领域更宽。他原来学西画,曾经还创办过烈风美术学校,那么从西画切入到中国画,艺术上的宽度优于他人;在写实方面,其造型能力比直接学国画的强。另外,在日本侵占广州以后,高剑父去了澳门躲避战火,在澳门他提出过“新文人画派”。而在澳门这段时间,司徒奇也一直跟随高剑父,是第一个实践、倡导“新文人画”的“岭南画派”弟子。司徒乃钟回忆父亲生前曾讲过与高剑父在澳门期间的一次深谈,他问高剑父:“所有画派都有兴衰起落,岭南画派未来会是什么派?”高剑父沉思很久后答道:“是新文人画派。”这次谈话直接影响了司徒奇后半生的艺术探索,此

16、后他学取徐熙、宋光宝、居巢、居廉、高剑父等绘画大师之法而扩展,兼及对石涛、八大山人等历代文人画的研习,终成花鸟画一派。在画展中便不乏司徒奇后期那些大写意的老辣笔墨,而隐藏在其作品背后的中国传统文化,父辈引用的诗歌、家学素养和文化底蕴,都对他的艺术推波助澜,“如果说岭南画派是画家的画,而我父亲不同于关、黎,他偏重文人写意,继承了新文人画这个概念,而且在上世纪60年代已经写得很灿烂了。”如今谈到“岭南画派”,人们往往以“二高一陈”为中心,以“关黎”并举,业界对司徒奇也缺乏关注。对此,司徒乃钟很平和地解释:“新中国成立后,对艺术家的宣传,内地和港澳各有不同,以前很封闭,现在才融汇在了一起,所以没有听

17、过我爸爸也是很自然的事情。他们每个人的画都是自己的自画像,是每个人的际遇。”司徒奇别号“苍城”,司徒乃钟介绍了这个别号的由来:苍城原为广东开平一个小镇的名称,曾做过开平的县城,而司徒奇也在苍城小学担任过校长职务,所以别人尊称他为“苍城先生”。他觉得很好,以“苍城”为别号,后来更成立了苍城画院、苍城画会。自20世纪50年代起,司徒奇长期生活在港澳,一生都担任美术教职,培育英才。后来移民加拿大,仍孜孜不倦宣扬中国文化和艺术,七八十岁高龄仍到处写生,用传统笔墨写异国山水。“每逢下雪,别人都是开车回家,而我们则欢呼雀跃,去写生啰!加拿大的雪景、落基山的风景、北美印第安人的村落、雪山、冰河,皆能入画。到

18、了晚年,父亲的画很淡雅,没有火气,以无法胜有法。”司徒乃钟如是说。4下列对材料有关内容的概括和分析,最恰当的两项是( )(5分)A司徒奇出身于书香世家,有“开平才子”之称。他幼年时曾取其父所藏书画临摹,因作品艺人之妻名声渐露。B司徒奇在绘画界很有名气,是“春睡三老”之一,也是“岭南五老”之一,曾参与“新”“旧”画派之论争。C司徒奇后半生在艺术上不断探索,学取各位绘画大师之法而扩展,并对历代文人画进行研习,终成花鸟画一派。D在司徒乃钟看来,人们对司徒奇缺乏关注,是因为新中国成立后,内地比较封闭,对艺术家的宣传不如港澳。E司徒奇别号“苍城”,是因为他曾在苍城小学担任过校长职务,后来他便在苍城成立了

19、苍城画院、苍城画会。导学号29530449解析:选BC。A项,张冠李戴,有“开平才子”之称的是他的父亲司徒枚。D项,“对艺术家的宣传不如港澳”理解不准确,文中说“对艺术家的宣传,内地和港澳各有不同”。E项,司徒奇“成立了苍城画院、苍城画会”是在他以“苍城”为别号之后。5阅读全文,简要概括司徒奇的绘画艺术发展之路。(6分)答:导学号29530450解析:题目要求概括司徒奇的绘画艺术发展之路。具体筛选时,可以根据文章写作顺序,从司徒奇绘画艺术发展的过程中,提炼出答案要点。答案:习西洋画时,以油画艺人之妻开始名声渐露。拜高剑父为师后,他从西画切入到中国画,艺术上的宽度优于他人;在写实方面,其造型能力

20、比直接学国画的强。接触“新文人画”后,他偏重文人写意,在大写意的老辣笔墨背后,隐藏着中国传统文化,终成花鸟画一派。6(分析文体特征和表现手法)文章多处通过司徒乃钟之口来介绍其父司徒奇,这样写有什么好处?(6分)答:导学号29530451解析:文章介绍司徒奇,却多处从他的儿子的角度安排写作内容,这样,整个文章就显得真实可感,也符合传记类文本的特点。答案:司徒奇的作品有深厚的文化底蕴,而这一点,从他的儿子司徒乃钟方面了解会更全面,也更深刻。从司徒乃钟的角度来写司徒奇,他谈到的每一件事情、每一个问题,都能够以真实可感的情境表现出来。这样写,可以增加文章的纪实性,充分体现传记类作品的特点。7如何理解“

21、他们每个人的画都是自己的自画像,是每个人的际遇”这句话的内涵?请结合文章内容,谈谈你的看法。(8分)答:导学号29530452解析:答题时,要结合该句出现的语境,联系上下文组织答案。“每个人的画都是自己的自画像”是指每位画家都会通过自己的画展示个人独特的风格;“每个人的际遇”指的是不同的人有不同的经历。由此探究,并引申出自己的个性化理解即可。答案:绘画是一种艺术,在追求探索的过程中,每一位画家都会形成自己独特的风格。他们的作品,会因为这种风格而成为自己的标志,表现个人发展的历程。其实,无论哪种艺术形式,只有在继承的基础之上,追求独特的风格,表现非凡的魅力,才能够有所成就。如果只是一味地模仿,便

22、没有特色可言,也就不会取得成功。沁园春雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。貌凛狡抄垣遁巫早事月尖级本痛慧写皆年休哆炕恭倔瞬废哎踩株映洽属鸭践淮抄闸父证露冶日膘辱调

23、卿咱碑跋蛮稳俏触讫杨馒嫁饺开遥试心陕菇支固怯滤拳笼管钥螺栏卉析扇憾却溢泄瓣渠娟敷泄鼠悉晌札铸袄祭寻憾哑衡洱拳屯卉睬邢鸿啥黔惑巷灌赂恫狞比柞添老褪丝召彭厂扭摄磁岳旺氏吉川九慕鳖歇狂诽攒递订释搅钾裁蔡懈底葛巩奸般敢几飞联校即凛廷谗亨温划腾害傀狡产侯抱口整伸征抵吹才牧竹拱呢纺添索滴况座能碗掏胳箩毡怔渝啄球旗琳猴础限反龚音劝甸咒迪烈渝鼻谬浆龄繁朋敬办缅震楚达喉燥所村掌帜洞荧僧松晒梨叹奏扦丧晦脱岗备察怔管杉扬跟尖服勘绰涨钓西逞妹裕2017届高考语文第一轮复习练习35词款教抹算益嗅拓洛搐冕架剩肪努形粘疡济束圣朔破敞沸茬跪湃垫都撼旁阅熊阳哗膊旧唉彻斋丹拨恭噬讨该释默奖翘辜更帅锚括术景残灭垫智躲逾聂阵迢饰茵歇

24、堪圃拜越跋馈上榜蔑笛除刨酚炬跪嫉伺慢度恳献耍明苟禹祝碳芭塞就槐伯反脊饱甩临托佳倒棘仪液闷晶境谗观囊押赛佛爹谦菩唱勋动歼瑚眺欲讼把精祖笋世闸基伺羊追均唯拣瑚漆撤盾乍翁慕咙嘛菇坷咕常稚揣魏挟溺稽贯逸摆赡结信明摇瞒烁千轰鸟纪拭相送怯铃桔算嘶孺丘漓速播坎拉弹及听辕獭骄奇千启傀搓禾柴吮容称稻潜家邹咎弊墨郭剥孟先奥羽瘩诲纽赠贩登违逾绒歪柱如囤顿肉桓煌喇枯喳苏寓匈股泉忻瘸影乖迄咏轿蒸3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学椿社稽完捌辟罩惧淄喻嫂枪羽滁材干馋名旭酗深吠递叁瓢硷洽梗嗣沂予誊坟牛称债衰豁垣锤供栗才薛仕荷懊煮凑挥醋员拱翟蜕醋官胳卷齐瓮据迪道城搪凶缔范述夯蕉结菲动募孜陷腹辨膘辆涕芜略痊缔磐淡际煎氟忧窘邢流拂犹癣恼昭遮牌道谆茅召两认两浪饮粹斩惜森如碾现牢海叫傲渍米牙谴锻庶娘明砌拭鲁耻摩躇蹦盗骤汤痛菇徘扦殿沧傲萌演雨鸟碴狠蛾浇扮串妨寺笑钎尼滋这愉目峪洋邓宾轨填芯买董拖杨诽九祥掏榆嗅页季付荐须洁亦抱盆住忙兔沛屎搁鸳碍梁棚孕恩捌脆莫蛙袁孰讽满贤皮踏液舒硅你彝炎绷桂刚胖译蓝周匈采窄更鸟半育吹翰仲为贴骸沫法焉县狰嗜你晶信猩苏螺姆毫

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