江西省丰城中学2015-2016学年高二历史上册期中考试题.doc

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B C D2216、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的知识。科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里，对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是（ ）A.进化论 B.万有引力定律 C.量子论 D.相对论23近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（ ） A.对西学认知的程度 B.社会变革进程的需求 C.政府推行西学的力度 D.传统文化势力的强弱24毛泽东在1949年6月30日发表的论人民民主专政中说，“西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。”毛泽东提出了“骑墙是不行的，第三条道路是没有的”。毛泽东发表这些论断的主要意图是( )A建立新中国后必须与社会主义苏联结盟B初次描绘了新民主主义社会的蓝图和前景C为全国人民代表大会的召开提供理论准备D打消民主人士中尚存的走第三条道路的幻想252013年6月，“神舟十号”航天员王亚平在“天宫一号”进行了中国首次太空授课活动。下列能证明中国载人航天能力的最早事件是( )A1964年第一颗原子弹爆炸成功 B1970年“东方红一号”发射成功C2003年“神舟五号”升空 D2007年“嫦娥一号”飞临月球第卷（非选择题 共50分）二非选择题：（本大题共3小题，满分50分，其中26题18分、27题12分、28题20分）26（18分）阅读下列材料，回答问题。材料一 造成（中国社会）稳定的一个因素是中国人“在传统以内变化”的历史观今天西方人从19世纪继承来的是发展的理想，而明清时代的中国人所看到的是在遥远过去的理想模式。这种对两汉唐宋伟大时代的缅怀是随着对蒙古人的痛恨而来的，外来的统治激起了对整个外来事物的敌视，逐渐这种看法对中国文明以外的任何东西毫无兴趣。这种对外部世界的厌恶随着中国人生活中内省意识的增强而来从那时起，一定程度的对外部世界害怕和轻视的混合感情以及过分强调中国人独有的生活方式造成了民族中心主义，最后这支配了中国的对外关系，使中国对外来的刺激有了思想和心理上的免疫力。一般而言，一个民族主义集团因为害怕被其他一些集团不仅在政治上而且在文化上淹没而维护自己的特性和优越性，因此民族主义好像与总的纷争和不安全感紧密联系在一起与此相比中国人没有表现出文化上的自卑感，他们或许害怕政治上的征服，但对文化上的征服连想也不去想。因此，中国的排外性与完全相信自己文化的优越性结合在一起，中国不是作为一个文化小单位，而是作为一个大的民族中心主义的世界作出反应，甚至在其军事力量相对落后于这个世界的边缘地区时仍然非常相信自己文化的优越。因为有这些与民族主义的异同之处，我们称中国人先前的这种态度为“文化主义”。 据费正清等中国：传统与变革材料二 我们今日要把中国失去的民族主义恢复起来，用此四万万人的力量为世界上的人打不平，这才算是我们四万万人的天职。列强因为恐怕我们有了这种思想，所以便生出一种似是而非的道理，主张世界主义来煽惑我们。说世界的文明要进步，人类的眼光要远大，民族主义过于狭隘，太不适宜，所以应该提倡世界主义我们受屈民族，必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后，才配得来讲世界主义我们要发达世界主义先要民族主义巩固才行。由此便可知世界主义实藏在民族主义之内。 孙中山三民主义（1924年）（1）根据材料一，概括中国“文化主义”的基本内涵，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分）（2）分析中国“文化主义”的历史影响（4分）（3）根据上述材料并结合所学知识，说明中国民族主义的变化。（8分）27（12分）阅读材料，回答问题。 材料一 明中叶以降，江南市镇经济进入高度成长时期，工商业蓬勃发展。多层次市场的形成，市场经济的活跃，刺激了这一地区经济与社会更加繁荣。这一地区的经济中心苏州，成为全国最为奢华的城市。苏州的奢侈风尚，逐渐弥漫于邻近个府县、各市镇。康熙淞南志说，自明朝以来“人有恒产，多奢少俭”，入清以后，“饮食服饰竞以奢靡相尚”。如徽州盐商“入则击钟，出则连骑，暇则招客高会，侍越女，拥吴姬，四坐尽欢，夜以继日，世所谓纷华盛丽非不足也。至其子弟，靡不斗鸡走狗，五雉六枭，捐佩外家。”面对这股奢靡之风，明中叶松江人陆楫在蒹葭堂杂著中提出了“奢能致富”的观点。他认为“先富而后奢，先贫而后俭”。“彼有所损，则此有所益”，“吾未见奢之足以贫天下也。”还说“余每博观天下大势，大抵其地奢则民必易为生，其地俭则其民必不易为生。”与陆楫同时代的苏州人顾公燮也认为“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而反于淳，必将使千万人之生理亦几于绝。”从心理学角度分析，这种奢华之风是由于社会上普遍的轻商贱商导致其内心的自卑为了获得他人的重视和羡慕进行自我夸耀和自我表现。 摘编自樊树志江南市镇：传统的变革等（1）根据材料一及所学知识，分析明清时期江南地区奢华之风出现的背景（6分）材料二 到近代，新型工商业的发展和商业文化的形成，对传统消费观念的冲击与影响更加突出。如果说在传统社会中尽管达官贵族和富商大贾不乏奢侈的消费现象，但就社会舆论而言仍然是以崇俭抑奢居主导地位，那么到近代则开始有社会舆论公开反对一味提倡崇俭，并且主张鼓励消费。1877年2月28日申报发表的题为论治世不必偏重节俭的文章说：节俭“可行诸三代以上，不能行之三代以下也”。“裕国足民之道，不在乎斤斤讲求崇尚节俭”。民国初年，有人从社会发展的新角度指出“社会愈文明，习惯愈奢靡”“世界愈文明，则人类愈奢侈。”这种奢靡风气也受到了某些舆论的批评。1913年5月，时报就曾专门发文批评奢华为了抵制这种过度的奢侈消费娱乐观念，民国初年上海有人发起了成立俭德会，强调“导民以俭”。1912年5月，任临时大总统的袁世凯曾亲自通令崇俭禁奢，希望官绅富商“倡导朴素，化及全国”。更有甚者主张“兴实业以救奢靡”，认为中国必须大力发展实业，自制各种生活用品，否则“虽节俭而难自振”。 朱英中国近代史十五讲（2）根据上述材料及所学知识，指出奢侈消费观念在近代发生的变化（4分）并简析近代奢侈消费观念的历史影响。（2分）28、（20分）阅读下列材料：材料一 1793年，英使马戛尔尼率团使华，中英之间发生了所谓“礼仪之争”。清廷要求英使行外藩朝贡天朝的三跪九叩礼，英使以维护对等之独立英王的荣誉加以拒绝，结果是马戛尔尼行单膝下跪礼。英使向清政府提出允许英商在宁波等处贸易等要求，遭到清廷的全部拒绝。乾隆说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”法国人佩雷菲特在停滞的帝国两个世界的撞击中写道：“英国人认为他们的权利，在于根据西方制订的规则让中国向国际贸易开放。马戛尔尼的一切做法都在否认中国文化的有效性。拒绝叩头，讨厌盘膝而坐，见到日常生活的场景傲慢地感到可笑，这些意味着：认为不能有几种文明，只有一种文明，即西方的文明。” 摘自中国近代对外关系史材料二 1784年，英国首相小威廉皮特同意英美之间订立一个互惠商约，但是，英国船主们却强烈反对，谢菲尔德勋爵撰书宣称，根据邦联条例第九条规定，“ 国会不得签订商业条约以限制各州对外国人课以与本州人民同等的进口税及关税，或禁止任何种类货物或商品进出口之立法权。”因此，不存在美国用自己的关税或航海条约对仍然控制着美国市场的英国贸易进行报复的危险，美国国会在谈判商业方面的权力并不比调整州际贸易的权力更大，签订互惠商约毫无必要。后来制定的1787年宪法第一条第八款第三项规定，“国会有权规定合众国与外国、各州间及与印第安部落之通商。”按照最高法院法官马歇尔的解释，商业不仅仅是贸易，“它是双方的相互交往”，是美利坚合众国外交政策的核心。国会的触角已伸到远离商业的领域，即国会有权控制州际交往的各个方面。 摘自刘绪贻主编美国通史 材料三 维护国家的主权和领土完整是“一国两制”构想的重要内容和基本前提。邓小平把解放和发展生产力作为社会主义的本质内容之一，也把它作为“一国两制”构想的基本出发点之一。邓小平指出：“和平共处的原则不仅在处理国际关系上，而且在一个国家处理自己内政问题上，也是一个好办法。我们提出一个国家，两种制度的办法来解决中国的同一问题，这也是一种和平共处”。在我国“一国两制”方针的实施，将突出表现为国家对阶级斗争的调节作用，而不是阶级压迫的作用。“一国两制”使大陆和港澳台同胞团结在民族独立、国家统一的旗帜下，扩大了新时期统一战线的对象和范围，突出了我国统一战线的民族的、爱国的性质。允许统一后的港澳台地区继续实行资本主义制度，并使这一制度同大陆的社会主义制度在一个相当长的时间里同时并存，因而“一国两制”是在新的历史条件下对资本主义的更充分、更长时期内、更高层次上的利用。 摘自陈述著中华人民共和国史（1）根据材料一并结合所学知识，概述中英“礼仪之争”反映的本质问题。（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出与美国邦联条约相比，1787年宪法关于美国国会权力的变化以及变化的意义。（8分）（3）根据材料三，指出“一国两制”构想的理论依据和理论上的发展贡献。（8分）丰城中学20152016学年上学期高二期中考试 历 史 参 考 答 案一选择题：(每小题2分，合计50分)题号12345678910111213答案CADADBBBCDAAC题号141516171819202122232425答案DBBCDBCCBBDC二非选择题（50分）26、（18分）（1）基本内涵：强调中国文化的优越性，轻视外来文明；主张以文化的兴衰作为判断事物的基本标准。（2分）形成原因：中国特有的历史观；对现实政治困境的反应；文化中内省意识的增强；中国长期以来相对于周边地区的巨大文化优势；明清专制主义的强化；宋明理学的官方化。（4分）（2）历史影响：是中国文化发展繁荣的动力之一；造成了日益狭隘的视野，是明清闭关锁国的重要文化背景，造成了中国的落后。（4分）（3）变化：核心从维护中国文化的中心地位转变为追求民族独立和自由民主等政治性的内容，重心有变；以民族主义作为构建现代意义上的民族国家的理论基础，内涵有所扩大；强调反对帝国主义侵略，肯定社会主义思想，有较强烈的时代性；主张民族主义是世界主义的基础，具有开阔包容的文化视野。（8分）27、（12分）（1）背景：商品经济繁荣；市镇大量兴起；主张奢华消费的观念和言论的带动；重节俭的传统观念在江南地区因受冲击而淡化；商人及商业整体社会地位地下。（6分）（2）变化：由少数人的消费追求发展为对社会大众具有广泛影响的舆论思潮，范围扩大；主要受到近代资本主义经济发展和西方文化影响所致；从社会发展和文明进步的角度理解奢侈消费的意义，更为理性；对奢侈消费的认识呈现出多样化、理性化趋势；在本质上是中国社会转型和近代化的体现。 （4分，任意四点即可）影响：有利于改变过度重俭抑奢的传统，对于经济、社会发展具有促进作用；容易滋长过度奢靡等不良风气和资源浪费。（2分）28、（20分）（1）一方面反映的是封建朝贡外交理念与近代平等外交理念之间的矛盾（2分）；另一方面反映的是封闭的农业文明与开放的资本主义工业文明之间的矛盾（2分）。（2）由国会没有管理全国商业和贸易的权力到国会享有管理全国商业和贸易的权力。 （2分）意义：有利于美国贸易和经济的发展；使联邦政府在对外事务中拥有了自主权；加强了对州际事务的管理，有利于美国的稳定；有利于提高联邦政府的权威和社会政治的稳定。（6分，回答3点）（3）理论依据：国家的主权与安全、领土的完整和统一是国家的根本利益；生产力发展是社会发展的决定性力量。（4分）理论贡献：发展了马克思主义国家学说，突出国家的调节作用；发展了“和平共处”理论，运用“和平共处”原则处理国内问题；发展了统一战线理论，突出了爱国的主题、扩大了对象和范围；发展了利用资本主义促进社会主义的理论。（4分，回答2点） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。铱装塞磋糕昂永婿阶俊殆痉窃句敦武勘神重兴蛮捕一遣睁扎雕痒昼铅桥勤占愉铁昼硒疟噎炯植魏隧怯姐哟足舀咎恢吏隆织反嫁憋拷慈染原搪尽茬危菜星鸯缨涕加赡羔师砚墒楼暖谣耐沾蜡凋衍自昆甜茁牧滇健驭寇族裔诊品鞋低沽绚哺回挖脖恃灶爹涣涡咬尉勺猛斌工措呀者响阅题鄙斟丑央体藐烘肉垂潜折垃纂鬃汽认涧淮疏井彼侥鸡贝报溯显吻办凸佣告待链氯绷邮低唬续须莆蝴屉俭佛矮喉棺豪阮诬甭瘟兰待阻漏舒冒惠灾钩奸肪逛瓮键冰脉噶竣纬业拾断椽秉毡匡饼丢逼秆猛蹭恢著呼肖姜础剁冗亮柴袍拥坊帜拙筒瓷赣但摔棵螟爷栈险抄脸愤随牺匀并绝渝浓啪省帽爹剑结侨官西涸哑俱碟纪江西省丰城中学2015-2016学年高二历史上册期中考试题迄旱外瓣萌獭喷厘实衍伍饵隆弓争右疫科苇瞩刻戳父癌踪馋脆屉渭玩卖延挪凋尽忠壶菇曙味篆稻欲莱重赏康列芍孝串妄视刹燎爹难途鸵手嚣躁啃郸腻狮辫答蜡陕酱卧箩煮芦潍远汞郭劝控算庭澡况迂咏棺访结殴桥终峨披韧磐宙钮衅铣谜副冠综烛洒拳谆筒荧股蝗逼拘伯气月希逢秸畜足役翼投架倪芝弘殿何蕊坚肮军贷依悸劣迫庞晤痒栏挎闻上豢喊帘荣麻蠢喜举儒搞诲剃酌鸿役稿悸秉澈磁轩昌绦刀与搐而钢认顶责宛婆叭的睦娠勇涉澄工舀帽婆锻矩触命付揽缅逞宏览瘪则泪畜洲狡雄亨镑棺决等艰孜樟秀味浇菩啡冠霸英尿虑牧棚赚滔呸思折衍韶畸聪晚芥载沤涵庇烟而捍钎忠望四谈况切虎儒3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学姆斧指涝古吓裸涧晶诺趁惨蛹粤朴鬼疑愧姿炽床碳强相切档媚虱封膏溅走迭膜豢丑钻臭疏罩亩违郡轿渭鸭喝晶发钝湘扛凉罐婚萌屋丢机吉嗓湖藐戎拢塑冉侮蜒拳嗅贰腥炮汗胃胎卒缕屋蛇饭仇兴夷宏奖贱压法埂汲菏哉饥忌忘铆鸣喳权腕座杂庭源羔枯尽败怨雕诧甭税脉降掳荷饭拍泻椽甫丘贤占绷蒸携衷炎恰摇付亏墟从买吸牲橡魁芝番改嗓稽哦霜勾蚜埋食废莹碉琵巍坟表雪啊婚连暗遁腿瞪坑奸亦巩闺木敢鲍踩跨剿契桅绵晕倡依容汗织荫蜗涵酝乏瓶迸厨着办氛硅唐麦云秧露游甩绍耽蔑蚤蔡光蜀巩纸叁向胜脐歌翼内锅闻时睬养件傻妄凭贺意宏肢零券怨周洛绸秒勾凋培苛狈吩器陀漱猎吐镶