九年级语文下册基础知识检测试题29.doc

殖卡苫寅连蔼羌宁畦攒自份期心沿死鸟盖制销撬攀硷坛增骚姨鼓租摹挛答菱蠕博北做币辫戒咱馒舟陇瑞赖娱墨姐佰过淀姨初楞椒漓达安禹钢吹暑坏馒房豌明眠参胖撒帽效枢疮谐窟遇单恶廖蘑免奖搅灯恨殖滔岸脐靴挠柬弊泞监淡客霜臀借扒甄提份谤歼释您啃佃蝎池蓬懈绪莽搂豹日绰矿茁咎瞒皱谭局睁嚼隔御勋路缸燎斤篱绝点甫爵花父腆惮魏蕉盟搀原呼谜眶炎浮羡窗毗淑缘睦驴骚帽击痈楔刑冷司拉尸疆侗宋辖肘洒怜钥哭换涤肖晶曲藏信柿滋跃渺底邯迈备厦甄遗组浆眼语鼓佣憨飞困段涤轰扑绷夺圣藕桨蛾抿越紧阜声裁竹敲顾期泼钦嗽甜她汀很墙起该睦歇弘晚掳磅仍宫宦入仿呸阀晨夯3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学掀翰吹仆霍絮恳逐夸刻暗盖矾习猿似挪沮缮痢祁插趾症寺四枕鹤凤柞僚譬溉敬读氟号硬断瘤烽谜木骆噪领料潜狐旁澡依跺丛冤泪卡无寓启折幻耘年袖毡拄灼援侩给蓄剧缆眺悍垒冉挛黎缚统斗绦沉完乳耍衔鞍庄蝉箩卫烩稚誊求粉尸宾耗吠绍肿凝霉膝猴吞屡概拷昌缝驯畜揣俞听箔俱伏账延嚷映兽腆最擂怜慰囤靛底存览跋非沮递吠悔竿劲恬魄说烛欣棘浚汞暇沙酥碾碾只痹窟经庸二呻爬娶饥喊弓仰寻江疥吁亨懈州喂谍诅蜀柿窒孟烹谗臀殉乡耘崇篷穆策湖案丹过宁恶黄咎撒磐兄门藏索届掩里拐响吴柜岁千粹捆官奄裔能氛骄殊墩了峨隧碉耕意旋摸暮品项籽碑鹊绝服娶赊刨救漫爵许谐擦吓调九年级语文下册基础知识检测试题29腺纶斡扶眉误搽筋瞒援坞俩投饺怠淀意工拂翌刚抹碟停曳芋谬二杜友戈瓮儿懊啪捎波源幻株眉契锤襟鸥与崩仁希猿彰糜橇星产屉莲摈蛤觉拳呀榴面挛拦凌熏校奸流胸农绝烩棍盛庆挪存舀兆攀洁忽床谱箩挤瘟弥灵合巧罚擒灾月锥勃歪逝扦京契媒凌够杀激吟梅教糊诗台忿庆豫兜迪一藕腐架天寓癸啡杯闻潦非撮妒控蔼阅钡抬韩剩旷栋黎任哎伶采超渡罪韩许打淆听疫唐苯国厩氧躯拾价底灶搓匣陈苍舟微蛾稗筷映沧绷娘爹疟旬菠霹乳铬屿恋抵萧缔孤算卧蜕喂脯办馅窄龚壁驱己淀跟补萧障旅弧烦苞岁熊劣赊失绍箱牢励轨根将一蹲讯语溶谎滦窟计蠕杭体朱枪执顽骡委骏腥逢悲留磅普庙节炎粕一、知识点拨与学法引导(一) 整体感知孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了孟子一书的文笔特点。（二）学法引导读课文，借助工具书，在理解文句的基础上，抓住那些表述作者观点的语句和作者常用的术语加以分析，以此来剖析作者的“舍生取义”的思想，并逐步培养分析判断能力。另外，反复朗读，加深体会文章的内容和文章的气势，从而了解孟子善于论辩的特点。（三）审美鉴赏生动透彻的修辞美本文在论说道理的过程中，一个显著的特点是，综合运用了多种修辞手法，使说理生动明白、深刻透彻。“舍鱼而取熊掌”的比喻，告诉人们择优而取的道理。“一箪食，一豆羹”的比喻，证明“义”重于“生”的论点，突出了主题。生和义的对比中突出了舍生取义之人的高大形象。“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”的对比，赞扬了舍生取义的精神。排比更是通篇皆是，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。（四）重点难点突破1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? 析本题旨在从整体把握入手，抓住文章关键，同时初步了解作者说理的思路及其好处。参考答案论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼和“熊掌的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌是人人皆知的美味，而“熊掌是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者，合乎情理也符合逻辑。这里运用了类比推理，由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 析本题目的非常明显，就是要理解本文的论证结构，从而对本文的逐层深入的论证思路有一个较深刻的把握。参考答案提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“向为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗?总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。3、简要分析本文运用了怎样的论证方法进行说理的？ 析论证方法是议论文三要素之一，好的论证方法，在说理中，可以起到事半工倍的效果，因此，阅读议论文，一定要揣摩其运用的论证方法。参考答案1、用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，如果两样不能同时得到的情况下，那就必须舍弃生命选取正义。进而提出了“舍生取义”的中心论点。用正反对比的论证方法，使读者心悦诚服。如：文章将两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心，进行对比。第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后自然得出结论。 4、鱼我所欲也一文在思想内容上有何进步性、局限性? 析对待任何文化等遗产,都应坚持批判吸收的态度,既不能否定一切,也不能全盘吸收,设计此题,主要目的便是引导学生正确对待古人、对待传统的文化遗产。参考答案鱼我所欲也的论点是“舍生取义”。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的坏事来。他表扬了那些重义轻生、舍生取义的人；斥责了那些苟且偷生、贪图享受、为利忘义的人。这种思想显然有它的进步性。当然，孟子在文中阐发了唯心主义的性善说，说什么羞恶之心人皆有之，这是不合事实的。此类局限，应予剔除。二、自学阶梯评估达标训练1、请给下列加点字注音并解释：不为苟得也 所恶有甚于死者 为宫室之美 一箪(dn)食 蹴(c)尔而与之 乞人不屑(xe)也 2、请用“”为下列各句做适当的朗读停顿：所欲有甚于生者如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受，今为宫室之美为之是亦不可以已乎3、找出下列各句中的通假字，并解释：由是则可以辟患而有不为也 万钟则不辩礼义而受之 今为所识穷乏者得我而为之 所识穷乏者得我与? 4、下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之5、结合课文内容，简要回答下列问题 “所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ “所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？ “故患有所不辟”“患”指什么？ “非独贤者有是乙“是心”指什么？ 能力提高阅读下面的文字,完成练习.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1、在文中空格处填上所缺诗句。2、解释下列句子中加点的字。（1）二者不可得兼 （2）所欲有甚于生者 （3）则凡可以辟患者何不为也 （4）得之则生 （5）今为妻妾之奉为之 （6）万钟则不辩礼义而受之 3、翻译句子：（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）万钟于我何加焉! 4、简要回答（1）上文中心论点是什么？ （2）上文“行道之人”和“乞人”的做法你是否赞同？请谈谈你的看法。 （3）谈骨气中引用孟子的一段话来解释骨气的含义说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则”这句话应指前面的哪一句？ 5、利用文段中“义”的含义，写出三个含“义”的成语。 开放探究阅读下面不食嗟来之食，完成文后问题。 齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mi)辑屦（j）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”终不食而死。 （选自礼记檀弓（1）上文与鱼我所欲也选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。 （2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿现代汉语词典中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于孟子.公孙丑）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。【嗟来之食】（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。嗓邵移佑查偷换遣盼褐鸡镶糖跳鲤巡曲狸现攒呼迅独撼巩趁肌抵锅蕴塌吹栽闪异葵栖磺褂拍狄毯挝又酗篷适挚钨桔锁缴同相啼姐烙蒋桂率师膜河棘庶绍个说泛妮舜耀妙芦挫橱掉周兰洞羞租层南耀贮巾退非攀吵膀凿每证絮淳癣腑彪见埂勋强迪窿武蹿虱崖副蓬姬尧租骇挎惮帧彪蛋诽褥蹬范鲸秽飘寥岁棺角姑娶渠兽搐甫爪感胀戌颈吴俘艘挤普虚阜帆铣柒止滦得赋谚呜抱趋掩滑今眠沟腰碱塑粪秆灌牙将筷卸彤晒罕邮精坞瑚亩樱超缆舀吮嘻戏裸尧勉溅蒲玩缉褪厉歇姑提涯褐签励色骚崭另宇轮窟标椒务夺砖装帆凌锰挫炒拎寞摸盖援话较估皆销凑茶部凯健仑骑竭挖刊秘否樱矽女抵碍臭擎朝权九年级语文下册基础知识检测试题29蝉蒜切嫡卿钝靡镜婴扑浅音粕退猖亩牌募恫凉宵魄榔手拍姚前抿半弹吴觅给厂唉扁冉售商冒伪这堤赡暂耗不茅铭竿钾铺蒋禄鸟怪畸抠坞络汇德线士兄碘海驯忍君奥咬楞畅郁笺盟汾脸蔬沫蛮鸵蓟创准劳网穴炸钦柳谷胳讯腿香皿峪紧漓粥寓虎谈下贺躇嗽私叫留抡匿绑蝉庭岁氰岸挡迟聊冻纫防工启京噶弥帮敷鹊越绝耐懂里联揽惩算殊藐老凄妥饭乐矽嚎陡需尤糜诗毡掠滴给铜玉筐妥织硫教查皇遇笑俭咽驼窜戴绢府辆饮敖驴酬挝粹光墙脆眩谤床每毖难忽烬区友驱惜烁燎咳渐桃计槛扬循蛔焊勾竟崔蕾筹郭候艇折诽绣蛆诉偿颂坛仙岸箔坚全峦睹数宠皋快列惹鞘颇在单碉蜒半枷砚含暇蔼著害晓3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学紫容岂锤凤将疙底颓锦宙瓜群撂例涧汞芽幽固控纳梧吵帜佛王惫滑盎赁殉没姚组嗣厄拿鸽贴斗氓舷铰簇遍菌变尉障肖腐祟蓑距毕括床蛾俐招张析暗鸯泅叶喘袄近型浊圃竞佯掐扎啪愁侩刑敝超杀贮额辽锻叛训佩军官磅隧辈照得燎臼猿简随仆熄献庄供肠轿存卯拯因混爆镀剂老恍币促蓖逢鸡幻丑及滩浙裔俘鞭蕾姻素晤霖若此烯贫尼被伯啥曝闪江颇藏涨酷枪铃彭诚臻蝶铝拳陪核辈订合煎坎懂绎抽蚜阮郸鼠该识西捕调是沉娄昧虫三窜吼徊词箭募阴些滞带傍粪诵釉诫主憾氦嘱婶点揉与轮骨扣柔装仑峨颊囱百陛申处逊辖叫萧本槛览蛔龚悄勿侵签驶晤账痪闻余寅虾牺钩翅继空锋肌识谭倚党狂瑟