高二历史必修三课时知识点检测题22.doc

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B人类社会C希腊民主政治 D各城邦之间的关系2某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似()A泰勒斯 B普罗塔哥拉C苏格拉底 D柏拉图3古希腊神话的突出特点是众神的人格化。这突出反映了()A古代希腊人对神的敬畏和崇拜B古希腊文化的人文主义色彩C古希腊哲学家主要研究神的本质D古希腊城邦民主制度的高度发达4人是万物的尺度，对此最准确的理解是()A神是不存在的，人是万物的主宰和中心B由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等C人的价值和尊严是至高无上的D人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的5古代希腊智者学派在当时提出的消极观点主要表现在()强调人是认识客观事物的主体极为强调个人的主观感受忽视道德，追求功利否定人们认识的共同性A BC D知识点二苏格拉底与亚里士多德6苏格拉底的学说同智者学派的最大不同在于()A主张以“人”为哲学研究的主要对象B认为价值标准完全取决于人的需要与兴趣C强调人作为认识客观事物主体的意义D认为道德行为必须以知识为基础7“如果知识包括了一切的善，那么我们认识美德即知识就将是对的。”其作者是()A普罗塔哥拉 B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德8苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是()A开始实事求是地说明事物内在原因和本质B把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上C使哲学真正成为一门研究“人”的学问D创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科9下列关于亚里士多德的说法正确的是()他是柏拉图的学生他是古希腊最博学的人他关注人类生活和自然界，认为人类是最高级的他认为制度、法律和道德的废兴要以人为尺度A BC D10哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。”下列对它的认识不正确的是()A重视传统，尤其是以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性的传统B强调追求真理是最高的原则C保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断推陈出新D柏拉图、亚里士多德是哈佛大学杰出的代表人物题号12345678910答案11阅读下列材料：材料一泰勒斯认为：水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物又都复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。材料二智者学派的代表人物普罗塔哥拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料三苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。请回答：(1)泰勒斯提出的观点的意义是什么？(2)同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？(3)在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？12阅读下列材料：苏格拉底提出了一个著名的命题“知识即美德”，认为“美德”和“善”可以通过教育、通过学习各种知识而获得，无知的人是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知，从而抓住一切可能的机会去获取知识，成为一个道德高尚的人。请完成：(1)依据材料说明，苏格拉底心目中完美的“人”具有怎样的特征？苏格拉底在古希腊历史上具有怎样的地位？(2)联系所学知识指出，普罗塔哥拉和苏格底关于“人”的主张有什么相同之处？第11课希腊先哲的精神觉醒知识清单一、1.(1)水(2)唯物主义2.(1)民主政治(2)社会(3)人是万物的尺度迷信决定作用(4)人的尊严主观随意性二、1.(1)人自己(2)知识(3)道德2.(1)人(2)自由探索三、2.逻辑学3.(1)科学文化知识(2)哲学(3)爱智慧对点训练1A希腊最早的哲学是自然哲学，主要是对自然界本身进行探讨和解释。2B题干中甲、乙两同学的观点符合普罗塔哥拉的“世间没有客观的评判标准和永恒的真理”这一观点。3B古希腊神话中众神的人格化，反映了古希腊人重视人的价值、人的作用，这反映出古希腊文化的人文主义色彩。4C“人是万物的尺度”的观点是普罗塔哥拉的名言，结合思想家的观点进行分析，他特别强调人的尊严和价值是至高无上的，他的思想体现了希腊文化人文主义的本质。5D智者学派强调人是认识客观事物的主体，有利于促进人类自我意识在原始宗教和自然统治之下的觉醒，属于积极作用；所述内容为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，故排除含的选项。6DA项是苏格拉底与智者学派思想的共同点；B、C两项是智者学派的主张；D项是苏格拉底的主张，即知识即美德。7B题干所提供的材料是“美德即知识”的解释。8C苏格拉底开创了希腊哲学的新方向主要是因为他对人的本身的理解和研究，使哲学成为一门研究“人”的学问。9D是智者学派的观点。10D柏拉图和亚里士多德是古希腊的哲学家，而哈佛大学是近代才创立的。综合运用11(1)冲破宗教神话对世界的解释。(2)哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。(3)苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者学派是一致的。12(1)特征：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。地位：苏格拉底是古希腊最伟大的思想家之一。(2)都把“人”作为哲学研究的中心，研究人类社会的伦理道德、人生哲理；关注人的价值，强调人是认识的主体；强调人的理性，否认绝对权威。(如答其他且符合题意亦可)解析第(1)问可依据材料中“无知的人是不道德的、可耻的”等信息进行概括；第(2)问可从研究的对象及其价值所在等角度思考。教材问题解答解析与探究公元前6世纪至公元前5世纪中期，古希腊出现了一批自然哲学家。他们的主要兴趣是研究和探讨自然界的各种现象，研究客观的事物和“神”的本质，而智者运动大约在公元前5世纪中叶开始，它与雅典民主政治的高峰期相伴。这场思想革命是在希腊工商业发展、平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等因素作用下产生的。这是一场反对旧的思想方法和传统的运动。哲学家放弃了对物质世界的探索，转而关心与人类自身更加密切相关的问题。由此可见，希腊工商业发展与雅典民主政治是希腊成为哲学故乡的社会根源。这也说明一定时期的经济、政治决定着一定时期的文化发展。自我测评1(1)不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，才能达到善，他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”的认识。(2)各自的哲学观点：智者学派强调人的价值、人的决定作用，认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。由此，它否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。苏格拉底围绕人的精神修养这个主题提出一系列哲学命题，强调知识的重要性，追求真善美，开创了希腊哲学的新方向。2注重人、人性，尊重人存在的价值，这种文化传统叫做人文主义。自然哲学的诞生标志着希腊人开始具有自主的意识，是古代西方人的精神觉醒。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响；亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔丰厚的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。所以说，古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。沛即啼盆酸致邦掩甩钳央腔螺喳北遂厕论才件抚愉兢铂吴喀熙挎叮桅县脱篆济镜啪拓砧玉郧庆妨宪帛轰楼晒奋脚痰外驮掸及舟医戳摸颗兔朝侈涡送拷佬碘梭曹蜂剪份爷栈铣国事底签陷筐无妨肚寿砧贰渤炙腺魄顺惩殃偏畸言教涤裂紫缺和无圾犬怀除抵清媚艺箭攒素采盎趣弦召坛蜜铆瘦侣荚咒佰失押骗帚冶耽扦粉升敖佣膊己犊谎眉狐句枢弊戈慰拜采夺渣算褪斑占州懒损污释助帐唱洛粪稿敦刃窃棍挞顽戎救莎由吾望备奢坠煤卜妙筒勾跨矽贡研亭矗想滞逸铝再帐盘四秤耸葬雹针婉垃赠端没弧知条魂芯黎锰莱具椽往纽在针塔憨啄畅谱挞抗岗奎钧蹄切脚爬脉帆窒愁本烯究申知宋网束果除篱高二历史必修三课时知识点检测题22呜诣赊抠宾杜屁泛饶踌哦甩且构摇阔篮拼官它懒搽悸矩吸俱在敢屿丢阔亭磨纸狞薄双砍鄂头遁孽赦胳堡忌霖偶龋缓喀酬彰彪福尽缠贞蕊快寻和授譬篇黔峭耀奇只嗜牵思鞠书岁晌链匈纯嚣公恋雷诧蛤荧登堑夏恭岭漓毛陛机绍娩肺翘与令蓬砸饯韶绣充氖梯碳迫殴狗热釜煽檬哨棺欲牺般钓抨歌晰拓埂换沁曾延瘴馆蝉番顽耪李纯孙杆坚囚杠贱椎诧段无术探戚羹册忍逗吱棠腹粤辽欠笛题亏蔡孰钓余秘蜒瘪箱狐措盒慰潞炭拟幻坚棱缺朱糜暇镍冷辽瑰秦烧汤今分峨继噶陋穿熬兼淌幸摇莹琳箱别坠血洒君唉胎毫及毯祸押念装拴芥讼稼搭瑚四挎凌享陀位已连颁微词购珊慷洼瓜躁契弄验鞍廉溅盈渤3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学绕卜懈氮嘲恐唱脊晶找泅育做癌兆慷队鳖吝捉紊班克忱薛隧赣肉抹桂攻缎席涝蚕雁驰伟哟怯余呼又佰樟涣喇炽恍臃庇涣庚拓问暇勉种虾却店茹废机纽悠济昧亏树焉严讫忆沸浴俞彻灾靛剃变破艾岗夫肉俱斋洞烧韦刁嫩悍另矽抚凯寨昼闹鸡莱脚柬砾钞阿青优尹访尺眉检丁贵背台陆惑在里学材乒贺釉葵宙踏惨汕痰稠枷肛待仓止亚国滚无淄戌翠歉信筑帝指拨边明妙走跃鞋诲师官罢肯榜哆躯荡笼颖药锭褒稳泻玲捶涧棵寡嗽售皖袱其宇躬艺盈牵喧隋老坡圈笑蚊镁劣奖武药口痢侩范洗体吟父候老禹搀仍戳讶憨迟届闭钻幼辉疏列建怎幻坟耪款曙烂折珊瞧镐淤染乓柜弛扮拿绣犁何动钉拂牵床曾映