高考复习古代希腊罗马的政治制度与西.doc

专题四 古代希腊罗马的政治制度与西方人文精神的起源

雅典民主政治的建立经历了漫长的过程，梭伦改革奠定了基石，克利斯提尼改革正式确立，伯利克里改革把雅典的奴隶主民主政治推向鼎盛时代。罗马法经历了从习惯法到成文法、从公民法到万民法的发展完善过程，对其统治起到有力的维系作用，对欧美法律的发展以及民主进程影响深远。
西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。
第8讲　古代希腊罗马的政治制度与西方人文精神的起源
[考纲下载]　1.雅典的民主政治：自然地理环境与城邦制度对雅典民主政治的影响　梭伦改革和克利斯提尼改革　伯利克里时代的民主政治　雅典民主政治的意义与局限性
2．罗马法：从罗马共和国到罗马帝国　罗马法的起源与发展
3．西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述

[轻巧识记]　
1．古代希腊文明

2．雅典民主政治

①古希腊特殊的自然地理环境对希腊城邦的形成有着重要的影响，小国寡民和独立自主的城邦是孕育古代希腊民主的摇篮。
②雅典民主经历了梭伦改革的奠基、克利斯提尼改革的确立、伯利克里改革的鼎盛时期，具有主权在民、轮番而治和法律至上的特点。
③公民大会、五百人议事会和民众法庭(陪审法庭)是雅典民主政体特性的充足体现，发明了辉煌的希腊文明。
④雅典民主是一种原始的小国寡民的直接民主，范围狭小，只适合成年男性公民。

[轻巧识记]　罗马法的发展

[概念阐释]　罗马法中的“公法”与“私法”
在国家法律体系中，一般都分为公法与私法两种类型。公法指的是关于国家事务和法律程序方面的法律规定，而私法指的是关于普通公民的个人事务与财产关系的法律条文。在罗马法发展的过程中，公民法侧重于公法建设，而万民法则侧重于私法建设。在私法中，私有财产神圣不可侵犯是最基本的法律原则。
[易误指正]　
1．《十二铜表法》的制定标志着罗马成文法的诞生，但并没有废除习惯法。说《十二铜表法》是平民的胜利，有助于保护平民利益，并不是削弱了贵族特权，而是贵族不能随便解释习惯法。
2．罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。
罗马法的本质是维护奴隶主阶级的利益。罗马法合用范围是罗马公民(自由民)，奴隶不合用于这些法律，罗马法提倡公民在法律面前人人平等。
[辨析比较]　公民法与万民法
公民法与万民法不是互相对立的两部法律。狭义上的罗马法指的是公民法，它合用于共和国时期的罗马公民。广义上的罗马法指的是万民法，它合用于罗马帝国范围内的一切自由民。万民法与公民法是就罗马法律的合用范围而言的，是罗马法发展到不同阶段的产物，而不存在互相对立的关系。

①古代罗马法经历从习惯法到成文法，从公民法到万民法，从习惯法发展到成文法是平民与贵族长期斗争的结果，而从公民法发展到万民法则是罗马疆域不断扩大和统治地区民族众多、经济发展的结果。
②罗马法蕴含的保护私有财产、法律面前人人平等及自然法原则对后世影响深远。但罗马法是维护罗马奴隶制统治的法律，具有一定的局限性。
③罗马法稳固了罗马国家的统治基础，并对近代欧美国家的立法和司法产生了深远影响。

[轻巧识记]
1．人文精神的起源

2．古希腊人文精神的起源和发展

①“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
②古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎涉及哲学史上所有重大命题。他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
③智者学派强调“人是万物的尺度”，充足肯定人的尊严和权威。

[自主探究——通过史实史料认知历史]
主题一地理环境对古希腊文明的影响

史料　希腊半岛上众多的深山峡谷形成的天然屏障导致了地理上的分裂，在此基础上形成的众多彼此较为隔绝的小城邦。……古希腊公民生存的空间的相对狭小与巨大的人口压力的矛盾构成了海外大殖民的一个重要因素。
……星罗棋布的众多岛屿，这一切都为本地居民的海洋航行提供了天然的优越条件。……商业贸易的发展在本质上规定自由的环境，以及顾及商业贸易者双方的整体利益，否则商业贸易便不也许顺利进行。
——梁继程《文明与环境——试析地理环境对古希腊文明的影响》
据史料分析，古希腊的地理环境对古希腊的政治、经济、价值观、民族精神分别产生了如何的影响？

[教你读史]
结合材料中的省略号，分清层次。抓住材料中的信息“城邦”，理解对其政治的影响。抓住材料中的信息“海外大殖民”“海洋航行”，理解对其经济的影响。抓住材料中的信息 “规定自由的环境”等信息，理解对价值观念的影响。综合信息，结识对民族精神的影响。
[史论形成]
地理环境对古希腊文明的影响
(1)政治上：易于形成小国寡民的城邦，有助于建立公民直接参与的民主政治。
(2)经济上：海岸线曲折，众多优良港湾，为工商业者航海贸易提供了便利条件。
(3)价值观上：商品经济规定以平等作为互换原则，有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。
(4)民族精神上：古希腊人到海外建立殖民地的动力，造就了古希腊敢于开拓进取、善于求索的民族精神。

主题二雅典民主政治的特点

结合史料分析，古代雅典民主政治有什么特点？
[史论形成]
雅典民主政治的特点
(1)直接民主：公民直接参与城邦政治活动。
(2)主权在民：公民大会对国家事务拥有最高的决策，是“主权在民”的集中表现。
(3)轮番而治：公民轮流担任公职 ，负责国家事务。
(4)崇尚法治：“法律面前人人平等”是雅典民主政治运营的基本政治原则。
(5)权力制约：国家机构权力虽有分工 ，但互相交错。
主题三罗马法的基本内涵

结合上述史料，概括罗马法的基本内涵。
[史论形成]
罗马法的基本内涵
(1)认可私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。
(2)法律面前人人平等，维护罗马公民和自由民的社会地位。
(3)渗透着“自然法”思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义法理精神。
　主题四智者学派和苏格拉底思想的异同

据上述史料分析，智者学派和苏格拉底各提出了什么观点？
[史论形成]
智者学派与苏格拉底思想的异同
比较项
智者学派
苏格拉底
相同点
都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类
不同点
对道德
的结识
强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础
强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础
民主政治
主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应当人人平等
主张有知识、有德识的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表达强烈反对
历史地位
人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞
第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问

[合作探究——通过题源材料思悟历史]
一、雅典民主政治的得与失
[题源材料]　摘自2023年安徽高考T17

　　公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，通过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。

[问题设立]　材料中说法的重要理由是什么？
[答案提醒]　理由：城邦的实权掌握在少数奴隶主手中。
[归纳升华]　雅典民主政治的得与失
得：(1)民主制度充足调动了公民的积极性，个性自由，不畏权威，敢于发表言论，促进了雅典经济文化的繁荣，它是伟大文明的催化剂——雅典民主政治的建立曾大大地促进了雅典经济的发展。雅典的商业、航海业和种植业的发展，又使雅典的对外贸易迅速扩大。
(2)雅典民主政治的基础是主权在民，取消财产和等级限制，公民权利得到充足体现。为人类提供一套集体管理，发明出许多具体的民主运作方式，如任期制、选举制等，开西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。
失：(1)从民主的范围看，雅典公民权利建立在对广大奴隶专政的基础上，妇女和外邦人没有资格得到公民权利。
(2)从民主的性质看，雅典民主是一种颇为原始的直接民主，只适合小国寡民的城邦。
(3)从参政方式上看，抽签选举和轮流坐庄意味着素养不同的人享有相同的国家管理权，这样的极端民主化很容易导致国家权力的滥用和误用。
二、古希腊与古罗马的文明比较
[题源材料]　摘自2023年上海高考T31

　　古罗马诗人维吉尔称：“这里尚有其他一些人(希腊人)，……将铸造出充满生机的铜像，造得比我们高明，……在法庭上比我们更加雄辩，……但是，罗马人，你记住，你应当用你的权威统治万国，这将是你的专长，你应当确立和平的秩序。”

[问题设立]　你从材料中能得出哪些结论？
[答案提醒]　①罗马人有自己的法律和政治成果；②希腊人有着突出的艺术和哲学成就；③罗马人比希腊人更擅长运用政治的权威。
[归纳升华]　古希腊与古罗马文明的比较

古希腊文明
古罗马文明
拓展方式
通过殖民建立新的城邦，吸取外部文明并拓展希腊文明
通过兼并战争扩大疆域，在继承希腊文明、吸取外部文明的同时拓展罗马文明
国家形式
分散的城邦制；各城邦的重要特性是小国寡民、独立自主
统一的集权制；采用行省制度，实行总督统治
政治体制
在古代初次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度
建立共和国后没有进一步演化为民主制；罗马帝国建立后，实行君主专制制度
突出奉献
雅典民主政治
罗马法
三、比较孔子和苏格拉底的思想
[题源材料]　摘自2023年浙江高考T38

　　在公元前800至公元前22023间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》

[问题设立]　结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子的重要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底在西方学术史上的地位。
[答案提醒]　孔子：仁、礼、中庸。苏格拉底：第一次在哲学意义上发现“自我”。
[归纳升华]　比较孔子和苏格拉底的思想

孔子
苏格拉底
相同点
强调道德和知识的作用，都主张追求个人的善，追求个人品性的修养
不同点
目的
为奴隶制度服务，恢复周礼
挽救世风日下的雅典民主制
主张
(1)思想核心——“仁”
(2)为政以德
(3)“克己复礼”
(4)“有教无类”
(1)“有思想力的人是万物的尺度”
(2)“美德即知识”
(3)“善是人的内在灵魂”
影响
开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础
崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响

[开放课堂——运用学科思维活学历史]

[史观解读]
文明史观以文明类型作为基本研究单位，认可文明的多元性，认可历史发展的多样性；既要看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又要看到各个文明的独特性，同时还应关注不同类型文明之间的关系。
在几千年的文明史上，社会制度经历了不断演进的过程，在世界不同的地区，由于不同的自然环境，生产方式、不同的民族和文化传统等因素，产生了人类文明的多样性。在古代希腊的雅典城邦国家，实行的是公民集体的民主制；在古代中国经历了从禅让制到王位世袭制，从初期政治制度到中央集权制度不断强化的转变。这些都是人类文明多样性的表现。
[史观运用]
1．以文明史观看待古代希腊罗马政治文明
西方人把希腊罗马的思想文化视为自己文化和政治制度的渊源。雅典“古典模式”的民主政治中的“轮番而治、主权在民”的政治观念仍然为许多西方国家所借鉴。而罗马文明的特性是其实用性，罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完整、对后世影响最广泛的古代法律，很多法律原则至今仍在发挥作用，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础。古希腊与罗马的政治制度互相联系互相影响，作为西方文明的根源，它们对世界历史也产生了深远影响。
2．以文明史观看待不同文明之间的交流、碰撞与交融
古希腊、罗马是西方文明的源头，汉朝是中华文明兴盛的第一个高峰，古丝绸之路是古代东西方文明的交流融合之路。唐朝以其开放与包容的雄大气魄，不仅吸纳异域文明的营养，也扩大了中华文明的影响。近代以来，中国从被动到积极，逐步接受、学习西方文化，在碰撞、交流与融合中，完毕了从传统到近代的嬗变。
[典题印证]
(2023·江苏高考)雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把所有村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采用的这一措施(　　)
A．确立了依据财产多寡划分等级的参政制度
B．废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由
C．打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面
D．标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”
[解析]　本题考察克利斯提尼改革，旨在考察考生获取信息和调用知识分析问题的能力。由材料可知克利斯提尼以地区部落取代血缘部落，成功打破了旧贵族的政治特权，C项对的；财产等级制和废除债务奴隶制是梭伦改革的内容，A、B两项错误；伯里克利改革使雅典民主进入“黄金时代”，D项错误。
[答案]　C

[五年考情记录]
雅典民主政治(5年3考)
罗马法(5年2考)
古希腊城邦制度(0)
雅典的民主政治(3)
罗马法(2)
西方人文主义思想的起源(5年8考)
智者学派(2)
苏格拉底(3)
亚里士多德(3)

考点一雅典民主政治

[例1]　(2023·江苏高考)下面为古代雅典居民结构的比例图，观测图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是(　　)

A．雅典超半数的居民拥有公民权
B．雅典民主的社会基础为自由民
C．少数奴隶主贵族独享雅典民主
D．外邦人享有雅典最广泛的民主
[解题规范]
第一步：审题干
定期空：古代雅典。
抓关键：关键信息“古代雅典居民结构的比例图”中奴隶、外邦人和自由民的比例。
第二步：析选项

选项
判断理由
选项定位
A
居民不等同于公民
干扰选项
B
雅典民主政治是少数成年男性公民(自由民)的民主
对的选项
C
是少数成年男性公民的民主，涉及自由民和平民
错误选项
D
外邦人都被排除在民主政治之外
错误选项

[考题演练]
1．(2023·江苏高考)古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法(　　)
①有助于全体雅典人参与国家管理　②提供了公民参与政治的均等机会　③保证了公民大会决策的公正无私　④忽视了参与政治者的能力与品德
A．①④　　　　　　 B．②④
C．①②③ D．②③④
解题提醒：关键信息：全面结识“抽签选举、轮番而治”的利弊。
答案：B
2．(2023·安徽高考)伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表白(　　)
A．雅典公民权利神圣不可侵犯
B．雅典公民只尊奉神明的意志
C．雅典民主制不能保障言论自由
D．伯利克里排斥“持不同见解者”
解题提醒：①关键词：通过的一项法律；②关键信息：对“不相信”“宗教”以及对“神明持不同见解者”治罪，然后判断这些做法的意图。
答案：C
考点二罗马法
[例2]　(2023·浙江高考)“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表白(　　)
A．妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等
B．罗马法关于财产关系的规范不够严密
C．妇女的财产继承权富有自然法的精神
D．妇女的财产占有体现公民法的灵活性
[解题规范]
第一步：审题干
定期空：古代罗马。
抓关键：妇女的财产继承权突破了限制。
第二步：析选项

选项
判断理由
选项定位
A
虽然妇女的财产权有所增长，但其地位与男子相比，还远远称不上“平等”
错误选项
B
妇女的财产继承权突破了限制，说明法律有漏洞可钻
对的选项
C
材料表达的意思是妇女运用漏洞获继承财产权，这种继承自身不符合公民法的本意，只是钻了程序的漏洞
干扰选项
D
罗马帝国时期，重要体现了“万民法”的灵活性
错误选项

[考题演练]
1．(2023·江苏高考)“十二铜表法自从定下来之后……有些条款甚至一直保存下来，到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引认为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世法典语言的典范。”这段论述表白《十二铜表法》(　　)
①合用于整个罗马帝国　②成为罗马成文法的起点　③对后世立法影响深远　④标志着罗马法体系形成
A．①② B．②③
C．①②③ D．①③④
解题提醒：①回答词：《十二铜表法》；②关键信息：注意“有些条款甚至一直保存下来”，“成为后世法典语言的典范”中的限定词“有些条款”与“语言”。
答案：B
2．(2023·江苏高考)“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民规定法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才干受理。”这一描述重要说明罗马法(　　)
A．重视法律程序 B．保存习惯旧俗
C．强调法官至上 D．体现人人平等
解题提醒： 关键信息：“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理”“法官确认后才干受理”。
答案：A
3．(2023·安徽高考)西方古典作品《阿提卡之夜》记载，“一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时[审讯案件]，而他们被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂”，依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是(　　)
A．强调法律面前人人平等
B．充足保护平民权益
C．保证私有财产不受侵犯
D．限制贵族滥用权力
解题提醒：①回答词：目的；②关键信息：审判官或仲裁官在案件中接受金钱贿赂，会偏袒行贿者，导致司法不公。
答案：D
考点三西方人文主义思想的起源
[例3]　(2023·新课标全国高考) 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比方，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己导致的损害将会超过对我的残害。”这段话表白苏格拉底(　　)
A．维护公民生存权利　　　 B．捍卫思想自由原则
C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政
[解题规范]
第一步：审题干
定期空：古希腊苏格拉底的思想。
抓关键：“唤醒”“说服”“对你们自己导致的损害将会超过对我的残害”。
第二步：析选项

选项
判断理由
选项定位
A
表述对的，但与材料主旨不符
干扰选项
B
“唤醒……对你们自己导致的损害将会超过对我的残害”等可以看出，苏格拉底强调人的思想自由，重视个性
对的选项
C
该项与题干材料本意不符，无材料支撑
错误选项
D
苏格拉底反对极端民主政治，该项不符合史实
错误选项

[考题演练]
1．(2023·北京高考)某位古希腊哲学家初次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是(　　)
A．普罗泰格拉(普罗塔哥拉) B．苏格拉底
C．柏拉图 D．亚里士多德
解题提醒：①抓题眼：古希腊哲学家；②关键信息：初次探究“生活和道德”“善与恶”。
答案：B
2．(2023·广东高考)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的顺序，从一步推演到下一步……不管多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是(　　)
A．“信仰即可得救”
B．“人是万物的尺度”
C．“要有勇气运用你自己的理智”
D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惊”
解题提醒：抓关键：不接受任何未经验证的意见作为真理，从一步推演到下一步。
答案：C
3．(2023·浙江高考)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有也许是(　　)
A．孔子 B．墨子
C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德
解题提醒：关键词：“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”。
答案：D

(时间：45分钟　满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共60分)
1．(2023·南通名校联考)“(在希腊)流通中发展起来的互换价值过程，不仅尊重自由和平等，并且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊(　　)
A．商业平等是政治平等的前提
B．商业贸易中不存在不平等的现象
C．海外殖民推动了平等观念形成
D．商业上自由平等影响了政治理念
解析：选D　本题考察雅典民主政治的经济条件。可采用排除法。A项说法过于绝对，商业平等对于政治平等不必要，不能称之为前提。B项不符合实际，商业贸易中一定会存在不平等的现象。C项中海外殖民在本题中没有提及。D项商业上自由平等影响了政治理念，对的，符合题意。
2．古希腊诗人阿尔凯奥斯说：“不是由于房屋最终在这里建起，或是坚固的城墙在这里伫立，不是运河或码头让城邦成为城邦，而是这里的人们能使用他们的机会。”阿尔凯奥斯所言与城邦相关，据此可以说明城邦最大的特点是(　　)
A．城邦林立　　　　　　 B．独立自治
C．民主政治 D．小国寡民
解析：选C　分析题干关键信息，强调了古希腊人“能使用他们的机会”，说明了古希腊城邦体制下民主政治是最大特点，故选C项。
★3.(2023·盐城期中)“这样，在制度中便加入了一个全新的因素——私有财产。公民的权利和义务，是按照他们地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团队也就日益遭到排斥。”这里恩格斯的论述针对的是古希腊改革中(　　)
A．财产等级制　　　 B．“解负令”
C．“陶片放逐法” D．行政选区的重划
解析：选A　本题考察梭伦改革。材料“公民的权利和义务，是按照他们地产的多寡来规定的”表白古雅典开始以财产多少来拟定享有的权利和应承担的义务，而不是本来的世袭贵族享受政治特权，故选A项。
4．王觉非等译《西方文明史》称：“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权力的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在(　　)
A．颁布“解负令”　　　　　 B．发放公职津贴
C．组成四百人议事会 D．成立十将军委员会
解析：选C　本题考察古希腊民主政治。A项打击了没落氏族贵族，促进奴隶制经济发展；B项是在伯里克利改革时期；D项是在克里斯提尼改革时期。因此应选C项，四百人会议。
5．某位中国学者对雅典民主政治做出了如下评述：“这种专政渗透到社会生活的每一个角落，可以调动一切可以调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见咆哮着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋没在尘土之中。”这位学者重要强调雅典民主政治(　　)
A．容易导致集体暴政
B．是对广大奴隶的专政
C．是一种颇为原始的间接民主
D．捍卫了真理，伸张了正义
解析：选A　本题考察学生对材料信息的理解能力。由这种专政“向少数派和少数意见咆哮着压过去”可知，雅典民主存在多数压制少数的集体暴政现象。
6．(2023·扬州中学测试)“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，就会想起那些缔造这个帝国的人们。他们明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命，就像为她的节日所能奉献的最美好的礼物。”材料中伯利克里强调的是(　　)
A．平民政体 B．权力制约
C．法律至上 D．公民意识
解析：选D　本题引用言论材料考察古代雅典的民主政治。热爱城邦、保卫城邦、献身城邦，很明显，材料中伯利克里强调的是公民的爱国意识，故选D项。A、B、C三项与题意无关。
7．著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的合用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为对的的理性。”西塞罗旨在表白(　　)
A．法律必须体现正义和公正
B．法律必须注重保护自然事物
C．法律必须维护广大罗马人民的利益
D．法律必须与雅典的民主政治相适应
解析：选A　本题考察罗马法的特点。“合用于一切民族”、“与自然本质相适应”体现了罗马法公正的特点，“对的理性”体现了罗马法追求正义的特点，故选A项。
★8.(2023·淮安质检)《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不仅依靠兵器，并且必须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是(　　)
A．皇帝的权威至高无上
B．皇帝的教令是制定法律的唯一依据
C．法律是治国的重要手段之一
D．法律可以消除社会矛盾
解析：选C　本题考察罗马法在罗马帝国统治中所起的作用。关键信息是“必须用法律来巩固……无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好”。题干强调了法律对于统治秩序的维护作用，故C项对的。
9．公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应当以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表白(　　)
A．民主政体下希腊人不受法律约束
B．古代希腊人没有任何法律观念
C．智者学派忽视了社会道德建设
D．智者学派反对法律对人的约束
解析：选C　本题考察西方人文精神的起源。“但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”反映智者学派强调个人随意性，这事实上是对社会道德建设的忽略。故C项对的。
10．“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是(　　)
A．“结识自己，方能结识人生”
B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”
C．“人的命运重要由他自己发明的”
D．“没有目的而生活，恰如没有罗盘而航行”
解析：选C　“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神，体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想，旨在强调对个人的结识，排除；B项是儒家思想，与题意不符，排除；D项与题意不符；C项强调了人的力量的伟大，体现了以人为中心的人文精神，符合题意。
★11.黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能拟定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，但是是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了(　　)
A．人是万物的尺度
B．人要有崇高的道德
C．要肯定人的价值
D．人要由感性结识上升到理性结识
解析：选D　本题考察学生对古希腊人文精神之源的理解能力。根据题干提供的信息和所学史实可知，苏格拉底强调有思想力的人是万物的尺度，即强调人的理性。
12．(2023·南通六校联考)从下列图片可以看出，古希腊先哲的精神实质是(　　)

A．探索自然 B．人文主义
C．探索社会 D．个人主义
解析：选B　依据材料可以看出，无论是苏格拉底、柏拉图，还是亚里士多德，他们的思想核心均是以人为本，探索人生。
二、非选择题(第13题18分，第14题22分，共40分)
13．阅读下列材料：
材料一

材料二　梭伦主宰政事之后通过严禁借贷以人身为担保使平民获得了自由，既在当时也延续至将来，他还制定了法律，取消了一些私人与公众的债务，这一举措被称为“卸担”，意即卸去人们身上沉重的承担。
——亚里士多德《雅典政制》
材料三　除将军可无限期连选连任、五百人议事会议员可连任二年外，所有公职任期都在一年以内，不得连任。有的公职甚至一人一生中只能担任一次。通过这些措施，每个公民都可以经常参与公民大会和陪审法庭，都有平等的机会担任公职。政治生活成了公民生活中最重要的组成部分。
请回答：
(1)材料一中图1、2体现了哪两种政治制度？分别反映了什么文明形态？(4分)
(2)结合所学知识及材料二，梭伦为什么要“卸担”？又是如何“卸担”的？ 产生了如何的深远影响？(8分)
(3)据材料三，指出雅典民主政治的特点和局限。分析雅典民主政治产生的历史影响。(6分)
解析：第(1)问从图片中反映的信息三省六部制和公民大会，分别回答古代中国和古希腊的政治制度。第(2)问注意材料中的“借贷”“债务”“卸担”等信息，结合解负令回答即可。第(3)问先回答出雅典的直接民主，然后再分析其局限和影响。
答案：(1)制度：君主专制；民主政治。文明形态：大河文明；海洋文明。
(2)平民因债务奴隶制而处境悲惨。颁布解负令。影响：解除了雅典公民中平民最沉重的承担，保护了平民的基本权益；限制土地兼并；巩固了城邦体制，为民主政治奠基。
(3)特点：直接民主、主权在民、轮流执政。局限：只有成年男性公民享有民主。影响：古希腊民主政治为西方近代民主政治奠定了基础。
★14.(2023·苏州中学质检)阅读下列有关古代中国和古罗马的法律的材料，结合所学知识，回答相关问题。
材料一　罗马法思想则以自然法为核心理论。……正如西塞罗所言：“真正的法律是与自然相一致的对的理性；
它合用于所有人且不变而永恒，……对于真正的法律，其神圣性不也许被贬低，其合法性不也许被扭曲，其效力不也许被废止。”古罗马法学家将自然法称作自然的理性、普遍合用和永恒不变的正义，各国成文法的准则和依据。
材料二　中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不仅失去了存在的价值，并且还会成为危害天下的“虐法”。礼治具有以下特点：强调法律的从属地位，依靠礼的实行，耐心细致地教化，以理服人；强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律；强调执法的目的在于消除法律， “胜残去杀”，消除了暴力的统治方式——法律，社会治理依重教育，将社会的和谐，而不是公正，放在首位；强调法律实行的最佳途径是“人治”，认为在治国中，“人”的作用远远重于法律。
——以上均摘自《中国古代法与罗马法的差异》
(1)据材料一指出罗马法的特点，并分析该特点有何积极进步的意义？(8分)
(2)据材料二概括指出中国古代传统法律的几大重要特色，并分析该特色给中国社会发展所带来的影响。(8分)
(3)试从国家主权归属的角度分析导致古罗马与古代中国法律原则不同的因素。(6分)
解析：本题比较中西古代的法律制度。第(1)问，第一小问可根据材料一“罗马法思想则以自然法为核心理论”概括出答案；第二小问从维护罗马统治、成文法的准则、对近代法律的影响等角度作答。第(2)问，第一小问根据材料二可从“……最大特色就是……法以礼为灵魂”“礼治具有以下特点”等句子中概括，语言要精练；第二小问可从积极与悲观两方面作答，积极的可从传统文化的普及、民众文化素质的提高等角度作答，悲观的可从君主专制的强化、人治对法律体系的破坏等角度作答。第(3)问，古罗马可从主权在民、平民对贵族的制约角度分析；古代中国则从宗法“家天下”角度分析。
参考答案：(1)特点：以自然法为核心理论。进步意义：强调自然的理性、普遍合用和永恒不变的正义，有助于维护罗马长期、稳定的统治；成为后世西方各国成文法的准则和依据，为近代法制的渊源。
(2)特色：法以礼为灵魂；法律从属于人情、道德；社会治理重教育、和谐；法律实行的最佳途径是“人治”。影响：有助于中国文化特别是儒家文化的普及，通过民众的文化素质；也导致君主专制的日益强化，最终破坏法律体系。
(3)古罗马国家主权归属全体公民，平民与贵族通过不断的斗争，进而完善了法律体系，从习惯法到成文法，最终形成自然法原则；而古代中国则强调君主的“家天下”，法律只但是是维护家天下的工具，在家天下的君主专制下，社会等级秩序即“礼”成为核心。

一、古代中西政治制度的比较

中国
雅典
不同
成因
平原、小农经济基础上的大河文明
多山、多海、多岛，发达的工商业基础上的海洋文明
特点
皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭、君权神授和地方绝对服从中央
主权在民、轮番而治的集体民主政治
实质
地主阶级的君主专制
政体
奴隶主阶级的民主政体
思想
专制、保守、重实践
竞争、开放、活跃
作用
进入文明时代，中国、希腊和罗马在政治、经济、思想、文学、艺术方面都取得了辉煌的成就，与制度密切相关
相
同
利弊
都有其利弊：中央集权的君主专制政体，对于维护民族和国家的统一、保持文明发展的稳定性和连续性，曾经起过一定的积极作用。但明清时期影响了向近代的社会转型。雅典民主政体使公民有了自由发挥才干的空间，思想空前活跃；但容易导致权力的滥用和权力的分散性，这也是古希腊文明衰落的因素之一
二、古希腊罗马的政治制度对欧美资产阶级代议制确立与发展的影响
古希腊罗马堪称欧洲文明的发祥地，欧美资产阶级代议制的基础和民主传统与古希腊罗马的政治文明有着历史的传承关系。
1．雅典民主政治
(1)人民主权发展为主权在民思想。
(2)轮番而治的原则发展为近代民主选举制。
(3)首席将军及各级官员采用选举方式产生和任期制度，影响到近代西方资产阶级的选举制和任期制。
(4)雅典民主政治中的五百人议事会影响了近代西方资产阶级的比例代表制和议会制度等。
2．罗马法律
(1)罗马法中私有财产神圣不可侵犯原则成为后来资产阶级保护自身利益的法宝。
(2)罗马法中的陪审制度后来为近代资产阶级所效法，建立起一套完整独立的资产阶级陪审制度。
(3)罗马人实行的“保护人”制度，后发展为律师制度，现代各国的律师制度几乎都源于罗马。
(4)罗马法中“不告不理”的原则为西方普遍继承，还继承了罗马一审终审的审判制度和“一事不再理”的原则。
(5)罗马法中继承制度和婚姻自主权后来为近代资产阶级甚至今天各国所继承等。
三、古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的比较

古希腊先哲的人文精神
中国古代儒家思想
异
对人的属性的关注方面
特别强调人的“个性”，强调人的主观感受
强调每个人在社会人伦关系中的地位
解决个人与社会关系方面
强调人的平等，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础
强调社会的等级秩序，重视伦理纲常，对维护封建专制主义政治制度起了重要的作用
研究自然科学的态度方面
充满理性与激情，关注自然界领域与人类生活
将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究
同
①都关注人与人类社会；②都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的主线

西方人文精神的传承

[编写缘由]　人文精神在于提倡接受文明熏陶，尊重人的人格和尊严，具有较强的历史性和现实针对性。对的理解人文精神的现实意义，树立人与人之间互相平等、互相尊重的人文理念，弘扬人文精神，将人文精神的实践理性、价值理性和工具理性进行有机结合等都是高考命题立意的较好切入点。古希腊时期人文精神起源，近代文艺复兴和宗教改革复兴了人文精神，启蒙运动强调理性，是人文精神的发展，所有这些及中国古代的民本思想对建设社会主义和谐社会有极大的借鉴意义。