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2021年福建省南平市邵武屯上中学高三语文下学期期末试题含解析
一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
“说书人”史航
一把折扇、一个白瓷水杯,整整两个半小时,史航一个人“唱念做打”,面对这一屋屏息聆听的人,说得嘴角泛起白沫都毫不自知。过去两年来,每个月的最后一个周日,编剧史航都会在北京的钱粮美术馆开讲。北京的各类讲座繁多,可这一个人的讲座仍属罕见。
2009年4月,史航第一次在这里开讲,谁也没想到,他能坚持两年。
两年前,他只是想在这里开一个读书会——在北京,有不少大大小小的读书会——在读书会上,当个主持人。没料到,第一次读书会,这个主持人一张嘴就刹不住车,硬是一个人“喷”足了两个小时。当时来了差不多二十个人,没人有机会插上话,从那之后,其他人就只有听的份儿。
两年来,除了一次春节,史航从来没耽搁过一次座谈。来的听众平均五六十人,基本都能把做讲座的屋子坐满。在史航看来,到了每个月底的讲座时间,其他所有事情都靠边,讲座是第一位的。哪怕有钱赚,也要放弃,保证讲座如期进行。
对史航的坚持,连他的哥哥史今都很惊讶:“没想到他会在这件事上一直坚持下来。”
熟悉他的人都知道,他的时间观念不好,极爱拖稿。他拖稿的毛病,让众多与他合作的导演和编辑都苦不堪言。曾经有杂志的编辑向他约稿,留了六个页码给他写中国电影百年。但直到杂志要印刷前一天,都没有收到他的稿子,而他还关了手机。当天夜里,他所有的朋友都收到了这位编辑带着哭腔的电话:“你知道史航在哪里吗?”
2003年,他和孟京辉合作儿童舞台剧《迷宫》。为了看住史航,孟京辉咬牙抛下身怀六个月身孕的妻子廖一梅,就住在史航家。除了吃饭和上厕所,不让他离开电脑。这样,才有了后来《迷宫》上演之后的大获成功。
能够坚持两年,风雨无阻地准时出现在“说书场”上,对史航而言,绝对是个奇迹。能坚持的原因很简单,在这里,他能说自己想说的话。
史航热爱历史题材,可他编写的电视剧,有太多话不能说。史航认为要编历史正剧,必须要有历史知识、历史观和历史责任感。史航还是想让观众知道历史本来的面貌。但是,很多时候,他无法做到。他热爱的历史正剧越来越少,能得到写剧本的机会就更稀少了。
“现在,我就把编剧当成一个乐子——相当于大胖子挤窄门,能挤进去就开心,挤不过去先歇会儿,再挤。”史航说。
史航不是个拧巴的人,“不让写,我还可以说呗,干嘛和自己过不去呢?”有段时间,史航是电视上各类访谈节目的大红人,客串做主持,受邀当嘉宾。只要允许他说话,他就可以把口水毫不吝啬地全部喷出,几个小时都不停止。
不过,他自己感觉还是憋屈,经常有打开话龙头就被强制拧紧的感觉。“节目时间总是太有限,还必须得按安排,大家轮流说,说了还得被编辑、删改,太不爽了。”好在,他还有课上。有固定的地方让他发较长时间的言。
2010年4月底,史航的讲座整整一年了。在那次讲座上,他临时换了个题目,从“中外情书大观”改成了“谢谢你替我把牢底坐穿”。 事实上,什么时候讲什么主题,史航非常随性。他想得最多的是讨好自己,把自己看的那么多书的心得体会倒出来,让自己讲爽了,促使自己可以读更多的书。
一周年的讲座,史航本打算讲古今中外的情书大观。为此他搜集相当多的材料。但每天上网,他看到很多事情的真相也许是“天地不仁,以万物为刍狗”。他重新确定了主题——讲监狱、牢房、集中营。
就在这次讲座之前,史航在微博上写了这样一段话:我们在围脖里划火柴,而你们在真实世界的黑暗里划火柴。你们肯定不知道,黑暗中有那么多眼睛,其实就被你们的火柴帮助着。敢走夜路的人,有时候他自己就已经是一盏灯。
席间有人问他,今天的人算多算少,他答,“一人知我,不恨天下”,后来,他又补充,“一人想我,不理天下”。
(节选自《中国周刊》2011年第7期,有删改)
(1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.“说书人”史航在历次读书会上总是滔滔不绝地讲,别人根本就插不上话,即使这样,每
次读书会都是座无虚席的。
B.史航没有时间观念,经常拖稿,让几乎所有和他有合作关系的编辑都苦不堪言,虽然他坚持写作,但就是因为经常拖稿而写剧本的机会越来越少。
C.史航心态很好,没有剧本可写,他并不懊恼,而是采取了“大胖子挤窄门”的态度,平静地对待,如不让写就说,其中有段时间参加了访谈节目。
D.史航讲座很随性,主题常常临时更换,经常是把自己看书的心得和上网了解到的倒出来,让自己讲爽了,促使自己去读更多的书。
E.史航微博里“划火柴理论”,说黑暗中划火柴的人不经意间帮助了那些走夜路的人,其实就是一些人的行为会为别人带来帮助。
(2)结合本文,谈谈你对史航的“一人知我,不恨天下”,“一人想我,不理天下”的理解。(6分)
(3)你认为史航是怎样的一个人?作者是如何描写这一形象的?请联系全文简要回答。(6分)
(4)史航从做编剧到开讲读书会,都表现了其做事品质,请谈谈他的行为对你有什么启示。(8分)
参考答案:
(1)(5分)DE(答D给3分,答E给2分,答C给1分,答AB不给分)
(C.不是“平静地对待”,而是“乐观地对待”;A.“每次都座无虚席”属于无中生有;B.因果关系不当,不是因为拖稿而写剧本的机会越来越少,而是因为史航“编写的电视剧有太多话不能说”。)
(2)(6分)表层理解:第一句的意思是:有人了解我,我就不怨恨别人对我的不理解了;(2分)第二句的意思是:有人还能想起我,我就不理会他人将我忘记了。(2分)深层理解,这两句话的意思是:知音不在多少,而在于是否能得到真正的知音。(2分)
(此题意思的理解要从全文中史航的个性来界定两句话的含义,从表层意义到深层理解;理解第二句话的意思必须结合第一句话的意思,将“不恨”与“不理”结合起来理解才能准确。)
(3)(6分)史航是一个纯真、正直、爽快的人。(2分)富有责任感,敢于讲真话,即使是得不到多数人的认可,也能乐观对待。(2分)作者对主人公的描写,既有直接描写,也有侧面描写,像他的哥哥惊讶的语言,如编辑的电话寻找,还有儿童剧的合作者坐镇催写剧本等情节,都是使用侧面描写的方法来塑造主人公形象的。(2分)
(人物形象的概括,要从人物的言行入手,结合文中侧面人物的评价和作者对主人公的态度来概括人物的性格特点。)
(4)(8分)①做事要懂得灵活应变,不要死板,不要钻牛角尖;②要勇于说真话,说出自己的想法;③在面对困难和挫折时,要乐观的面对、持之以恒的坚持;④要有自信心,要敢于坚持自我,即使不被别人认可。(每一点2分)
(关于主人公对读者的启示,只要能够从人物品质和行为中得出言之成理的观点,都是正确的。但脱离了人物行为、言语和特点的观点,不论多么正确都是错误的,不给分。)
2. 阅读下面的文字,完成下面小题。
社会民众的某些情绪、意见难以用舆论中通行的文字、语言形式公开表达,而只能以类似于“默会知识”的非符号化的形态存在和传达,例如社会体验、社会经验、民众情绪以及各种“隐性信息”。默会传播是隐匿于显性舆论传播的丰富意义世界,不只是靠符号化或显在化的传达,还需要在具体情景中的积淀和沉浸。领悟、体会、洞察、直观等都是重要的意义生发方式。在舆论场中同样也是意义接受与传递的主要支撑,这些需要主体的默会与内隐体验。舆论形成的一个重要条件是流水线式复制而生产的舆论声势,例如报纸、刊物对社会意见的大量印刷发行,电视媒体新闻向成千上万观众的直播。但是对于沉默舆论而言,基于特殊情境与体验的非复制性的传播也具有其独特力量,例如非语言传播、“文脉”、“地方性知识”等,都不是可复制性抽离与电子拷贝的媒介工业可简单替代。
在社会压力、制度渠道等情况下,会造成公共意见表达不畅,只能以被抑制的形式表达和传播,这是构成沉默舆论的主要传播路径之一。如果不能做到社会公开,舆论就会转而利用非官方的、民间的渠道,甚至会采用非法的、地下的形式。这从“公开”的第一层意义讲,仍然具备“公开”的特性。只是,社会的挤压和舆论的非体制化,使舆论不能常态生长,往往会形成谣言、流言、传言等等变体形态。“大道不通,小道流行”,就是这个道理。但是这种被抑制的传播依然有其难以抑制的生命力和功效。显性传播的作用或爆发通常也需要抑制型的隐形传播作为积累,例如“道路以目”对社会情绪的传达和积淀。或者说:不充分的信息并等于不充分的传播;沉默舆论不一定被公共表达但却可以传染和传达。
舆论的传达也并非总是显性和直接的,而是具有各种隐晦的传播方式,例如非言语的表意、含蓄的象征、罗兰·巴特所谓的“含蓄意指”。隐性的舆论可以通过语言文字的潜在意旨形成社会情绪和社会意见的传达,如“言外之音”“心照不宣”、“心领神会”,各种民谣、“你懂得”段子也都在含而不发的方式中传递社会情绪和社会意见。沉默舆论也可以通过非语言文字的方式进行传播,例如“肢体的集体表意”、纪念物、行为艺术、特殊物件所唤起的集体情感和行动。
在信息的“内爆”和注意力时代的背景下,对于“注意力”或“头条”、发声权的争夺与占领,往往成为舆论战场的主要焦点。缄默的舆论元素易为喧嚣的注意力经济和眼球经济所掩盖,而忽视了大众媒介文化中应有的缄默。而事实上,“桃李不言下自成蹊”等传播路径展露的是,信息的传播并非需一味地讲究眼球、头条或速度、规模,“快时代”同样可以通过“慢传播”的方式达到深入到、人心之效。不是所有的传播都是可以快和必须快的。同样,不是所有的舆论传播都必须在“眼球为王”中达成其声势和影响。沉默舆论的慢传播要克服速度与信息爆炸的社会表皮,讲究无声胜有声的慢哲学。
7. 下列对文中沉默舆论传播理解不正确的一项是
A. 它是一种非复制性的传播 B. 它是一种抑制型的传播
C. 它是一种隐性的传播 D. 它是一种慢传播
8. 下列说法符合原文意思的一项是
A. 默会传播是非符号化的传播,通过主体的领悟、体会、洞察、直观来接受和传递意义。它需要在具体情景中的积淀和沉浸。
B. 谣言是由社会的挤压和舆论的非体制化造成的,它在“小道流行”的层面意义上仍然具备“公开”的特性。
C. “言外之音”和“肢体的集体表意”在对社会意见和集体情感的传达上不是显明和直接的,它们都体现了传播的隐晦性。
D. 在信息的“内爆”和注意力时代的背景下,舆论传播讲究速度和声势就成了必然,但是“快时代”更应该讲究的是无声胜有声的慢哲学。
9. 用自己的语言简要概括选文的主要内容。
参考答案:
7. D 8. C
9. ①沉默舆论传播的方式和机制。②沉默舆论的慢传播不能忽视。
7. 试题分析:本题考查理解文中重要概念的含义。第一段解说了沉默舆论是基于特殊情境与体验的非复制性的传播,并说明这种传播方式也有其独特的力量。所以选项A正确。第二段介绍沉默與论只能以被抑制的形式表达和传播,但有其难以抑制的生命力和功效。所以选项B正确。第三段说明沉默舆论的传播是隐晦的,并介绍了两种传播方式:通过语言文字的潜在意旨和通过非语言文字的方式。所以选项C正确。第四段强调信息传播不能一味地求快和声势,也要注重慢传播的功效。前三段将沉默舆论和显性舆论作比的基础下揭示它的三个特点,而这一段重在信息传播快慢功效的辩证对比,所以“慢”并不是沉默舆论传播的特点。
8. 试题分析:本题考查文中信息的筛选和整合。A项原文表述是“默会传备是……不只是靠符号化或显在化的传达”。B项原文的表述是“社会的挤压和舆论的非体制化……往往会形成谣言、流言、传言等等变体形态。D项“成了必然”原文无此表述,“更应该讲究”推论不准确。
点睛:此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析对照。
9. 试题分析:本题考查文章结构的把握,中心意思的概括。前三段介绍沉默舆论传播的三个特点,第一段主要解说了沉默舆论是基于特殊情境与体验的非复制性的传播,并说明这种传播方式也有其独特的力量;第二段介绍沉默與论只能以被抑制的形式表达和传播,但有其难以抑制的生命力和功效;第三段说明沉默舆论的传播是隐晦的,并介绍了两种传播方式:通过语言文字的潜在意旨和通过非语言文字的方式;所以对这三段进行概括为沉默舆论传播的方式和机制。第四段在对比中强调应发挥沉默舆论的慢传播的效用,提倡慢哲学的价值取向,据此可概括出沉默舆论的慢传播不能忽视。
3. 阅读下面的文字,完成15—18题。
蝉声
郭枫
⑴我爱听蝉,打从很小的时候起。
⑵夏来了,蝉声呼唤着绿阴,绿阴涨满了黄河两岸。
⑶夏,丰富着哪!在黄河两岸,那大平原,可真是正正式式的大平原,那么平整!那么辽阔!让你张大了眼睛看也看不到边。平原没有边,翻滚在平原上的麦浪也没有边。麦浪,像浩瀚的海洋,摇荡啊摇荡,摇荡着那些庄稼汉的欢笑,摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望,摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想。麦浪,在六月的阳光下,闪烁着无边无际的金黄。不,闪烁着的是遍地的黄金。
⑷太阳可厉害着哪!它不许人们躺在床上做梦。太阳,漫天地撒下了毒花花的火,燃烧着大地,燃烧着夏天。而蝉儿们是太阳的号手,一大清早,当地面开始蒸腾起热雾,它们便大声地嘶喊:起来,属于土地的人,到田间去。去啊!去收获那满地的黄金,去收获你一年的辛勤。
⑸庄稼汉成群的像一阵风似的出发。麦田活动了,那些牛一样的汉子,收割的镰刀比着快,飞扬的山歌比着响。太阳,把兴奋搽在他们的脸上,蝉声起劲地作着拉拉队。
⑹谁能忘记那一片蝉声呢?在太阳能把人烤焦的三伏天,看哪!那一树青条的老柳,垂挂着多少殷勤。赶着路的,做够了活儿的,来吧!到绿阴里来,到柳丝中来,到蝉声里来。这里有的是成缸的绿豆汤或大麦茶,别问是谁家的,你只管喝吧!喝着凉茶,听着蝉声。蝉声在枝头,蝉声在心头,撒给你满身的清爽。
⑺谁能忘记那一片蝉声呢?日正当中,老牛在树下嚼沫,老人在树下打盹,上半天忙累的人,用斗笠盖着脸,东倒一个,西歪一个,各自去寻梦。麦场上,曝晒着新收的小麦,黄澄澄的,每一个颗粒都散放着希望的光彩。心房中,存放着祖传的敦厚,傻乎乎的,每一张脸,都流露着自得的颜色。那一片恬静,一片安详!谁都知道:啄食着的小鸡知道,散步着的小猫知道,连呆模呆样在一旁喘着气的小花狗也知道。可是,谁也无法说得出来,谁也无法描画得出来,只有蝉,才会高踞枝头,吟着赞美的诗篇。
⑻谁能忘记那一片蝉声呢?当小麦收割之后,高粱便连天地扯起了“青纱帐”,青纱帐是孩子们的儿童乐园,他们的儿童乐园不要票,不要票却送给人大把大把的快乐。孩子们在青纱帐里追逐、打滚、采食甜甜的野甘蔗。热了,累了,跑向那古老的黄河,开始另一场战争,然后转移阵地,大伙儿呼啸着去进攻果林或瓜园,蹲在那种很原始的瓜棚下,随便地去享受瓜的甜美。一切都满足了,才班师回家。沿着高榆老柳的浓阴,一路追逐着蝉声;而蝉声,却又一路追逐着他们。
⑼那一片蝉声,真美。那一片蝉声是图画,那一片蝉声是音乐;画许多绿色的记忆,谱无数优美的灵魂。
⑽那蝉声也是我们生活的课本。
⑾读着蝉的歌唱,吮着泥土的乳汁,快乐而又痛苦地成长起来的人们,都喜爱那一片泥土的芳香,懂得蝉声中那种潇洒、低回、激越的感情。
⑿在黄河两岸,那些褪了色的城,那些灰黯黯的村落,那些泥土路,那些守信用的花朵……都像课本,都像蝉声,向我们述说同样的故事:生活,应该恬淡、勤恳和拙朴。而那无边的大平原,那浩浩荡荡的黄河,那飞扬着的黄沙,狂舞着的白雪,和突然而来突然而去的风暴,却又教给我们另一种榜样:人啊,应该活得爽快,死得坚强。那些把根扎在黄土地的人们,生与死,都有着绚丽的光彩,如这热切的蝉声。
15. 在描述了夏收场景之后,文章又描写了哪三幅醉人的画面?分别表现了人们怎样的生
活状态?(4分)
16. 第一段在文中起怎样的作用?请结合全文简要回答。(4分)
17. 第七段的画线语句描写了夏日正午蝉的鸣叫,请分析其表现特色。(6分)
18. 本文不仅写了蝉声,还写了与蝉声相关的人事,请探究“蝉声”中蕴含了哪些丰富的
意蕴。(6分)
参考答案:
15.答案:文中描述了夏收场景之后,写了三个醉人的生活画面:
(1)人们忙活之后在柳阴下喝凉茶听蝉声;
(2)中午休息的场景;
(3)孩子们纵情玩乐的情景。
(4分,答出1点得1分,2点2分,3点4分)
16.答案:点题(或“照应题目”)(1分),奠定了全文的热烈深情的感情基调(2分),给读者以悠远的时间感,引出下文对儿时听蝉的描写(1分)。
17.答案:运用了拟人、排比、反复等修辞手法(答出两种即可);将小鸡、小猫、小花狗的沉默与蝉的鸣叫形成对比,反衬蝉的热切;整散句结合,富有音韵美。(每点2分)
18.答案:(1)对蝉的喜爱与赞美。(2)赞美勤恳、质朴的农人和淳朴的民风。(3)对民族性格中的恬淡安乐与坚强抗争的颂扬。(4)隐含着对故乡和童年生活得思念。(每点2分,答出三点即可)
二、 古代诗文阅读(35分,共3题)
4. 周法尚,字德迈,汝南安成人也。法尚少果劲有风概,好读兵书。
高祖受禅,拜巴州刺史,破三叛蛮于铁山,复从柱国王谊击走陈寇。迁衡州总管四州
诸军事,改封谯郡公,邑二千户。后上幸洛阳,召之,及引见,赐金钿酒钟一双,彩五百段,良马十五匹,奴婢三百口,给鼓吹一部。法尚固辞,上曰: “公有大功于国,特给吹者,欲令公乡人知朕之宠公也。”固与之。岁馀,转黄州总管。上降密诏,使经略江南,伺候动静。及伐陈之役,以行军总管隶秦孝王,率舟师三万出于樊口。陈城州刺史熊门超出师拒战,击破之,擒超于阵。转鄂州刺史,寻迁永州总管,安集岭南,赐缣五百段,良马五匹,仍给黄州兵三千五百人为帐内。陈定州刺史吕子廓据山洞反,法尚引兵逾岭,子廓兵众日散,与千馀人走保岩险,其左右斩之而降。
炀帝嗣位,转云州刺史。后三岁,转定襄太守,进位金紫光禄大夫。明年,黔安夷向思多反,杀将军鹿愿,围太守萧造,法尚与将军李景分路讨之。法尚击思多于清江破之斩首三千级还从讨吐谷浑法尚别出松州道逐捕亡散至于青海辽东之役,以舟师指朝鲜道,会杨玄感反,与将军宇文述,来护兄等破之。以功进右光禄大夫,赐物九百段。时有齐郡人王薄、孟让等举兵为盗,众十馀万,保长白山。频战,每挫其锐。明年,复临沧海,在军疾甚,谓长史崔君肃曰: “吾再临沧海,未能利涉,时不我与,将辞人世。立志不果,命也如何!言毕而终,时年五十九。赠武卫大将军,谥曰僖。
(节选自《隋书·周法尚传》 )
4.下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是(3分)
A.法尚击思多于清江破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散/至于青海/
B.法尚击思多于清江破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡散/至于青海/
C.法尚击思多于清江/破之/斩首三千级/还/从讨吐谷浑/法尚别出松州道/逐捕亡散/至于青海/
D.法尚击思多于清江/破之/斩首三千级还/从讨吐谷浑/法尚别出松州/道逐捕亡散/至于青海/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.受禅是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。
B.邑就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。
C.总管,官名,为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。
D.谥,在此处是大臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。
6.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.周法尚小时就果敢勇毅,有气概,自幼就好读兵书,这为后来他的征战中,运用兵法屡立战功奠定了基础。
B.皇上巡幸洛阳时赐给周法尚财宝、马匹和奴婢,他坚决推辞,皇上认为他对国家有大功,坚持要奖赏给他。
C.周法尚跟随隋文帝和隋炀帝两朝皇帝,南征北战,遇到发生叛乱,皇帝就委以重任,出征平叛,都能取胜。
D.隋征讨辽东时,周法尚率水军直指朝鲜道。可是退上杨玄感造反,回兵平定,第二年又到沧海,却因病重去世。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)上降密诏,使经略江南,伺候动静。
(2)吾再临沧海,未能利涉,时不我与,将辞人世。
参考答案:
4.C这里讲的是两件事:击向思多和讨吐谷浑。选肢项已断开,关键是“还之”要
不要断开,考虑这两件事有时间上的间隔,不是紧接着的,故断开。 “清江”是地名,双方
交战的地点, “破之”是结果,也断开。“道”为行政区,相当于明清时的府,不能理解为
道路,故跟前不跟后。种题运用“排除法”会比“选择法”的难度降低很多。
5.C封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人,即该地的税
赋归被封者。是古代君主对臣下的一种物质奖励。一般受封邑的是君主的兄弟们或叔伯等近
亲属,也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人。
6.“运用兵法屡立战功”有误,文中没有提供这个信息。
7.(1)皇上降下密诏,派他经营治理江南,守候观望的动静。(译出大意给2分,“使”
“经略”“伺候”三处,每译对一处给1分。)
(2)我再次来到沧海,不能完成渡海征战的愿望,上天不给我时间,我将辞别人世了。(译
出大意给2分,“临”“利”“时不我与”句式等三处,每译对一处给1分。)
5. 用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(5分)
皇甫谧,汉太尉嵩曾孙也。所 养 叔 母 教 曰 昔 孟 母 以 三 徙
成 子 曾 父 以 烹 豚 存 教 岂 我 居 不 卜 邻 何 尔 鲁 之 甚 乎 修 身 笃 学 自 汝 得 之 于 我 何 有 因 对 之 流 涕 谧 乃 感 激。
(选自《初潭集》)
参考答案:
皇甫谧,汉太尉嵩曾孙也。所养叔母教曰/昔孟母以三徙成子/曾父以烹豚存教/岂我居不卜邻/何尔鲁之甚乎/修身笃学/自汝得之/于我何有/因对之流涕/谧乃感激(选自《初潭集》)
略
6. 阅读下面的文言文,完成下列小题。
吾彦,字士则,吴人也。出自寒微,有文武才干。初为小将,给吴大司马陆抗。抗奇其勇略,将拔用之,患众情不允,乃会诸将,密使人阳狂拔刀跳跃而来,坐上诸将皆惧而走,唯彦不动,举几御之,众服其勇,乃擢用焉。
稍迁建平太守。时王濬将伐吴,造船于蜀,彦觉之,请增兵为备,皓不从,彦乃辄为铁锁,横断江路。及师临境,缘江诸城皆望风降附,或见攻而拔,唯彦坚守,大众攻之不能克,乃退舍礼之。
吴亡,彦始归降,武帝以为金城太守。帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也张华时在坐,谓彦曰:“君为吴将,积有岁年,蔑尔无闻,窃所惑矣。”彦厉声曰:“陛下知我,而卿不闻乎?”帝甚嘉之。
迁雁门太守,时顺阳王畅骄纵,前后内史皆诬之以罪。乃彦为顺阳内史,彦清身率下,威刑严肃,众皆畏惧。畅不能诬,乃更荐之,冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦:“陆喜、陆抗二人谁多也?”彦对曰:“道德名望,抗不及喜;立功立事,喜不及抗。”
会交州刺史陶璜卒,以彦为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟,机将受之,云曰:“彦本微贱,为先公所拔,而答诏不善,安可受之!”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰:“自古由贱而兴者,乃有帝王,何但公卿?若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等,并起自寒役,皆内侍外镇,人无讥者。卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。”于是机等意始解,毁言渐息矣。
(节选自《晋书·吾彦传》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 帝尝从容问孙皓/所以亡国者何也/曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国/彦曰/天禄永终历数/有属所以/为陛下擒/此盖天时/岂人事也/
B. 帝尝从容/问孙皓所以亡国者/何也曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国/彦曰/天禄永终历数/有属所以/为陛下擒/此盖天时/岂人事也/
C. 帝尝从容问孙皓/所以亡国者何也/曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国彦/曰/天禄永终/历数有属/所以为陛下擒/此盖天时/岂人事也/
D. 帝尝从容问/孙皓所以亡国者何也/曰/吴主英俊/宰辅贤明/帝笑曰/君明臣贤/何为亡国/彦曰/天禄永终/历数有属/所以为陛下擒/此盖天时/岂人事也/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 吴,指吴国,三国时期孙权建立的割据政权,史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势,所统治地区又居于三国之东,故亦称东吴。
B. 太守,是郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾吏。
C. 陛指帝王宫殿的台阶。陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之,后来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。
D. 孝廉,三公九卿之一,掌管宗庙祭祀和供奉其祖宗牌位之事的官职,属正三品。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 吾彦出身贫寒低微,兼有文武之力。开始时只做了一个小的头目,受吴国大司马陆抗差遣,后来陆抗提拔重用了他。
B. 吾彦做建平郡太守时,王濬准备攻打吴国,在蜀地建造战船,吾彦觉察到了这件事,请求增派兵力加强防备,孙皓没有采纳他的建议以致多城失守。
C. 吾彦清身率下,威刑严肃,众人都畏惧他。顺阳王畅也不想埋没人才,就举荐他升迁为员外散骑常侍。
D. 因为吾彦曾在晋武帝面前指出陆抗的不足,陆抗之子陆机陆云就经常诋毁吾彦,后来经长沙孝廉尹虞的劝说,陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点,诽谤的话逐渐停息。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)迁雁门太守,时顺阳王畅骄纵,前后内史皆诬之以罪。
(2)卿以士则答诏小有不善,毁之无已,吾恐南人皆将去卿,卿便独坐也。
参考答案:
10. D 11. D 12. C
13. (1)吾彦调到雁门担任太守,顺阳王司马畅骄横放纵,以前的内史皆被他诬陷因而获罪。(2)你们因为吾彦回答皇帝的问话稍有点不妥,就不停地诋毁他。我担心南方的士人都将会远离你们,那时你们便孤单了。
点睛:文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法,可以找名词(如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等),找虚词(如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等),找对话(注意曰、云、言等词),找修辞(如对偶、反复之类),找固定结构(如“是以”、“以故”等),找对称句式。本题解答时可先阅读画线句子上下文,推断画线句子大意,然后找出人名断句,排除AC两项,再找出对话,排除B项,就可以得出正确答案了。
11. 试题分析:D项对“孝廉”的解读不当。孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”这个称呼,也变成明朝、清朝对举人 的雅称。
13. 试题分析:本题考查文言语句翻译能力,翻译时可先将语句放回到语境中,结合上下文理解大意,然后找出重点实词虚词逐一落实,翻译完成后注意调整语序,达到词达句顺。本题应注重的重点词语有:(1)“诬”,诬陷;“以”,拿、用;“罪”,获罪。(2)“小有不善”,稍有点不妥;“无已”,不停止;“去”,离开;“独坐”,独处,孤单。
参考译文:
吾彦,字士则,是吴国人。吾彦出身贫寒低微,兼有文武之才。开始时只做了一个小的头目,受吴国大司马陆抗差遣。陆抗对他勇敢和谋略感到惊奇,准备提拔重用他,又担心大家不赞同,于是召集各位将领,暗中派人假装疯狂拿着刀跳窜过来,在座的各位将领都害怕得逃走了,只有吾彦坐着不动,举起几案来抵挡刺客。大家都佩服吾彦的勇敢,于是陆抗提拔重用了他。
不久吾彦升迁做了建平郡的太守。当时王濬准备攻打吴国,在蜀地建造战船,吾彦觉察到了这件事,请求增派兵力加强防备,孙皓没有采纳他的建议。吾彦于是铸造铁链阻断江面。等到王濬的军队逼近边境时,沿江的许多城镇都纷纷投降归顺,或者被攻占沦陷,只有吾彦仍坚守建平。王濬的大军攻不下建平,只好后退三十里,以礼相待。
吴国灭亡后,吾彦才归降。晋武帝让他做金城太守。武帝曾经随意问:“孙皓亡国的原因是什么?”吾彦回答说:“吴主孙皓英明雄俊,才能杰出,宰相大臣们才德出众,明达事理。”武帝笑着说:“如果国君明达,大臣贤德,为什么会亡国呢?”吾彦说:“上天赐给吴主的禄位总有终了的时候,吴国的命运也有期限,所以吴主被陛下您擒获。这大概是天命吧,怎能是人为之事呢!”张华当时也在坐,对吾彦说:“你做吴国大将,加起来的时间也有几年了,人们蔑视你的无闻,这是我感到迷惑的地方。”吾彦大声而严厉地说:“陛下了解我,你没有听说吗?”武帝很赞许他。
吾彦调到雁门担任太守,顺阳王司马畅骄横放纵,以前的内史皆被他诬陷因而获罪。到了吾彦担任顺阳内史时,清廉自律,充当属下的榜样,依法办事,严厉肃穆,大家都很敬畏恐惧。司马畅不能够诬陷他,就改为推荐他,希望吾彦离开顺阳内史的官职。后来吾彦升为员外散骑常侍。武帝曾经问吾彦说: “陆喜、陆抗两个人哪一个更优秀?”吾彦回答说: “道德名望方面,陆抗比不上陆喜;建立功勋做事方面,陆喜比不上陆抗。”
恰逢交州刺史陶璜死了,武帝委派吾彦担任南中都督、交州刺史,吾彦赠送陆机兄弟很多财物,陆机准备接受,陆云说: “吾彦本来贫寒,受我们父亲的提拔,可是回答皇上问话时有贬毁我们的父亲之意,怎么能接受他的东西呢!”陆机于是没有接受。因为这个原因陆氏兄弟经常诋毁吾彦。长沙孝廉尹虞对陆机兄弟说:“从古到今由卑贱而发达的人尚且有帝王,何况是公卿?像何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等人,都出身贫寒,被人役使的人,但都担任内侍外镇的官职,没人讥讽他们。你们因为吾彦回答皇帝的问话稍有点不妥,就不停地诋毁他。我担心南方的士人都将会远离你们,那时你们便孤单了。”于是陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点,诽谤的话逐渐停息。
三、 语言文字运用(20分,共4题)
7. 把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。(只写句子序号)(3分)
①这样的总统才能永垂史册;这样的国家,才能熠熠生辉
②德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔,真实地展示了这样的精神
③德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为,最终才得到了全世界的原谅与支持
④一个国家、一个民族,要有自强的精神,才有自立的可能,才能赢得其他国家人们的尊敬
⑤跪下去的是勃兰特,站起来的是德国
参考答案:
④③②⑤①
8. 阅读下面的文字,按要求答题。(3分)
今年春节期间,众多宰客事件被① (bàoguāng)后,海南“国际旅游岛”背上了“国际宰客岛”的恶名,为什么包括海南在内许多旅游地都存在这种② (比喻不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益)的经营方式呢?难道仅仅因为道德的滑坡和监管的无力?答案显然是否定的。旅游资源被既得利益垄断,当地人无法公正享受旅游收益,其实更需反思。因此,③要有效防止旅游地不再发生宰客现象,不仅要完善管理和法治,更要打破行政权力庇护下的对旅游资源的垄断,将旅游资源的开发和收益的主导权还给它真正的主人。
(1)根据拼音在①处写出正确的汉字: (1分)
(2)根据括号中的解释在②处横线上填写一个成语: (1分)
(3)第③处有语病,请加以改正: (1分)
参考答案:
(1)曝光;(2)竭泽而渔(或“涸泽而渔”、“焚林而猎”“杀鸡取卵”);(3)将“不”字删去(“防止”与“不再发生”矛盾)。
略
9. 下面一则启事,有五处不当,请指出并改正
我公司应征网页制作人员和平面设计人员各20名。凡我市21—35周岁,身体健康、大专或大专以上文化程度的男女青年均可报名。贵公司地处市中心地带,交通方便,环境优美,待遇优厚,最低月工资3500元。路途较远的职工公司负责安排食宿。愿者请带身份证,到本公司的人事科报名,经考试后即可录用,试用期3个月。
2013年1月20日
参考答案:
①“应征”改“招聘”;②“贵公司”改“我公司”;③“考试”后加“合格”一词;④文中缺“报名时间”;⑤落款右下方缺署名:××网络广告公司。
10. 下列各项中没有语病的一句是( )
A.他无时无刻不把群众的疾苦放在心上。
B.如果中国把四化建设能否实现放在香港繁荣上,那么这个决策本身就是不正确的。
C.与作家不同的是,摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头。
D.我校的高考成绩突出,多次受到市教委的表彰。
参考答案:
A
命题目的:此题考查对语病的辨析能力。要求学生对各种语病有初步的认识。
A.“无时无刻不”就等于“时时刻刻都”之意,双重否定即为肯定。B.“能否实现”为肯定、否定两方面,而“繁荣”是一方面的,不对等。C.应把“没有”放在“把”字前面。D.“表彰”的对象成了“高考成绩”,应删去“我校的”中的“的”字。
六、写作(60分,共1题)
11. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①网友感慨:“一等功臣狄国平悄然离世,抵不过一条八卦新闻。”
②《中华人民共和国英雄烈士保护法》自2018年5月1日起施行已经一年,网上消解或诋毁英烈的负面信息正逐渐销声匿迹。
③郁达夫在纪念鲁迅大会上说:“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”
④林鸣,港珠澳大桥岛隧工程总工程师,面对国外的先进技术封锁以及各种附加条件,他和他的团队本着“自我研发,掌握核心技术”的信念攻坚克难。而今林鸣被称为新时代英雄,港珠澳的功臣!
⑤四川凉山火灾中,30位消防官兵逆火而行、英勇献身的壮举,让我们悲痛。“哪有什么岁月静好,只不过是有人为你负重前行”。致敬英雄,一路走好!
⑥习近平指出,伟大出自平凡,英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。
请从上述材料中选择两三则材料,谈谈你的英雄观。要求:选好材料,使之形成有机的关联;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案:
一点浩然气,旷达传千秋
“一点浩然气,旷达传千秋”。当英雄的生命如流星划破苍穹,却没有随世间喧嚣散落,我思索,是一种怎样的气概让豪情冲破了俗世的逆流?
思索中,我的眼前出现了一个并不伟岸的身影,他伏案灯下,眉头紧缩,目光如炬望向窗外沉沉黑夜。鲁迅先生,他一人一笔,走遍天涯海角;他满腔愤懑,唯有寄托于文字。强敌如林,他从未低下高昂的头颅,艰难世事,造就了他的慷慨大义。他的文,无意不可入,无事不可言;他把困难磨成墨,把现实当作笔,挥毫写下一篇篇深刻犀利之作。作为那个灾难深重的时代一位有良知的中国人,为了唤醒沉睡在暗夜里麻木愚昧的国人,他奋笔疾书,针砭时弊,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,甚至不惜“我以我血荐轩辕”。因此,英雄未必伟岸,英雄未必抛头颅洒热血,但英雄一定有自己的担当。
英雄在前行的路上往往孤独而寂寞,因为英雄是时代的先行者,并不是所有的人都理解英雄。1936年在纪念鲁迅大会上,郁达夫无限悲痛地说:“一个没有英雄的民族是不幸的,但一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”这一席话,让在场所有人为之肃然,也时刻警醒着后世之人。是啊!中华民族每前行一步,都有无数英雄付出
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