2022年河北省石家庄市第一中学分校高一语文上学期期末试题含解析.docx

2022年河北省石家庄市第一中学分校高一语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。近代以来，西方文化伴随着工业革命成为一种强势文化，这种强势文化也影响到东方国家。在中国近代，不少人认为中国走向现代化只能批判自己的文化，走西方之路。这种西方文化优越论掩盖了一个基本历史事实，即东方文化与西方文化曾长期互相影响，东方文化也曾是西方文化发展的重要动力；只是在19世纪西方国家取得了世界发展的主导权后，它们将西方文化标榜为人类最优秀的文化，不断向外传播，西方中心主义才盛行起来。面对西方文化迷信，只有从历史上揭示出东方文化的价值以及东方文化对西方文化的滋养和影响，才能打破19世纪以来西方文化的话语霸权，从而彻底走出西方中心主义。希腊被誉为西方文明之根，但希腊文化的形成曾受到埃及、亚述等东方文化的影响。希腊正是从东方的两河流域和埃及文明中学习了文字、文学、艺术、宗教和科学技术，才成长起来。对于这一点，西方一些严肃的学者完全承认。他们认为所谓的西方文明“与其说系起源于克里特、希腊、罗马，不如说系起源于近东”。文艺复兴和启蒙运动是欧洲走向现代化的两个重要环节，而这两个最重要的文化变革都受到东方文化的影响。18世纪，来华的耶稣会士将中国经典陆续翻译介绍到欧洲后，欧洲形成了一股中国热。他们一系列介绍儒家思想的著作，对正处在启蒙运动时期的欧洲产生了深刻影响。德国哲学家莱布尼茨从孔子的哲学中看到了自己自然神论的东方版本。法国思想家伏尔泰在风俗论中，把中华文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的欧洲中心主义的史学观。历史证明，中国古代文化具有世界意义，中国传统文化并不是与现代社会完全冲突的，中国的哲学思想也不是与现代思想根本对立的。而西方文化的形成与发展也不是一个封闭的过程，东方文化对它的滋养与影响是无法掩盖的。如果设置一个二元对峙的思想文化发展模式，以期在文化上压制别人，这种做法不尊重历史，是文化霸权主义的表现。回顾历史，明晰东方文化与西方文化的渊源，打破将西方文化等同于现代文化的逻辑，将西方文化还原为一个地域性文化，有助于我们今天确立文化自信。当然，这样做的目的并不是否认西方文化对世界文化的贡献，更不是要走向东方中心主义，而是要以平等、开放、包容的姿态，在与西方文化的交流互鉴中发展中国自己的文化。（选自张西平破除对西方文化的迷信，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 西方文化作为一种强势文化，不仅影响到东方国家，而且曾在历史上推动过西方工业革命。B. 希腊从两河流域文明、埃及文明中学习了很多东西才成长起来，这种说法，西方学者也完全承认。C. 孔子在自己的哲学中采用过德国哲学家莱布尼茨自然神论的版本，莱布尼茨加以考证，并得到证实。D. 设置二元对峙的思想文化发展模式，以期在文化上压制别人，是不尊重历史的文化霸权主义。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章从近代以来的西方文化谈起，指出西方中心主义盛行跟19世纪西方国家取得世界发展主导权有很大关系。B. 文章以大量篇幅阐述历史，说明要打破西方文化的话语霸权，只有揭示东方文化的价值及其对西方文化的影响。C. 举西方哲学家、思想家的著作和言论作为例证，意在说明，没有中华文明史，也就没有西方文明史。D. 作者希望人们把西方文化还原为地域性文化，确立文化自信，在与西方文化的交流互鉴中发展中国自己的文化。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 西方文化优越论不仅掩盖基本的历史事实，而且将西方文化标榜为人类最优秀的文化，不断向外传播。B. 欧洲走向现代化的重要环节是文艺复兴和启蒙运动，这两个重要的文化变革都受到东方文化影响。C. 具有世界意义的中国古代文化，其传统文化、哲学思想，与现代社会、现代思想不完全冲突，也不根本对立。D. 否定西方中心主义，不是否定西方文化对世界文化发展的贡献，更不是要构建东方中心主义。参考答案：1. D 2. C 3. A1. 试题分析：题干问“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解分析能力。A项，“西方文化推动过西方工业革命”属于因果倒置。原文内容在第一段，由“近代以来，西方文化伴随着工业革命成为一种强势文化”可知先有“工业革命”，文化是其伴随品。B项，“西方学者”属于扩大范围，由原文“希腊被誉为西方文明之根才成长起来。对于这一点，西方一些严肃的学者完全承认。”可见试题B项省略了“一些严肃”等文字，犯了范围扩大的错误。C项，“孔子采用过自然神论的版本”属于误解文意错误，原文表述为“德国哲学家莱布尼茨从孔子的哲学中看到了自己自然神论的东方版本”。点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、因果倒置、扩大范围、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析。2. 试题分析：题干问“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能力。设题的误区如下：概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。C项，“没有中华文明史，也就没有西方文明史”说法过于绝对。原文知识说东方文化对西方文化的滋养和影响。3. 试题分析：题干问“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。要求考生到文中找到与选项相关的内容；然后认真辨析所给的选项，把文本的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述。A项，不构成递进关系。原文是“这种西方文化优越论掩盖了一个基本历史事实”“它们将西方文化标榜为人类最优秀的文化，不断向外传播，西方中心主义才盛行起来”。2. 阅读下面的文字，完成各题。她说我是天使(美国)米基伯姆布雷克曾经有一个时期，我觉得每个人都在利用我。我觉得我决定善意对待的所有人都越过了界限，因此，即使我帮助了别人，我也一点不觉得快乐，反而有一种被迫应付的感觉。而且，我的心里还有两个矛盾的思想在交战，一个是，我不知道自己只是因为知道好人应该做好事才去做好事的，还是真的以助人为乐；另一个是，如果我做了好事却又并不真正觉得快乐，那么我做的好事还有意义吗？我的这种不良心态会不会把我所做的好事抵消呢？在我们的邻区，住着一些贫穷的孩子，他们与他们的祖母住在一起，为了帮助他们，我已经花了很多时间和很多金钱，但这反而増加了他们的祖母对我的依赖，好像应该对那些孩子负责任的人是我而不是她似的。这使我觉得很愤慨。快到圣诞节的时侯，有一天，我接到他们的祖母的一个电话，她竟然向我提出了一个出乎我意料的、我认为是极为过分的要求。她告诉我她认识的某个女孩在圣诞节的时候什么也没有，问我能不能为她买点东西。这个要求虽然使我愤愤不平，但也使我焦虑不安。我得承认，给我这样一个晩辈打这么一个电话并要求我帮助某个我根本不认识的人是需要很大勇气的。但也正是由于她的这份难能可贵的勇气，才使我无法对此事置之不理。“难道我为她的孩子们做的事还不够多吗？她还要求我帮助别人？就像我们很有钱似的。”我在心里抱怨着。几天后，当我正在商场里购物的时候，我看见一个装着两个洋娃娃的礼盒。那两个洋娃娃，一个是黑头发的，一个是浅黄色头发的。我想到了那个小女孩。于是，我把它买下来了，但我并不觉得高兴，因为我觉得那就像是一个15美元的交易似的。我一边嘀嘀咕咕地发着牢骚，一边把它扔进我的购物车里。回到家，我用包装纸把它包了起来，在圣诞节到来之前，我把它交给了那位祖母，以后就再也没有听到过下文，我怀疑那个女孩裉本就没有得到过它，或者那位祖母说那是她送给那个女孩的。我这样猜测并不是没有根据的。在我成长的过程中，由于不许见我的祖母，祖母只能把她为我们购买的圣诞礼物交给我们的外祖母，然后再由她转交给我们。但是，我的外祖母总是更换掉标签，并告诉我们那是她自己买给我们的礼物。直到成年之后，我才意外地发现，原来我童年时最喜爱的洋娃娃是我的祖母而非外祖母送给我的。不过，好吧，我想，随它去吧。我才懒得去追究呢。大约过了一年半之后，有一天，我带我的小狗出去散步，看见一个七岁左右的小女孩正在一所院子里玩耍。当她看见我时，她喊道，“我以前看见过那条狗！”我告诉她我们就住在街道拐角处，我带它出来散步的时候，有时候会经过这里。她走过来，弯下腰，在狗的身上拍了拍。我突然想到，她也许认识住在邻区的那些我认识的孩子。他们不止一次地告诉过我他们有一个名叫琼的朋友住在我们这个街区。我问小女孩她是否叫做琼。“不，那是我祖母的名字。”她回答。听到她的回答，我的心里微微一动。我问她是否认识亚伦、尼克和梅勒妮，她说认识。我开始觉得好奇起来，我想知道她是否可能是我为之买玩具的那个我不认识的小女孩，于是，我问她：“前年的圣诞节，你得到过一个装着一对洋娃娃的圣诞礼盒吗？”“噢，是的，浅黄色头发的名叫鲁丝，黑色头发的名叫黛比，它们现在正在屋里睡觉呢。”她回答。“那是你那一年得到的惟一礼物吗?”我问。“我想我还得到了一些其他礼物，不过，我不记得了。”她说。“那两个洋娃娃是谁给你的?”我问。“亚伦的祖母。”她回答。啊哈!果然不出我所科那位祖母把所有的荣誉都据为己有了，为了进一步证实我的猜测是正确的，我又继续问道，“她说它们是从哪里来的了吗？”小女孩骄傲地回答道，“她说是一位天使送给我的。”霎时，我觉得喉咙被一个硬块堵住了。(选自中国学生成长读本，有删节)4. 下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说开头不厌其详地描写“我也一点不觉得快乐”的心理，并非闲笔。一方面丰富了文章内容，一方面又能引出下文，颇具匠心。B. 小说善于用细节来描写人物，如买礼物时，我“嘀嘀咕咕地发着牢骚”，“扔”礼物，“包”礼物，细腻刻画了“我”看似抱怨实则心甘情愿帮助别人的形象。C. 小说中的“天使”，既指经常帮助他人肯做好事的“我”，也暗指富有善良美德而又善于教育孩子的“亚伦的祖母”，两者交织，生动感人。D. 小说中插叙自己外祖母送礼物这一情节，是为了证明“我”的怀疑是有依据的，也为下文追问孩子礼物的情节做铺垫。5. 小说成功运用了“欲扬先抑”的艺术法，请根据文本，概括“抑”的具体内容。6. 探究结尾句“霎时，我觉得喉咙被一个硬块堵住了”包含了哪些心理？参考答案：4. B 5. 心理上，对祖母琼善行的怀疑和我的矛盾纠结；行为上，很不情愿地给小女孩买礼物，担心礼物投暗；做法上，追问女孩礼物的情形，以证实自己的礼物被人冒送(自己的善行被他人窃取)的猜测。 6. 因意外而震惊，小女孩的回答出乎自己意料；愧疚，为自己以小人之心度人而深感惭愧；感动，为邻区祖母的善良和对自己的赞美而感动。【4题详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，B项，“心甘情愿帮助别人”错误，由“但我并不觉得高兴，因为我觉得那就像是一个15美元的交易似的”“难道我为她的孩子们做的事还不够多吗？她还要求我帮助别人？就像我们很有钱似的”等内容可以看出，“我”不是心甘情愿买礼物的。故选B。【5题详解】本题考查学生梳理小说情节，概括小说内容的能力。解答此类题目，首先明确题干的要求，如本题“小说成功运用了欲扬先抑的艺术法，请根据文章概括抑的具体内容”，然后理解“欲扬先抑”的意思，看小说写了哪些内容，何为“扬”，何为“抑”。“欲扬先抑”，要发扬、要放开，先控制、压抑，“扬”，是指褒扬、抬高，“抑”，指按下、贬低，作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。从文中来看，文章一开始写“我”怀疑自己的善行，觉得别人在利用自己，觉得善意越过了界限，内心纠结矛盾，“一个是，我不知道自己只是因为知道好人应该做好事才去做好事的，还是真的以助人为乐；另一个是，如果我做了好事却又并不真正觉得快乐，那么我做的好事还有意义吗？我的这种不良心态会不会把我所做的好事抵消呢”；接着写邻区祖母要求“我”做好事，“我”很不乐意地给小女孩买了娃娃，担心这一礼物没有交到女孩手中，或送礼之名被人冒领；随之“我”追问小女孩礼物的事情，来证实自己的礼物被人冒送(自己的善行被他人窃取)的猜测，小说的最后颠覆了“我”的猜想，展现了邻区祖母的善良，同时也肯定了对自己的赞美，由这些内容来看，小说之前的内心的纠结矛盾、买礼物送礼物的愤愤猜疑以及追问女孩时的用心都是“抑”的内容，小说到最后才抖出“扬”的内容。【6题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术，概括人物心理的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“探究结尾句霎时，我觉得喉咙被一个硬块堵住了包含了哪些心理”，然后结合上文的情节分析“我”的心理。从上文来看，“我”本认为“那位祖母把所有的荣誉都据为己有了，为了进一步证实我的猜测是正确，我又继续问道，她说它们是从哪里来的了吗”，结果小女孩回答“她说是一位天使送给我的”，老人不但没有把荣誉据为己有，反而称“我”是“天使”，小女孩的回答与“我”的猜测完全不同，出乎“我”的意料，“我”的内心非常震惊；“我”买礼物的时候是“被迫的”，送礼物的时候是“不情愿的”，送完礼物后认为自己的荣誉被别人冒领了，而最后的结果却说明自己完全是以小人之心来猜度别人，所以听了女孩的话，“我”的内心应是内疚、惭愧的；同时，借助小女孩的话，“我”知道了事情的真相，知道邻区的祖母把“我”赞为“天使”，此时“我”的内心还有感动，为邻区祖母的善良以及对“我”的赞美。3. 阅读下面的文字，完成下列小题。白鹿原上寻找陈忠实“世间已无陈忠实，天地白鹿魂永存。”白鹿原不仅是陈忠实代表作白鹿原的名字，也是确有其实的地名。1942年，陈忠实就出生在这里。上世纪80年代中期，文坛上兴起“文化寻根”的热潮。关中处于陕西的中心，几千年历史文化的积淀，近代的兴衰起落，触发了陈忠实的思索与探究。他在西安周边的几个县查阅县志、文史资料，与乡人聊天，查访民间奇闻野史。关中民俗，亡者入殓，头下要有垫头物。陈忠实最担心的就是他写不出一部作品来当“枕头”。那些年，陈忠实一直待在白鹿原上的老家。妻子在西安照顾一家老小，他一人在村里，吃饭只能靠从城里背馍。西安陈忠实文学馆的工作人员权伦告诉环球人物记者：“陈忠实这一生，年少时是为读书，把馍馍从乡下往城里背；中年时，为写作，又把馍馍从城里往乡下背。”1988年4月1日，陈忠实在草稿本上写下白鹿原的第一行字。他的整个心理状态已进入“我的父辈、爷爷辈、老爷爷辈生活过的这座古原的沉重的历史烟云之中了”。写作的那四年，陈忠实身在老家的白鹿原，心在笔下的白鹿原，穿行于清末、革命、抗日、内战的不同时期。故事写到1949年，书中的白鹿原解放了，陈忠实自己也解放了。白鹿原快写完时，妻子来给他送蒸馍和擀好的面条，送妻子出小院时，他告诉妻子这些面和馍吃完，就写完了。妻子突然停住脚问：“要是发不了咋办？”他毫不迟疑地说：“我就去养鸡。”手稿交给出版社的同时，陈忠实也复印了一份送给陕西著名文艺评论家李星。10多天都没消息，陈忠实内心忐忑地进城。李星正买菜回来，见了陈忠实啥也不说，就说到屋里谈，陈忠实被吓着了，从一楼到五楼，一进书房，李星猛然回身，像吼秦腔般说道：“咋叫咱把事弄成了！”当时李星还有三个预言：你不用找评论家，评论家会来找你；十年之内，没有人能超过你；白鹿原能得茅盾文学奖。这三个预言一一应验。在陈忠实传作者、白鹿书院副院长邢小利看来，白鹿原自问世以来能历经二十四年不衰，缘于故事里的“仁”“义”二字。千古文人侠客梦，“他所描写的这个陕西关中平原上的白鹿村，就有仁义村之称。那些仁义古风，是陈忠实这类耕读之家走出来的人的理想，也是这方水土里千百年来最深厚积淀的美德。这才是白鹿原的灵魂。”邢小利说。1996年，陈忠实在清明时写了一首故乡诗：“忆昔悄然归故园，无意出世图清闲。骊山北眺熄烽火，古原南倚灼血幡。魂系绿野跃白鹿，身浸滋水濯汗斑。从来浮尘难化铁，十年无言还无言。”当时的他，已经功成名就，住在省城，但很快厌倦了城市里的喧嚣和龌龊，复归田园，乐于为乡党写对联、当执事先生。他来自乡野，魂也在乡野。白鹿书院是陈忠实晚年的一个心愿。2002年，他和几位学者讨论问题时，有人提议可以在白鹿原上创建一个书院。2005年，白鹿书院成立，创办当天陈忠实说：“白鹿最终回到了白鹿原上。”八百里秦川上，有一种代代相传的老腔，既不是传统秦腔戏，也不同于现代摇滚，古朴悲壮，粗犷豪放，白鹿原上的陈忠实，就是那一笔老腔。（摘自环球人物2016年第13期，有删节）7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 陈忠实刚开始时担心自己写不出一部能当“枕头”的作品，但最终凭着文人所特有的气性和个人才华完成了可以垫头作枕的白鹿原。B. 陈忠实少年读书时，从乡下背馍吃，而中年写白鹿原时，吃饭又是靠从城里背馍，可见陈忠实家庭困难，经济拮据。C. 文艺评论家李星有关白鹿原的一系列言行以及三个预言的应验，从侧面衬托出该书的非凡价值和陈忠 多出类拔萃的才华。D. 在白鹿原上成功创建白鹿书院，了却了陈忠实晚年的心愿，他当天的讲话反映出个文人对白鹿原的挚爱之情。8. 下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是A. 20世纪80年代中期文坛兴起了“文化寻根”热潮，这触发了陈忠实的思索和探究，他决定也写一部寻根的著作。B. 白鹿原不仅是本书的名字，也是陈忠实的故乡，而白鹿原一书记载了从清末到I949 年白鹿原地区沉重历史烟云。C. 白鹿原快写完时，来送饭的妻子问写完的书稿发不了怎么办，陈忠实的回答表明了他对自己作品的自信。D. 文中引用陈忠实的诗句，从正面展现了陈忠实的内心世界和人生追求，突出其“来自乡野，魂也在乡野”的恋乡情结。E. 就像八百里秦川上古朴悲壮、粗犷豪放的老腔，陈忠实有着独特的人格魅力，而这种人格魅力也深深影响了他的作品。9. 陈忠实的白鹿原能成功问世且获得大奖，除了其文学才华与时代机遇外，还有哪些重要因素？请结合材料谈谈你的看法。参考答案：7. B 8. AC 9. 远离喧嚣，潜心写作。陈忠实离开城市，远离喧嚣，一个人待在村里，不畏煎熬，刻苦专 心，致力于创作。准备充分。从文史资料到奇闻野史，陈忠实广泛搜集，长期积累，素材 丰富，数年构思写稿。题材独特，风格厚重。白鹿原聚焦关中平原，浓缩了深沉的民 族历史，展现历史变化，具有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。7. 试题分析：本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。B“可见陈忠实家庭困难，经济拮据”于文无据。写白鹿原时，陈忠实吃饭靠从城里背馍主要是体现他写作时的专注与刻苦。8. 试题分析：本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。A触发陈忠实思索和探究的，主要是关中地区几千年历史文化的积淀以及近代的兴衰起落。C从陈忠实的话“我就去养鸡”并不能看出陈忠实对自己作品的自信。9. 试题分析：本题考查概括文章内容的能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。本题的答案文中没有直接的描述，需要考生根据文本所涉及到的相关信息去提取概括，可根据本文主要描写了陈忠实是如何写成白鹿原的，以及白鹿原问世后有什么样的价值和影响，从而得出，一是陈忠实远离喧嚣 潜心写作。陈忠实离开城市，一个人待在村里，不畏煎熬，刻苦专心，致力于创作。二是“关中处于陕西的中心，几千年历史文化的积淀，近代的兴衰起落，触发了陈忠实的思索与探究。他在西安周边的几个县查阅县志、文史资料，与乡人聊天，查访民间奇闻野史。”准备充分。从文史资料到奇文野史，陈忠实广泛搜集，长期积累，素材丰富，数年构思写稿。三是“缘于故事里的“仁”“义”二字。千古文人侠客梦。“他所描写的这个陕西关中平原上的白鹿村，就有仁义村之称。那些仁义古风是陈忠实这类耕读之家走出来的人的理想，也是这方水土千百年来积淀最深厚的美德。这才是白鹿原的灵魂。”题材独特，风格厚重。白鹿原聚焦关中平原，浓缩了深沉的民族历史，展现历史变化，具有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成14题。古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。 赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首。左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之，故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯而鲁国之邪塞；子产诛邓析，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。（选自淮南子汜论训）4对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A国家殆 殆：危险。B而数无盐令曰 数：查点。C子以奸事我者也 事：侍奉。D穆公追而及之岐山之阳 阳：南面。5下列各句加点字的意义和用法相同的一项是 A用约而为德 此赏少而劝善者众也B赵襄子围于晋阳 而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君C晋阳之围 穆公追而及之岐山之阳D虏惠公以归 以伐不义而征无道6下面是对文本内容的分析评价，不正确的一项是A赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子以奸事君。赏罚虽异，均利于治。B野人盗杀秦穆公的骏马，秦穆公不但不责罚，反而为野人身体考虑而送酒给他们，显示了秦穆公的德泽。C本文通过几个具体事例，论述了只要依照百姓的喜恶来劝善禁奸，就能够做到“守约而治广”的道理。D文中引用孔子诛杀鲁国少正卯和子产诛杀郑国邓析两个史实，是要说明劝恶从善、罚恶禁奸的重要性。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。（2）故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。参考答案：4B 5A 6D74（1）赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，你辖内的田野荒芜，官府的仓库空虚，监狱里关满了人。（2）因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。【文言文参考译文】 古代善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没有怨言。赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危急，国家危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情，只有高赫没有失去君臣的礼节。”因此赏赐一人，天下尽忠之臣，没有不愿意忠于他的国君。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善之人。齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状时说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢失的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公追着一直赶到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，不快点喝些酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车上的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公而归。这是给予俭约而能成为大德的例子。 齐桓公将要举行征伐，武器不够用。下令有重罪的人，出一副硬甲、一个戟；有轻罪的，按照出金分量多少赎罪；打官司不胜的，出十二支箭。百姓都很高兴。于是修治箭矢，冶炼金属为兵器，用来讨伐不义之国，征伐不义之君，称霸天下。这是获取多而百姓没有怨言的例子。因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一人，天下人民赞誉，惩罚一人，天下百姓畏惧。所以最高的赏赐是不虚费钱财，最高的刑罚是不伤害好人。孔子杀了少正卯，鲁国的奸邪就被堵塞了，子产诛邓析，而郑国的奸诈便被禁止了。用近的来使人知道远的，用小的来使人知道大的。因此圣人持守简约而治理广泛，说的就是这样的事。5. 下列加点词语的解释，全都正确的一项是：（ ）（3分）A、危乎高哉（危险）难于上青天（比）B、横绝峨眉巅（度）冲波逆折之回川（迂回）C、青泥何盘盘（多么）但见悲鸟号古木（但是）D、去天不盈尺（离开）愁空山（使愁）参考答案：.B（A危：高 C但：只 D去：距离） ks5u略6. 文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。(19分)游褒禅山记褒禅山亦谓之华（hu）山(褒禅山，旧称华（花）山， 位于安徽巢湖市含山县城东北7.5公里），唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zhng）也。距其院东五里，所谓华(hu)山洞者，以其乃华(hu)山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆(p)道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华（hu）”如“华（hu）实”之“华（hu）”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴（xu）窈（yo）然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xing）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。4. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)A.于是余有叹焉 叹：感慨。 B.夫夷以近 夷：平坦。C.而人之所罕至焉 罕：少。 D.其孰能讥之乎 孰：怎么。5. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）A.以其求思之深而无不在也 其熟能讥之乎B.以其求思之深而无不在也 又以悲夫古书之不存C有志与力，而又不随以怠 而 无物以相之，亦不能至也D余于仆碑 唐浮图慧褒始舍于其址6. 对课文的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中志最重要B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。C.作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D.平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。7. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1). 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（5分）(2). 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（5分）参考答案：4、D 5、B 6、C7、翻译见课本略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 据说有一天，毛泽东和周恩来同车游览长沙，车行至湘江橘子洲畔，毛泽东吟出上联“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走”，让周恩来对下联。很快，车行至天心阁，恰遇一群鸽子从阁中飞出来，于是周恩来立即对出下联.你知道周恩来的下联吗？请你写出。参考答案：天心阁，阁藏鸽，鸽飞阁不飞试题分析：本题考查的是学生的仿写能力。仿写要求结构一致，修辞相同，一脉相承，内容相关，风格近似，品位高雅，符合事理理逻辑。本题的难点在于：一、“洲”“舟”同音。二、“洲”“舟”一静一动。三、上联内容很有地方特色。所以对对联时一定要注意这三点。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。8. 下列各句中没有语病的一句是（ ）A. 当今文坛出现了一些格调不高的作品，这些作品反映了某些作家丧失立场、媚俗竞利的现状。B. 青年大学生要从中华民族伟大复兴的历史高度，充分认识学习社会科学、提高人文素质的重要意义，十分必要。C. 校友向学校图书馆赠送了大批图书，不仅有世界名著、科普书籍，还有一些长篇小说。D. 近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模，高校将进一步扩大招生，并重点建设一批高水平的大学和学科。参考答案：A【详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中B项，结构混乱，暗换主语，“十分必要”前加“这”；C项，不合逻辑，“世界名著”“长篇小说”并列不当；D项，搭配不当，“加快”和“规模”搭配不当。故选A。9. 把下面的短句变成一个长句，可以增删个别词语。（2分）我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。答： 。参考答案：我梦想幽谷上升、高山下降、坎坷曲折之路成坦途、圣光披露、满照人间的那一天。10. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是在北京四月下旬一个风雨如晦的晚上，黄先生驾鹤西去，中国社会文化变迁失去了一位最为敏锐的见证人，中国社会学界失去了一位识途老马与领路人。中国人民乃至周边国家地区人民深深地支持“一带一路”战略，对这项带动地区全面发展作出重大贡献的举措有口皆碑。诗歌的发展经历了漫长的过程，诗歌在唐朝取得的成就达到登峰造极的地步，后代诗人有心效仿，却只能望其项背。我们每个人都要努力做好本职工作，为构建和谐社会、实现全面小康添枝加叶，为早日实现民族的伟大复兴作出贡献。为应对雾霾问题，提供出行便利，以“ofo”和“摩拜”为代表的共享单车以雨后春笋般的速度快速成长为新兴的低碳环保产业。深秋时节，王教授登上美轮美奂的滕王阁，纵目远眺，体味王勃那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的豪迈。A. B. C. D. 参考答案：A试题分析：本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。风雨如晦：风雨交加，白天如同黑夜一样昏暗，后用来形容局势动荡或社会黑暗。不用来形容天气，不合语境；有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功碑，比喻人人称赞。碑，指记功碑。符合语境；望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。用于否定句。本句要表达的是不能赶得上的意思，望文生义；添枝加叶：比喻转述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。望文生义，可改为“添砖加瓦”；雨后春笋：比喻新生事物迅速大量地涌现出来。照应“成长为新兴的低碳环保产业”，符合语境；六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，按要求作文。岁分四时，春日的和风细雨，夏日的荷香蝉鸣，秋日的黄菊高天，冬日的白雪寒梅；日有早晚，早晨的清露初阳，傍晚的归鸟落日；地分南北，塞北的大漠草原，江南的烟雨杏花；城乡有异，城市的热闹喧嚣，乡村的质朴宁静放眼望去，一山一水，一草一木，一时一地，皆有风景。请你写一篇散文，可以表达风景给予人的美感享受；可以抒发风景触发的情思；也可以从风景中生发人生哲理。要求：结构清晰表达流畅字迹工整不少于800字。参考答案：清秋，绽放成一树静美流年，芬芳了一季时光，还没来得及细细品尝，转眼，又飘零了片片秋黄。总有太多的来不及，辗转经年成往事，指缝的光阴，在不经意间，悄悄溜走。捡拾一枚落叶，感知一叶知秋的沧桑，那些逝去的年华，依然在时光深处活色生香。生命，本是一场匆匆的奔忙，其中，有相遇的美丽，也有别离的忧伤。经历的太多的悲欢离合，看惯了世事变迁，终于明白，学会坦然，学会遗忘，学会珍惜，学会典藏。将自己活成一株秋天的植物，拥有一颗草木闲心，枯荣随缘，不惊不扰，随遇而安。秋，褪去了春的浮华，隐去了夏的躁动，沉淀下来的是一份秋水长天般的情怀。逝去的如风，流走的如水，留下的只有心中一团绰绰的花影。春去秋来，花谢花开，四季轮回，能够拥有一颗宁静淡泊的心，在这个静秋里，依然可以像丹枫一样，绽放成一树静美。喜欢大自然，喜欢各种花草树木。无论哪个季节，只要一走进大自然的怀抱，一颗雀跃的心，就像长了翅膀的小鸟。草木有她的本色，天然去雕饰，从来不用伪装自己，姹紫嫣红，翠绿墨染，五彩缤纷。一切都是那么自自然然，浑然天成，入心入目，不语花自香，无言成大美。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。人生的旅途上，总会邂逅一场又一场的花事，不同的阶段，会有不同的精彩，不同的季节，会有不同的花香。这是一个诗意的世界，请用一颗温柔的心去对待。喜欢这样一个静美的秋天，清雅，寂然，明媚，幽静，沉稳，低敛。走在路上，正是陌