1、四川省成都市蒲江县蒲江中学2020年高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)老 爱 情苏童 我这里说的爱情故事也许会让一些读者失望,但是当我说完这个故事后,相信也有一些读者会受到一丝震动。 话说20世纪70年代,我们香椿树街有一对老夫妇,当时是六七十岁的样子,妻子身材高挑,白皮肤,大眼睛,看得出来年轻的时候是个美人;丈夫虽然长得不丑,但是一个矮子。他们出现在街上,乍一看,不配,仔细一看,却是天造地设的一对。为什么这么说呢?这时老夫妻彼此之问是镜子,除了性别不同,他们的眼神相似,表情相似,甚至两人脸上的黑
2、痣,一个在左脸颊,一个在右脸颊,也是配合得天衣无缝。他们到煤店买煤,一只箩筐,一根扁担,丈夫在前面,妻子在后面,这与别人家夫妇扛煤的位置不同,没有办法,不是他们别出,心栽,是因为那丈夫矮、力气小,做妻子的反串了男角。 他们有个女儿,嫁出去了。女儿把自己的孩子丢在父母那里,也不知是为了父母,还是为了自己。她自己大概一个星期回一次娘家。 这是一个星期天的下午,女儿在外面“嘭嘭嘭”敲门,里面立即响起一阵杂番的脚步声,老夫妇同时出现在门边,两张苍老而欢乐的笑脸,笑起来两个人的嘴角居然都向右边歪着。 但女儿回家不是来向父母微笑的,她的任务似乎是为埋怨和教训她的双亲。她高声地列举出父母所干的糊涂事,包括拖
3、把在地板上留下太多的积水,包括他们对孩子的溺爱,给他吃太多,穿得也太多。她一边喝着老人轮她做的红枣汤,一边说:“唉,对你们说了多少遍也没用,我看你们是老糊涂了。” 老夫妻一听,忙走过去给外孙脱去多余的衣服,他们面带愧色,不敢争辩,似乎默认这么一个事实:他们是老了,是有点老糊涂了。 过一会儿,那老妇人给女儿收拾看汤碗,突然捂着胸口,猝然倒了下柬,死了,据说死因是心肌梗塞。死者人缘好,邻居们听说了都去吊唁。他们看见平日不太孝顺的女儿这会儿哭成了泪人儿了,都不觉得奇怪,这么好的母亲死了,她不哭才奇怪呢!他们奇怪的是那老头,他面无表情,坐在亡妻的身边,看上去很平静。外孙不懂事,就问:“外公,你怎么不哭
4、?” 老人说:“外套不会哭。外婆死了,外公也套死的,外公今天也套死的。” 孩子说:“你骗人,你什么病也没有,不会死的。” 老人摇摇头,说:“外公不骗人,外公今天也要死了。你看外婆临死不肯闭眼,她丢不下我,我也丢不下她。我要陪着你外婪哩。” 大人们听见老人的话,都多了心眼,小心地看着他。但老人并没有任何自寻短见的端倪,他一直静静地守在亡妻的身边,坐在一张椅子上。他一直坐在椅子上。夜深了,守夜的人们听见老人喉咙里响起一阵痰声,未及人们做出反应,老人就歪倒在亡妻的灵床下面了。这时就听见堂屋里自鸣钟“当当当”连着响了起采,人们一看,正是夜里12点! 正如他宣布的那样,那矮个子的老人心想事成,陪着妻子一
5、起去了。如果不是人们亲眼看见,谁会相信这样的事情?但这个故事是真实的,那时生死相守的老人确有其人,他们是我的邻居,死于20世纪70年代末的同一天。那座老自鸣钟后来就定格在12点,犹如上了锈一样,任人们怎么拔转就是一动也不动。这个故事叙述起来就这么简单,不知道你怎么看,我一直认为这是我一生能说的最动人的爱情故事。(节选自现代青年2011年03期)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A作者善于从日常生活中,选择一些看似不起眼的事,如老夫妻到煤店买煤,一起给女儿开门,一起给外孙脱去多余的衣服等,用以表现老夫妻在生活中总是相依相随。B小说的情节可谓一波三折,老夫妻外貌上的巨大差
6、距让邻居们都觉得他们不般配,经过他们的努力,终于改变了人们的看法。 C作者在开篇就说“我这里说的爱情故事也许会让一些读者失望”,结尾说“这个故事叙述起来就这么简单”,突出了这个故事的大众性,强调平凡更能打动人心。 D老妇人因心肌梗塞离开了人世,大家都奇怪老人为什么不哭,其实老人是把生死之事看开了,认为人都是会死的,自己也一样。 E小说中的人物给读者留下了深刻的印象,作者是运用肖像、细节、语言、动作等人物描写的方法来塑造人物的。(2)小说的标题“老爱情”有什么含义?结合文章谈谈你的理解。(6分)(3)小说中的“女儿”这个形象有何特点?小说安排这个人物有何作用?(6分)(4)小说结尾说老人夜里12
7、点陪着老妻去了,那座老自鸣钟后来就定格在12点不再转动了。有人说这个情节太过离奇,不符合常理,应该删掉。你认为这个结尾是否应该删掉?请结合全文谈淡自已的看法。(8分)参考答案:(1)A E(答A 给2分,答E给3分,答C给1分。)(B“经过他们的努力,终于改变了人们的看法”属于无中生有;C不是大众性,也不是强调平凡更能打动人心,而是开篇设置悬念,首尾呼应,使小说的情节更加完整;D不是老人看开了生死之事,而是老人抱定了与老妻同去的信念。)(2)表层含义:小说讲述的是一对老人的爱情故事,体现的是一种老式爱情,即中国传统的同甘共苦、夫唱妇随的爱情。(3分) 深层含义:“老爱情”中的“老”即为永久、永
8、恒之意,真正的爱情永远青春不老。妻子死了,丈夫也平静地“陪着妻子一起去了”。老夫妻生死相依的爱情永存。(3分)(3)形象:自私、浅薄。(把自己的孩子丢在父母家里,凡事首先从自己的角度考虑。)不孝、不懂感恩。(回到父母家,她一边喝着老人给她做的红枣汤,一边“埋怨和教训她的双亲”。)(2分) 作用:推动情节发展,小说中的女儿绝非是可有可无的闲人,老妇人的猝死与女儿的吵闹密切相关。为塑造人物形象服务,作者是以女儿的浅薄和利己反衬老夫妻的宽容和仁慈。(4分)(4)答案一:不应该删掉。(1分)这个结尾看似离奇,但从小说的写作看,又是合理的。(1分)结尾的这个情节恰是小说的高潮,那矮小的老人在和孙子的对话
9、中就已经明确了死志,结尾这个情节就有了震撼人心的效果。(2分)突出了老人视爱情重于生命的形象,“你看外婆临死不肯闭眼,她丢不下我,我也丢不下她。我要陪着你外婆哩”。(2分)这个情节恰好体现了这是“我一生能说的最动人的爱情故事”,突显了小说“生死相依的爱情永存”这一主题。(2分)(答“应该删掉”也可。要求条理清晰,能够自圆其说。)略2. 阅读下面的文字,完成68题。敬老崇文与文明传承沈祖炜强化历史记忆、重视历史记载、尊重历史事实,乃是中华文明的优良传统。现代科学主义的张扬,强化了科技的能量,却在无形之中弱化了人文精神的追求。对某些城市来说,相应的后果还在于城市精神的流逝。有时,根据某种需要,随心
10、所欲地解释历史的事情也比比皆是。与此相对应的是,承载历史记忆与城市精神的人,特别是一代又一代的老年人受到了忽视甚至遭到无情打击。如此这样,难道还有敬老崇文可言吗?敬老崇文是中华民族的传统美德,是对历史与传统表示礼赞的一种文化。老者往往是文明的承继和传播的载体。不尊重老人的社会一定很肤浅、很冷漠。所以,我们说的“敬老”,是同尊重历史、尊重传统联系在一起的。我们说的“崇文”,不仅仅是崇尚文史,而且是崇尚广义上的人文。中华民族一向把黄帝尊为人文始祖,把文明传播的边界列为夷夏之辨的标尺。生生不息的民族传统从来都是强调人文精神的,而人文精神的核心则是以人为本,是尊重人,尊重人的价值,尊重人的创造力。儒家
11、所谓的“仁者爱人”,说到底也是这个意思。近代文明史说明,产业革命和科技革命是有前提的,那就是人的创造力的解放。在欧洲发生的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动所激发的人文精神,曾经大大地解放了人的创造力。中国历史上的所谓太平盛世,也就是封建社会的繁荣期,都同文化发展存在着互为因果的关联性。唐朝的开元盛世、汉代的文景之治、清代的康熙乾隆时期,都是如此。即使在所谓乱世,如春秋时期、魏晋南北朝时期,文化的繁荣同样催生了社会的大变革。社会进步需要文治武功,当今中国的和平发展要求强盛的国力,包括经济、军事实力等等,同样需要文化发展所体现的软实力。在此重要的历史关头,历史记忆将唤起民族的文化认同,一座城市所特有的
12、城市精神可以激发出这个城市的创造力。凡此种种,都会转化为人民大众的人文精神,变成文明进步的推动力。中国人历来推崇“读书明理”、“通情达理”。对这个“理”的领会和践行,就是“明理”和“达理”,常常同强化历史记忆和弘扬城市精神相一致。从历史记忆中汲取智慧,叫做以史为鉴;从城市精神获得激励,叫做增强软实力。从中我们可以悟出许多道理,也会变得更加理性。唯有理性,才能体现道理、伦理。这样的道理和伦理属于人文精神的范畴,是社会主义文化建设不可或缺的重要内容。温家宝总理说:“一个民族如果忘记自己的历史文化传统,就不可能深刻地了解现在和正确地面向未来。只有加强文史研究、保存历史记忆、洞悉历史规律,才能鉴史知今
13、、熔铸古今,开辟新的未来。”我们宣传敬老崇文的理念,就是要更好地传承文明,续写中华民族的文明史。(选自2011年10月13日文汇报,有删改。)6下列关于敬老崇文的说法,表述符合文意的一项是A敬老崇文就是要尊重老者和崇尚广义上的人文,是对历史与传统表示礼赞的一种文化。B“敬老”主要因为老者是文明的承继和传播的载体,因此它又同尊重历史和传统联系在一起。C“崇文”主要还是指一种人文精神,是社会发展的软实力,与产业革命和技术革命关系不大。D民族传统中敬老崇文的核心则是以人为本,是尊重人,尊重人的价值,尊重人的创造力。7依据文中内容,对敬老崇文与文明传承关系的理解正确的一项是A敬老崇文能够使一座城市的创
14、造力激发出特有的城市精神,进而变成文明进步的推动力。B中国历史上,由于重视了敬老崇文才使得文化获得大发展,进而出现了所谓的太平盛世。C敬老崇文是一个社会传承人类文明的具体体现,也是社会不断走向更加文明的标志。D敬老崇文的目的是为了发挥老者的智慧和经验,特别是在文明传承中不可替代的作用。8下列表述不符合原文内容的一项是A现代科学技术的发展,弱化了人文精神,这种现象是社会发展不可避免的事情。B文艺复兴、宗教改革和启蒙运动极大地促进了欧洲近代的产业革命和技术革命的进步。C一座城市特有的城市精神可以转化为大众的人文精神,从而推动城市的建设和发展。D人文精神范畴中的道理和伦理是我们这个社会新时期文化建设
15、不可或缺的重要内容。参考答案:6B(A“崇文”仅仅指是“崇尚广义上的人文”,缩小了“崇文”的内涵。C以偏概全。“与产业革命和技术革命关系不大”明显错误。 D偷换概念。“人文精神”的核心是该题后面表述的内容,而不是“敬老崇文”。) 7C(A因果倒置。原文说的是“一座城市所特有的城市精神可以激发出这个城市的创造力”。 B历史上文化获得大发展的因素很多,并不仅仅是由于“敬老崇文”一个因素,犯了以偏概全、过于绝对的毛病。 D无中生有。“ 敬老崇文”的目的说是为了发挥老者的智 慧和经验,原文中没有提到;而且在此选项中也只是解释了“敬老”,而忽视了“崇文”。) 8A(本题考查对作者观点的理解。后一句不对。
16、从第三段谈到的近代文明史的几个事例可以做参照,我们可以推测,二者完全可以避免,而且可以互为因果。现代科技与人文精神的脱节,更多的是由人为因素造成的。)略3. (06年全国卷)阅读下面的文字,完成57题。 地球气候成因新说 19971998年,南美西海岸发生无法预报的海流循环,导致沿岸海水的温度大幅上升,引起气候非典型的破坏性剧变,这就是厄尔尼诺现象。这种现象促使科学家开始专心致志地研究“海洋大气层”原理。 水的密度是空气的800倍,水的热容量是空气的4倍。3米厚的海洋的热容量等于整个大气层的热容量。但是,大气层能量变换的速度是海洋能量变换的数倍。在“海洋大气层”系,海洋是惯性媒质,变化缓慢,大
17、气层则变化多端,其全球的稳定性依靠海洋来保持。由此可以得出结论,在全球气候的形成上,世界洋水域起着重要作用。 人们根据世界洋水域双层(表层和深层)循环原则,开始研究“全球海洋输送”理论。北大西洋是海洋多层循环最活跃的地区,那里就像“锁孔”,钥匙在里面转动,造成地球上气候的不稳定。北半球气候最近10年的变化完全符合“全球海洋输送”理论。 科学家承认,目前在海洋洋流循环方面还有许多问题无法回答,但已经清楚的是,世界洋水域对大气层的热力和动力状态的影响,远远超过人类活动对气候产生的影响。为了填补“海洋大气层”原理方面的知识空白,世界气象组织推出一项名为“阿尔戈斯”的国际研究方案。这项方案包括建立一个
18、全球海洋观察网,使用漂流浮标监视海水的变化。漂流浮标分布在世界各地海域,上面安装有测量海水温度和盐度的传感仪。科学家认为,正是海水的温度和盐度这两个因素影响着大气层。 浮标在指定水域的海面固定后,同卫星取得联系。然后,浮标用自身携带的水泵吸入海水,潜至2000米深处后,压力仪发出指令停止下潜,浮标开始在海流中收集信息。10天后浮标浮出海面,将收集到的信息发送给在轨道上运行的卫星。发送完毕后,浮标重新下潜,进入下一个探测周期。与此同时,卫星把接收到的信息发送到气象中心供研究人员分析研究。这项研究已经取得初步结论:太平洋和印度洋的热带海洋水域急剧变暖,上面的大气层也相应开始变暖。 今天,世界各地海
19、域共有3000个漂流浮标在日夜工作。科学家希望利用得到的资料,最终绘制“海洋气象图”。 5从原文看,下列对“阿尔戈斯”方案相关内容的说明,正确的一项是 A由3000个随洋流上下浮动的浮标组成全球海洋观察网,监测海水变化。 B用装有海水温度和盐度传感仪的浮标,在深海海流中收集相关信息。 C用轨道上运行的卫星接收浮标采集的信息,控制浮标工作的全过程。 D分析和研究浮标探明的深层海水热容量的信息,绘制“海洋气象图”。 6下列表述,不符合原文意思的一项是 A海水温度的变化速度远远低于大气温度的变化速度,原因是海水密度远远大于大气密度。 B在“海洋大气层”系里,海洋被动而大气层主动,海洋变化缓慢,大气层
20、则变化多端。 C活跃的循环洋流像一把钥匙,在北大西洋这一“锁孔”中转动,导致北半球气候的不稳定。 D海洋洋流的温度和盐度,改变了大气层的热力状态和动力状态,从而影响地球气候的形成。 7依据原文的信息,下列推断正确的一项是 A根据“海洋大气层”原理,陆地上大面积水域的热容量,对周边地区的气温也起着一定的调节作用。 B依据“全球海洋输送”理论,重新调控热带海洋洋流的流向,将有可能在全球范围内形成宜人的气候。 C关注北大西洋这一“锁孔”,人们就可以有效地预报地球的气候变化,从而避免气象灾害带来的损失。 D“阿尔戈斯”方案可以解决海流循环无法预报的难题,如利用这一成果,将有可能消除厄尔尼诺现象。参考答
21、案:5.B 6B 7A二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面文字,完成题钱勰,字穆父。生五岁,日诵千言。以荫知尉氏县,授流内铨主簿。判铨陈襄尝登进班簿,神宗称之。襄曰:“此非臣所能,主簿钱勰为之耳。”明日召对,将任以清要官。王安石使弟安礼来见,许用为御史。勰谢曰:“家贫母老,不能为万里行。”定官制,勰方居丧。帝于左司郎中格自书其姓名,须终制日授之。奉使吊高丽。勰入请使指,帝曰:“高丽好文,又重士大夫家世,所以选卿,无他也。”乃求吕端故事以行,凡馈非故所有者皆弗纳。归次紫燕岛,王遣二吏追饷金银器四千两。勰曰:“在馆时既辞之矣,今何为者?”吏泣曰王有命徒归则死且左番已受勰曰左右番各有职
22、吾唯例是视汝可死吾不可受竟却之。以龙图阁待制知开封府。老吏畏其敏,欲困以事,导人诉牒至七百。勰随即剖决,简不中理者,缄而识之,戒无复来。阅月听讼,一人又至,呼诘之曰:“吾固戒汝矣,安得欺我?”其人谰曰:“无有。”勰曰:“汝前诉云云,吾识以某字。”启绒示之,信然,上下皆惊咤。宗室、贵戚为之敛手,虽丞相府干请,亦械治之。积为众所憾,出知越州。召拜工部、户部侍郎。苏轼乘其据案时遗之诗,勰操笔立就以报。轼曰:“电扫庭讼,响答诗筒,近所未见也。”翰林缺学士,章惇三荐林希,帝以命勰。以尝行惇谪词,惧而求去。帝曰:“朕固知之,毋庸避也。”尝侍经幄,帝留与之语曰:“台臣论徐邱事,其辞及雍。若雍有请,当付卿以美
23、诏慰安之。”既而雍章至,勰答诏云:“朕察其厚诬,力加明辨。”帝见之,谓能道所欲言者。惇因是极意排诋,讽全台攻之。罢知池州,卒于官,年六十四。(选自宋史钱勰传,有删改)注章惇:时任宰相。雍:郑雍,大臣,曾遭章惇排挤。10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 吏泣曰/王有命徒/归则死/且左番已受/勰曰/左右番各有职/吾唯例是视/汝可死吾/不可受/B. 吏泣曰/王有命/徒归则死/且左番已受/勰曰/左右番各有职/吾唯例是视/汝可死/吾不可受/C. 吏泣曰/王有命/徒归则死/且左番已受/勰曰/左右番各有职/吾唯例是视/汝可死吾/不可受/D. 吏泣曰/王有命徒/归则死/且左番已受/勰曰
24、/左右番各有职/吾唯例是视/汝可死/吾不可受/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 字,古时男女成年行冠礼?礼时所取。名,出生后由父亲所取。“字”与“名”在语义上一般有所关联。B. 荫,文中指封建时代因先辈有功而给予子孙权利,让子孙继承先辈的官位和爵位。C. 居丧,守孝。古代尊亲死后,在服丧期满以前停止娱乐和交际等活动,表示哀悼。D. 户部,古代六部之一,掌管土地、户籍、赋税等职事,长官为户部尚书。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 钱勰能力突出,不慕高官。他小时候记忆力就很强,做官后因才华出众引起皇帝重视;王安石派人去见他,许诺封
25、官,他没有动心。B. 钱勰爱惜节操,不收礼金。他被皇帝选中出使高丽,不接受不该收的礼物,高丽人在他回国途中追送礼金,被他严词拒绝。C. 钱勰得罪权贵,遭到报复。钱勰曾写过贬谪权臣章惇的文词,后来又拟写安慰郑雍的诏书,遭到章惇排挤诋毁,被贬到地方任职。D. 钱勰办事干练,思维敏捷。老吏作梗,钱勰应对自如,有人伪造别人的字迹递诉状,被钱勰识破;苏轼作诗赠予钱勰,钱勰立刻作诗回报。13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)勰随即剖决,简不中理者,绒而识之,戒无复来。(2)宗室、贵戚为之敛手,虽丞相府干请,亦械治之。参考答案:10. B 11. B 12. D 13. (1)钱勰当即分析判决,选择
26、不合理的,封上并做记号,告诫不要再来。(2)宗室、贵戚因此收手,即使丞相府请托,也给他们戴上刑具加以治罪。10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。句子意思为,官吏哭泣着说:“国王有命令,没有完成任务回去就死,况且左番已经接受了。”钱勰说:“左右番各有职守,我只是遵照旧例,你可以死,我不能接受。” “王有命徒归则死”,“命”,命令,做宾语,断开;徒归,空回,引申为没完成任务回来,和“则死”为一句。排除AD两项。“汝可死吾不可受”,汝、吾对应,都做主语,各自断开,排除C项。故选B。【11题详解】本题考核了解并掌
27、握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。B项“让子孙继承先辈的官位和爵位”表述错误,应是子孙得到封赏或免罪。故选B。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项“有人伪造别人的字迹递诉状,被钱勰识破”表述错误,原文为“汝前诉云云,吾识以某字”,应是钱勰认出那人曾来过,并说记得他上诉的内容,以某字标记。这和上诉文书一致。故选D。【
28、13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。答此类题一定要事先还原语境,切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充。(1)剖决,分析判决;简,选择;中理,合理;识,做记号。(2)敛手,收手;干请,请托;械,名词用作动词,戴上刑具;治,治罪。【点睛】文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。参考译文:钱勰,字穆父。五岁时,每天背诵一千字。因恩荫担任尉氏县知县,授任流内拴主簿。判铨陈裹曾经登记进用次第的簿册,神
29、宗称赞陈襄。陈襄说:“这不是我所能做的,是主簿钱勰做的。”第二天召入皇宫见皇上,将要委任钱勰清贵重要的官职。王安石让他的弟弟王安礼来见钱鳃,答应任用钱勰做御史。钱勰辞谢说:“家里贫穷,母亲年老,不能远行万里。”制定官制,钱勰正居家守孝。皇帝在左司郎中之格亲自写下钱勰的姓名,等到服丧结束时授给他。奉命出使高丽进行慰问。钱想入朝请领出使旨意,皇帝说:“高丽喜好文学,又重视士大夫家世,所以选择了您,没有别的原因。”就要求按照吕端旧例出行,凡是馈赠不是本来就有的都没有接受。回来时停留在紫燕岛,高丽国王派两个官吏追送金银器四千两。钱勰说:“在客馆时已经推辞了,现在来干什么?”官吏哭泣着说:“国王有命令,
30、没有完成任务回去就死,况且左番已经接受了。”钱勰说:“左右番各有职守,我只是遵照旧例,你可以死,我不能接受。”最终没有接受。凭着龙图阁待制担任开封府知府。老官吏畏惧他的机敏,想以事使他困窘,引来人们上诉文书至七百件。钱勰当即分析判决,选择不合理的,封上并做记号,告诫不要再来。经过一个月的审理,一人又来,钱勰喊来责问他说:我原来已经告诫你了,怎么能骗我?”那人撒谎说:“没有。”钱勰说:“你以前上诉如此如此,我标记以某字。”打开封口给他看,果然如此,府中上下都很惊诧。宗室、贵戚因此收手,即使丞相府请托,也给他们戴上刑具加以治罪。这样慢慢地被很多人怨恨,出京任越州知州。召入朝廷担任工部、户部侍郎。苏
31、轼趁钱勰伏案时送给他诗,钱勰提笔立刻写成作为回报。苏轼说:“如电一扫公庭诉讼,如回声对答诗筒,是近来没有见过的。”输林缺学士,章惇三次推荐林希,皇帝却任命了钱勰。钱勰因曾经拟写章惇的贬谪文词,害怕而要求离去。皇帝说:“朕原已知道,不用回避。”曾经在经幄讲学,皇帝留下他,对他说:“台臣论述徐府的事,言辞涉及郑雍。如果都雍有奏请,一定交付给您用赞扬的诏书安慰他。”不久郑雍的奏章到,钱勰答诏道:“朕察觉此事纯属诞告力求明辨。”皇帝见了,认为能够表达自己想说的意思。章惇因此极力排挤低毁钱鳃,暗中贿赂指使所有台臣攻击钱勰。钱勰罢免原职担任池州知州,在任上去世,终年六十四岁。5. 阅读下面的文言文,完成小
32、题 吴革字义夫,华州华阳人,国初勋臣廷祚七世孙也。少好学,喜谈兵,再试礼部不中,乃从泾原军,以秉义郎干办经略司公事。金人南牧,帅兵解辽州之围,使粘罕军,见之庭,揖不拜,责其贪利败约,词直气劲,粘罕少屈,为追回威胜诸屯兵,授书使归。钦宗问割地与不割地利害,对曰:“金人有噬之意,愿悉起关中士马赴都为备。”诏以为武功大夫、閤门宣赞舍人,持节谕陕西。行至朱迁,闻金人犯京师,复还。与张叔夜同入城,请于帝,乞幸秦州;又乞出城劫之,使不敢近;又乞诸门同出兵牵制、冲突,尾袭、应援,可一战而胜。时众言已入,皆不果。后金兵攻安上门,填道度壕,革言之守将,使泄蔡河水以灌之,不听。及填道将合,欲用前议,则水已涸矣。车
33、驾幸金营,革以为堕其诈,往请叔夜,欲身见大酋计事,叔夜回其故,曰:“兹行有三说:一则天子还内,二则金骑归国,三则革死。”叔夜为言之,不报。上皇妃后太子出郊革白孙傅乞留之不得乃为傅谋于启圣僧院置振济局募士民就食一日之间至者万计阴以军法部勒,将攻金营。久之,迁于同文馆,所合已至数万,多两河骁悍之士。既而有立张邦昌之议,革谋先诛范琼辈,以三月八日起兵,谋既定,前期二日,有班直甲士数百人排闼入言:“邦昌以七日受册,请亟起事。”革乃被甲上马,至咸丰门,四面皆琼党,绐革入帐,即执之,胁以从逆。革骂之极口,引颈受刃,颜色不变。其麾下百人皆同死。(选自宋史吴革列传)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的
34、一项是A. 上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得乃为/傅谋于启圣僧院/置振济局/募士民就食/一日之间至者万计/B. 上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得乃为/傅谋于启圣僧院/置振济局/募士民就食一日之间/至者万计/C. 上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得/乃为傅谋/于启圣僧院置振济局/募士民就食一日之间/至者万计/D. 上皇妃后太子出郊/革白孙傅乞留之/不得/乃为傅谋/于启圣僧院置振济局/募士民就食/一日之间全者万计/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 舍人,古代的一种官名,也指王公贵族的侍从宾客,文中指待从宾客。B. 持节,古代使臣奉命出行,执符节作为凭证
35、。苏武杖汉节牧羊,即是此意。C. 幸,封建时代指皇帝亲临为幸,如临幸、巡幸,文中指宋钦宗到金营去。D. 受册,接受册命,册命指封立太子等的命令,文中指张邦昌接受册封称帝。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 吴革科举不顺,从军报国。吴革从小爱好学习,喜欢谈论军事,两次参加礼部考试都未考中,于是投身军旅,并做了秉义郎。B. 吴革奉命出使,富有气节。出使粘罕军,他揖而不拜,对粘罕贪利背约的行为严词斥责,维护了北宋朝廷的尊严。C. 吴革多有谋略,无由施展。在宋金对峙中,他多次提出迎敌之策,无论皇帝、守将还是众人,都没有人听从他的建议。D. 吴革忠肝义胆,功败垂成。在有人主张拥立
36、张邦昌时,他谋划起兵阻止,先杀掉范琼等人,结果反而受害,英勇就义。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)钦宗问割地与不割地利害,对曰:“金人有吞噬之意,愿悉起关中士马赴都为备。” (2)革以为堕其诈,往请叔夜,欲身见其大酋计事,叔夜问其故。参考答案:10. D 11. A 12. C 13. (1)钦宗询问割让土地和不割让土地的好处和坏处,他回答说:“金人有吞并我们的意图,希望把关中的兵马全都起用奔赴都城作为防备。” (2)吴革认为坠入了金人的骗局,去请求张叔夜,想亲自去见他们的大首领谋划事情,张叔夜询问其中的原故。10. 试题分析:题干是“下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项
37、是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓捕一定不能断开的地方,用排除法做题。本句讲的是上皇、妃、后、太子出宫郊外,吴革禀告孙傅请求留住他们触角,但是不能够。于是吴革就替孙傅商量,在启圣僧院设置启圣僧院,招募士兵和百姓来吃饭,一天中到的人很多,要用万来计算。理解句子的意思后,断句就容易多了。其中“不得乃为傅谋于启圣僧院”一句中“不得”
38、是“不能够”的意思,“乃”作“于是”的意思时,一般处于句首,故应在“得”和“乃”之间停顿,这样就排除A项、B项。“一日之间至者万计”,是说一天中到的人很多,要用万来计算,而不是说招募士民吃一天饭,故在“就食”之后要停顿,排除C项,本题选D项。正确的断句是:不报。上皇、妃、后、太子出郊,革白孙傅乞留之,不得。乃为傅谋,于启圣僧院置振济局,募士民就食。一日之间至者万计。11. 试题分析:题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力,考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。A项,“文中指侍从宾客”错,从上下文看,閤门宣赞舍人是官名。12.
39、 试题分析:题干是“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高等等。C项,“无论皇帝、守将还是众人,都没有人听从他的建议”错,从文中看,张叔夜、孙傅是听从他的建议的。A项、B项、D项这三项的概括和分析均符合原文的意思。所以选C项。点睛:这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:抓住题干,读全读准。在阅读题
40、目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。13. 试题分析:题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译
41、,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“利害”:“好处和坏处”;“吞噬”:“吞并”;“赴都为备”:“奔赴都城作为防备”。第二句关键点:“堕其诈”:“坠入了金人的骗局”;“身见”:“亲自会见”;“计”:“谋划”;“故”:“缘故”。6. 阅读下面文言文,完成下列各题。杨维桢,字廉夫,山阴人。少时,日记书数千言。父宏,筑楼铁崖山中,绕楼植梅百株,聚书数万卷,去其梯,俾诵读楼上者五年,因自号铁崖。元泰定四年成进士,署天台尹,改钱清场盐司令。狷直忤物,十年不调。会修辽、金
42、、宋三史时,维桢著正统辩千余言,总裁官欧阳元功读且叹曰:“百年后,公论定于此矣。”将荐之而不果,转建德路总管府推官。擢江西儒学提举,未上,会兵乱,避地富春山,徙钱塘。张士诚累招之,不赴,遣其弟士信咨访之,因撰五论,具书复士诚,反覆告以顺逆成败之说,士诚不能用也。又忤达识丞相,徙居松江之上,海内缙绅大夫与东南才俊之士,造门纳履无虚日。酒酣以往,笔墨横飞。或戴华阳巾,披羽衣坐船屋上,吹铁笛,作梅花弄。或呼侍儿歌白雪之辞,自倚凤琶和之。宾客皆蹁跹起舞,以为神仙中人。洪武二年,太祖召诸儒纂礼乐书,以维桢前朝老文学,遣翰林詹同奉币诣门。维桢谢曰:“岂有老妇将就木,而再理嫁者邪?”明年,复遣有司敦促,赋老
43、客妇谣一章进御,曰:“皇帝竭吾之能,不强吾所不能则可,否则有蹈海死耳。”帝许之,赐安车诣阙廷,留百有一十日,所纂叙便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍给安车还山。史馆胄监之士祖帐西门外,宋濂赠之诗曰:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还”,盖高之也。抵家卒,年七十五。维桢诗名擅一时,号铁崖体,与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗文友,碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云。维桢徙松江时,与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。两人既殁,与维桢同葬干山,人目为三高士墓。 (节选自明史?杨维
44、桢传)10. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云B. 张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云C. 张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云D. 张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云11. 下列有关内容的表述,不正确的一项是( )A. 九品中正制是我国魏晋南北
45、朝时期实行的一种官吏选拔制度。B. 国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生。C. 天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。D. “六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 杨维桢朋友甚众甚杂,在松江居住时,经常与朋友饮酒赋诗属文,吹弹伴奏咏唱中,宾客皆翩翩起舞,以为是神仙中人。B. 杨维桢淡泊名利,张士诚多次聘请他,他坚持不就;太祖召集诸儒士编纂礼乐书,维桢辞谢,并赋老客妇谣一章进呈,以明其志。C. 杨维桢年少时,他的父亲在铁崖山中修筑一楼,然后拿走楼梯,让维桢在楼上读书,时达五
46、年。维桢因此养成了急躁耿直的性格,易与人不合,以至于十年都没有升职。.D. 杨维桢是元末明初著名的文学家,诗风奇谲瑰丽,独步一时,诗体被称为“铁崖体”,其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞。13. 把下列句子翻译成现代汉语。(1) 具书复士诚,反覆告以顺逆成败之说,士诚不能用也。(2) 皇帝竭吾之能,不强吾所不能则可,否则有蹈海死耳。参考答案:10. D 11. D 12. C 13. (1)(杨维桢)详细复信给张士诚,反复讲述顺应时势、违背时势,成功和失败的理论,张士诚没有采用。(“复”“反覆”“告”“用”各占1分,句顺1分)(2)皇帝可以使我用尽自己的才能,但不能强迫我做不能做到的
47、事就可以了,否则我就跳海自尽。” (“竭” “不强” “所不能” “蹈海” 各占1分,句顺1分)10. 试题分析:本题主要考查文言断句。“宋濂”“张雨”等,连词“如”“而”等,结合句意断句。句意:张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下,有绝代金石之声。宋濂称赞维祯的论文,如看商周的青铜器皿,云雷成文,寒光四射。其诗震天动地,严峻庄重,下笔如神,不愧为名家之作。11. 试题分析:本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。D项科举考试由礼部负责。12. 试题分析:本题考查学生对文本内容的理解。C项少年在楼上读书与性格无因果关系; “不调”指与人合不来。以至于十年不能与有矛盾的人和好。13. 试题分析:本题主要考查文言语句翻译。(1)“复”译为回复,“反覆”译为反复,“告”译为讲述,“用”译为采用。(2)“竭”译为用尽,“不强”译为不能强迫,“所不能”译为我做不能做到,“蹈海”译为