四川省达州市第一中学高三语文测试题含解析.docx

四川省达州市第一中学高三语文测试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成57题。（9分，每小题3分）河流是通过审美进入人类精神生活从而获得文化生命的。彩陶上的水波饰纹是古人对于自然的抽象再现。再现的自然已不是自然，而是思维的创造，表现了独立的精神世界。水波饰纹的出现，表明河流的文化生命已经形成。从某种意义上讲，生产力发展水平对河流文化有着一定影响，生产力发展水平越高，河流的文化生命意义也就越大，内涵也就越丰富。在中国文化史上，河流的文化生命在语言文字、哲学、人生等方面都得到了丰富的表现。 语言文字是文化的基础。据统计，在说文解字中，水部文字469个，占全部9353个汉 字的5.01；如加上川部、泉部、永部等，则有522个，占5.58。河流又构成了中华民族对于民族之根和哲学思维的原始向往与执著追求。“河出图，洛出书”，“河图洛书”成为古代中华民族的一个文化符号，深刻地启发着人们的哲学思维和文化心理。黄河文明、长江文明都是沿着河流展开的。水在哲学思维中扮演着至关重要的角色。周易号称“群经之首”，八卦中坎卦为河水、一般的水，兑卦为“泽”，也是水的一种。箕子向周武王陈述经国大计，以水为五行之首。古希腊哲学家泰勒斯把“水”作为世界的本原，管子水地篇也提出“水者何也？万物之本原也”的命 题。河水日夜奔流，触发了多少哲人的灵感。赫拉克利特说，“人不能两次踏进同一条河流”。赫拉克利特从变中认识到不变，提出了“永恒”的问题。流动贯通永 恒，恰是河流文化生命的深刻内涵。 河流的自然生命是其文化生命的本体基础。河流只有健 康地存在着，才能积极地启示、影响和塑造人类精神生活。河流维持健康存在，既要保持一定的水量，又要维持一定的水质。一条污染的河流，无论如何是不能成为人们精神生活的源泉、激发人们的审美情感的。 随着工业和科技的发展，自然对于人类的限制越来越少，人类获得了空前的自由。但城市化和工 业化的发展导致用水量急剧增加，水污染问题趋于严峻，地表水（主要是河流水源）成为我们生存的底线。没有维持一定水量和水质的河流，我们连生存都维持不了，遑论发展了。史记中有“川竭国亡”的记载：“伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡”。从一定意义上看，这揭示了文明对于自然的根本性依赖，表明人与自然的和谐是人类文明的本体基础。由此可见，构建和谐社会，必须做到人与自然和谐。5下列关于“河流文化生命”的叙述错误的一项是A河流是通过审美进入人类精神生活从而获得文化生命的，人类如果没有审美活动，河流也就失去了他的文化生命。B河流文化生命形成的一个重要标志是出现了抽象表现河流的水波纹饰。C水波纹饰再现的已经不是本真的自然，而是思维的创造，能表现独立的精神世界。D河流文化生命意义大小以及内涵丰富程度取决于生产力发展的水平。6下列表述符合原文意思的一项是 A水部文字及与水相关的文字在全部汉字中占有很大比重，是语言文字和河流文化的基础。 B黄河文明、长江文明都是沿着河流展开的，这与河流构成的中华民族对于民族之根和哲学思维的原始向往与执著追求有着密切的关系。 C作者认为河流启发着人们的哲学思维和文化心理主要是因为东西方哲学家都不约而同地提出了水是世界本原的命题。 D作者引用赫拉克立特的句子意在说明水是在不断地流动变化着的，所以河流文化也在不断地发展。7根据原文的信息，下列推断错误的一项是 A河流的自然生命是其文化生命的本体基础，如果河流消亡了，其文化生命也就随之而亡。 B能够激发人们的审美情感，成为人们精神生活源泉的河流，必定是有一定水量，又有一定水质健康存在着的河流。 C工业和科技的发展使人类获得了空前的自由，但所付出的代价在未来也会限制我们的自由。 D“伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡”，作者对工业和科技高速发展的社会的前景比较悲观。参考答案：5.D 6.B 7.D2. 阅读下面的文字，完成1215题。谈 静朱光潜人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，你中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，就懂得我所谓静趣。 （选自朱光潜谈美书简给青年的十二封信，有删改）12.下列说法中符合文意的两项是( )（ ）（5分） A.感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出别样的趣味。 B.一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，境遇与天赋的高低具有决定作用。 C.具有比一般人更强的创造力与感受力的人，往往能感人所不能感，是快活的人。 D.一个人陷入岑寂和烦闷之中，是由于他的心境不够空灵，不能领略趣味造成的。 E.有修养的人具备在“静”中领略趣味的能力，而世间万物的沉寂更能让人心“静”。13.根据文章，下列判断不正确的一项是( )（3分） A.面对形态各异的石块，有人认为宜于装饰环境，有人认为只能做石料，是因为人认识事物的角不同。 B.红楼梦中的林黛玉，能从落花中感慨凄凉的身世，葬花吟唱，是因为她有比别人高一筹的感受力。 C.“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，在风雨中潇洒地漫步，是因为他能做到宠辱皆忘，心怀一颗空灵的心。 D.不少都市人生活忙碌，仍有闲情逸致来舞文弄墨，是因为他们能偶然抛开一切，寻求一片悠然的空间。14.文章题目为“谈静”，但最后一段才写到静，请简要说明全文的思路。（4分）答： 15.文章最后，为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？（4分） 答： 参考答案：12. CD13. A14. (1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；(2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在生活中寻出趣味；(3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。【命题立意】本题考查把握文章结构。15. 根据文意，“静趣”应是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠然遐想中获得无穷妙悟。作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，并用拟人手法写出了苍蝇的自在情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。略3. 阅读下面的文字，完成8-10题。（9分）随着“80后”、“90后”加入当代艺术的阵营，年轻艺术家开始大量制造流行美学与多媒体装置结合的作品，这些装置类似酒吧的另类装修、舞台美术或者游乐园装置；后来，这些装置又逐渐被消费主义文化的小清新美学所取代。当然，小清新美学不具备当代艺术的精神内涵。当代艺术是当下时代的“先锋”，它一定是小众的艺术。有些先锋艺术过了十几年后，成为一种被重复模仿的套路，这种“先锋”就不再是先锋了。有人将一些由最初的先锋变为僵硬不变“套路”的现象，归结为“先锋已死”，认为这个年代没有先锋了，或“先锋”不再可能，这是一种“死亡论”的翻版。“先锋”不是一个固定不变的流派，它从内容到形式都在持续地变革，如果按照过去的形式上的先锋特征去识别，它显然消失了。但实际上“先锋”总是以不同形式和思想一再出现，只是它永远不在大多数人的视线内，等其被大多数人关注时，它已是一种以流行风尚浮出水面的“过去的先锋”。还有一种先锋是隐藏在大众文化外衣下的，公众不太容易识别它的“先锋性”。上世纪“二战”后，先锋艺术不再以抽象艺术、观念艺术、贫穷艺术等与大众文化在形式上差异明显的方式出现，而是采用大众文化的“表皮”，在叙事和观念上保持先锋，这样“先锋”就能通过商业系统深入公众，并获得市场收入。比如李安的少年派的奇幻漂流，在叙事上非常“先锋”，但公众未能透过表象识别其中的深层探索。社会对先锋艺术的认识，同职业圈层的艺术认识有一个时间差。比如，社会和媒体认为只要使用了行为艺术、Video（影像）等形式，就是先锋艺术。在上世纪的五六十年代，这种艺术形式刚刚兴起，只要使用了这一形式，不管内容如何，都可算作前卫艺术。但行为艺术、Video成为艺术界普遍使用的形式时，就不能再以形式作为前卫的判断依据。另一种对当代艺术的认识误区，是把“当代”的含义理解成“时尚”，“小清新”美学即是一例。当代艺术与时尚的区别，在于它是一种直面痛苦的现代性文化。小清新美学中不包含对痛苦的深度观照，它追求一种消费主义的愉悦感，将自己塑造成接近宠物的可爱化，以从众的方式成为多数人美学的一部分。在多元主义的社会中，小清新美学有其存在的权利，但它缺乏批判意识。先锋以有关艺术和精神史的探索为使命，这种探索是不可能在“小清新”状态中发生的。中国仍然处在一种政治变革和文化转型的艰难进程中，人民在史无前例的历史变革中承受着改革阵痛，这一时代现实也不可能以一种小清新美学来承载，当代艺术需要继续在改革进程中扮演其具有精神力量的先锋角色。（选自中国文化报，略有改动）8下列对“先锋艺术”的理解，最恰当的一项是 （ ） A先锋艺术存在的时间非常短暂，十几年之后就会形成一种僵硬不变的“套路”。 B先锋艺术具有小众性，当大多数人以流行风尚关注时，它已不再具有先锋性了。 C先锋艺术从内容到形式都在持续地变革，所以无法形成一个固定不变的流派。 D先锋艺术与时尚的区别在于，时尚只追求愉悦而不直面过去年代里的痛苦记忆。9下列说法不符合原文意思的一项是 ( ) A受消费主义文化影响，追求一种消费主义的愉悦感，是产生小清新美学的一个原因。 B因为大众文化具有“表皮”的特征，所以社会接受先锋艺术，往往滞后于职业圈层。 C当行为艺术这种形式已被艺术界普遍使用时，它是否属于“前卫艺术”就值得怀疑了。 D我们不能依据最初的先锋变为僵硬不变“套路”的现象，就认为这个年代没有先锋了。10结合上下文内容，指出作者认为“小清新美学不具备当代艺术的精神内涵”的理由。（3分） 参考答案：8B（A绝对化，注意原文中的“有些”；C没有因果关系；D“过去年代里的痛苦记忆”无中生有）9B（B 没有必然因果关系）10（3分）小清新美学追求一种消费主义的愉悦感，而当代艺术是一种直面痛苦的现代性文化，具有批判意识。小清新美学以从众的方式成为多数人美学的一部分，而当代艺术是小众的艺术。（答对一处得2分，对两处得3分）略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的材料，完成小题。子曰：“贤哉，回也！上箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（论语雍也）子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（论语述而）21. 第一则材料中“回不改其乐”体现了儒家的_思想？22. 第一则材料中“人不堪其忧”第二则材料中“是吾忧也”，两者之忧有何区别？参考答案：21. 安贫乐道 22. 第一则材料中“人不堪其忧”之“忧”是小人之忧，他们担忧的是物质生活的匮乏，担忧的是享乐生活得不到满足。第二则材料中“是吾忧也”之忧是君子之忧，忧的是德行没有修炼、学业没能长进，不能被义举所感动，不能改过自新，总之，也就是担心自己的道德精神不够完善。孔子没“君子忧道不忧贫”，强调的是君子即使在艰难困苦、备受磨难、饱经忧患的人生境遇中，仍能充分地感受生活的意义和价值，牢记自己的使命，保持自己的人格尊严，坚定信念，满怀信心，积极进取，奋发有为，使人的有限生命获得无限意义。【21题详解】本题考查学生理解句子意思，把握作者观点能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题题目是“第一则材料中回不改其乐体现了儒家的_思想”，要学生分析“回不改其乐”这句话所体现的儒家思想，首先理解这句话意思，“回不改其乐”是孔子赞颂颜回的话，结合前一句“上箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”，可以理解为：一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回“不改其乐”，就是颜回能安于贫困，在贫困环境中还不改变自己好学的乐趣，也就是颜回具有安贫乐道精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。所以这句话体现的儒家思想就是“安贫乐道”。【22题详解】本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题题目是“第一则材料中人不堪其忧第二则材料中是吾忧也，两者之忧有何区别”，两者之“忧”有什么区别，只要弄懂两句话中“忧”是什么意思包含什么内容，答案就不言而喻了。第一则材料中“人不堪其忧”意思是“别人都忍受不了这种穷困清苦”，这里的“忧”是“穷困清苦”，在结合前一句“上箪食，一瓢饮，在陋巷”，这里的“忧”的是物质生活的匮乏，不能过上享乐的生活。第二材料中“是吾忧也”意思是“是我所担忧的”，那么“我”担忧的是什么呢，结合前文“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”，担忧的是“德之不修”“学之不讲”“闻义不能徙”“不善不能改”，也就是担忧德行没有培养、学业没能研讨长进，听到义不能去做，有了不善的事不能改正。这担忧道德精神不够完善。一般人担忧的是贫，是物质生活匮乏，不能过上享乐的生活，而孔子担忧的是道，是道德精神不够完善，也就是“忧道不忧贫”。【点睛】参考译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”5. 阅读下面这首唐诗，完成8-9题:（11分）初发扬子寄元大校书唐韦应物凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。 今朝此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住。【注释】韦应物曾客游广陵，元大（大是排行，其人名字已不可考）是他在广陵的朋友，公元763年（代宗广德元年），韦氏被任命为洛阳丞，在乘船离开广陵赴任洛阳的时候，于是写了这首诗寄给他。亲爱：相亲相爱的朋友，指元大。沿洄：顺流而下为沿，逆流而上为洄。此指指处境的顺逆。8“归棹洛阳人，残钟广陵树”描写了怎样的情景？采用了怎样的表现手法，有何效果？（5分）9诗歌的后两联在表达上有何特点？表达了诗人怎样的思想感情？结合诗歌分析。（6分）参考答案：8、描写了诗人乘船往洛阳方向渐行渐远，在迷茫的烟雾之中，他还不停地回望广陵城外迷蒙的树林。忽然听到广陵寺庙里的残钟余音，从朦胧的烟树中隐隐传来。（2分）这两句，以景喻情，融情于景，言简意深。船已启行，诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物如此依恋，实则是对挚友的依恋。虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽，表面平淡，内蕴丰厚。（3分）9、后两联直抒胸臆，抒写内心感慨。（2分）诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹分别容易重逢难，后会之期就难以预料；另一方面他又自我宽慰，自己身世飘浮不定，有如波上的行舟，世事又怎能由个人作主呢？（2分）后两句蕴含了诗人羁縻漂泊、无法自主的身世之感。（2分）略6. 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。沈鲤，字仲化，归德人。嘉靖中举乡试。师尚诏作乱，陷归德，已而西去。鲤策贼必再至，急白守臣，捕杀城中通贼者，严为守具。贼还逼，见有备，去。四十四年，成进士，改庶吉士，授检讨。大学士高拱，其座主又乡人也，未尝以私谒。 神宗在东宫，鲤为讲官。尝令诸讲官书扇，鲤书魏卞兰太子颂以进，因命陈清大义，甚悉。神宗咨美，遂蒙眷。比即位，用宫寮恩，进编修。旋进左赞善。每直讲，举止端雅，所陈说独契帝心。帝亟称之。连遭父母丧，帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。万历九年还朝。 明年秋，擢侍讲学士，再迁礼部右侍郎。寻改吏部，进左侍郎。屏绝私交，好推毂贤士，不使知。十二年冬，拜礼部尚书。鲤初官翰林，中官黄锦缘同乡以币交，拒不纳。教习内书堂，侍讲筵，皆数与巨珰接，未尝与交。及官愈高，益无所假借，虽上命及政府指，不徇也。 鲤素鲠亮。其在部持典礼，多所建白。念时俗侈靡，稽先朝典制，自丧祭、冠婚、宫室、器服率定为中制，颁天下。帝忧旱，步祷郊坛，议分遣大臣祷天下名山大川。鲤言使臣往来驿骚，恐重困民，请斋戒三日，以告文授太常属致之，罢寺观勿祷，帝多可其奏。初，藩府有所奏请，贿中贵居间，礼臣不敢违，辄如志。至鲤，一切格之。中贵皆大怨，数以事间于帝。帝渐不能无疑，累加诘责，且夺其俸。鲤自是有去志。而时行衔鲤不附己，亦忌之。鲤遇事秉正不挠。压于一贯，志不尽行。而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。云南武弁杀税使杨荣，帝怒甚，将遣官逮治。鲤具陈荣罪状，请诛为首杀荣者，而贷其余，乃不果逮。时一贯虽称疾杜门，而章奏多即家拟旨，鲤力言非故事。 鲤既积忤一贯，一贯将去虑鲤在贻己后忧欲与俱去密倾之帝亦嫌鲤方鲠，因鲤乞休，遽命与一贯同致仕。赓疏乞留鲤，不报。既抵家，疏谢，犹极陈怠政之弊。年八十，遣官存问，赉银币。鲤奏谢，复陈时政要务。又五年卒，年八十五。赠太师，谥文端。（节选自明史沈鲤传）【注释】座主：主考官。 珰：宦官。时行：指申时行，明代官员。一贯：指沈一贯，明代官员。赓：指朱赓，明代官员。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）A已而西去 已而：不久。B益无所假借 假借：宽容。C鲤力言非故事 故事：先例 。D遽命与一贯同致仕 致使：退休。5下列对文章画线的句子断句正确的一项是（3分）（ ）A一贯将去虑 / 鲤在贻己 / 后忧欲与俱去 / 密倾之帝 / 亦嫌鲤方鲠B一贯将去 / 虑鲤在 / 贻己后忧 / 欲与俱去 / 密倾之帝 / 亦嫌鲤方鲠C一贯将去虑 / 鲤在贻己 / 后忧欲与俱去 / 密倾之帝 / 亦嫌鲤方鲠D一贯将去 / 虑鲤在 / 贻己后忧 / 欲与俱去 / 密倾之 / 帝亦嫌鲤方鲠6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A沈鲤很有远见和谋略。师尚诏作乱，攻占归德又向西逃去后，沈鲤估计贼人还会再来，于是告诉驻守大臣严加防守，后贼人果然返回。B沈鲤很有才学。他曾非常详尽地解释太子颂的大义。神宗即位，讲官中只有他的陈说符合皇帝的心意，因此得到皇帝的赞赏。C沈鲤关心百姓疾苦。在皇帝因担心旱灾而想要派遣大臣到全国的名山大川祈祷时，沈鲤怕增加百姓负担而向皇帝进谏。D沈鲤忠君爱国。八十岁的时候，皇帝派遣官吏探望他，他不仅上奏答谢，而且极力陈述懈怠政务的弊端。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）帝数问沈讲官何在，又问服阕期，命先补讲官俟之。（5分）（2）而是时一贯数被论，引疾杜门，鲤乃得行阁事。（5分）参考答案：4【答案】B（假借：借助）5【答案】D6【答案】D结合文章具体的上下文来判断：D项，极力陈述懈怠政务的弊端是在他刚刚抵家后。7【答案】（1）皇帝多次（1分）询问沈讲官在哪里（1分），又询问服丧期（1分）满了没有，指令让他先补任讲官，等他（1分）回来（正是就职）。（句意1分）（2）而此时沈一贯多次（1分）被非议（1分），称病闭户（1分），沈鲤才得以处理（1分）内阁事务。（句意1分）【参考译文】沈鲤，字仲化，归德人。嘉靖年间乡试中举。师尚诏叛乱，攻占归德，不久向西逃去。沈鲤估计贼民一定会再来，急忙告诉驻守大臣，捕杀城中与贼民勾结的人，严加防守。贼民返回，逼近城池，看见有了防备，便离去了。嘉靖四十四年，考中进士，改任庶吉士，授职为检讨。大学士高拱，是他的主考官和同乡，未曾因私事拜访。神宗在东宫的时候，沈鲤任讲官，神宗曾经指令诸位讲官在扇子上书写文字。沈鲤书写了魏卞兰的太子颂进奉，神宗于是要他讲清大义，沈鲤讲得非常完备。神宗赞美他，于是他蒙受宠爱。等到神宗即位，因为在东宫任幕僚的恩惠，晋升为编修。很快又晋升为左赞善。每次秉直讲授，举止端庄雅正，陈说的事情独合皇帝的心意。皇帝极为称赏他。他的父母接连去世，皇帝多次询问沈讲官在哪里，又询问服丧期满了没有，指令让他先补任讲官。万历九年，返回朝廷。第二年秋天，晋升为侍讲学士，又升迁为礼部右侍郎。不久改任吏部职，升任左侍郎。沈鲤断绝私人的交往，喜好推举贤士，不使人知晓。万历十二年冬季，被任命为礼部尚书。沈鲤起初做翰林官时，宦官黄锦因为是他同乡送礼给他，他拒不接收。教导于内书堂，侍讲经筵，都多次与大宦官接触，未曾同他们交往。等到沈鲤官阶更高，更加不需要借助他们的势力，即使皇帝的命令以及政府的意图，他也不会轻易顺从。沈鲤一向正直、光明。他在礼部主持典礼，有许多建议。考虑到时俗的侈靡，考察先朝的典礼制度，在丧祭、冠婚、宫室、器服方面全都确定标准，颁布全国。神宗担忧旱灾，步行到郊外的祭坛祈祷，议论分别派遣大臣到全国的名山大川祈祷。沈鲤劝谏说使臣往来滋扰地方，恐怕又加重百姓负担，奏请皇帝斋戒三日，用文告授予太常负责此事，罢除寺观的祈祷，神宗大都同意了他的奏疏。起初，藩府有事奏请，贿赂得势的宦官为内援，礼部大臣不敢违背，总是满足他们的想法。到了沈鲤执政时，一概革除。得势的宦官都很怨恨，多次借事端在皇帝面前挑拨。皇帝渐渐不能没有猜疑，多次责问沈鲤，并剥夺了他的俸禄。沈鲤从此有了辞退的想法。而且申时行怀恨沈鲤不依附自己，也忌恨他。沈鲤遇事秉正不屈服。被沈一贯压抑，志向得不到全面实现。而此时沈一贯多次被非议，称病闭户，沈鲤才得以处理内阁事务。云南的武弁杀了税使杨荣，皇帝很恼怒，准备派遣官员将他们逮捕惩治。沈鲤详细陈述了杨荣的罪状，请求诛杀带头杀杨荣的人，而宽免其他的人，于是果然没有广泛拘捕。当时沈一贯虽然称病闭门在家，而奏章大多送到家中由他拟旨，沈鲤极力陈说这没有先例。沈鲤已经与沈一贯积怨，沈一贯即将离职，顾虑沈鲤在职，给自己留下后顾之忧，想与他一起离开内阁，暗中活动使他离职。神宗也嫌沈鲤刚正，趁着沈鲤请求退休，于是指令他与沈一贯一起退休。朱赓上奏请求挽留沈鲤，没有答复。抵家后，沈鲤上书答谢，仍然极力陈述懈怠政务的弊端。他八十岁时，神宗派官去探视慰问，赏给他银两。沈鲤上书答谢，又陈述当时政治的要务。又过了五年沈鲤去世，享年八十五岁。赠封为太师，谥号文端。【解析】略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中，表达得体的一句是A. 在我所有的学生里，你是天分最高而又勤勉努力之人，我一定会爱惜羽毛，对你好好培养。B. 鄙人今日乔迁，为感谢大家一直以来的关心帮助，今晚特在寒舍备下薄酒，敬请各位光临。C. 这本古籍是我恩师惠赠于我的，倾注了其毕生心血，我现在把它敬赠于你，希望对你有益。D. 这次的职务调整，你也说明了实际情况，对于你的不情之请，我们会慎重考虑、认真研究的。参考答案：C试题分析：A“爱惜羽毛”，指珍重爱惜自己的声誉。句中对象用错，不合语境。B“乔迁”，用于贺人搬往新居，敬辞，不能用于自己。D“不情之请”，不合情理的请求，称自己提出请求时的客气话，谦辞。不能用于说对方。8. 阅读下面的文字，完成各题。浙江素有“七山一水两分田”之称，生态禀赋良好，许多地方“绿水逶迤去，青山相向开”。“千村示范、万村整治工程”（简称“千万工程”）的全面推进，造就万千美丽乡村。“中国美丽乡村”精品示范村安吉县天荒坪镇余村，是浙江“千万工程”_的样板村。余村以_的决心来治理污染，先后关停了矿山、水泥厂和一大批竹筷企业，厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进，形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。在如今的余村，远山、竹林、溪水、民居，共同构成美不胜收的画面。村口有一方水塘，（ ）：绿水青山就是金山银山。来此取经的人_，看到浙江乡村的变化，大家深受鼓舞，纷纷表示一定_，扎实推进“三农”工作，强基础、补短板，让乡村提颜值、增内涵。浙江“千万工程”从一处美延伸为处处美，一时美变成长久美，让“浙江美”成为全国美丽乡村建设的典范。17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 名副其实 壮士断腕 络绎不绝 脚踏实地B. 名不虚传 刮骨疗毒 源源不断 脚踏实地C. 名不虚传 壮士断腕 络绎不绝 实事求是D. 名副其实 刮骨疗毒 源源不断 实事求是18. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进，形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。B. 有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作，形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。C. 有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作，形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。D. 厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进，形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A. 一块巨石立在水塘边，正面镌刻着十个红色大字B. 水塘边立着一块巨石，正面镌刻着十个红色大字C. 水塘边立着一块巨石，十个红色大字被镌刻其上D. 一块巨石立在水塘边，十个红色大字被镌刻其上参考答案：17. A 18. C 19. B【17题详解】本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语（包括成语）的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，“名副其实”指名声或名义和实际相符。“名不虚传”指传出的名声不是虚假的；指实在很好，不是空有虚名。语境指“余村是样板村”，“样板村”为“名”，是“千万工程的样板”，而“美丽乡村”为其实，所以填“名副其实”。第二处，“壮士断腕”意指指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。“刮骨疗毒”是指将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。典故来自三国演义中华佗为关羽刮骨疗毒，后来也用刮骨疗毒形容意志坚强的人。此处是表明治理污染的决心，所以填“壮士断腕”。第三处，“络绎不绝”形容人、马、车、船等连续不断。“源源不断”形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。语境为“来此取经的人”，故用“络绎不绝”。第四处，“脚踏实地”意思是脚踏在坚实的土地上；比喻做事踏实，认真。“实事求是”指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质；通常指按照事物的实际情况办事。“参观者要扎实推进三农工作，强基础、补短板”强调做事的态度，故用“脚踏实地”更恰当。故选A。【18题详解】本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。本题是对文中画横线的句子的语病分析，辨析时要关注前后语境，先找到这个句子即“厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进，形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。”，经辨析知这个句子有两处语病：一是“厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进”不能承接划线前的主语“余村”，应改为“有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作，”，这样就可承接主语“余村”；二是结构混乱，“围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。”句式杂糅，可改为“围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等的休闲旅游产业链。”或“以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。”。这样就排除了ABD三项。故选C。【19题详解】本题考核学生语言表达连贯能力。解答此类题，首先要通读语段，初步感知大体内容，在此基础上，结合上下文具体语境，根据时空顺序、逻辑顺序，做到陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断、一般用排除法。此类题一般结合排除法进行。题干要求“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，题目要求补写的是第二段的句子，要结合上下文的语境来答题。本题还要对选项的句子进行分析，答题时注意逻辑顺序。从照应后文的排列顺序，括号前句子是“村口有一方水塘”，后面最好衔接是B、C两项，可排除AD两项；再注意这句话中的冒号，冒号后面跟着的内容是“绿水青山就是金山银山”，前面应接“十个红色大字”，由此判断C项衔接不当。故选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。9. 填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是 人类的语言文字可以有两种极端的发展，一端是发展成为法律条文，另一端是发展成为诗。法律条文务求精密准确，以分明的条目来阻绝任何暧昧性，所以现在国际法、公约等通用的语言是法文，因为法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言。 ，所以有很多人认同诗经很美，却不会有人说 那本六个门类法律法规汇编而成的六法全书很美。A. 因为中国语文是最不精确的、最模糊的，但它非常美，美常常是不准确的，准确往往不美B. 而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它非常美，因为美常常是不准确的，准确往往不美C. 因为美常常是不准确的，准确往往不美，所以中国语文是最不精确的、最模糊的，但它非常美D. 而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它非常美，因为准确往往不美，美常常是不准确的参考答案：B试题分析：此题考查语言表达连贯的能力。分析时，可根据语段内容，联系横线上下文具体语境，根据选项的关联词语等分析判断。横线处与“法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言”衔接的最好的是“而中国语文则是最不精确的、最模糊的”；与“所以有很多人认同诗经很美，却不会有人说那本六个门类法律法规汇编而成的六法全书很美”前后顺序相对应的是“美常常是不准确的，准确往往不美”。所以选B。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】解答此类语言表达连贯的题目，关键在于，要反复研读横线前后的句子，辨明前后内容之间的关系，借助这种关系以及前后句的内容和形式来确定横线句子的内容和形式。例如本题就要联系横线上下文具体语境，根据关联词语的运用加以分析判断。10. 阅读下面材料，概括要点回答“原创文化”的特点（6分）为了改变我国科学研究原创能力薄弱的现状，今年来人们对原创文化进行了广泛深入的探讨。原创文化是一个国家科学创造能力的基础和条件，它旨在追求卓越，激励人们既要焕发自己的创造力，也要努力吸纳前人的思想。原创文化提倡广泛交流、全面开放。正如费孝通所说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”科学上的许多原创性成果都是在学者们的思想交流，观念碰撞中产生的。萧伯纳说得好：两个人交换苹果，每人手里还是只有一个苹果；如果两个人交换思想，那么每人就同时拥有了两种思想。原创文化的精髓在于维护学术自由，这源于科学发展的内在需要。由于科研工作的探索性特点，原创的东西一般在开始时不易被大家理解，如果没有学术自由，它们往往在不经意之间就被扼杀了。答： 参考答案：追求卓越；提倡广泛交流、全面开放；维护学术自由略六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面材料，根据要求作