安徽省阜阳市苗集镇马塘中学2022年高二语文下学期期末试题含解析.docx

安徽省阜阳市苗集镇马塘中学2022年高二语文下学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成1315题。不说谎的人老舍 公事房的大钟走到八点三十二分，他迟到了两分钟。这是一个新的经验，十年来，他至迟是八点二十八分到，自己一向是八点半“这”边的人。周文祥把自己丢失了，丢失在两分钟的外面，好似忽然走到荒凉的海边上。 他应当自动的先找经理去，别等着传唤。一个忠诚的人应当承认自己的错误，受申斥或惩罚是应该的。他立起来，想去见经理。 又站了一会儿，他得想好几句话。万一经理要问有什么理由呢？迟到的理由不但应当预备好，而且应当由自己先说出来，不必等经理问。有了：“小春，我的小孩肚子疼，所以”他并且想到向经理请半天假，因为小春的肚子疼也许需要请个医生诊视一下。 他去见了经理，把预备好的言语都说了。正如他所期望的，经理并没有申斥他，只对他笑了笑。“到底是诚实人！”周文祥心里说。 “那么，经理以为可以的话，我就请半天假，回家看看去!”这又很得体而郑重，虽然不知道儿子究竟是否真害肚疼。 经理答应了。 周文祥走出公司来，心中有点茫然。即使是完全出于爱儿子，这个举动究竟似乎差点根据。但是一个诚实人做事是用不着想了再想的，回家看看去好了。 走到门口，小春正在门前的石墩上唱“太阳出来上学去”呢，脸色和嗓音都足以证明他在最近不曾犯过腹痛。 见着了太太，他问：“小春是真肚疼吗？” 周太太一见丈夫回来，心中已有些不安，及至听到这个追问，更觉得自己是处于困难的地位。母亲的爱到底使她还想护着儿子，真的爱是无暇选取手段的，她还得说谎：“你出去的时候，他真是肚子疼，疼得连颜色都转了，现在刚好一点！” “那么就请个医生看看吧?”周文祥为了证明他们母子都说谎，想起这个方法。虽然他觉得这个方法有点欠诚恳，可是仍然无损于他的真诚，因为他真想请医生去，假如太太也同意的话。 “不必请到家里来了吧。”太太想了想，“你带他看看去好了。” 他没想到太太会赞同给小春看病。他既然这么说了，好吧，医生不会给没病的孩子开方子，白去一趟便足以表示自己的真心爱子，同时暴露了母子们的虚伪，虽然周家的人会这样不诚实是使人痛心的。 他带着小春去找牛伯岩六十多岁的老儒医，当然是可靠的。牛老医生闭着眼，把带着长指甲的手指放在小春腕上，诊了有十来分钟。 “病不轻！”牛伯岩摇着头说，“开个方子试试吧，吃两剂以后再来诊一诊吧！”说完他开着脉案，写得很慢，而字很多。小春不用上学，无事可做，把垫腕子的小布枕当作沙口袋，双手扔着玩。 给了诊金，周文祥拿起药方，谢了谢先生。带着小春出来，他不能决定，是去马上抓药呢，还是干脆置之不理呢？小春据他看是没有什么病。那么给他点药吃，正好是一种惩罚，看他以后还假装肚子疼不！可是，小春既然无病，而医生给开了药方，那么医生一定是在说谎。他要是拿着这个骗人的方子去抓药，就是他自己相信谎言，中了医生的诡计。小春说谎，太太说谎，医生说谎，只有自己诚实。他细想今天早晨所作过的那些事，所说过的那些话；也都无懈可击，因为所作所说的事都是凭着素日诚实的习惯而发的，没有任何不诚实的地方，只有自己能认识自己。 他把药方撕碎，扔在了路上。（摘编自l936年5月3日益世报） 13下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（5分） A小说标题揭示文章内容，“不说谎的人”具有讽刺意味。全文紧紧围绕是否撒谎这一内容展开，耐人寻味，发人深省。 B作者在文中通过心理描写表达了对周文祥撒谎的讽刺与批判，同时也体现了对他身处撒谎成风的环境的无奈与同情。 C文章以周文祥为视角，从心理活动、语言、动作、细节等方面进行了生动的描写，塑造了栩栩如生的人物形象。 D“周文祥把自己丢失了好似忽然走到荒凉的海边上”这句话用比喻的手法描写了周文祥对自己迟到的慌张与无措。 E作品中每个人物都撒了谎，尽管出于各种原因：避免老板责罚、逃避上学、对孩子的溺爱但都是不诚实的行为。14简要分析“只有自己能认识自己”这句话在文中的含义。（4分）15阅读全文，从情节设置的角度探析这篇小说妙趣横生的原由。（6分）参考答案：2. 阅读下面的文字，完成1518题。塘 栖丰子恺日本作家夏目漱石的小说旅宿（日文名草枕）中，有这样的一段文章：“像火车那样足以代表二十世纪的文明的东西，恐怕没有了。把几百个人装在同样的箱子里蓦然地拉走，毫不留情。被装进在箱子里的许多人，必须大家用同样的速度奔向同一车站，同样地熏沐蒸汽的恩泽。别人都说乘火车，我说是装进火车里。别人都说乘了火车走，我说被火车搬运。像火车那样蔑视个性的东西是没有的了。”我翻译这篇小说时，一面笑这位夏目先生的顽固，一面体谅他的心情。在二十世纪中，这样重视个性，这样嫌恶物质文明的，恐怕没有了。有之，还有一个我，我自己也怀着和他同样的心情呢。从我乡石门湾到杭州，只要坐一小时轮船，乘一小时火车，就可到达。但我常常坐客船，走运河，在塘栖过夜，走它两三天，到横河桥上岸，再坐黄包车来到田家园的寓所。这寓所赛如我的“行宫”，有一男仆经常照管着。我那时不务正业，全靠在家写作度日，虽不富裕，倒也开销得过。客船是我们水乡一带地方特有的一种船。水乡地方，河流四通八达。这环境娇养了人，三五里路也要坐船，不肯步行。客船最讲究，船内装备极好。分为船梢、船舱、船头三部分，都有板壁隔开。船梢是摇船人工作之所，烧饭也在这里。船舱是客人坐的，船头上安置什物。舱内设一榻、一小桌，两旁开玻璃窗，窗下都有坐板。那张小桌平时摆在船舱角里，三只短脚搁在坐板上，一只长脚落地。倘有四人共饮，三只短脚可接长来，四脚落地，放在船舱中央。此桌约有二尺见方。舱内隔壁上都嵌着书画镜框，竟像一间小小的客堂。这种船真可称之为画船。这种画船雇用一天大约一元（那时米价每石约二元半）。我家在附近各埠都有亲戚，往来常坐客船。因此船家把我们当作老主雇。但普通只雇一天，不在船中宿夜。只有我到杭州，才包它好几天。吃过早饭，把被褥用品送进船内，从容开船。凭窗闲眺两岸景色，自得其乐。中午，船家送出酒饭来。傍晚到达塘栖，我就上岸去吃酒了。塘栖是一个镇，其特色是家家门前建着凉棚，不怕天雨。有一句话，叫做“塘栖镇上落雨，淋勿着”。“淋”与“轮”发音相似，所以凡事轮不着，就说“塘栖镇上落雨”。且说塘栖的酒店，有一特色，即酒菜种类多而分量少。几十只小盆子罗列着，有荤有素，有干有湿，有甜有咸，随顾客选择。真正吃酒的人，才能赏识这种酒家。若是壮士、莽汉，象樊哙、鲁智深之流，不宜上这种酒家。他们狼吞虎嚼起来，一盆酒菜不够一口。必须是所谓酒徒，才可请进来。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷。这种人深得酒中三昧，所以称之为“徒”。迷于赌博的叫做赌徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但爱酒毕竟和爱钱不同，故酒徒不宜与赌徒同列。和尚称为僧徒，与酒徒同列可也。我发了这许多议论，无非要表示我是个酒徒，故能赏识塘栖的酒家。我吃过一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉饱了。算还了酒钞，便走出门，到淋勿着的塘栖街上去散步。塘栖枇杷是有名的。我买些白沙枇杷，回到船里，分些给船娘，然后自吃。在船里吃枇杷是一件快适的事。吃枇杷要剥皮，要出核，把手弄脏，把桌子弄脏。吃好之后必须收拾桌子，洗手，实在麻烦。船里吃枇杷就没有这种麻烦。靠在船窗口吃，皮和核都丢在河里，吃好之后在河里洗手。坐船逢雨天，在别处是不快的，在塘栖却别有趣味。因为岸上淋勿着，绝不妨碍你上岸。况且有一种诗趣，使你想起古人的佳句：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。”古人赞美江南，不是信口乱道，却是亲身体会才说出来的。江南佳丽地，塘栖水乡是代表之一。我谢绝了二十世纪的文明产物的火车，不惜工本地坐客船到杭州，实在并非顽固。知我者，其唯夏目漱石乎？（选自缘缘堂随笔集浙江文艺出版社1983年出版，此文写于1972年。）15请对第4段画线句子“呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷”作简要赏析。（4分） 16作者游塘栖，乐在其中，试结合文章内容概括“乐”的具体表现。（4分） 17文章的开头与结尾先后谈到日本作家夏目漱石，请简要阐述作者引用“夏目漱石”在文中有什么作用？（6分） 18结合本文内容，请你探究作者在文章中寄托了哪些情怀？并简要阐述。（8分） 参考答案：15. 答案：（1）“一口”“一片”与“无穷”形成对比，用塘栖的酒食之简单，突出它给“我”带来了“无穷美味”；（2）“呷”“嚼”两个动词描绘出作者细细品味和享受塘栖美食的情态与雅趣（2分。分号前后各一要点，答出其中一点，即可得2分）。这一句抒发了作者对朴实简单的生活的喜爱和对古人雅致生活之风的追崇（2分）。16. 答案：乐在顺着河流在船上欣赏两岸的美景；观赏到故乡的魅力风景而感到高兴。乐在坐着木船而不是火车旅行；作者谢绝了二十世纪文明产物汽车、轮船，体验到了古人闲适的生活方式，感受到闲适之趣。乐在乘船途中享受在塘栖吃酒、吃枇杷等雅趣；作者在对塘栖的特产的享受中感受到了简单自由生活的乐趣。坐船在雨天游水乡塘栖别有趣味；在塘栖游玩“淋勿着”，富有诗趣，欣赏雨中美景，使作者感受到了无尽的自然之趣。（也可按照文章顺序回答：乘坐木船工具的快乐而不是乘坐火车、轮船；坐船欣赏塘栖美景；坐船途中在塘栖喝酒的快乐；坐船雨天游水乡塘栖的快乐。还可以按照由浅到深的顺序来答：欣赏自然美景之乐；塘栖喝酒之乐；乘坐传统工具木船旅行之乐。答出一点并简要阐述给1分，答出两点给3分，答出三点给4分。）17. 答案：开头引用夏目漱石的文章引出作者塘栖之行（或引出下文对塘栖风景与风情的描述）（1分）；结尾作者引夏目漱石为知音，照应开头，并深化文章主题，（2分）夏目漱石厌弃厌弃城市或现代文明，表现出对简单闲适生活的追求（1分）。在文中起着正衬作用，作者借助夏目漱石的看法委婉含蓄地表达了自己的观点，突出了自己对与现代文明相对的闲适生活的热爱与向往。（2分）（两个方面的要点：内容上夏目漱石对城市生活的厌弃与对闲适生活的追崇深得丰子恺的认同，也形成了这篇文章深层的意义（3分）。形式上开头部分引出文章主要内容,结尾照应开头，深化主题（3分）。）18. 答案：对水乡塘栖美丽风景的热爱。（1分）结合第六段内容简要阐述（1分）乘坐船只、塘栖喝酒、客船上吃枇杷等行为表现出泛舟的优雅悠闲。（1分）结合第二第五段内容作简要阐述。（1分）雨中乘船游赏塘栖的雅趣。（1分）。结合最后一段内容简要阐述（1分）。对城市生活的拒斥，在塘栖寻找古人之风，表现出对古人生活与古风的追慕，对原始真朴的生活方式的向往。（1分）结合作者对客船、吃酒、吃枇杷的描写作简要阐述。（1分）表现出作者面对城市难以逃离的苦闷与无奈。（1分）结合开头与结尾段内容作简要阐述。（1分）（根据作者在文中的描述对象分条陈述，把握作者最终借助夏目漱石的小说中观点印证自己对城市现代文明与乡村原始真朴生活的不同倾向和情感。答出一点并加以简要阐述，即赋2分；答出四点并加以简要阐述，则给8分。）3. 阅读下面的文字，完成文后各题。丝绸之路串起的世界史邹 怡丝绸之路：一部全新的世界史并非一部丝绸之路的专史，而是一部世界史，其“全新”则在于它是一部由丝绸之路串起的世界史。牛津大学历史学者彼得弗兰科潘选择了丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，透视人类诸文明的接触与演进，从而避开了以某一文明为中心的偏颇。丝绸之路，1877年由德国地理学家李希霍芬提出。他根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制了一条横贯欧亚的贸易路线，并命名为“丝绸之路”。作者并不认为这仅仅是一条丝绸贸易的商道，甚至不仅仅是一条贸易路线。全书25章：丝绸之路、信仰之路、皮毛之路、奴隶之路、霸权之路这样的章节编排固然有着修辞的手法，但它们也提示着丝绸之路上所流通的远不止丝绸，金属、香料和玻璃在一些路段具有更为重要的地位。丝绸之路对人类文明最大的影响，并不在于货品的流通，而在于丝路上穿行的人们将他们各自的文化像种子一样沿途撒播，包括观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现。因此，丝绸之路是人类历史上诸种文明的穿行与交流之路。古巴比伦、古埃及、古印度和中国，以及作为西方文明基石的古代希腊和罗马，这些人类历史上最重要的文明通过丝绸之路而相遇。南北美洲的人类文明，也自地理大发现以降，深刻地介入了丝绸之路的人流和物流。尤其是中亚、西亚与东欧，它们位于欧亚大陆中部，是丝绸之路主体之所在。历史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此创生成长。而当今，这里既有世界级的金融中心和时尚之都，又是世界上最为动荡不安的地区，这是巧合吗？丝绸之路是人类诸文明间人员、物质和思想的交流之路。各种人类文明曾在这里竞演。欧亚大陆上，南部为希腊、罗马、波斯、埃及和印度等各大古国的发祥之地，而北部是游牧民族轮番奔驰的通道，匈奴人、突厥人、回鹘人和蒙古人先后在这条道路上策马西征，形成一次次民族大迁徙。彼得弗兰科潘始终围绕着丝绸之路这一连接东西方的重要通道，描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷。作者指出，在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路“一直是世界的中心”：历史上最早的城市和帝国都出现在丝绸之路上，世界主要宗教都通过丝绸之路传播壮大，丝绸之路上的贸易让全球化早在2000多年前就已形成，古代学者聚集在丝绸之路上创造交流智慧和艺术。丝绸之路是人类诸文明展示其魅力的共同舞台，也是诸文明获取资源和文化的共有路径。漫长的人类历史中，在争夺丝绸之路的硝烟散去之后，是沿途文明接力传递、利益共享的常态。丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。它不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。透过这部包罗万象的史诗巨著，“一带一路”的战略价值将变得一目了然。（摘编自光明日报）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( ）A. 彼得弗兰科潘为了避开以某一文明为中心的偏颇，选择丝绸之路这一多文明间的通道作为切入点，写出了一部全新的世界史。B. 全书精心编排了25章，如丝绸之路、信仰之路、皮毛之路等，这些章节的编排采用修辞手法，且提示丝绸之路上并不只有丝绸。C. 全书描绘了一幅时间跨度两千多年、涉及地域涵盖全球的世界史长卷，而作为人类文明的共同舞台，东方丝绸之路一直是世界的中心。D. 翻开这部包罗万象的史诗巨著，就会发现丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ）A. 丝绸之路是指1877年德国地理学家李希霍芬根据中国和欧洲史家关于中西贸易的记载，在地图上绘制的一条横贯欧亚的贸易路线。B. 丝绸之路使人类历史上最重要的文明得以相遇，穿行的人们沿途撒播各自的观念、信仰、技术以及它们在物质上的表现。C. 丝绸之路是历史上最早的城市和帝国的诞生地，是世界主要宗教传播壮大的渠道，是古代学者创造交流智慧和艺术的聚集处。D. 在你争我夺的硝烟散去之后，丝绸之路将成为诸文明获取资源、文化的路径和利益共享的舞台。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ）A. 彼得弗兰科潘用一部辉煌巨著把世界史重新进行解读，聚焦于东西方交汇的区域，阐述了丝绸之路对人类文明最大的影响，在于文化的传播与交流。B. 尽管南北美洲的人类文明也深刻地介入了丝绸之路的人流和物流，但丝绸、金属、香料和玻璃等物产始终是东西方交流的主要对象。C. 丝绸之路上希腊、罗马等古国文明和游牧文明曾在此相遇竞演，如今这条路程上既有世界级的金融中心和时尚之都，又有世界上最为动荡不安的地区。D. 丝绸之路这一连接东西方贸易的重要通道，让全球化早在2000多年前就已形成，如今我国的“一带一路”战略可谓应运而生。参考答案：1. C 2. D 3. B1. 试题分析：本题主要考查关于原文内容的表述。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项，“一直是世界的中心”表达有误，原文第四段相关表述为“在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路一直是世界的中心”，其言外之意为，16世纪西方崛起之后它就不再是世界的中心了。 3. 试题分析：本题考查对作者观点的理解。试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型。B项，根据原文内容，选项表述的关系不成立，而且，从原文第3段第一句可知，“丝绸主要对象”表述也有误。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成文后各题。徐贞明，字孺东，贵溪人。举隆庆五年进士。知浙江山阴县，敏而有惠。万历三年，征为工科给事中。会御史傅应祯获罪，贞明入狱调护，坐贬太平府知事。十三年，累迁尚宝司丞。初，贞明为给事中，上水利、军班二议，谓：“北人未习水利，惟苦水害，不知水害未除，正由水利未兴也。盖水聚之则为害，散之则为利。今诚于上流疏渠浚沟引之灌田以杀水势下流多开支河以泄横流其淀之最下者留以潴水稍高者皆如南人筑圩之制则水利兴水患亦除矣”其议军班则言：“东南民素柔脆，莫任远戍。今数千里勾军，离其骨肉。而军非土著，志不久安，辄赂卫官求归。宜仿匠班例，军户应出军者，岁征其钱，而召募土著以足之便。”及贞明被谪，至潞河，终以前议可行，乃著潞水客谈以毕其说。及是贞明还朝，御史苏瓒力言其说可行，帝乃进贞明少卿，赐之敕，令往会抚按诸巨勘议。贞明乃躬历京东州县，相原隰，度土宜，周览水泉分合，条列事宜以上。其年九月，遂命贞明兼监察御史领垦田使，有司挠者劾治。贞明先诣永平，又遍历诸河，穷源竟委，将大行疏浚。而奄人、勋戚之占闲田为业者，恐水田兴而己失其利也，争言不便，为蜚语闻于帝。帝惑之。御史王之栋，畿辅人也，遂言水田必不可行。帝乃召见时行等，谕令停役。时行等请罢开河，专事垦田。帝卒罢之，而欲追罪建议者，用阁臣言而止。寻乞假归。十八年卒。贞明识敏才练，慨然有经世志。京东水田实百世利，事初兴而即为浮议所挠，论者惜之。 （节选自明史徐贞明传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 今诚于上流疏渠浚沟引之灌田以杀水势下流多开支河以泄横流其淀之最下者留以潴水稍高者皆如南人筑圩之制则水利兴水患亦除矣B. 今诚于上流疏渠浚沟引之灌田以杀水势下流多开支河以泄横流其淀之最下者留以潴水稍高者皆如南人筑圩之制则水利兴水患亦除矣C. 今诫于上流疏渠浚沟引之灌田以杀水势下流多开支河以泄横流其淀之最下者留以潴水稍高者皆如南人筑圩之制则水利兴水患亦除矣D. 今诚于上流疏渠浚沟引之灌田以杀水势下流多开支河以泄横流其淀之最下者留以潴水稍高者皆如南人筑圩之制则水利兴水患亦除矣11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “万历”是明神宗的年号，明朝时多为一帝一号，故可以用年号来称呼皇帝。B. “水利”指水能给人带来的好处，对水资源的开发、利用以及减少和防止灾害等事宜。C. “垦田”是中国古代的一种农业生产形式，开垦荒地，取得饷粮，兼顾戍边。D. “畿辅”是我国古代对地理位置的一种指称，专指京城周围附近的地区。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 徐贞明仕宦未久，因同情言官遭贬。他进士出身，先做县令，后来到工部任职，对军政、水利问题发表议论，因入狱探望罪官傅应桢，遭到贬职。B. 徐贞明建言力行，为治水操劳一生。他提出的治理方案是以疏通河道为主，并且亲自考察相关的地理环境，其建议一度得到了皇帝和一些大臣的支持。C. 徐贞明关心国事，欲改革征兵制度。他认为征调东南一带的人到北方当兵不妥，因为南方人体质较差，加之远离故乡、亲人，大都无心在北方戍边。D. 徐贞明胸怀大志，受阻挠一世遗憾。他聪敏干练，欲兴水利除水患获千秋万代之利，却因宦官、贵戚等利益集团的流言中伤，而被罢官免职，徒留遗憾。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）宜仿匠班例，军户应出军者，岁征其钱，而召募土著以足之使。 （2）帝卒罢之，而欲追罪建议者，用阁臣言而止。参考答案：10. B 11. C 12. D 13. （1）应该仿效工匠服役的例子，每年征收应当出人当兵的军户们的钱，而（用这部分钱）招募边地人来补充士兵（更）为便利。（2）皇帝最后停止了这件事，还想追究提建议的人的罪责，由于大臣进言才作罢。选自明史徐贞明传 作者：张廷玉 朝代：清10. 试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。 点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句：然后进行比较选项，即可发现错误。13. 试题分析：此题翻译时需要注意计分点：（1）“宜”“岁”“以”；（2）“罢”“用”。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。参考译文：徐贞明，字孺东，是贵溪人。考中隆庆五年的进士。任浙江山阴县知县时明敏而有仁爱。万历三年被征召为工科给事中。遇上御史傅应祯被治罪，徐贞明到监狱中照料看护他，被降职为太平府的知事。十三年升任为尚宝司丞。起初，徐贞明担任给事中时，就水利和军班两事上奏，称：“北方人不熟谙水带来的好处，只是苦于水带来的祸患，不知道水的祸患没有清除，正是因为没有兴修水利设施。水聚积了就是祸害，分散了就是利事。现在如果真在上游疏通渠道和沟壑，引水灌溉农田，减弱水势，在下游多开挖支河，排泄横溢四方的水，最低洼的地方，留作储蓄水之用，稍高的地方，都像南方人筑堤坝，那么水利兴起，水患也解除了。”他关于军政的奏章称：“东南地区的百姓一向柔弱，不能担负边远地方的防卫。现在远隔数千里征兵，使他们骨肉分离。而这支军队不是当地人组成的队伍，没有长期安定的志向，动辄贿赂卫所的长官请求回乡。应该仿效工匠服役的例子，每年征收应当出人当兵的军户们的钱，而（这部分钱）招募当地人来补充士兵为便利。”等到徐贞明被贬职，到了潞河，始终认为先前的提议可以实施，就撰写了潞水客谈完备了他的观点。等到徐贞明返回朝廷，御史苏瓒极力称道此法可以推行，皇帝才晋升徐贞明为少卿，赏赐他敕令，命令他与抚按大臣们核查、商议。徐贞明亲自到京东的州县，审察高原和低地，揣度土壤的适宜情况，详细巡视河水的分合态势，上奏逐条陈述事宜。当年九月皇帝就命令徐贞明担当监察御史兼任垦田使，对阻挠的有关部门弹劾、惩治。徐贞明先到永平，又遍巡各条河流，探究源流，搞清下游，准备大规模疏浚河道。但是太监、外戚中占据闲田的人，担心兴修了水田使自己失去了利益，争相称此举不好。散播流言蜚语给皇帝听。皇帝疑惑了。御史王之栋，是京城一带的人，就进言说水田一定不能推行。皇帝于是召见申时行等人，下令停止工程。申时行等人请求罢除开河之举，专门从事垦田。皇帝最后停止了这件事，还想追究提建议的人的罪责，由于大臣进言才中止。不久徐贞明请假回乡。万历十八年去世。徐贞明才思敏捷，办事干练，颇有治理世务的抱负。京东的水田实为百世的好事，事情刚刚兴起就被虚浮的议论阻挠，舆论对此都很惋惜。5. 阅读下面的文字，完成文后各题。 贺若弼贺若弼，字辅伯，河南洛阳人也。父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑呼弼谓之曰吾必欲平江南然此心不果汝当成吾志且吾以舌死汝不可不思因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。弼少慷慨有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。周齐王宪闻而敬之，引为记室。未几，封当亭县公，迁小内史。周武帝时，上柱国乌丸轨言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦尝与贺若弼论之。”帝呼弼问之，弼知太子不可动摇，恐祸及己，诡对曰：“皇太子德业日新，未睹其阙。”帝默然。弼既退，轨让其背己，弼曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议也。”及宣帝嗣位，轨竟见诛，弼乃获免。寻与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多。高祖受禅，阴有并江南之志，访可任者。高颖曰：“朝臣之内，文武才干，无若贺若弼者。”高祖曰：“公得之矣。”开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而祝曰：“弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴，上天长江，鉴其若此。如使福善祸淫，大军利涉；如事有乖违，得葬江鱼腹中，死且不恨。”先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。军令严肃，秋毫不犯。有军士于民间沽酒者，弼立斩之。进屯蒋山之白土冈，陈将鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等以劲兵拒战。田瑞先犯弼军，弼击走之。鲁达等相继递进，弼军屡却。弼揣知其骄，士卒且惰，于是督厉将士，殊死战，遂大破之。(隋书贺若弼传)4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A临刑呼弼/谓之曰/吾必欲平江南/然此心/不果/汝当成吾志/且吾以舌死/汝不可不思/B临刑呼弼/谓之曰/吾必欲平江南/然此心不果/汝当成吾志/且吾以舌死汝/不可不思/C临刑/呼弼谓之曰/吾必欲平江南/然此心/不果/汝当成吾志/且吾以舌死/汝不可不思/D临刑/呼弼谓之曰/吾必欲平江南/然此心不果/汝当成吾志/且吾以舌死/汝不可不思/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A文中的“受禅”是中国古代禅让制的遗存。禅让制是中国上古时期推举部落首领的一种民主方式，即部落每人表决，以多数决定。尧舜禹都是这种制度产生的君王，在这里仍然是这个意思。B县公，中国古代的一种封爵，西周始置，是异姓功臣的第二等封爵。从北周开始，郡公之上增设国公一爵，县公成为公爵的第三等。C我国古代帝王用来纪年的方式，一般有干支纪年和帝王年号纪年两种。文中高祖，是隋朝政权隋文帝杨坚，高祖是他的庙号。 D江南，意为长江之南，在人文地理概念中特指长江中下游以南，狭义上指太湖流域。“江南”的含义在古代文献中是变化多样的。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A贺若弼年少时便怀有大志，充满正气。他文韬武略，广泛地涉猎各种书籍，在当时有很大的名声B贺若弼能听父亲教诲而慎言。在太子一事上他说话很慎重，后来新皇登基后才保住了性命。C贺若弼有计谋，有军事才干。贺若弼渡过长江，酹酒而祝，激励士气，然后故设疑阵，大败敌军。D贺若弼军令威严整肃，秋毫无犯。有个士兵在老百姓那里买酒，贺若弼毫不留情，立刻把他斩首。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）弼少慷慨有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。（4分）（2）于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。（6分） 参考答案：4.D5.A 6.C7.（1）贺若弼年轻时性格豪爽（慷慨激昂），怀有大志，骁勇善战，熟习骑射， 又懂得撰写文章，广泛地涉猎各种书籍，在当代有很大的名声。（2）在这种情况下（在这时），项羽就骑上马，部下骑马跟随的壮士还有八百多人，当夜突破重围，向南冲出，疾驰而逃。天快亮的时候（黎明），汉军才发觉，命令骑骑兵将领灌婴带领五千骑兵去追赶他。4.试题解析：给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。本题可以按照实词断句法，即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如：名词“弼、江南、吾志、吾、汝”等，动词“平、成”等。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。5.试题解析：A项，禅让在后来已经失去实际意义，仅仅是说法而已。本题主要考查考生对古代文化常识的了解，这需要考生平时加强对古代文化常识的识记。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等，这类题目一般错误都比较明显。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。6.试题解析：C项，“酹酒而祝，激励士气”的事发生在渡江前。解答此类题的方法是：抓住题干，在阅读题目时，须读准题干，切忌走马观花。要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】贺若弼字辅伯，是河南洛阳人，父亲贺敦，因为勇武刚烈出名，在北周做金州总管，宇文护嫉妒他就加害他。临行刑时，父亲把贺若弼叫过对他说：“我一心想要平定江南，可是这个心愿没能完成，你一定要完成我的志向，而且我是因为说话不小心被害死的，你不能不考虑(今后说话要谨慎)。”于是拿铁锥刺贺若弼的舌头，使他口舌流血，以训诫贺若弼以后说话谨慎。贺若弼年少时精神振奋，情绪激昂，充满正气，怀有大志，骁勇善战，熟悉弓马，又懂得撰写文章，广泛地涉猎各种书籍，在当时有很大的名声，北周的齐王宇文宪听说后很尊敬他，把他召做记室的官。不久被封为当亭县公，升任小内史。北周武帝时，上柱国乌丸轨报告皇帝说：“太子没有做帝王的才干，我也曾经跟贺若弼讨论过。”皇帝叫贺若弼问他这件事，贺若弼知道太子的根基不可动摇，恐怕给自己惹灾祸，就假意答道：“