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广东省茂名市实践中学高二语文期末试题含解析.docx

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1、广东省茂名市实践中学高二语文期末试题含解析广东省茂名市实践中学高二语文期末试题含解析 一、一、现代文阅读(现代文阅读(35 分,共分,共 3 题)题)1.阅读下面的文字,完成下列小题。听风看云喝茶 三石“人生最为淡雅的事,莫过于三五知己一起听风,看云,喝茶。”亚东是在陪我喝酒后说的这句话,当时他正端坐在办公桌前那把宽大的椅子上,手握一杯清茶,茶香缭绕。我知道这句话不是亚东的原创,依稀记得出自洪如辉的散文茶的画境。我不好点破,但亚东显然没有侵犯洪如辉知识产权的意思,随即便对我说:“这是洪如辉书中所写,可如今对我而言,却成了难以实现的心愿。”我没有接腔,只是赶紧往亚东的杯里续上热气腾腾的水。当然,

2、我还抽空找了洪如辉,让他将请亚东喝酒改成喝茶。我跟亚东是大学同学,当年关系好得能穿一条裤子,而洪如辉却是我多年的文友,虽然入仕多年,文章依然锦绣,只是仕途多不顺,一个文化局副局长当了十来年。此次局长位置空缺,洪如辉虽是文化人,却也免不了俗,脱不掉凡心。恰巧亚东空降到县里任职,如此三角关系,我自然责无旁贷。喝茶的地点不用挑选,是离城三五里地的采芝斋,洪如辉姐姐家的茶庄。我对亚东说:“山野之外,满山茶树的翠绿环抱之下,一间草棚,一张茶几,几张酸枝木的椅子,有风,有云,还有茶,只是不知道我和如辉兄算不算得上知己好友?”亚东虽然没有正面回应我的话,但此刻他的心境肯定是极为轻松的,清瘦的脸上不时露出些许

3、微笑来,四下打量着说:“到底是老同学,一句平常话,便如此记在心上,让我如何不诚惶诚恐。”三人围坐,洪如辉便秀起了他的茶艺,备器、选水、取火、候汤、习茶,手法纯熟而老道,博得亚东啧啧称赞。都说品茶如品人生,这句话洪如辉自然是写过的,只不过是不是他的原创还得另当别论。三个可以说是事业多少有成的男人坐在一起,除了听风看云喝茶外,还得聊天。聊天过程中少不了感慨人生,除了人生,还有文学,甚至还有女人,就是没有提起洪如辉想担任文化局局长的事。如此情景,以文化人自诩的我及洪如辉,自是觉得难以启齿。不过,我多少清楚,有些事情也不见得要说得那么明白,以亚东在官场厮混多年的经历,不应该参不透此次茶香之外的余音。几

4、壶清茶过后,已是晚饭时间。几样农家小菜,一只茶汤清炖的土鸡,没有酒,亚东却吃得是斯文扫地。分手的时候,亚东依旧不舍,还开玩笑说早晚还得来这采芝斋,听风,看云,喝茶。而此时,洪如辉如做贼般悄悄将两盒茶叶拎在了手上,在我用眼神示意下战战兢兢地放入亚东车内,局促地说:“两盒新茶,您带回去尝尝鲜。”看得出亚东不想收,甚至将手伸向了茶叶,但也许是顾及我的面子,他还是将手缩了回来,然后跟洪如辉握手告别。其实我一直没有跟亚东明说洪如辉的事,但在这之后不久,我便接到洪如辉的电话,告诉我他已经提拔担任了文化局局长,并让我过去一趟,一并去谢谢亚东的帮忙。原本准备约亚东再去采芝斋喝茶的,可亚东却让我们上他办公室,我

5、跟洪如辉便赶了过去。洪如辉自然对亚东的关照表示感谢,亚东微笑着摆摆手说:“不用谢我,我了解过,早就该给你挑重担了。只是”说到这儿,亚东停顿了下来,眼睛盯着洪如辉说:“我记得你在一篇文章里曾经说过:茶,注入无华的水,人的一生就可以在一杯茶里修行。有这句吗?”洪如辉点点头。亚东默默将边上的柜子打开,拎出两盒茶叶来,轻轻摆在桌面上,接着说:“茶,是好茶,但如果没有干净的水,你说,这样的茶,能够让人修行一生吗?”洪如辉的脸霎时便红透了。而我,同样尴尬得不知道说些什么,只是掩饰地端起面前的清茶,一连喝了几口。茶,算不上是好茶,却清香留齿(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是

6、A.开头写亚东端坐在一把宽大的椅子上,手握一杯清茶,写出亚东在同学面前舒适、惬意、闲适的神态。B.第五段交代“我”与亚东、洪如辉之间的关系,为“我”在帮助洪如辉一事中发挥了关键性作用埋下了伏笔。C.亚东两次引用洪如辉文章中的话,一次表达自己的愿望一次批评洪如辉,后面一次引用也表现出亚东对洪如辉的了解。D.小说结尾的那一句,照应了上文亚东批评洪如辉的话,含蓄隽永;也照应了开头与题目,使小说结构严谨。5.小说中的洪如辉是一个怎样的形象?结合作品作简要分析。6.小说标题“听风看云喝茶”在小说中有哪些作用?请从情节线索、主题两个方面简要分析。参考答案:参考答案:4.B 5.洪如辉是一个追求脱俗的人生境

7、界而又不能脱俗的文人、官员形象。作为文人,他一方面追求“听风看云喝茶”这样脱俗的人生境界;但另一方面又不惜用拉关系的手段来实现自己想得到提拔的目的。6.是小说的线索,它把小说中的亚东听风看云喝茶的愿望,“我”和洪如辉请亚东听风看云喝茶,及想再请亚东听风看云喝茶而没成,反而受到亚东批评等情节都串在一起。它提示了作品的主题:人与朋友之问应保持一种不掺私利的纯真的友情。【4 题详解】试题分析:“为我在帮助洪如辉一事中发挥了关键性作用理下了伏笔”的分析不准确,洪如辉当上文化局局长主要是因为亚东“我了解过,早就该给你挑重担了”。【5 题详解】试题分析:这是一道分析人物形象特征的题目,答题的要点首先定位形

8、象特征,一般为“某某是一个形象”,然后结合文章的内容具体分析。此题可以通过洪如辉一方面追求“听风看云喝茶”这样脱俗的人生境界;但另一方面又不惜用拉关系的手段来实现自己想得到提拔的目的等情节总结出其“追求脱俗的人生境界而又不能脱俗的文人、官员”的形象特征。【6 题详解】试题分析:这是一道分析标题的作用的题目,答题的关键是分析标题和文章情节以及内容之间的关系,此题全文围绕“听风看云喝茶”展开,是文章的线索;“听风看云喝茶”又是一种人生的追求,正是作者提倡的“人与朋友之问应保持一种不掺私利的纯真的友情”的主旨。点睛:题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系

9、的角度进行。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或性格(物象)的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。含义的分析注意从表层和深层的角度进行分析,表层含义注意结合小说的情节作答,深层含义注意结合文章的主旨作答。2.阅读下面的文字,完成下列小题。一般而言,气质所指对象往往是具体的人,而较少与国家联系在一起。那什么是大国气质呢?大国气质就是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。中国的

10、大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。在世界上有文字记载的历史中,中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。而且,中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同,这就是:中华文明的发展过程,就是一场不曾停息的长跑;而其他的文明,有的消失了,比较好的也只是接力赛。欧洲文明的发展就像是接力赛,第一棒是希腊文明,第二棒是罗马文明,第三棒是中世纪基督教文明,接着是近现代欧洲文明。可以说,中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚,是其他大国不能比拟的。这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系等问题。中庸是中国传统中

11、最典型的思维方式。论语中说:“中庸之为德,其至矣乎!”它主要体现在以下五个方面:一是执两用中,不走极端;二是无过无不及,避免偏执,追求平和;三是得时勿失,时不我待,追求时中;四是允执其中,保持平衡;五是有原则地折衷。中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。中国人注重次序与稳定,有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。从总体上看,中国所表现出来的大国气质是:以和为贵而不愿树敌,求稳而非激进,顺势而变而非逆势而行。这在中国外交内政的政策与行为中能够看得非常清晰。第一,和为贵,是中国外交的首要特质。“和”是中国思想史上一个很重要的概念,其含

12、义由音乐之和,到人际关系之和,到国家政事之和,逐步深化。追求和谐、珍视和平是中国传统文化重要的价值取向。第二,稳为上,是中国政治改革的关键目标。中国人向来注重次序和稳定。尽管中国历史上战乱频繁,但是,好治恶乱、好稳恶变的思想一直占有重要地位。第三,顺势而变是中国治理转型的重要特征。中国人非常重视审时度势、因势而变。当前,中国社会面临许多新问题与新挑战,由此促使中国治理不得不顺势而变。(摘编自熊光清中国大国气质的基本禀赋)1.下列对“中国大国气质”的理解和分析,正确的一项是 A.中国的大国气质,是建立在中国自身的文化传统和长期的行为特征的基础之上的。B.中国的大国气质因与国家联系在一起,就有了相

13、对稳定的个性、风范和气度。C.中国的大国气质有着其他大国无法比拟的深厚历史底蕴和文明优势。D.中国的大国气质并非总保持一致,因为它既追求次序和稳定,也追求因势而变。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章分别从历史底蕴、思维特点、外交内政等方面来说明中国大国气质的成因和特点。B.文章第二段通过与几大文明发展过程的比较,论证了中国有着深厚的历史底蕴的观点。C.中庸是中国传统中最典型的思维方式,以此为例,有助予说明中国大国气质的特征。D.文章以中国外交内政的政策与行为中的表现,来说明中国大国气质的内涵特点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.因为沉淀的历史底蕴深厚,所以中国

14、的大国气质相对表现得更稳定、更具持续性。B.中国的大国气质包含中国人特有的思维特点,继续塑造这种气质不能抛开这些特点。C.中国人的思维特点深受中国哲学的影响,而中国哲学的思想内涵是其他文明没有的。D.中国的大国气质的内涵,有助于应对当前中国社会面临的许多新问题与新挑战。参考答案:参考答案:1.A 2.B 3.C【1 题详解】试题分析:题干问的是:下列对“中国大国气质”的理解和分析,正确的一项是,这是考查学生对文本中概念的理解和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。B 因果关系不成立;C“文明优势”无中生有;D“追求次序和稳定,也追求因势而变”恰恰是中国大国气质的总

15、体表现,并不能说明气质不一致。点睛:考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。【2 题详解】试题分析:本题考查的是对文本的论证分析类试题,考生要注意论证方法和论证观点的分析要得当。B.文章第二段通过与几大文明发展过程的比较,论证了中国有着深厚的历史底蕴的观点。应该是论证了“中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴”【3 题详解】试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”。C.中国人的思维特点深受

16、中国哲学的影响,而中国哲学的思想内涵是其他文明没有的。“中国哲学的思想内涵是其他文明没有的”不符合实际。3.现代文阅读(现代文阅读(9 分,每小题分,每小题 3 分)分)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 l3 题。题。李白、杜甫那样的伟大诗人的出现,是有原因的。春秋时期的诗歌总集李白、杜甫那样的伟大诗人的出现,是有原因的。春秋时期的诗歌总集诗经(尤其是国风)和战国诗经(尤其是国风)和战国时期楚国诗歌(尤其是屈原的离骚),时期楚国诗歌(尤其是屈原的离骚),开创了中国现实主义和浪漫主义两种风格的诗歌传统的先河。后来,曹操父子的开创了中国现实主义和浪漫主义两种风格的诗歌传统的先河。后来,曹操

17、父子的大力提倡,声韵调分析方法的引进,南北朝诗人在声韵格律上的讲究和艺术经验大力提倡,声韵调分析方法的引进,南北朝诗人在声韵格律上的讲究和艺术经验的积累等等,都为李白杜甫的出现,打下了坚实的基础,准备了必要的条件。李的积累等等,都为李白杜甫的出现,打下了坚实的基础,准备了必要的条件。李白和杜甫,都是站在前人搭好的台子上的诗歌巨人。白和杜甫,都是站在前人搭好的台子上的诗歌巨人。李白杜甫生活的时代,由唐太宗奠定的文艺政策,是无比宽松的。诗人们李白杜甫生活的时代,由唐太宗奠定的文艺政策,是无比宽松的。诗人们写什么、怎么写,朝廷不加任何限制,没有任何要求。讥讽皇家奢靡、批评朝写什么、怎么写,朝廷不加任

18、何限制,没有任何要求。讥讽皇家奢靡、批评朝政、批判制度、揭露社会黑恶、鞭挞官吏贪婪,都不会惹祸上身。唐代以诗赋取政、批判制度、揭露社会黑恶、鞭挞官吏贪婪,都不会惹祸上身。唐代以诗赋取士的科举士的科举制度、众多皇帝后妃王公将相加入作诗者行列、诗歌是唐朝最重要的文制度、众多皇帝后妃王公将相加入作诗者行列、诗歌是唐朝最重要的文艺娱乐样式等等文化环境因素,使得诗人能够成为当时社会耀眼的明星,给予他艺娱乐样式等等文化环境因素,使得诗人能够成为当时社会耀眼的明星,给予他们必要的成就感和荣誉感。成就感和荣誉感,可以源源不断地转化为诗歌创作的们必要的成就感和荣誉感。成就感和荣誉感,可以源源不断地转化为诗歌创作

19、的动力。唐朝对外开放,外国商人、文化人云集长安,使得诗人们眼界开阔,心胸动力。唐朝对外开放,外国商人、文化人云集长安,使得诗人们眼界开阔,心胸广大;价值观念多元化,审美理念国际化,这些又使得诗人们的作品更加大气隽广大;价值观念多元化,审美理念国际化,这些又使得诗人们的作品更加大气隽永,传之久远。太平日久,经济的持续发展,人民的物质生活空前富足,永,传之久远。太平日久,经济的持续发展,人民的物质生活空前富足,“九州九州道路无豺虎,远行不劳吉日出道路无豺虎,远行不劳吉日出宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆”。这使得。这使得包括李白杜甫在内的唐代诗人少年包括李白杜甫在内的唐

20、代诗人少年时代有机会接受良好的文化教育,青年时代能时代有机会接受良好的文化教育,青年时代能到处游历,接受自然山水之美的熏陶,广交朋友,增长见识,切磋诗歌艺术,丰到处游历,接受自然山水之美的熏陶,广交朋友,增长见识,切磋诗歌艺术,丰富内心精神世界。富内心精神世界。个人方面,杜甫学习诗歌的刻苦精神广为人知。有诗为证:个人方面,杜甫学习诗歌的刻苦精神广为人知。有诗为证:“为人性僻耽为人性僻耽佳句,语不惊人死不休佳句,语不惊人死不休”,“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”。就是给许多。就是给许多人留下潇洒飘逸印象的李白,在诗歌艺术上,也是有远大志向、下过苦功夫的。人留下潇洒

21、飘逸印象的李白,在诗歌艺术上,也是有远大志向、下过苦功夫的。从古风(其一)中可以略见一二:从古风(其一)中可以略见一二:“大雅久不作,吾衰竟谁陈大雅久不作,吾衰竟谁陈”,“自从建自从建安来,绮丽不足珍安来,绮丽不足珍”,“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟麟”。当然,原因远不止这些,但当然,原因远不止这些,但是,李白杜甫只有两个。理论充其量只是产生是,李白杜甫只有两个。理论充其量只是产生李白杜甫的可能性,而不是产生李白杜甫的必然性。李白杜甫的可能性,而不是产生李白杜甫的必然性。当今中国,有十几亿人口,数量是唐朝全盛时期的二十余倍,许多方面

22、的当今中国,有十几亿人口,数量是唐朝全盛时期的二十余倍,许多方面的条件(例如交通、旅游)远比唐朝要好,但仍然未能出现李白杜甫那样的在中国条件(例如交通、旅游)远比唐朝要好,但仍然未能出现李白杜甫那样的在中国文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家,确实值得我们深入反文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家,确实值得我们深入反思。思。1.下列对于下列对于“李白杜甫那样的伟大诗人李白杜甫那样的伟大诗人”在唐代出现的原因,表述不正确的一在唐代出现的原因,表述不正确的一项是项是 A.从春秋战国时期的诗经与离骚以来,历朝各代诗歌创作与理论的从春秋战国时期的诗经与离骚以来,历朝各代诗歌创作

23、与理论的积累,都为李白杜甫的出现打下了坚实的基础,准备了充分的条件积累,都为李白杜甫的出现打下了坚实的基础,准备了充分的条件。B.唐代文艺政策非常宽松,朝廷对诗人的创作,没有任何要求和限制,他们唐代文艺政策非常宽松,朝廷对诗人的创作,没有任何要求和限制,他们可以自由地可以自由地 表达思想,批判现实,而不必担心惹祸上身。表达思想,批判现实,而不必担心惹祸上身。C.诗赋既是唐代科举取士的依据,又是重要的文艺娱乐样式;诗人凭借写诗诗赋既是唐代科举取士的依据,又是重要的文艺娱乐样式;诗人凭借写诗也可以成为耀眼的明星,从而产生巨大的创作动力。也可以成为耀眼的明星,从而产生巨大的创作动力。D.个人的努力是

24、不可或缺的,杜甫学习诗歌的刻苦精神是广为人知的,潇洒个人的努力是不可或缺的,杜甫学习诗歌的刻苦精神是广为人知的,潇洒飘逸的李白,在诗歌艺术上也有远大志向,下过苦功夫。飘逸的李白,在诗歌艺术上也有远大志向,下过苦功夫。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.李白、杜甫继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义的传统,受到了魏晋南北李白、杜甫继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义的传统,受到了魏晋南北朝诗歌的影响,就取得了远高于前人的艺术成就。朝诗歌的影响,就取得了远高于前人的艺术成就。B.唐代的诗歌大气隽永,传之久远,这和唐朝对外开放有着密切的关系,也唐代的诗歌大气

25、隽永,传之久远,这和唐朝对外开放有着密切的关系,也得益于诗人们眼界开阔,价值观念多元化,审美理念国际化。得益于诗人们眼界开阔,价值观念多元化,审美理念国际化。C.许多唐人的诗句,反映出唐代社会太平日久、经济发展、生活富足的社会许多唐人的诗句,反映出唐代社会太平日久、经济发展、生活富足的社会现实,这些为诗歌的发展与诗人的成长提供了良好的物质基础。现实,这些为诗歌的发展与诗人的成长提供了良好的物质基础。D.唐代诗人能接受良好的文化教育,游历四方,接受自然山水之美的熏陶,唐代诗人能接受良好的文化教育,游历四方,接受自然山水之美的熏陶,能广交朋友,增长见识,切磋诗歌艺术,丰富内心的精神世界。能广交朋友

26、,增长见识,切磋诗歌艺术,丰富内心的精神世界。3.根据原根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是文的内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.李白、杜甫的诗歌创作取得巨大的成就,其中的原因可以从艺术积累、时李白、杜甫的诗歌创作取得巨大的成就,其中的原因可以从艺术积累、时代环境和个人努力等诸多方面来解释。代环境和个人努力等诸多方面来解释。B.李白、杜甫的出现,原因是多方面的、综合的,但这些原因充其量只是产李白、杜甫的出现,原因是多方面的、综合的,但这些原因充其量只是产生李白杜甫的可能性,而不是必然性。生李白杜甫的可能性,而不是必然性。C.当今中国人口数量是唐朝全盛时期的二十余倍,交通、旅游等远

27、比唐朝要当今中国人口数量是唐朝全盛时期的二十余倍,交通、旅游等远比唐朝要好,应该说具备了出现杰出诗人的物质条件。好,应该说具备了出现杰出诗人的物质条件。D.中国当今未能出现在文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学中国当今未能出现在文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家,原因恐怕主要得从文学传统、政治环境等方面去寻找。家,原因恐怕主要得从文学传统、政治环境等方面去寻找。参考答案:参考答案:1 1D D 话题不一致话题不一致 2 2A A 范围缩小范围缩小 3 3D D“文学传统文学传统”错误错误 略 二、二、古代诗文阅读(古代诗文阅读(35 分,共分,共 3题)题)4.课外文言

28、文部分 触蛮之战,蜗角之争 庄 周 魏莹与田侯牟约,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺之。犀首公孙衍闻而耻之,曰:“君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背,然后拔其国。忌也出走,然后抶其背,折其脊。”季子闻而耻之,曰:“筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍,乱人也,不可听也。”华子闻而丑之,曰:“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也;谓伐之与不伐乱人也者,又乱人也。”君曰:“然则若何?”曰:“君求其道而已矣。”惠子闻之,而见戴晋人。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。”“有国于蜗之左角者,曰触氏;有

29、国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰:“然”。曰:“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王,王与蛮氏有辩乎?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也。客出,惠子见。君曰:“客,大人也,圣人不足以当之。”惠子曰:“夫吹管也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧、舜,人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。”(选自庄子杂篇则阳)莹,魏惠王名。田侯牟,齐威王名。犀首:武官名。内热发于背:因恚愤而背生痈疽。胥靡:服役的人。管,一种

30、乐器。剑首:指剑鼻环的小孔。嗃(xio),洪亮而悠长的声音。吷(xu),细微的声音。16.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A.魏莹与田侯牟约 约:结盟 B.善言伐齐者,乱人也 伐:攻打 C.王与蛮氏有辩乎 辩:辩论,争辩 D.臣请为君实之 实:证实 17.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。C.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。D.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之

31、/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。18.选择下列对有关文化常识表述正确的一项()A.“辞”是赋的一种,一般要押韵。因起源于战国时的楚国,亦叫楚辞,楚辞体;又因屈原所作离骚为这种文体的代表,故又称“骚体”。而到了唐代常把辞和赋统称为辞赋。B.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如,弱冠,指 20 岁。古代以 20 岁为弱年,行冠礼,为成年人。C.庄子,名周,春秋时宋国人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。作为文学家,庄子思想超尘脱俗,作品形象诡谲奇特,文风汪洋恣肆。D.逍遥游是庄子内篇的第一篇,代表了庄

32、子学说的最高境界,也体现了他散文的风格和成就。至今流传的许多耳熟能详的词语,如“游刃有余”“达人知命”“鹏程万里”“扶摇直上”都出自庄子。19.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是()A.因为齐国毁约而要发动战争的主战派,是要争一口气;反对战争的反战派,是顾及王家基业。这两者本质上都是主张“有为”的。B.华子既反对主战,也反对反战,是最合乎“无为之道”的,但是华子却不愿意讲,只是说:“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧!”C.戴晋人用“蜗角虚名”的寓言,让魏莹明白为名利而战是多么渺小。“蜗角虚名”的故事,想象奇特,形象中蕴藏着不易领悟的“道”。D.文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为

33、了名利的行为,予以否定;同时也宣扬了道家的无为思想。20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。(5 分)(2)客出而君惝然若有亡也。(2 分)(3)道尧、舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。(3 分)参考参考答案:答案:16.C 辩,分别,通“辨”。17.D 18.B A 项中,常把辞和赋统称为辞赋是到了汉代;C 项中庄子为战国时期的人;D 项中“达人知命”出自滕王阁序。19.B 华子既反对主战,也反对反战,但并非最合乎无为之道,而是劝他们不要在这里作无谓的争论,而应去求助“清虚淡漠、物我兼忘”的无为之大道。20.(1)它们时常为争夺地盘而

34、挑起战争,战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多,战胜者追逐败兵往往十天半月才返回。(关键词“相与”“逐北”“旬有五日”“反”各一分,补出主语“它们”1 分)(2)戴晋人离开后,魏王心中恍惚,若有所失。(关键词“惝然”“亡”)(3)在戴晋人面前提起尧舜,犹如一声细微之音而已。(关键词“道”“譬犹”,倒装句式 1 分)参考译文:魏莹与田侯牟订有盟约,而田侯牟却违背了盟约。魏莹十分愤怒,准备派人去刺杀他。公孙衍将军听说后,感到这种做法很可耻,便对魏莹说:“君主您是万乘大国的国君,却用老百姓的方法去报仇。我恳请受命率领二十万披甲士兵,为您攻打齐国,俘虏他的人民,牵走他的牛马,让他因恚愤而背生痈疽,然后占

35、领他的国家。等齐将田忌出逃,然后抓住他,鞭打他的后背,折断他的脊梁。(这才是大国的风度,光明正大的做法。)”季子听了公孙衍的议论感到可耻,他说:“譬如要修筑十仞高的城池,已经修筑了十仞之高,却又去把它毁掉,这可是服役之人的辛苦劳动啊!现在不用兵打仗已经七年了,这是王业的基础啊。公孙衍是个挑起战乱的人,他的话不能听。”华子听了这些议论之后,感到这些观点都很不好,便说:“鼓动攻打齐国的人,是好乱之人;鼓动不要攻打齐国的人,也是好乱之人;议论攻打与不攻打来搅乱人心的人,又是一个好乱之人。”君主说:“那么怎么办呢?”华子回答说:“君主但求自然之道就是了。”惠子听说了这件事,把戴晋人引荐给了魏莹。戴晋人

36、说:“有一种小动物叫蜗牛的,君主知道吗?”魏莹说:“知道。”戴晋人接着说:“有个国家建在蜗牛的左角上,人称触氏;还有一个国家建在蜗牛的右角上,人称蛮氏。它们时常为争夺地盘而挑起战争,战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多,战胜者追逐战败者往往十天半月才返回。”魏莹说:“唉!这不是虚话吗?”戴晋人说:“我请求为君主把话说实。君主认为自己的主观想法推测宇宙的空间有极限吗?”魏莹说:“无极限。”戴晋人接着说:“知道自己在无极限中遐想,再返回人迹所到之处的国家,是不是感到若有若无、难以捉摸呢?”魏莹说:“是的。”戴晋人又说:“在这人迹所到之处有个魏国,在魏国之中有个梁都,在梁都之中有个君王,(试问)君王和

37、蛮氏有分别吗?”魏莹说:“没有分别。”戴晋人离开后,魏莹心中恍惚,若有所失。客人走后,惠子觐见。魏莹说:“客人真是位德才超群的人,像尧、舜这样的圣人也比不上他。”惠子说:“吹奏管,尚能发出洪亮而悠长的声音;吹奏剑首,就只能发出细微的声音罢了。尧、舜是人们所赞誉的圣人。但在戴晋人面前提起他们,则犹如一声细微之音而已。”5.阅读下面的文言文,完成 47 题。冉氏烹狗记 清崔述 县人冉氏,有狗而猛。遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,姑置之。刘位东谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺(yn 狗叫声)吠,冉氏狗亦迎而吠焉。余

38、以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。当是时,身惫甚,幸狗渐远。憩道旁,良久始去,狗犹望而吠也。既归,念此良狗也。藉令有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人能入咫尺地哉!闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀。此狗累千金不可得也。居数日,冉氏之邻至,问其狗,曰:烹之矣。惊而诘其故,曰:日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应。遍索之,无有也。将寝,闻卧床下,若有微息者,烛之则狗也,卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也

39、,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!以是故,遂烹之也。”嗟乎!天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉?今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间;或窜名县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之。怒则呼其群,持械圜斫之,一方莫敢谁何,若壮士然。一旦有小劫盗,使之持兵仗入府廨防守,不下百数十人。忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤,拔刀不能出鞘,犹震震相击有声。发火器,再四皆不然。闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍,辄号泣别父母妻子,恐不复相见,其震惧如此。故曰:“勇于私斗而怯于公战。”又奚独怪于狗而烹之?嘻,过矣!虽然,畜猫者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盗也。苟其职之不举 ,斯固无所用矣,

40、况益之以噬人,庸可留乎?石勒欲杀石虎,其母曰:“快牛为犊多能破车,汝小忍之。”其后石氏之宗,卒灭于虎。贪牛之快而不顾车之破,尚不可;况徒破车而牛实不快乎?然而妇人之仁,今古同然。由是言之,冉氏之智,过人远矣。(本文有删节)注:刘位东:人名,崔述的朋友。武:步。窜名:冒领空名。石勒:人名,后赵人。石虎:人名,石勒侄。4.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是 ()(3 分)A.距家仅一二舍 舍:三十里 B.再四皆不然 然:通“燃”,点燃 C.持械圜斫之 斫:砍杀 D.庸可留乎 庸:无用 5.以下语句分别编为四组,全都说明冉氏烹狗原因的一组是 ()(3 分)遇行人,辄搏噬之,往往为所伤 恶知其

41、搏行人则勇,而见盗则怯乎哉 狗拒门而噬,虽数人能入咫尺地哉 独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣 伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之 县人冉氏,有狗而猛 A.B.C.D.6 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()(3分)A.作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。B.刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。C.作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。D.石勒听从母亲的劝告未杀石虎,结果石氏反受其害。7、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉!(6分)译文:(2)苟其职之不举 ,斯固无所用矣,况益

42、之以噬人,庸可留乎?(4 分)译文:参考答案:参考答案:参考译文:县里有个姓冉的有条狗,很凶猛。遇到行人,就上去扑咬,人们常常被狗所伤。之后主人亲自前去赔罪,出钱救治,像这样的事情发生过好几次。冉氏因此很厌恶这条狗;然而因为它凶猛,不忍心杀,所以又放了它。刘位东对我说:“我曾经晚上回家,离家门大约一里。群狗汪汪叫着,冉氏的狗也迎面狂吠。我用柳枝横扫,群狗都远远地站着,只有冉氏的狗竟然想扑上来,几次差点被它所伤。我边斗边走,经过冉氏家门向东,将近几十步,狗才停下来。这时,我浑身疲惫不堪,幸好狗渐渐远去,在道旁休息好长时间才离开,狗还望着不停地叫。回家之后,想到这是一只好狗。如果有盗贼晚上抢劫,狗

43、守门狂吠,即使有几个人,能前进咫尺吗?听说冉氏很讨厌这条狗,早上如果在集市遇见他,一 略 6.文言文阅读(文言文阅读(1919 分)分)阅读下面的文言文,完成 58 题。狱中狱中 上上 母母 书书 夏夏 完完 淳淳 不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!痛自严君痛自严君11见背,两易见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。春秋,冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。奈天不佑我,钟虐先朝2。一旅才兴,便成齑粉。去年之举,淳已自分必死。谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之养3无一日焉。致慈君4托迹于空门,生母5寄生于别姓。一门漂泊,生不得相依,死不得相问。淳今

44、日又溘然先从九京6,不孝之罪,上通于天。呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣。淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿7,教礼习诗,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所难。大恩未酬,令人痛绝!淳死之后,新妇遗腹得雄8,便以为家门之幸;如其不然,万勿置后9。会稽大望,至今而零极矣。节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生10,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣11。勿悲勿悲!相托

45、之言,慎勿相负。武功甥将来大器12,家事尽以委之。寒食盂兰13,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼14,则吾愿毕矣。新妇结褵15二年,贤孝素著。武功甥好为我善待之。语无伦次,将死言善,痛哉痛哉!人生孰无死,贵得死所耳。父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣!(节选自夏完淳集。夏完淳,南明诗人。节选自夏完淳集。夏完淳,南明诗人。7 7 岁能诗文,岁能诗文,1414 岁随父夏允彝参加抗岁随父夏允彝参加抗清活动。事败被捕下狱,清活动。事败被捕下狱,赋绝命诗,遗母与妻,临刑神色不变,时年赋绝命诗,遗

46、母与妻,临刑神色不变,时年 1717 岁。著有岁。著有南冠草等。此文为夏完淳于南京狱中写给其嫡母及生母的绝笔信。南冠草等。此文为夏完淳于南京狱中写给其嫡母及生母的绝笔信。)注释:注释:1严君:对父亲的敬称。2钟:聚集。虐:灾祸。先朝:指明朝。3菽水之养:代指对父母的供养。4慈君:作者的嫡母盛氏。5生母:作者生母陆氏,是夏父的妾。6九京:泛指墓地。推干就湿:把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处,指母亲抚育子女的辛劳。8新妇:这里指作者的妻子。雄:男孩。9置后:抱养别人的孩子为后嗣。10西铭先生:张溥,别号西铭,明末文学家,复社的领袖。1641 年去世,无后,次年由钱谦益等代为立嗣。钱谦益后降清,人们

47、认为这有损张溥的名节。11“二十年后”二句:意思是如果死后再度为人,那么二十年后,还要与父亲在北方起兵反清。12武功甥:作者姐姐的儿子侯檠,字武功。13盂兰:旧俗的农历七月十五日燃灯祭祀,超度鬼魂,称盂兰盆会。14若敖之鬼:没有后嗣按时祭祀的饿鬼。15结褵(l):代指成婚。5下列句子中加点词的解释,不正确不正确的一项是(分)()A.恤死荣生 荣:使得到荣誉 B.淳已自分必死 分:料想 C.至今而零极矣 零极:完全消失 D.则吾愿毕矣 毕:完成,达到 6下列名组句子中,加点词的意义和用法都相同都相同的一组是(分)()A.不得以身报母矣 安能以皓皓之白 B.致慈君托迹于空门 故内惑于郑袖 C.淳且

48、与先文忠为北塞之举矣 故且从俗浮沉 D.武功甥好为我善待之 余既为此志 7.下列对原文有关内容的概 括和分析,不正确不正确的一项是(分)()A夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛,为家中“八口”的生计问题而深感忧虑,但他又认为“为父为君,死亦何负于双慈”,“以身殉父”是死得其所的。B夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲“万勿置后”,是担心领养的孩子以后不孝敬老人,反而会是家族的隐患。C无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂结婚二载的娇妻,并以五言诗的咏唱抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中。D文中表达了以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的“忠”、“孝”等词句,在当时的背景下,是和民族气节

49、紧密相关的。8将下列文言语句翻译成现代汉语。(分)(1)痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。(4 分)(2)双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。(3 分)(3)或取诸怀抱,悟言一室之内。(兰亭集序)(3 分)参考答案:参考答案:5.C(零极:零落到极点)6.A(A 介词,把;B 介词,在/介词,被;C 副词,将要/连词,而且;D 介词,替/动词,写。)7.B(夏完淳是担心后代丧失民族气节,反使夏家蒙羞)8.(1)自从父亲离我而去,悲痛不已,又过去了两个年头,冤仇惨痛一天天加深,历尽了艰难辛苦。(2)两位母亲还健在,下面又有妹妹、女儿,家运衰败,并无兄弟。(3)有时候倾吐襟怀抱负,在

50、一间房屋里交谈。参考译文 不孝完淳今天死了!把身体奉献给先父,不能再把身体用来报答母亲了!自从父亲离我而去,悲痛不已,又过去了两个年头,冤仇惨痛一天天加深,历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日,以报大仇,使死者得到抚慰,使生者获得荣誉,向九泉之下的父亲报告我们的成功。无奈上天不保佑我们,把灾祸集中于先朝。一支军队刚一起来,就立即被粉碎。去年的义举,我已自认为非死不可,谁知当时不死,却死于今天!短短地延续了两年的生命,却没有一天得以孝养母亲。致使尊贵的慈母托身在空门,生母则寄居在异姓之家。一门漂泊,活着不能相互依靠,有人死了也不能相互慰问,我今日又忽然先赴九泉,不孝之罪的深重,连上天都已知晓了。唉!

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