山东省青岛市莱西孙受镇中心中学高三语文期末试卷含解析.docx

山东省青岛市莱西孙受镇中心中学高三语文期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成小题。
19世纪以来，人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题，以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。同时，过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向，而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维，更重要的是，人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。
科幻文化对人工智能的窄化还在于，好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”，其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。问题在于，世界上不止有一个个体，还有无数他者，如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用？这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。
然而，人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来，在日常生活的层面上，技术在明显加速，我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随，不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚，而强迫是因为整个服务系统在更新，我们只能跟着更新，否则等待你的是脱离网络、去社会化。这种加速度，这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？
在大数据、人工智能最切近的应用场景中，淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”，这些“方便”不但是引导消费的诱饵，更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中，我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义，可以拓展到几千个标签。这意味着，它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动。然而，这只是你的数码存在，这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。
大数据和人工智能对人群做了无穷细分，但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事？我们能否弄清楚，新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了？我个人这些年的感觉是，在表征意义上人的确变得更加多元、丰富，但是在深层意义上，人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。
人们思考问题时，如果缺乏辩证思维，会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”？这是未来艺术的根本任务。
(摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能，艺术的新命题出现了》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 受到科幻文化的影响，我们容易将人与机器人的斗争当作人类未来的主要内容。
B. 人工智能技术当下难点所在，是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。
C. 各种技术正在“重置”我们的生活，技术的发展在引诱也在逼迫着我们紧随其后。
D. 概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好，与人的真实需求未必一致。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。
B. 文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入。
C. 文章以淘宝、京东为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。
D. 文章就新科技对社会的影响，从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 艺术可以表现未来，科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活形式的想象。
B. 艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。
C. 艺术创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕，追求自主的学习与生产。
D. 艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。
参考答案：
1. B    2. A    3. A
【1题详解】
本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，人工智能技术当下难点所在，是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。曲解文意。原文是有假设条件的：人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制，这都是建立在一个理性个体的假设之上。故答案选B。
【2题详解】
此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A，文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础。分析有误。原文说的是，不幸的是，这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象，似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。故答案选A。
【3题详解】
本题考查的是对文本内容的归纳、推断、分析的能力。题干问的是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用，解决社会性的心灵所产生的问题。说法过于绝对。原文说的是：心灵没有方程式，社会性的心灵更加无法用算法解决，这或许正是艺术的机会。选项C，艺术创造的源泉在于，曲解文意。原文说的是：这种迅即的自动化、现成性，取消了我们自主的学习与生产。那么，我们是不是还能保持艺术创造的欲望？选项D，艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力，并能够把它作为“辩证的另一极”。偷换概念。原文说的是：面对技术把人同质化的趋势，如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”？这是未来艺术的根本任务。故答案选A。
【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。
2. 阅读下面的文字，完成下列各题。
    含蓄即含而不其、隐晦曲折，它是中国古典诗歌追求的一种美学境界。诗歌的含蓄包括两层内涵：一是内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使读者从中获得无穷之意蕴。
    含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经?蒹葭》，那种“宛在水中央”的朦胧，“所谓伊人”的隐约，都带有相当的不确定性。在先秦至六朝的典籍中，虽未具体提及“含蓄”一词，但已推许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，这为合蓄理论的创立奠定了理论基础。“含蓄”成为一种美学形态和诗学概念，大致起于中唐皎然的《诗式》，他在解释“辨析”十九字时，在诗学领域第一次提到 “含蓄“。晚唐的王睿将含蓄正式尊为一种诗歌体式。含蓄风格也成为唐代诗人的一种创作追求，刘禹锡就深为“言不尽意”而苦恼。他说：“常恨语言浅，不如人意深。”认为诗人应该在诗歌中营造“象外之象”，这样才会“言有尽而意无穷”。晚唐司空图的含蓄理论可以说是“言外之意”说的集大成者。他认为具体的“象”、“景”、“味”、“韵” 是有限的，要获得无限的意蕴，就要从中超脱出去，在“象外”、“景外”、“味外”、“韵外”的更大的空间作无待的逍遥之游，以有“不尽之意见于言外”。
    到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛运用。梅尧臣说：“状难写之景，如在目前，含不尽之意，现于言外，若温庭筠‘鸡声茅店月，人板桥霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦，羁旅愁思，岂不现于言外乎？”梅尧臣的话可说是对司空图的一种补充。之后，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并推至艺术创作的最高追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把“言有尽而意无穷”这种含蓄之美推至极致，还提出了“得鱼而忘荃”“得意而忘言”“羚羊挂角，无迹可求”等说法。
    降至明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵”领袖人物王士禎直承了严羽“得意忘言”的含蓄说。他盛贊盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，认为“唐人五言绝句，往往入禅，有意忘言之妙”。王夫之在《姜斋诗话》中认为诗要“神寄形中”，所以须“脱形写形”，说谢灵运诗就是“多取界外，不失环中”。明人胡翰认为诗歌创作的最高境界就是以有限的语言表达无限的“言外之意”，惟有“象外““言外”才会“四表无穷”。
    以上论述，说明不同的时代都在强调含蓄所具有的笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。崇尚深情绵邀、含蓄蕴藉，富有言外之意、弦外之音的神韵天然之佳作，便形成丁一股文学潮流，至今天不衰。
（摘编自《中国古典诗词的显隐》）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　　
A．含蓄表现在诗歌内容上是指诗人把不愿明言、不能明言或不敢明言的旨意说得隐约模糊，让人捉摸不透，如李商隐的《无题》。
B．手法上的含蓄，是指诗人采用借代、暗示、隐喻、象征等手法，造成弦外之音，使读者从有限的描述中获得无穷的意蕴。
C．先秦六朝典籍中，虽没有提及“含蓄”一词，但朦胧隐约手法的运用却受到推崇赞许，这也为含蓄理论的创立奠定了理论基础。
D．早在先秦诗歌中，含蓄手法就有运用，但“含蓄”一词真正作为一种美学形态和诗学概念，应该源于中唐时期的诗歌理论专著《诗式》。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　　
A．作者引刘禹锡的“常恨语言浅，不如人意深来证明”，在唐代营造“象外之象”“言有尽而意无穷”的含蓄风格已成为诗人的一种创作追求。
B．司空图倡导在有限的“象”、“景”之外营造更大的空间，来传达“不尽之意”，这与梅尧臣的“含不尽之意，现于言外”的主张是相同的。
C．两宋时期，含蓄已经作为一个主要的批评标准被广泛运用到文学批评中了，这种评价诗文的标准一直延续到了明清时期。
D．严羽提出了“得鱼忘签”“羚羊挂角”等说法，可见他更强调诗歌深妙的义理，对于诗歌的语言表达则不必过于深究。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是　　
A．文章采用总分总的论证思路，以时间为序，具体论述了“含蓄”作为一种美学追求在不同时代的发展，这也为后人的创作提供了借鉴。
B．先秦诗歌中就有含蓄手法的运用，例如《诗经?蒹葭》中就有“所谓伊人”“宛在水中央”的朦胧之美，但这种手法的运用仍然是无意识、不自觉地。
C．含蓄美不仅是诗歌创作的一条基本准则，同样适用于散文、绘画等艺术形式，可以说含蓄美是诸多艺术创作的普遍追求。
D．王士祯认为盛唐诗“意蕴含蓄，意在言外”，王夫之说谢灵运诗“多取象外，不失环中”，说明在含蓄理论出现之前，诗人们对含蓄手法的运用已较成熟。
参考答案：
答案：
（1）C
（2）D
（3）B
【考点】论述类文本阅读。
【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
【解答】（1）C、“这也为含蓄理论的创立奠定了理论基础”错误，原文第二段表示，奠定含蓄理论基础的是《文心雕龙》。故选C．
（2）D、对“得鱼忘签”“羚羊挂角”的理解有误。原文第四段表述为“含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并推至艺术创作的最高追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把‘言有尽而意无穷’这种含蓄之美推至极致，还提出了‘得鱼而忘荃’‘得意而忘言’‘羚羊挂角，无迹可求’等说法”。故选D．
（3）B、“但这种手法的运用仍然是无意识、不自觉地”原文无据。
【点评】解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩 小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然 与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大不缩小，不无中生有。
3. 卓别林——夏尔洛
［法国］乔治·萨杜尔
我们今天还可以在电影博物馆里看到一部很旧的影片，它的名字叫《在阵雨之间》。在这部滑稽片里，一个流浪汊和一个纨绔子弟，为了争夺一把雨伞和一个美貌女郎的垂青而吵闹起来。流浪汉戴一顶圆顶帽，穿一件短上衣，一条过肥的裤子，奇特的背心，带着领结和硬领。他的衣服又脏又破，但这个穷汉子竭力想装得像个绅士。这个小人物耍了一些花招，终于把雨伞弄到手，又找到了那个女郎，两人孤独地出现在一个荒凉的公园里。他突然转过身去，把雨伞当作手杖，像鸭子一样蹒跚地走开了……
1914年2月28日第一批看到《在阵雨之间》这部滑稽片的观众们，可以说一句：“我看到夏尔洛的诞生……”
《在阵雨之间》是卓别林所演的第四部影片。卓别林是在191 1年初乘船到羡国的，在最初的两个月里，他还不能决定究竟以哪一种角色姿态在电影上出现才好。演了十部影片后，他才作出了最后的决定。自1914年春季开始，到第二次世界大战为止，卓别林每次在银幕上出现时总是留着小胡子，带着手杖，穿着过大的短靴，走着像鸭子一样的步伐。卓别林选择了这样一个典型的英国人形象，一个想冒充绅士的穷汉子，但在启斯东时代，卓别林根本还没有完全了解——说得更正确些应该还没有完全创造出——我们今天称之为“夏尔洛”的这个人物。卓别林那时的外貌已经跟后来的“夏尔洛”完全一样，但这还是一个没有灵魂的外壳而已。
卓别林的风格和作品在1916年底产生了急剧的变化，不过这种艺术的变化被卖座的盛况遮盖得显不出来。直到《安乐街》这部完美的古典作品问世后，夏尔洛的形象才第一次显出了它的巨大光辉。艺术家完全放弃了投人所好的做法，他成了他自己和他的天地的主宰。
他之所以能在27岁时就获得这样高的成就，是因为他能够不被自己在孤星摄影场所获得的名声冲昏头脑。当他到孤星工作后不久——在1916年的某一天，一阵冷水使他清醒过来。他在谈到这点时说：
“我那时只有一个愿望，就是讨好爱好我的观众。为了这，我只要把我知道准有把握成功的那一套，把那些准能引起他们哄堂大笑的效果供给他们就行了，纵使这些效果根本和真正应有的动作毫不相关，也没有关系……”
“就在这样自满的时候，在《夏尔洛当救火员》放映的第二天，我被泼了一盆冷水。那是一个我从没见过面的不相识的人泼的。他给我写了一封信，上面说：‘我很担心您会变成观众的奴隶。恰巧相反，观众是您的奴隶。夏尔洛，观众是喜欢做奴隶的。’”
“自从接到这一封信以后，我就竭力避免投一般观众之所好。我依照我自己的兴趣，它却更恰当地给予了观众们以他们真正期待于我的东西。”
卓别林并不认为群众必须成为他的个性的奴隶，他认为当演员的唯一原因就是要表达大众的情绪。
1935年夏天，卓别林的“第五号作品” 《摩登时代》与观众见面。
在《摩登时代》中，夏尔洛挑选了一个相当摩登的职业，他是一家大工厂的工人。在这家工厂里，一切都是机械化，经理通过电视可以清楚地看到任何一个角落。工人在从事工作时像一些身在屠宰场上的羔羊，时刻都处在非常紧张的情况下。工人夏尔洛常常一不经心就打乱了传送带的工作，他的那份工作是永远不停地拧紧一颗颗螺丝钉。
“吃饭机”证实行不通后，经理就下令加快机器的速度。传送带的加速和工作的单调使夏尔洛丧失了理智，他像白痴一般跳起舞，把女人的衣钮当作螺丝钉，他把机油倒在工长、警官和护士的身上。他被关进了疯人院……等他病愈出院，却失掉了职业。
他在街上流浪，却被误抓进了监狱。但他觉得在监狱里要比在工厂中千活舒服得多。出狱后，他进了一家造船厂，却把一条还没造好的船放下了海。夏尔洛又失业了，他设法使自己能被抓进监狱去，因为在那里倒是有吃有住的。
在危机或不景气的十年中，没有一部美国影片曾经敢像《摩登时代》那样大胆地直接接触失业问题或资本主义统治所造成的其他后果。我们可以把卓别林看作是另一个时代的人物，因为在好莱坞，戏剧片除了表现一些简直是下流的东西以外就没有其他什么了。
（节选自《卓别林的一生》，韩默、徐继曾译）
19．评传中的议论不可忽视，请分析文本最后一个自然段议论的作用。 （4分）
20．文本既叙述了两部电影的梗概，又摘引了观众的来信，这样写的主要目的是什么？请分别说明。（5分）
21．在第44届奥斯卡颁奖典礼上，卓别林因成功塑造了夏尔洛形象而获得奥斯卡荣誉奖。请就夏尔洛形象塑造的过程，谈谈卓别林获得成功的原因。（6分）

参考答案：
19．【特征分析】 （4分）
①表达作者对《摩登时代》社会价值的评价；
②表达作者对传主艺术追求和人格的充分肯定与赞许。
〔4分。 “对《摩登时代》评价”2分， “肯定与赞许传主”2分。〕
20．【手法分析】 （5分）
叙述电影梗概是为了让读者了解夏尔洛形象及其变化。
摘引来信是为了交代夏尔洛形象发生变化的原因和揭示卓别林电影艺术能够获得巨大成就的根本原因。
〔5分。叙述电影梗概2分，其中“了解形象”1分，“形象变化”1分；摘引来信3分，答对一点得2分，答对两点得3分。〕
21．【价值探究】 （6分）
①他将一个原本仅取悦于一般观众的没有灵魂的形象，塑造成一个大胆直击美国社会现，实、反映大众情绪的形象。
②在塑造夏尔洛形象过程中，他没有被已获得的名声冲昏头脑，而是虚心接受观众的批
评，执着追求艺术的更高境界。
③他具有优异的艺术天赋，无论扮相，还是幽默的举止，都蠃得了观众的喜爱。
〔6分。第①点3分，其中“仅取悦于观众”或“没有灵魂”1分。 “直击社会现实”或“反映大众情绪”2分：第②点2分，其中“没有冲昏头脑”或“虚心接受批评”1分，“执着追求”1分；第③点“艺术天赋”1分。〕
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下文，完成第17-21题。（17分）
英宗性刚明，尝以地震减膳、彻乐、避正殿，有近臣称觞以贺，问：“何为贺？朕方修德不暇，汝为大臣，不能匡辅，反为谄耶？”斥出之。拜住进曰：“地震乃臣等失职，宜求贤以代。”曰：“毋多逊，此朕之过也。”尝戒群臣曰：“卿等居高位，食厚禄，当勉力图报。苟或贫乏，朕不惜赐汝；若为不法，则必刑无赦。”八思吉思下狱，谓左右曰：“法者，祖宗所制，非朕所得私。八思吉思虽事朕日久，今其有罪，当论如法。”尝御鹿顶殿，谓拜住曰：“朕以幼冲，嗣承大业，锦衣玉食，何求不得。惟我祖宗栉风沐雨，戡定万方，曾有此乐邪？卿元勋之裔，当体朕至怀，毋忝尔祖。”拜住顿首对曰：“创业惟艰守成不易陛下睿思及此亿兆之福也。”又谓大臣曰：“中书选人署事未旬日，御史台即改除之。台除者，中书亦然。今山林之下，遗逸良多，卿等不能尽心求访，惟以亲戚故旧更相引用邪？”其明断如此。然以果于刑戮，奸党畏诛，遂构大变云。

17.解释文中加点的词：（4分）
①减膳、彻乐、避正殿         ②有近臣称觞以贺
③毋忝尔祖                   ④惟以亲戚故旧更相引用邪？
18.选出下列加点字词性和意义相同的一项：（3分）
A．有近臣称觞以贺    宜求贤以代        B．何为贺？ 反为谄耶？
C．中书亦然          然以果于刑戮      D．斥出之   今山林之下
19.把下列句子翻译成现代汉语：（5分）
法者，祖宗所制，非朕所得私。八思吉思虽事朕日久，今其有罪，当论如法。
20．下列句中应有三处停顿，请用“/”加以标出：（3分）
创业惟艰守成不易陛下睿思及此亿兆之福也。
21.上文划曲线句说明英宗           、            的品质。（2分）
参考答案：
17.撤（撤去、除去、去除、取消等算对；停止、减少、放弃、放下、断绝、杜绝等算错）；古代酒器（酒杯）；有愧于、辱没（使……蒙羞，使……辱没）；有血缘（或婚姻关系）的人（写内亲外戚、亲人、兄弟姐妹等算对，写到父母的、朋友、儿女亲家都算错）（4分）
18.A（3分）
19.法律，是（1分）祖宗所制定的，不是（1分）我个人所能掌控的（个人决定的/私自决定的/私自做主的/私自制定的）（1分）。八思吉思虽然侍奉我很久了，现在他有罪，应当按照法律论处。（介后，1分；论，判定、判罪，1分）（5分）
20. 创业惟艰￥守成不易￥陛下睿思及此￥亿兆之福也。（3分）
21.正直；明辨是非（2分）
（勇于承担责任，勇于反思、自责、自省；刚正、正直；明辨是非、刚明、明断等。仁出两面即可）

略
5. 阅读下面的文言文，完成6～8题。
李仕鲁传
李仕鲁， 字宗孔，濮人。少颖敏笃学，足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传，往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名， 洪武中， 诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁。入见，太祖喜曰：“吾求子久。何相见晚也？” 除黄州同知， 曰: “朕姑以民事试子，行召子矣。”期年，治行闻。十四年，命为大理寺卿。帝自践阼后， 颇好释氏教， 诏征东南戒德僧， 数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣，召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官， 时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。举朝莫敢言，惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位，而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜，李善长、周德兴之被谤，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉? 伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦，则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者，遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司，设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官，皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言: “陛下方创业， 凡意指所向， 即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上， 亦不听。仕鲁性刚介， 由儒术起， 方欲推明朱氏学， 以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前曰: “陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。还陛下笏，乞赐骸骨， 归田里。”遂置笏于地。帝大怒， 命武士搏之，立死阶下。
(节选自《明史·李仕鲁传》)

6．下列句子中，全都表现李仕鲁“刚介”的一组是(3分)
①足不窥户外者三年
②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之
③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦
④奈何舍圣学而崇异端乎
⑤章数十上， 亦不听
⑥遂置笏于地
A．①②④    B．②④⑥    C．①③⑤    D．③⑤⑥
7. 下列对原文有关内容的分析和概括， 不正确的一项是（3分）
A. 李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了鄱阳朱公迁的教导，终于成为明初著名儒士，参加科举考试顺利进入朝廷为官。
B. 明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感，于是先任命他为黄州同知， 后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。
C. 明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信，以至于那些僧人为非作歹， 进谗言诋毁大臣。
D. 对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。
8. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣。（3分）
②方欲推明朱氏学， 以辟佛自任。（3分）
③陛下深溺其教， 无惑乎臣言之不入也。（4分）
参考答案：
6．B（3分）（第①句是说李仕鲁三年不出家门，潜力读书。第③句与李仕鲁无关，是说陈汶辉上奏疏力求皇帝选用道德行为文章才德杰出的人。）
7．A（3分）（A错在“参加科举考试顺利进入朝廷为官”。文段中说“诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁”，可见李仕鲁是在官吏举荐下入朝做官的。）
8．①多次在蒋山建法会，（对）应答问题能符合皇帝心意的人就赏赐给他金袈裟衣。（文意通顺1分，调整第一句的语序1分，“称旨”1分）
②（李仕鲁）正要推崇（或“推广发扬”）朱氏学问，把排除（或“驱退”“驱除”“去除”）佛学作为自己的任务（或“责任”“职责”）。（文意通顺1分，“推明”、“辟”各1分）
③陛下沉溺佛教，怪不得听不进我的话了。（或：难怪我的进言不能被采纳了；听不进我的话就不用感到奇怪了。）（文意通顺1分，“溺”、“无惑”、“言之不入”各1分）
6. 阅读下面一段文言文，完成10—14题。
朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。
淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”
庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管。四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。
10. 对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
A. 讫事，奏乞依格推赏纳粟人。   讫：终了，完毕。
B. 单车屏徒从。                 屏：使……退避。
C. 为《学规》俾守之。           俾：并且。
D. 有短朱熹者，谓其疏于为政。   短：诋毁，指摘。
11. 下列各组句子中，加线词的意义和用法不相同的一组是
A. ①独端坐以指画沙②王好战，请以战喻。
B. ①五年，依所请。②或因寄所托，放浪形骸之外。
C. ①禁女妇之为僧道者。②古人之观于天地往往有得。
D. ①日与讲说圣贤修己治人之道②苏子与客泛舟游于赤壁之下。
12. 以下六句话，分别编为四组，全都表现朱熹“善于处理政务”的一组是
①值岁不雨，讲求荒政，多所全活         ②间诣郡学，引进士子与之讲论
③  宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事 ④  复以纳粟人未推赏，辞职名
⑤  移书他郡，募米商，蠲其征           ⑥  随事处画，必为经久之计。
A. ① ③ ④      B.   ② ④ ⑥     C. ② ③ ⑤     D. ① ⑤ ⑥
13. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习《孝经》，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己的人生志趣。
B. 朱熹在庆元年间被监察御史沈继祖上书诬告十罪，结果皇帝却免掉了沈的职务，取消了他的俸禄，连沈的学生蔡元定也遭到流放。
C. 朱熹对教育非常重视。在同安县任职时，他挑选本县德才优异的人作为自己的学生加以教育。在南康军任知军时经常到郡学里去与学生讲论学问，他还重修了白鹿洞书院。
D. 朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还能做到只身一人深入民间，察访百姓疾苦。
14．把上文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）单车屏徒从，所至人不及知。
（2）有不便于民者，悉厘而革之。
参考答案：
10. C（俾：使）
11. D (与：①介词，对，向；②介词，跟，同。A. 以：介词，用。B. 所：助词，附在动词前，构成“所字”结构C. 之：助词，取消主谓结构独立性。)
12. D (②表朱熹重视教育，③为王淮奏请让朱熹改任他职，④表朱熹的耿直、倔强性格)
13. B (被免职的应是朱熹，蔡元定应是朱熹的学生)
14．（1）译：单人独车，不让手下人跟从，所到之地都人们都不知他是什么人。
（2）译：只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）
近年来，网络直播行业发展迅速，行业发展迅速的同时因为缺少规范，当前的网络直播平台，似乎还停留在蛮荒生长的状态。一些直播平台或主播为了吸引人气，可谓_____。这样的“网络直播”，不仅在挑战公序良俗，也在挑战法律法规。当“网络直播平台”没有行驶在绿色健康的轨道，而是滑向低俗暴力的深渊，其便是毒瘤，带给社会的负面影响_____。
网络主播有伤风化该受到处理，网络直播平台也_____。毕竟，有的主播与平台签有合约，他们的行为就是职务行为；即便主播只是注册会员，平台_____也该承担责任。若想网络直播行业还能更好地发展下去，各大平台必须加强自纠自查自省，而监管部门也应主动积极作为，唯此，网络直播行业才会有更加美好的明天，不然，就可能是下一个快播。
A. 无微不至 不言而喻 罪有应得 放任自流
B. 无所不取 显而易见 咎由自取 漠然视之
C. 无所不为 不言而喻 难辞其咎 放任自流
D. 无所不至 显而易见 罪不容诛 漠然视之
参考答案：
C
【详解】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。无所不取：什么东西都敢据为己有。无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。无所不至：什么坏事都干，更强调范围。结合“一些直播平台或主播为了吸引人气”分析，选用“无所不为”。“不言而喻”和“显而易见”都形容很明显，不用多说或多看。但“不言而喻”偏重于不用说就明白；“显而易见”偏重于极容易看清楚。结合“带给社会的负面影响”分析，需用“不言而喻”。罪有应得：指干了坏事或犯了罪得到应得的惩罚，是对已经受到的惩罚的评判，而文段并没有谈及网络直播平台已接受惩罚，排除。咎由自取：灾祸或罪过是自己招来的，指自作自受。文段并没有谈及网络直播平台已接受惩罚，排除。难辞其咎：难以推脱其过失。罪不容诛：指杀了也不抵罪过，往往修饰人，不能修饰“网络直播平台”，排除。漠然视之：很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。放任自流：任凭事物自由发展，而不做干涉。结合“也该承担责任”分析，选用“放任自流”。故选C。
8. 在下面横线处填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。（2分）
    在黑暗中寻觅到的光明，是永远不会黯淡的；                  ,                  ；在贫瘠中创造出的丰饶，是永远不会枯竭的。
参考答案：
在狭窄中追求到的辽阔，是永远不会缩小的。（造句时要注意关键词语之间的关系：“黑暗”与“光明”、“贫瘠”与“丰饶”是反义词，“黯淡”、“枯竭”分别与两组反义词相关。）
9. 根据“树”的特性，仿照下面《树之韵》的格式，写一组句子。（4分）
树之韵
每一处被撕裂的肌肤，                                                                              
都流过痛苦的血泪；                                                                                            
断肢缺臂的地方，                                                                                  
总有簇新的生命昂然挺立。                                                                          

参考答案：
示例：每一个成长的步伐，都画上顽强的逗号；枝繁叶茂的身躯，总有崭新的年轮不屈扩展。（符合树的特性，内容合理，2分；句式相同，使用比喻或拟人手法，2分。换写作对象不给分。）

略
10. 把下列带序号的句子组合成语义连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（4分）
①与别的名山一样，天柱山也有许许多多的象形石头，比如飞来石、寿星石、太白观海石、象鼻石等等。
②攀爬上到近处，又用照相机的变焦拉近看，才看清的确是天然所成。
③天柱山的石头大大小小，林林总总，形形色色，但都是圆润的形象，少有棱角。
④我们由衷地感叹大自然的鬼斧神工。
⑤我们开玩笑说，天柱山的石头是女儿化身，个个都婀娜多姿，富有曲线美。
⑥奇妙的是其中一块“寿字石”，远远看去，一个山石上活灵灵一个“寿”字，俨然就是人工书写造成。

参考答案：
③⑤①⑥②④
试题分析：在初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断，从总分的结构及从说明的对象角度看，应为③“天柱山”， ⑤是从整体上对天柱山的姿态描摹，故在内容上承接③，①说明天柱山石头的种类繁多，故紧跟⑤，⑥②是举例说明天柱山的象形石，而“寿字石”与①在石头种类上承接，故先⑥后②；④是对天柱山的评价。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
六、写作（60分，共1题）
11. 阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
一颗小星星闯入漆黑的夜空。
夜空：“你干嘛要来？”
星星：“有我，你不再是一片漆黑。”
夜空：“就这么一丁点儿光亮？”
星星：“有了第一颗星星，就会有第二颗星星……”
请结合社会人生，展开联想、有所思考，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
参考答案：
（略）