广东省江门市第四中学2022年高一语文期末试卷含解析.docx

广东省江门市第四中学2022年高一语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文章，完成6-8题。Nobody已是浮云，PokerFace也过时了。2012年神曲界的当红炸子鸡，是一首叫做江南Style的韩国舞曲。这首歌的MV于7月中旬在互联网上发布，截止到前天，点击数已达3.25亿次，破了吉尼斯世界纪录；而在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次。在英国，它成为本月第一周UK单曲专辑排行榜冠军。在美国，它位居10月4日第41期公告牌榜单的第二名，“小甜甜”布兰妮和罗宾?威廉姆斯加入了模仿大军，影星汤姆克鲁斯为它卖力吆喝。在我国，它也成为从明星到草根竞相模仿的对象。不仅如此，这首歌还在全球引发了一股改编狂潮，出现了“奥巴马竞选Style”“美国海军Style”“周星驰Style”“客家话Style”等多个版本。如今，和所有横空出世的神曲一样，关于江南Style，有一半人的问题是“它到底是个什么东西？”而另一半人则在问：“这首歌为什么一夜爆红？”歌曲描述了一个生活在江南地区（韩国首尔的汉江以南地区）的有钱人向性感的姑娘发出邀约的情景；整首歌的MV大部分都在该地区取景游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等。身兼词、曲和演唱的“鸟叔”(原名朴载相)自我剖析说：“我不帅，不高，也没有肌肉。我的成功在于灵魂和态度。”这种灵魂和态度，具体到江南Style里，就是质疑江南地区所引领的物质至上的生活观念。虽然歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，但在MV里，“我”却是一个不折不扣的“屌丝”，做着成为江南名流、左拥右抱的黄粱美梦，讽刺意味十足。而在很多韩国人心目中，以经济奇迹姿态出现的江南地区正像一个抛弃了传统价值观念的暴发户，对此心怀不满的大众从这首歌中找到共鸣不足为奇。 但相比于歌词，韩国以外的人们更感兴趣的似乎是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。于是破解江南Style的走红密码，成为各路人马津津乐道的事情；种种解读又进一步构成了“江南Style现象”的重要组成部分。韩国的科研机构研究发现，它以3.6秒为一个周期将五个音节重复4次，而整首歌中五个音节的核心节奏重复了100次以上，这样的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步这也正是感觉最为兴奋的瞬间。这一说法，解释了为什么大多数人都会不自觉地跟着这首歌摇晃起身体。而另一个激发人们生理反应的元素则是其朗朗上口的旋律和节奏科学研究发现，当一个人对一段音乐的旋律和节奏产生共鸣时，这段音乐就会在其脑中不断重复，科学界把这称为“耳虫”现象。韩国的心理学家表示，江南Style通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统；尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心大笑。音乐评论家则表示，江南Style恰好和近年来风靡欧美主流音乐界的电子乐潮流相吻合；而其副歌部分，则又是韩国音乐风格。二者相结合产生出奇妙的效应。此外，审丑文化、从众心理、群体效应和偶像崇拜，都为江南Style的流行推波助澜。不过，可以预见的是，无论人们将江南Style分析得多么透彻，都无法决定乃至预料下一首神曲会以怎样的面貌出现。流行文化的诡异之处就在于，没有一种成功可以复制。6下列关于“江南Style”的理解和表述，正确的一项是A韩国舞曲江南Style的点击数在短短几个月的时间里便超过3亿次，而此前没有任何一个视频的点击数超过一亿次。B整首歌的MV大部分都在江南地区（韩国首尔的汉江以南地区）取景游艇、沙滩、桑拿房、旅游巴士等，俨然一幅奢华生活的扫描图。C它从本土迅速蹿红全球，在美国和英国分别成为本月第一周单曲专辑排行榜冠军和10月4日第41期公告牌榜单的第二名。D各国从明星到草根竞相模仿江南Style，“小甜甜”布兰妮、罗宾?威廉姆斯甚至连奥巴马也未能脱俗加入了模仿大军。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A尽管江南地区以经济奇迹姿态出现，却因为抛弃了传统价值观念，令许多韩国人对此心怀不满，这种情绪在江南Style里得以找到共鸣。 B虽然骑马舞简单易学，大受青睐，但韩国各路研究者们的结论显然更倾向于认为音乐本身让神曲一炮而红。C江南Style的节拍和人在慢跑半小时后的心率几乎同步，这也正是感觉最为兴奋的瞬间，于是人莫名就有了跟着节拍一起舞蹈的冲动。D歌曲通过简单的重复节奏来刺激身体反应和自律神经系统，激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能，聆听江南Style甚至能令精神病患者摆脱压抑。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A因为质疑江南地区引领的物质至上的生活观念，“鸟叔”在MV里把“我”塑造成一个“高帅富”，却在歌词里揭示“我”只是做着成为江南名流的黄粱美梦，讽刺意味十足。B在音乐评论家看来，江南Style的音乐风格既没有违背韩国歌迷的偏好，又贴合了其它一些国家和地区受众的音乐审美趣味。C尽管文化背景不同，语言不同，但丝毫不妨碍江南Style像瘟疫般在全球流行开来。尤其是MV里“鸟叔”独创的“骑马舞”。D多重因素造就了“江南Style现象”，但无论人们将江南Style分析得多么透彻，都无法复制出下一首神曲，这就是流行文化。参考答案：6B 7D 8A6B（A项“此前没有任何一个视频的点击数超过一亿次”错误，文中为“在过去一年里，还没有任何一个视频的点击数超过一亿次”。C项应该是“英国和美国”。D项奥马巴并未加入模仿大军，是人们改编的“奥巴马竞选Style”。）7D（文中只说“尤其是高潮部分，能够激发出人们摆脱心理压抑和格式化生活的本能。甚至有临床案例证明，一些精神病患者在听了这首歌以后都会开心大笑”。）8A（“鸟叔”在歌词里把“我”塑造成一个“高帅富”，却在MV里揭示“我”只是做着成为江南名流的黄粱美梦。）2. 阅读下面的文字，完成1921题。围棋与国家林建超围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。（节选自围棋与国家，有删改）19关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（ ）A. 围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。B.围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。C.围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。20对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（ ）A. 围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。B.围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的。C.自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺伎。D.围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。21下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）A. 围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。B. 围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。C. 人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。D.对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。参考答案：19 B （B项可以从第一、二段找到；A项文中是“极可能于上古时期”；C项“西汉”应为“东汉中期”；D “新的看法”原文为“崭新的认识”， “儒家对围棋也有了进一步的认识”错，应为人们突破了只重“六艺”的传统）20 C（A项对应文本“围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。”B项对应文本“围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。”“围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。”“围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。”C项对应文本“从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。”D项对应文本“正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。”）21 A（B “盛极一时”指的是博累棋；C 文中说“围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际功能”；D“只要就”改为“只有才”）3. 阅读下面的文字，完成下面小题。近十五年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的中国传统村落蓝皮书列出传统村落保护的五大挑战，包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁画；有的全村外出务工，留下老人儿童；有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌正如著名作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”对于发源于农耕文化的中华文明而言，村落有着至关重要的意义。从汉书所言“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在金翼里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在乡土中国中，费孝通写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。城乡关系、人与自然关系的重构，需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量。贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。这启示我们，保护要见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居，人们在这里生活质量更好，对村落的保护才有更坚实的基础。“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标所在。对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家；对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言，乡村又何尝不是精神的归宿？村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此，才能守护好我们的乡愁，留住我们的根。（摘编自盛玉雷守护好乡愁才能留住根）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 生活在城市，会经常遐想乡村的恬淡意境，其重要原因是多数人的根在乡村。B. 想要解决“从哪里来”“向何处去”的问题，就要在保护村落的同时推进城镇化。C. 保护古村落，不是要关注实体建筑，而是要关注村民生活，使其成为受益者。D. 只要村落不断变化成长，我们就可以更好地守护我们的乡愁，留住我们的根。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章从现实中古村落锐减现象写起，提出聚焦村民生活质量来保护古村落的建议。B. 第三段通过引用汉书中的名言，点明了中华千百年来农业社会发展的特点。C. 铜关侗寨的事例从反面印证了保护古村落见物更要见人，保护的基础才更坚实。D. 围绕“守护好村落，才能守护好乡愁留住根”的论点，作者分析了原因及做法。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 近些年来，传统村落数量锐减，其中缘由包括过度商业开发和相关法律法规不完善等。B. 村落承载着中华文明的物质基础和文化属性，即使在城镇化的今天它也有重要意义。C. 美丽乡村之所以成为城市人的精神归宿，是因为往上数三代，中国人都来自乡村。D. 冯骥才的感叹恰恰反映出他对城镇化大潮来势凶猛、古村落保护时间紧迫的担忧。参考答案：1. A 2. B 3. C【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，B项，强调“保护村落同时推进城镇化”说法错误，根据第三段结尾部分内容可知，文章意在强调保护好古村落。C项，“保护古村落，不是要关注实体建筑，而是要关注村民生活，使其成为受益者”中“不是而是”关系错，原文为“不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量”。D项，“只要就”关系错误，原文为“唯其如此，才能”。故选A。【2题详解】本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，B项，“点明了中华千百年来农业社会发展的特点”说法错误，引用汉书中的名言，点明了村落对于中华文明而言具有重要意义。故选B。【3题详解】本题考查筛选整合信息，把握文中观点态度能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，C项，“因为往上数三代，中国人都来自乡村”说法错误，范围失当，原文是多数来自农村。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。烛之武退秦师左传晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 且君尝为晋君赐矣/许君焦/瑕/朝济而夕设版焉/君之所知也/B. 且君尝为晋君赐矣/许君焦瑕/朝济而夕设版焉/君之所知也/C. 且君尝为/晋君赐矣/许君焦瑕/朝济而夕设版焉/君之所知也/D. 且君尝为/晋君赐矣/许君焦/瑕/朝济而夕设版焉/君之所知也/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 左传，又名春秋左氏传，相传左传的作者是春秋末年鲁国史官左丘明。B. 左传是我国第一部叙事详细的纪传体史书，与春秋公羊传春秋谷梁传合称“春秋三传”。C. 古代帝王的自谦词有：孤、寡、不榖等。D. 古代臣子的自称有：臣、下臣、小臣等。12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A. 秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。B. 烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。C. 秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。D. 烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。参考答案：10. A 11. B 12. C 13. （1）如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地（用亡郑这件事）烦劳您了。（2）如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您来说，也没有什么害处。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也”，这句话的含义是“而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。”根据理解原句“许君焦瑕”，焦瑕是两个地名，从中间断开。因此可以排除BC。理解“且君尝为晋君赐矣”意思是“而且您曾经给予晋惠公恩惠”，不能断开，因此可以排除D。故答案选A。【11题详解】本题考查识记文化常识能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题选项B，“纪传体史书”理解有误。左传是我国第一部叙事详细的编年体史书，与春秋公羊传春秋谷梁传合称“春秋三传”。故答案选B。【12题详解】本题考查的是对文意理解的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。选项C，“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”不对，应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。故答案选C。【13题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）“若”如果、“益”好处、“以”拿。（2）“以为”把它作为、“东道主”东方道路上（招待过客）的主人、“行李”使者。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换” ，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。5. 阅读下面一段文言文，完成47题。小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。4下列句子中画线的词解释不正确的一项是A.斗折蛇行(像蛇一样)B.从小丘西行百二十步(向西)C.水尤清冽 (凉)D.乃记之而去(但是，表示转折关系)5下面句中朗读节奏划分不正确的一项是A.如鸣佩环，心乐之B.潭中鱼可百许头C.其岸势犬牙差互D.以其境过清6下列说法不正确的一项是A.本文写景按游览顺序来写，条理清楚。依次写到“发现小潭”“潭中景物”“小潭源流”“潭中气氛”四个内容。B.文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却侧面烘托出潭水空明澄澈的特点。C.选文写“小潭源流”时，运用了比喻手法，形象生动地描绘出一条小溪逶迤而来，小溪两岸高高低低、错落有致的景象。D.作者在写小石潭的景物时融进自己的感情，景随情迁，使文章始终弥漫着一种凄清的氛围。7翻译下列句子。(1)日光下澈，影布石上，佁然不动。(2)俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。(3)以其境过清，不可久居，乃记之而去。参考答案：4D5C6D7(1)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上，呆呆的一动不动。(2)忽然又向远处游去，来来往往轻快敏捷的样子，好像在同游人相互逗乐。(3)因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。4本题考查理解常见文言实词和文言虚词在文中的含义的能力。D，“而”：连词，表顺承。5本题考查文言文断句的能力。C，这里的“势”是“形势，形状”，指河岸的形状，因此“岸势”应连在一起，在“势”后断开。6本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。D，“始终弥漫着一种凄清的感情”理解错误，本文前半部分描写的景物充满诗情画意，给人清净之感，也给作者带来片刻的欢乐。7本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译句子应直译为主，意译为辅，做到字字落实，特别注意得分点。得分点：（1）“下”：向下照射。“澈”：透过。“布”：照映，分布。“佁然”：呆呆的样子。（2）“俶尔”：忽然。“翕忽”：轻快敏捷的样子。（3）“以”：认为。“清”：凄清。“居”：停留。“去”：离开。6. 阅读下面的文言文，完成下列小题。杨烈妇传（节选）李翱建中四年，李希烈陷汴州；既又将盗陈州，分其兵数千人，抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。 县令李侃，不知所为。其妻杨氏曰：“君，县令。寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则谁守？”侃曰：“兵与财皆无，将若何？”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣，仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有？夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济！” 于是，召胥吏、百姓于庭，杨氏言曰：“县令，诚主也；虽然，岁满则罢去，非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶？”众皆泣，许之。乃徇曰：“以瓦石中贼者，与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者，与之万钱。”得数百人，侃率之以乘城。 杨氏亲为之爨1以食之；无长少，必周而均。使侃与贼言曰：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去，徒失利，无益也。”贼皆笑。有蜚2箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰；“君不在，则人谁肯固矣?与其死于城上，不犹愈于家乎？”侃遂忍之，复登陴。 项城，小邑也，无长戟劲弩，高城深沟之固。贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。其帅，希烈之婿也。贼失势，遂相与散走，项城之人无伤焉。刺史上侃之功，诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。 【注释】1、爨：烧饭。 2、蜚：通“飞”，蜚箭，即飞箭，流矢。8. 下列各句中，加点词语的解释正确的一项是A. 既又将盗陈州 盗：偷盗。B. 重赏以令死士，其必济 济：成功。C. 侃率之以乘城 乘：巡视。D. 有蜚箭集于侃之手 集：聚集、集中。9. 下列各句中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是A. 力不足，死焉，职也 若不阙秦，将焉取之B. 于是，召胥吏、百姓于庭 吾每念，常痛于骨髓C. 得吾城不足以威 樊将军以穷困来归丹D. 刺史上侃之功 夫晋，何厌之有10. 下面几句话，全都表现杨氏大智大勇的一组是 （ ） 如不守，县为贼所得矣 夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济于是召胥吏百姓于庭 杨氏亲为之爨以食之有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死 杨氏至兹犹存A. B. C. D. 11. 下列叙述，不符合原文意思的一项是（ ）A. 当叛军攻城，大敌当前时，项城县令李侃和妻子杨氏当机立断，率领百姓共同抗敌，最终保全了项城。B. 当李侃不知所为时，杨氏头脑冷静，劝丈夫带头守城。C. 杨氏为发动百姓，晓之以理，许之以利，并且亲自为军士做饭，激励了大家的斗志。D. 叛军败走的原因除了项城人民的英勇抵抗外，还因为损失了主帅，军中无主，失势而逃。12. 请把下列句子翻译成现代汉语。杨氏亲为之爨以食之；无长少，必周而均。项城，小邑也，无长戟劲弩，高城深沟之固。秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。参考答案：8. B 9. B 10. D 11. A 12. 杨氏亲自为他们烧饭来给他们吃，无论年长年轻，都给到而且分得公平。（“食”，“无”，“周而均”）项城是个小县城，没有长戟和强劲的弓弩，坚固的高城墙和很深的护城河。（判断句，定语后置句，通顺。） 秦国对待将军，可说是很刻毒呀。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。（被动句，“遇”，“深”，通顺。）【8题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中A项，盗：掠夺；C项，乘：登上；D项，集：止，这里是射中。故选B。【9题详解】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中的，一句语段中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看是否通顺，题中题中A项，兼词，于此/副词，哪里；B项，介词，到；C项，连词，来/介词，因为；D项，助词，的/助词，宾语前置的标志。故选B。【10题详解】题考查筛选文中的信息的能力。句“于是召胥吏百姓于庭”是李侃准备迎敌；句“有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死”是李侃手下的表现；句“杨氏至兹犹存”是后来的事。排除这三项，可以得到答案D。故选D。【11题详解】这是一道归纳内容要点，概括中心意思的题目，是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。题中A项， “项城县令李侃和妻子杨氏当机立断”理解错误，依据原文，是妻子劝说之后李侃才率领百姓共同抗敌的。故选A。【12题详解】这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，爨：烧饭；食：给他们吃；无：无论；周而均；给到而且分得公平；固：坚固；遇：对待。（2）判断句，定语后置句；（3）被动句。【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。【参考译文】建中四年，李希烈攻克了汴州，接着又将掠夺陈州，分出他的军队几千人抵达项城。将掠取这里的财物，俘获 拘系这里的壮丁和妇女，而后到陈州会师。县令李侃不知所措。他的妻子杨氏说： “你是县令，叛贼到犯就应当坚守；力量不足，战死在这里，这是你的职责。你如果逃跑，那么谁来守城呢?”李侃说：“军队与钱财都没有，该怎么办?”杨氏说：“如果不坚守，县城将会被叛贼抢夺去了。粮仓里储藏的都成了他们的粮食，府库的财物都成了他们的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢？把可能落入叛贼手中的财物夺过来，吃他们的粮食，重赏鼓励敢死的士兵，那一定能成功的。”于是在官府的庭院里召集差吏百姓。杨氏说：“县令确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像差吏百姓那样。差吏百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出死力来坚守这个城池，怎能忍心失掉操守而成为叛贼的俘虏呢?”众人都流泪答应了。于是杨氏宣布号令说：“凡是用砖瓦石块击中叛贼的，奖赏他千钱；用刀箭兵器击中叛贼的，奖赏他万钱。”征募到了数百人，李侃带领他们登上了城墙。杨氏亲自为他们煮饭让他们吃，不论老小一定周到照顾、公 平对待。杨氏让李侃对城下的敌人喊话说：“我们项城的父老，坚守道义而决不从贼，都全力死守。即使攻克了我们的城池也不能显示你们的军威，不如赶快离去；白白地消耗军力，没有什么好处。”叛贼都笑了。这时有流矢射中李侃，李侃受伤而归。杨氏责备他说：“你不在，那么谁还会固守阵地呢! 你即使死在城上，岂不是胜过死在家里吗?”李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。项城是个小城，没有长戟劲弩等精良武器，也没有险固的高城深沟。叛贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要越过城墙而攻克项城。此时守城士兵有人用普通的弓箭射贼人，正好射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅，是李希烈的女婿。叛贼失势了，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。刺史上奏李侃的功劳，朝廷下令升任李侃为绛州太平县令。杨氏至今还健在。作为妇人女子，奉养父母公婆能做到竭尽恭敬孝顺，对奴婢下人和幼辈能做到体恤慈爱的，那就是品德贤良了。至于明辨战阵部署、进攻防守之道，勇猛刚毅，这即使是公卿大臣们都难以做到。自从战争爆发以来，朝廷施恩表彰的那些承担防守、抵抗叛贼使命的大臣不知有多 少人，论其勇气，他们不能进攻；论其才智，他们不能坚守；论其忠诚，他们不能效死；弃城逃跑的，大有人在，这些都是什么人呢？像杨氏，只是个妇女。孔子说：“仁者一定是有勇气的。”杨氏当之无愧了。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中,加点的