江苏省无锡市国际学校2021年高一语文联考试题含解析.docx

江苏省无锡市国际学校2021年高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（14）（17）题。戈壁听沙韩少功六十年代末，一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦其中便有我这个初中生。那次逃窜未遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后，直到去年，我才寻得一机会西出边关。据说我去得不是时候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄园已凋零，肃杀寒风把梦境中的缤纷五彩淘洗一尽，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，举目茫茫，大地干净。不管什么时候在车上醒来，疲乏地探头远眺，看见的很可能仍是一片单调的灰黄，无边无际又无声无息，让人觉得车子跑了几天却仍留在原地。人们不喜欢沙。其实细想一下，葡萄和哈密瓜适宜在沙土里生长，坎儿井这种特异的水利工程也是沙漠特产。因为多沙缺水，人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋，脏水也被铜盏承接留备它用，这才有了精湛的铜品工艺。因为尘沙扑面，妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱而且很可能基于同一原因，她们多有长长的睫毛，这才给戈壁添上了神秘的妩媚。沙的严酷，使人们更为勤勉和勇敢，于是市场上有了丰富的羊奶、羊皮以及寒光闪闪的英吉沙匕首。沙的单调，使人们向往热烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺，那显目的油绿色彩和新月图案，也许是对黄沙烈日的补充；而充满着对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号，也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之中吧。我想，壮丽的西部文化是不是从我手中这一捧沙砾中流出来的？西部汉人不少，他们与西部各民族一道，真正开始了对沙的征服。据说当年解放军为投资军垦，节省军费，每人每年少发一套军服，而且军服都没有衣领和口袋，省下一寸算一寸。白日汗淋全身，夜晚围炉取暖。中央知道官兵太苦，曾给他们一人补发了几百块钱。但他们手里的光洋叮当响，就是买不到什么东西。一位医院护士还向我说起她以前的一些知青伙伴。她们初入疆时，怕野兽，怕鬼，晚上不敢上厕所。于是她们只能紧闭着门，一个人哭起来，女伴们就陪着哭一夜。有位女子想妈妈，实在忍不住了，带着一个提包独身而去，结果迷路在大沙漠中。找到她时，发现她双腿已经冻坏，只得将大哭大闹的她送往医院，锯掉双腿在乌鲁木齐，在喀什和石河子，我在陌生的人影中默默地寻找，想知道谁是当年那位锯去双腿的城市姑娘。我甚至想，要是十六年前我来到这里，我会是这人海中的谁呢？是那位蹲在墙角咬着羊肉串，不时用油光光的袖口抹嘴的大胡子吗？戈壁滩收纳了太多的血汗和眼泪，但这一切流入疏松沙土，很快就渗漏了，无影无踪了。一捧捧沙粒，竟全是同样的灰黄色，没有任何痕迹。远古时期的戈壁似乎是较为繁荣的，西域早就是中国版图中重要的一部分，考古工作者还证明，这里存在过石器时代，而东亚很多民族与这石器有着奇妙的关系。一些土家族史学家认为土家族为伏羲之后，源于甘肃，并以龙山县彭何两姓均自称“陇西堂”为证。研究古代服装的沈从文先生，认为今天的苗装，可能保留了西部原始民族的服饰特征。王国维的读史诗则开篇就是：“回首西陲势渺茫，东迁种族几星霜？何当踏破双芒鞋，却向昆仑望故乡。”又说：“自是当年游牧地，有人曾号伏羲来。”如果这些古代民族曾一度被西部的山川所养育，那戈壁滩真是一个孕生中华民族的巨大子宫。上下几千年，它输送了一个又一个的种族远去，自己却枯缩了，干瘪了，只剩下一片静静的黄沙，还有几声似乎沙化了的鸦噪。?我静静地听着屋外呜呜咽咽的风沙声。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的东亚亿万子孙而哭泣吧戈壁滩如此干枯，以致没有泪水，只有这呜呜咽咽的哭泣。?我突然想起，十六年前我鬼使神差地要远赴西域，一定是在睡梦中听到了这哭泣，有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往。?我离开新疆时没有坐飞机，目的之一是想更多地看沙和听沙。火车昏昏沉沉地摇晃着，因为路基多沙，不宜高速。坐在对面的是一位维族青年，他告诉我，政府正在考虑运用日本专家在中东治理大沙漠的经验，来绿化戈壁。当然，这需要很多很多的钱。但我们会有钱的他笑着说，抽了口莫合烟。?我点点头。这时，车头长啸了一声，拉着列车掠过张掖，向河西走廊的出口奔去，我感到我正在从母腹中第二次诞生下来。14、下列对文章有关内容的理解与分析，最恰当的两项是（） （4分）A第段用一个问句，独立成段，强调了沙与壮丽的西部文化之间的密切关系。B作者之所以用很多笔墨描述军垦战士和援疆知青，主要是因为童年未实现的军垦梦。C文章追述戈壁源远流长、繁荣灿烂的文化，是为了反衬肃杀、孤寂、单调的戈壁现状。D文末对维族青年的描述，展现了西部人治沙的信心，表达作者对西部人民精神的赞美。E文章以“沙”为线索，围绕着看沙、听沙、治沙，展开对戈壁文化消亡的审视思考。15、文章第段引用王国维的读史诗有何作用？（3分）16、文章题目是“戈壁听沙”，作者从沙中听到了什么？请简要概括。（3分）17、请解释画线句“有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往”的含意，并结合你的阅读体验或生活经历，谈谈你的感悟。（4分）参考答案：14、AD解析B项“用很多笔墨描述军垦战士和援疆知青”的原因并不是“童年未实现的军垦梦”；C项“文章追述戈壁源远流长、繁荣灿烂的文化”，是为了表现戈壁滩在中华民族历史上的重要地位；E项本文并不是“对戈壁文化消亡的审视思考”。15、印证上文，从历史角度说明东迁种族为西部山川所养育；用情感强烈的诗句引出下文对西部山川孕育中华民族的感叹和眷恋；用典，引用名人诗句，丰富内容，增强了文章的文学色彩和可信性。16、严酷的自然环境；人们展现出的精神力量；繁荣、悠久、壮丽的西部文化；人们对未来的憧憬与展望。（答出三点即可）17、句意理解：“母胎”是孩子的诞生地，正如西部文明是中华民族的源头和根脉（1分），“眷恋和向往”表达作者对本源文化的追寻和怀想，这正是作者文化寻根意识的体现（1分）。结合阅读体验或生活经历谈感悟时，可以从本文或其他作品中挖掘出人们对于曾给予中华民族营养的某种文化追寻和怀想的深意（2分）。2. 阅读下面的作品，完成710题大 树如果你的生活中周围没有伟大的人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。 更早发现这一点的，是托尔斯泰。他在战争与和平这部巨著中，有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话，就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。 再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叹息过“树犹如此，人何以堪”！这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感动有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。 我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。能够清楚的是，树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同时也靠人喂养照料；树却是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？谁敢到那种险处去呢？树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 等到大树被伐倒了，人们看到了它的心年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 它不靠捕杀谁猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。 我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得有多么大的道行才能活过来呀！何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它脚下显得极其可笑。 它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本义。 我还见到过五百年高龄的无花果王，这件事我也在和田行吟一文中描述过。它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败味儿和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕，四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。 但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨遭受了打击。有些已经非常粗壮高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 还有一年八月北疆下大雨，下着下着，变成了大雪。大雪里饱含水汽，落在仍然枝叶翠绿茂密的树上，积成很厚、很重的银冠。第二天阳光一照，十分奇丽壮观。但是不少树承受不了了，枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下，被劈折后露出的白生生的枝丫的内质，望过去就像人的白骨被折断后的模样，一样的惊心动魄。树无声，可是你完全可以感受到它的疼痛。 一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同寻常，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，就只有这些了。 你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态雄姿上，找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。 看来我们对它们了解得还远远不够。 7.文中第4段中“在人的心目中，树是傻瓜”，作者为什么这样讲？请分点回答。（5分） 8.作者在文中列举了哪些地方的树?又用这些树说明了哪些观点或见解？请分点回答。（5分） 9文章开头就说大树“就是伟人、高贵和智慧”，“ 它会教会你许多东西”，阅读了这一篇文章，你觉得大树的哪些东西值得你学习？（5分） 10.这篇散文主要运用了什么表现手法？这样写有哪些好处？请分点回答。（5分） 参考答案：3. 阅读下面的文字，完成小题。（25分）血的故事 林海音南腔北调的夏夜乘凉会，一直聊到月上中天，还没有散去的意思。大家被彭先生的故事迷住了。 彭先生是张医师的朋友。张医师最近常鼓励大家去验血型。大家都没有动过大手术，对于血的一切不够亲切。 今晚又谈到了血型。这位彭先生说，作为现代的国民，血型不可不验，而且它或许还有意想不到的妙用呢! 这时，钱太太开腔了：“干脆说罢，我就怕验出是AB型的!” 钱太太所以这么说，实在也怪张医师，他曾说AB型是不祥之兆。 “我丈母娘就是AB型的。”这时，彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太“咯”地笑了：“还管丈母娘的血型呢!” 张医师紧接着说：“提到彭先生的丈母娘，你们别笑，这里还有段恋爱悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听。” “谈起来，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰着头，喷着烟，微笑着，他倒真是在做甜蜜的回忆呢!“那时秀鸾在秘书室做打字员，天天从我办公桌的窗前经过。”“你就拿眼盯着看!”有人插嘴。 “不错，我盯着她那会说话的眼睛，淘气的鼻子，甜蜜的小嘴儿” “结果认识了没有?” “我们当然有机会认识啦!日子一久，我们就坠入情网了，互订终身。热带的小姐，实在另有她们可爱之处。” “台湾小姐?”到这时大家才知道是位台湾小姐。 “糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。”彭先生接着说。 “我知道，一定是聘金的问题。”有人说。 彭先生悠然地吸着烟，摇摇头：“是我那位老丈人的问题!” “我那老丈人真是铁打的心肠，任凭秀鸾怎么哀求，就是不许她嫁给我。” “他认准了外省郎没好的。秀鸾跟她爸说，如果不答应，她宁可去死。老头子也说，你要嫁给那小子，我只当你死了。结果，秀鸾还是投进了我的怀抱。” “但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事。 大家笑起来了，彭先生接着讲：“我是很乐观的，我总以为我们结婚以后，一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。可是一年下来，我的愿望始终就没实现，有时看着秀鸾挺着大肚子进去，就让我风里雨里站在门口，我真想冲进去。可是我心疼秀鸾，到底还是忍住了。” “真惨!”林太太不胜唏嘘。 “倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的。” “有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!” “好大胆子!”有位先生插嘴。 “你以为我上门找打架哪，我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了，算是又见了一代，可是我们的情形并未见好转，老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。” “迭格【注】老泰山凶得来!” “硬是要不得!”“有一天，”这段回忆大概很有趣，彭先生自己也未语先笑了，“秀鸾匆匆忙忙回来了，慌慌张张地说：爸爸病了！什么病呀？肠子！肠子要剪断！快走。！唉！我那铁石心肠的老丈人呀！也有一天柔肠寸断了！” 大家听到这里哄然大笑。林太太说：“彭先生，你解恨了，是不是？” “不敢！”彭先生虽然这么说，可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾说爸爸需要输血，但秀鸾是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型” “他们都不能给病人输血，买血要五百块钱100CC，共需300CC一千五，秀鸾母女在着急。我对秀鸾说：这样说来，你爸爸是O血型的喽？秀鸾点点头。我说：你何必着急呢！现成的大血人在这儿哪！我也是O型的呀！ “第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，你金家伙！你金家伙，” “你金家伙？是日本话，还是骂人的话？” “你金家伙，台湾话你真正好也！我们爷儿俩的手紧紧地握着，两股热血交流，一切嫌隙都被血般的事实给溶化了！”彭先生说到这里，向张医师挤了一下眼，微笑着，“所以，我要奉劝诸位，血型不可不验，它实在有意想不到的妙用！” 故事讲完了，大家觉得非常有趣，林先生首先说：“血型不可不验，明天就去验。张医师，先给我挂个号。” “对！对！血型不可不验。”大家同声地说。（有删改） 【注】迭格：吴方言，意为“这个”。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A张医师紧接过彭先生的话，让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧，因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折。B台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱，却遭到了她父亲的反对。为了捍卫爱情，她不惜牺牲亲情，以至于以死抗争。C“铁石心肠”的老丈人有一天“柔肠寸断”，这是他改变对女婿态度的起因，而这一情节设计是作者的匠心所在。D这篇小说借助人物之间的对话，讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事；巧妙地传达了作品的内在意蕴。E这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事。小说带有浓郁的台湾风情，文笔诙谐而又细腻。(2)小说一开始就写乘凉会上“南腔北调”，这样写有什么作用?请简要分析。(6分)（3）“外省郎”彭先生有哪些性格特点？请简要分析。（6分）（4）小说的题目是“血的故事”，但主要内容是围绕血型而展开的，如果以“血型的故事”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）参考答案：（1）答案：答C给3分，答D给2分，答B给1分；答A、E不给分。解析：A项彭先生的爱情故事是悲喜剧，不是生动曲折，张医师让彭先生讲故事是为了劝大家验血型。E、这篇小说的内容是关于外省人彭先生与台湾小姐的爱情故事。小说带有浓郁的台湾风情，对话风趣而又细腻。B、“不惜牺牲亲情，以至于以死抗争”错，秀鸾说过如果不答应，她宁可去死的话，但没有这样做，也没有牺牲亲情（2）答：表明乘凉会上的人们的外省人身份；提示小说主题的解读路径；照应下文出现的各种方言。解析：本题考查细节的作用，应考虑细节本身的内容，细节与上下文的关系，细节与主题的关系。（3）答：有担当，明大义：在老丈人危难时，以亲情、和睦为重，不计前嫌，施以援手，最终赢得信任；执著隐忍；面对老丈人的排斥，不轻言放弃，不莽撞行事，捍卫了自己的爱情；幽默乐观：说话风趣，与人为善，遇事能有良好的心态。解析：分析人物形象首先应总体把握小说人物形象特点；然后画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句；接看用了什么描写方法，在此基础上进行归类概括。最后选择恰当的词句表述出来。（4）答案：观点一：以“血型的故事”为题不合适。“血”这个词可让人联想到“血脉”、“血缘”、“血性”等多种含义，如果以“血型的故事”为题，题意就显得单一了；外省人和台湾人血脉同源，这是“血般的故事”彭先生的恋爱故事，实质上折射了外省人与台湾人之间的冲突与融合问题，小说表达了中华民族血浓于水，应该“一家亲”的主题。观点二：以“血型的故事”为题合适。“血”有类型之别，而语言有“南腔北调”之分，以“血型的故事”为题，可彰显作者的巧思；小说的主要内容是围绕血型而展开的，以“血型的故事”为题；可与内容更吻合；可显示“验血型”在文中的重要性，也与中华民族血浓于水，应该“一家亲”的主题不相冲突。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。新开隐山记吴武陵始一日，命骑西出，出门里余。得小山，山下得伏流。乃释骑蹈履，北上四十步，得石门，左右剑立，矍然若神物持之。自石门西行二十步，得北峒，坦平如室，室内清缥若绘，积乳旁溜，凝如壮土上负横石，奋怒若活，乘高西上，有石窗，凌窗下望，千山如指。出门有潭，袤三十步，谭有芰荷。潭北十步，得溪，溪横五里，径二百步，可以走方舟，可以泛画鷁，渺然有江海趣。溪潭之间，有地丈余，其色正赤。历石门东南，越小岭，石林危峤，夹耸左右。自岭下十步，得东岩。自岩口直下二十步，有水阔三尺许，浅沙若画，细草如织。自石阁还上绝壁，西去十步，又得小峒。峒北七步临西石门。石门西去三十九步，得西峒，峒深九十尺。北崖有道。可容一轨。崖南有水，水容若镜，纤鳞微甲，悉可数识。东过小石门，门东俯行三十步，诘屈幽邃，道绝穷崖，崖之右宽明爽阂，浑成水阁崖下阁胜九人。阁下水阔三十尺，伏流涯南，亦达朝阳。自西峒口南去一矢,得南峒，峒西壁可宴数十人。北上山顶，盘曲五百步。石状如牛、如马、笙竽者，埙不可名状。石路四周，而松萝萃于西北。公曰：“兹山之始与天地并而无能知者揭于人寰沦夫翳荟又将与天地终岂不以其内妍而外朴耶君子所以进夫心达也。吾又舍去，是竟不得知于人矣。”乃伐棘导泉，目山曰隐山。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 兹山之始与天地并而无能知者揭于人寰沦夫翳荟又将与天地终岂不以其内妍而外朴耶君子所以进夫心达也B. 兹山之始与天地并而无能知者揭于人寰沦夫翳荟又将与天地终岂不以其内妍而外朴耶君子所以进夫心达也C. 兹山之始与天地并而无能知者揭于人寰沦夫翳荟又将与天地终岂不以其内妍而外朴耶君子所以进夫心达也D. 兹山之始与天地并而无能知者揭于人寰沦夫翳荟又将与天地终岂不以其内妍而外朴耶君子所以进夫心达也11. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是A. 袤三十步 袤：纵长或南北距离的长度B. 崖之右宽明爽阂 阂：开阔C. 而松萝萃于西北 萃：草木丛生的样子D. 乃伐棘导泉 导：顺着12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 本文是一篇典型的游记，以描写为主，兼以抒情、记述，借山的外表质朴内在美好却不为人知，引出人生哲理。B. 隐山是李渤任职桂林时于桂林城西发现的一处美景，作者用数字详尽说明了隐山各风景点的具体方位。C. 文章描写隐山景色，文笔生动简洁，多用比喻、排比等修辞，如用“矍然”“渺然”等点明了山水的独特情貌。D. 作者层次分明地给我们描绘了一幅隐山地图，寄寓作者对官场生活身不由己的慨叹，想归隐啸聚山林。13. 把原文中画线的句子及课内语句翻译成现代汉语。(1)乃释骑蹈履，北上四十步，得石门，左右剑立，矍然若神物持之。(2)崖南有水，水容若镜，纤鳞微甲，悉可数识。(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？参考答案：10. C 11. D 12. D 13. （1）于是就下马步行，向北上山约四十步,到了石门,两边的峰峦像剑一样屹立，令人惊惶地以为有神灵扶持着它。（2）山崖南边有水池,水面平静像镜子,水中细小的鱼虾，全都能够一一分辨清楚。（3）尽了我最大的努力,却不能到达目标,也就可以没有悔恨了,难道还有谁能讥笑我吗?【10题详解】试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“始”是起源的意思，“与天地并”是和天地同时的意思，表示独立的句意，应该断开；“君子”为“所以进夫心达也”的主语，不应该断开，排除A项、B项。“沦夫”的状语为“翳荟”，是埋没在草木中的意思，不应该断开，排除D项。句意：这座山的起源，和天地同时，没有人能知道。出现在人世间，埋没在草木中，又将和天地一起终结。难道不是因为它内部美好，外表质朴吗?有道德修养的人正因此重视内心美好呀！故选C。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“导”，结合“伐棘”“泉”分析，于是就砍伐荆棘，引导泉水。“顺着”错误，应该译为引导。故选D。【12题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“寄寓作者对官场生活身不由己的慨叹，想归隐啸聚山林”曲解主旨。结合全文内容分析，本文主要写隐山各风景点的具体特征等，最后抒发感情。结合“兹山之始与吾又舍去，是竟不得知于人矣”分析，借山的外表质朴内在美好却不为人知，抒发我们我们应该重视内在美。故选D。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“乃”，连词，于是；“蹈履”，步行；“北”，向北（名词作状语）；“剑”，像剑一样（名词作状语）；“矍然”，惊惧貌，惊视貌；“若”，像；“之”，代词，它。（2）“容”，面容，容貌；“若”，像；“纤”，细小；“悉”，全、都；“识”，识别，辨认。（3）“志”，心意，努力；“而”，连词，表转折；“至”，到达；“悔”，悔恨；“其”，难道、岂；“孰”，代词，谁、哪个；“讥”，讥笑；“之”，代词，我；“其孰能讥之乎”（反问句）。【点睛】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：先前的一天，(李公)骑马向西出游，出城门一里多，发现一座小山，山下有一股暗流的泉水。于是就下马步行，向北上山约四十步，到了石门，两边的峰峦像剑一样屹立，令人惊惶地以为有神灵扶持着它。从石门向西走二十步，到了北边的山洞，洞中平坦得像卧室，室内淡青色的石壁像绘画，积聚的石钟乳在四旁流淌，凝结成像大力士肩上扛着洞顶的横石，用力振奋的状态仿佛是活人。登到高处向西上去，有一个石窗，靠近窗口向下看，群山峻岭历历在眼前。出了洞门有一个水潭，方圆三十步。潭中长着荷花。水潭北边走十步，有一条溪流，溪水长五里，宽有二百步，可以两只船并行，也可以乘画船游赏，渺渺茫茫的有江海的情趣。溪流和水潭中间，有一丈多宽的平地，它的颜色鲜红。经石门向东南，翻过小山岭，山石像森林一样又高又尖，耸立在道路两旁。从岭向下走十步，到东边的岩洞。从岩洞口一直向下走二十步，有水潭宽有三尺左右，浅水中的细沙像图画，周围的小草像绒毯。从岩洞的西南方上去，攀登四十级陡梯，有一个青石盆，上面有两个石钟乳头往下滴水，可以舀起来饮用。从石阁回头攀登陡峭的崖壁，向西走十步，又有一个小山洞。山洞向北七步，靠近西边的石门。石门向西三十九步，有西山洞，洞深九丈。北边山崖上有道路，能走一部车子。山崖南边有水池，水面平静像镜子，水中细小的鱼虾，全都能够一一分辨清楚。东边穿过小石门，在石门东低下头走三十步，十分曲折幽深，道路的尽头就是山崖。山崖右边宽敞明亮爽朗开阔，完全像一个水阁，崖下水阁能容下九人。阁下的水面宽有三丈，暗流从山崖的南端流出，也流到朝阳洞。从西山洞口向南一箭之地，到南山洞，山洞的西壁可供几十人饮酒。往北登上山顶，弯曲前行五百步。山石的形状像牛、像马、像笙竽的，难以一一说出它们的形状。石路绕山四周，但松树藤萝都丛生在西北方。李公说:“这座山的起源，和天地同时，没有人能知道。出现在人世间，埋没在草木中，又将和天地一起终结。难道不是因为它内部美好，外表质朴吗?有道德修养的人正因此重视内心美好呀!我如果也弃之而去，那么这个地方将永远不能被人们赏识了。”于是就砍伐荆棘，引导泉水，命名看到的山为隐山。5. 参考答案：6答案：A。（3分。B应为不超过，C应为献，D应为退却。）7答案：A。（3分。“以”均为介词，解释为用、拿、把。B项前句“为”是动词，演奏；后句“为”是介词，替。C项前句“之”是助词，的；后句“之”是助词，无义。D项前句“且”是连词，并且；后句“且”是副词，暂且。）8答案：B。（3分。A项应为“为（之）一击缶”。C项应为“纫秋兰以（之）为佩”。D项应为“指九天以（之）为正兮”。）9答案：C。（3分。A项“目的是为了突出蔺相如完璧归赵的严重后果”错，应是突出蔺相如的作用。B项“在赵王出发三十天后定下计策”错，应是在出发前就定下计策。D项应是重点突出蔺相如的蔑视强权的凛然正气。）6. 阅读下面的文言文，完成6-9题。刘古塘墓志铭清方苞雍正四年五月望后二日，兄子道希书至，告古塘之丧。昔余成童，从先兄求友闾巷间，得古塘。其后之近邑，归故乡，客京师，学同而志相近者，复得数人，而惟古塘为本交。古塘少以雄豪自处，短衣厉饰，惟恐见者知为儒生，而先兄独义之。余少好气，数以气盖余，心不能平，久之乃见谓直谅。古塘早丧母，家贫，母家给田数十亩。少长，觅食自活，以田归庶弟。既为诸生，得时誉，学使常以重币延。岁时归家，解装，遇亲友，随手尽，俄而乏绝，饥不得餐，晏如也。年羹尧巡抚四川，固请与偕。议加赋，力争而止。遂以他故行，曰：“其心神外我矣!能守吾言以期月邪?”及督川陕，复固请以往，再三见，浃月而归。古塘貌精悍。有与同姓名者，大患乡里，督学邵嗣尧闻之而未察也，按试呼名，忽注视冯怒，榜笞数十。众皆哗，群聚而诟之，嗣尧愧恨，发疾死。古塘始无愠色，既无宽容。尝语余曰：“士之大闲二：:其一义利也，其一利害也。君子怀刑，设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎？”及余以南山集被逮，冒危险以急余，如所言。辛卯乡试为举首，以随部檄，挈余妻子北上，失会试期，后遂绝意进取。年六十有九，终于家。始余出刑部狱，传客诸公间。诸公计数余兄弟早岁诸同好，数之奇，彼此如一辙。时存者惟彝叹、古塘，因谱其行及殁而未见余文者，作四君子传。无何彝叹亦殁，至于今无一存者矣，而余独留其衰疾之躯，其尚足控揣邪?然吾闻古之为交者，其有失言过行，则相引以为羞；今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。古塘子幼，道希与翁君止园纪其丧，余恐不宿，乃豫为志铭。古塘姓刘氏，名捷，怀宁人，流寓江宁。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某乡某原。 (选自方苞姚鼐集，有删改)6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A饥不得餐，晏如也 如：形容词词尾，的样子 B乃豫为志铭 豫：通“预”，预先C众皆哗，群聚而诟之 诟：辱骂D数之奇，彼此如一辙 奇：非凡7.下列各句中虚词“以”意义和用法不相同的一组是 ( )(3分)A.以田归庶弟 具以沛公言报项王B其卒以四月廿五日 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪C冒危险以急余 作师说以贻之D遂以他故行 以其无礼于晋8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)A年少时的刘古塘，虽为一介书生，但总以英雄豪杰自居，多次在气概上压过当年争强好胜的作者，不过后来两人却成为挚友。B作者出狱后，为当年与自己志趣相投的朋友相继离世而悲痛万分，由于担心自己不久于人世，就预先为亡友刘古塘写好了墓志铭。C刘古塘早年，因与一个祸患乡里的人同名同姓，曾遭到行事鲁莽的督学邵嗣尧的毒打，督学也为此犯了众怒，愧恨、发病而死。D刘古塘在年羹尧担任四川巡抚期间，受邀入其幕府，但因为与年羹尧在加赋问题上意见相左，他只待了一个月时间便离开了。9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)既为诸生，得时誉，学使常以重币延。(3分)(2)设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎?(4分)(3)今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。(3分)参考答案：三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 在下面这段文字的画线处填上恰当的关联词语。要求：语意连贯，合乎逻辑。（4分） 我国正处于经济快速增长的关键时期， 我们只注重经济数量的增长，而忽视质量的改善，对自然资源盲目开发， 竭泽而渔，势必给自然资源和生态环境带来巨大的破坏，从而断送可持续发展的前景。 推进资源节约和环境保护工作，是确保我国可持续发展的必由之路； 全面建成小康社会的战略目标将难以实现。参考答案：.如果 甚至 因此 否则略8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，_，这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存了食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。_，因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。_，以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。参考答案：“蒸”这种烹调方法更值得推崇 所有的菜都是可以“蒸”的 上锅蒸的蔬菜体积不要太大试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如第空注意后文“更符合健康饮食的要求”，第空注意后面的“河北、山西地区有不少菜”，第空注意前文“切成丝、切成段”。9. 在下面的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。智慧农业是农业发展的新方向,但是,农业知识的表达十分复杂,行业内的“缄默知识”、经验方法等要转化为数字表达十分困难。_在这个区域、这个品种适合的农业数据，在另一个区域、另一个品种未必适合，这些都导致智慧农业的业务门槛相对较高。智慧农业早期投入大，回收期长，_