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河北省承德市唐三营中学高一语文下学期期末试卷含解析.docx

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资源描述

1、河北省承德市唐三营中学高一语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成后面题目。(9分,每小题3分)为什么汉字是方块字,这个问题虽然没有明确的考证,但从古人观察世界的方式中便可窥见一斑。淮南子说:“往古之时,四极废,九州裂。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”在古人心目中,“天圆地方”,地是方形的,而且在这四方形地的尽头,还有撑着的柱子。从甲骨文可以看出,汉字基本上是方形。到了西周末年,汉字一字一方格的特点已经完全成形了。此后,春秋战国时从篆书到隶书,汉字完成了一次飞跃,表现在字形上,就是从以前的圆润瘦长变成了方方正正的方块字。这种方方正正的写法

2、,体现了中国古人所追求的客观美稳重、端庄、平衡对称,有一种周正之美。 虽然后来有了“龙飞凤舞”的草书,但每个朝代的正体字,仍然沿袭着工整的书写模样。最早的金文,即刻在青铜器上的铭文,都写得规规矩矩,在当时写字是件极其庄重严肃的事。到了周朝后期,各国纷争,文字异性,但距离周国最近的秦国,其正体字仍然是规正的篆体字。秦国灭六国,建立秦朝之后,正式立小篆为正体字。但在官方规定的正体字之外,秦简上还出现了一种辅助性书体,即后来的隶书,到汉代汉武帝年间,隶书逐步取代篆书成为正体字。此后,在魏晋南北朝年间,楷书盛行,成为官方认可的正体字,一直流传至今。 虽然书写方式不同,但对平衡对称、周正之美的追求却一直

3、没变。唐朝时用科举制选拔人才,开了各种考试科目,书法就是其中一科。但是,不管是考哪一科,都要求“楷书字体,皆得正详”,文字与书写并重。因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路,所谓“升沉是系”,所以仕进者非常重视。当时颜元孙干禄字书的影响很大,这本字书是在颜师古的“颜氏字样”的基础上完成的,字分俗体、通体、正体三种写法。科举考试,官府文书,写字必遵正体。后来颜元孙的侄子颜真卿在湖州做官,将干禄字书书写上石。要想通过科举求仕进,就必须学习这样的干禄字。之后,端正秀丽的干禄字楷书成了一种程式化的写法,千字雷同,明朝时,为皇帝书写诏诰的宫廷书家,以沈度最著名,都擅长一笔这样的字,人称“台阁体”,

4、清朝叫“馆阁体”。不过,这样过分求统一的书写方式却破坏了书法的灵魂对“势”的追求。古人写字,讲求一个“势”字,不仅指通篇的气势,更指每一笔的手势动作。把字写“活”,就是这个道理,有口气顶着,才能透出字里的精气神,这便是“见字如见人”的所指。书写动作连贯,做到下笔不悔,一气呵成,才能气韵生动。而要达成这样的功力,日积月累的训练便不可缺少,使肌肉也形成记忆。这种日复一日的临摹、书写,培育了中国古人最早的美学情趣,甚至成为一种人格训练。所谓“字如其人”,虽然后来多从道德层面解读,但其本意仍是强调一种认真的精神,写字如是,做人亦如是。 (节选自汉字为什么是方块字有删改)1、下列对方块字发展历史的表述,

5、不正确的一项是( )A方块字与古人观察世界的方式有关,因为在古人心目中,天圆地方,地是方形的,而且在四方形地的尽头,还有撑着的柱子。B甲骨文中的汉字基本上是方形,到了西周末年,汉字一字一方格的特点已经完全成形,春秋战国时,汉字完成了字形从圆润瘦长到方方正正的一次转变。C秦朝时,小篆为正体字,到汉代汉武帝年间,隶书逐步取代篆书成为正体字,魏晋南北朝年间,楷书成为官方认可的正体字。D.古人写字讲求一个“势”字,要求书写连贯,下笔不悔,一气呵成。这是书法的灵魂,只有这样才能达到气韵生动的效果。2:下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A方块字方方正正的写法,体现了中国古人平衡对称、周正之美的追

6、求,这种审美追求并没有因书写方式的不同而有所改变。B虽然草书是“龙飞凤舞”的形态,但每个朝代的正体字仍然是工整的,及即使是最早的金文,都写得规规矩矩。C因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路,所谓“升沉是系”,所以仕进者非常重视。如果学好端正秀丽的干禄字,就可以参加科举考试谋求仕途发展。D干禄字楷书在明朝时被称为“台阁体”,在清朝时被称为“馆阁体”,虽端庄秀丽,但写法程式化,千字雷同,破坏了书法对“势”的追求。3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A淮南子中关于女娲补天的传说是用来说明古人观察世界的方式的,我们可以从这种方式中了解“汉字是方块字”的部分原因。B唐朝时选拔人才

7、重视书法,要求“楷书字体,皆得正详”,文字与书写并重。颜师古创立的干禄字几经发展,成为科举考试、官府文书必遵的书写正体。C古人写字,不仅讲求通篇的气势,而且讲求每一笔的手势动作,即把字写“活”,透出字里的精气神,这便是“见字如见人”的所指。D在书写上,要达成气韵生动的功力,就必须进行日积月累的训练,使肌肉也形成记忆。这种训练也成为一种人格训练,体现了一种认真的精神。参考答案:略2. 阅读下面的文字,完成后面各题。我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子如同一片野地,很少被人记起。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到

8、北京,就一直住在离它不远的地方五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,

9、并看见自己的身影。自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去

10、;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”这些都是真实的记录。除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里呆过。我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的

11、一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌

12、,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。20. 作者

13、在文中多次写到地坛,地坛有何特点?结合文本内容简要概括。21. 史铁生先是双腿瘫痪,接着是肾病发展为尿毒症,依靠透析维持生命,命运不断捉弄他,但他最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。你是否赞同这种观点?请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。参考答案:20. 古老沧桑;沉静落寞;荒凉破败;富于生机。 21. 观点一:认同这种观点。苦难的确成就了史铁生。在狂妄的年龄失去了双腿给他带来了巨大的心理创伤。而绝望的他在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛:死不是一件急于求成之事,一个人更应该去思考活着的意义和方式。走出心灵困境的史铁生,致力于写作,成就非凡。他不仅实现了自己生命的价值,更是以其作品

14、给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。 观点二:不认同这种观点。苦难并非史铁生想要的,而是现实迫使他不得不面对的。如果没有疾病在他狂妄的年龄夺去他的双腿,在安宁和平的正常环境和社会生活中,在极为需要人才的那个时代,史铁生同样可以有所作为。 观点三:辩证理解。苦难本身不是财富,苦难通过心灵转化才能成为人生财富;此外,苦难分自然、经济、政治、社会等等多种情况,它给人的影响不同,不能一概而论。20. 试题分析:题干是“作者在文中多次写到地坛,地坛有何特点?结合文本内容简要概括。”本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。首先阅读文章,然后找到描写地坛的多个语句或段落,最后用形容词

15、概括地坛的特点。第2节说“仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”写出了古老沧桑的特点。第3节描写地坛:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,”这些买鞋了地坛沉静落寞而荒凉破败的特点。第4节中的描写:“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在

16、半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”写出了地坛富于生机的特点。本题可以分点从四个方面概括地坛的特点。 21. 试题分析:题干是“有人说苦难是人生的财富。你是否赞同这种观点?请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。”本题考查探究作品的个性化阅读和有创意解读。认真阅读,梳理文章内容。本题可以回答认同该观点,也可以回答不认同该观点。回答认同的观点的理由可以结合文章中说的苦难的

17、确成就了史铁生来谈。作者说“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去”。在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛:死不是一件急于求成之事,一个人更应该去思考活着的意义和方式。走出心灵困境的史铁生,致力于写作,成就非凡。在地坛的思考不仅医治好了巨大的心理创伤,而且实现了自己生命的价值,更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。回答不认同的观点的理由可以结合文章和现实人生来谈理由。如果没有疾病在他狂妄的年龄夺去他的双腿,在安宁和平的正常环境和社会生活中,在极为需要人才的那个时代,史铁生同样可以有所作为。第三种态度还可以辩证理解

18、。苦难本身不是财富,苦难通过心灵转化才能成为人生财富苦难,给人的影响不同,要具体问题具体对待。回答时,首先要表明态度,再结合文章和现实实际阐述理由,做到自圆其说。点睛:探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是对语句内涵的挖掘,向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时实现明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。解答此题一定要先明确观点,然后围绕观点结合文本分析,如会。3. 阅读下面的文字,完成小题。语段一:我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今 已

19、经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木 刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的; 一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。语段二:冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落 在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里, 从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。魂

20、灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。16. 语段二中画线词语“总算”在文中的意思是( )A. 祥林嫂终于死去了,“我”不必再为她感到不安,算是了却一桩心事。B. 祥林嫂终于死去了,她总算得到解脱,不再受痛苦的折磨了。C. 祥林嫂终于被迫害至死,这是不可避免,无可奈何的事情。D. 祥林嫂终于死了,不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。17. 请简要分析语段一中的划线语句有何表达效果。18. 祥林嫂在祝福声中死去,“我”“反而渐渐地舒畅起来”,对此你怎样理解?“我”是怎样的一个人?参考答案:

21、16. D 17. 作者用倒装语序来表达,突出祥林嫂的破碗是空的,拄的竹竿下端开了裂,说明祥林嫂行乞时间很久了,鲁镇人不施舍饭食给祥林嫂,课件没有人同情祥林嫂,反映了路真人的冷漠、麻木,作者通过“空的”“下端开了裂”两词,揭示出祥林嫂生存环境的冷漠无情。 18. 这是“我”的愤激之语,“舒畅”是反语,表现了对黑暗社会的憎恨。“我”同情祥林嫂的不幸,憎恶社会的不公和不平,但又无能为力,“我”是一个软弱的知识分子的形象。16. 试题分析:本题考查对文中重要词语的理解能力。把“总算”放回到原文中,就会发现,“总算被无常打扫得干干净净”的,指的是祥林嫂;“被无常打扫干干净净”指的是祥林嫂的死。由上文可

22、知,祥林嫂活在世间是“百无聊赖”的,是“被人们弃在尘芥堆中的”,是被“看得厌倦了的”,是陈旧的“玩物”,是要被“怪讶她何以还要存在”的。整合这些信息就会知道,本题答案应是D项。17. 试题分析:从句式特点来看,画线部分使用的是倒装句,“空的”是“破碗”的定语,“下端开了裂”是“竹竿”的定语,定语本该放在中心词的前面,此处却都放在了后面,起到了强调的作用。从内容上看,“竹篮”“破碗”“竹竿”这些物品表明祥林嫂的乞丐身份,竹竿开裂,表明祥林嫂行乞的时间很长久了;碗是空的,表明她的乞讨没有得到大家的帮助,反映出鲁镇人的麻木、冷漠。点睛:本题考查对句子的赏析,一般的解题思路是:对内涵比较丰富的语句要注

23、意联系上下文,抓关键词进行分析,答题步骤:抓关键词上下勾连;对使用特殊表现手法的语句,就要抓住它使用的表现手法进行分析,答题步骤:还原手法作用情感(把握修辞由表及里);对结构复杂的句子,对句子每一部分都要给以解释,答题步骤:复杂句子简单化写关键解析作用情感。此题考察对文中重要句子的理解。该句属于文中含义丰富类句子,理解时要从全文的主旨出发,再结合上下语境作答。注意使用文中原词句。18. 试题分析:本题考查对人物形象的理解。从所选文段来看,“我”对祥林嫂的境遇是同情的,对鲁镇人的冷漠是憎恶的,由此可判断出“我”“反而渐渐地舒畅起来”不是真正的舒畅,而是用的反语的手法,表达的是愤激之情。“我”虽然

24、同情祥林嫂,但面对她所生存的环境,却是无能为力的,对祥林嫂的死也只能是思考一下,表达心中的不平而已,这些都反映出“我”只是一个软弱的知识分子形象。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成1417题。冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃。出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜,曰:“君命大事,将有西师过轶我,击之,必大捷焉。”杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰:

25、“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于崤,崤有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也,必死是间,余收尔骨焉!”秦师遂东。14.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A郑人使我掌其北门之管管:钥匙B勤而无所,必有悖心勤:勤奋C蹇叔之子与师与:参加D文王之所辟风雨也辟:通“避”15.下列句子中,加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是( )A师之所为,郑必知之B使出师于东门之外C尔墓之木拱矣D夏后皋之墓也16.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A晋国负责卜筮的官员,把晋文公出

26、殡时棺材里发出的像牛叫的声音解释为君命大事,说明晋国已有作战准备,这和蹇叔对战事的分析是一致的。B秦穆公攻打郑国是缘于杞子从郑国派人传递回来的一个消息。这个杞子,应该就是烛之武退秦师中“使杞子、逢孙、杨孙戍之”的那个“杞子”。C秦穆公就攻打郑国的事去征求蹇叔的意见,说明穆公是信任蹇叔的。当他听完蹇叔的分析之后却谢绝了蹇叔的劝告,可见蹇叔的分析有违事理。D蹇叔不同意穆公偷袭郑国的原因之一是,他认为兴师动众去袭击远方的国家,是不合适的。因为长途行军,士兵会劳累不堪,战斗力也会下降。17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(6分)

27、(2)必死是间,余收尔骨焉!(4分)参考答案:14. B(“勤”的意思是“劳苦”)15.A(其他三项的“之”都是结构助词,A项的“之”是代词)16.C(说“蹇叔的分析有违事理”错)17.(1)让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?(2)(你们)一定会战死在这两座山之间,我在那里收拾你的尸骨吧!译文:冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”秦国大夫杞子从郑国派

28、人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。” 秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。 蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了 (你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗

29、击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避 过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”秦军于是向东进发。5. 阅读下面的文言文,完成47题。高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏。高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。及壮,试吏,为泗上亭长。高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然大息,曰:“嗟乎,大丈夫当如此矣!”单父人吕公善沛令,辟仇,从之客,因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,主进,令诸大夫曰:“进不满千钱,坐之堂下。”高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰“贺钱万”,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,见高祖状貌,因重敬之

30、,引入坐上坐。萧何曰:“刘季固多大言,少成事。”高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。竟酒,后。吕公曰: “臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为箕帚妾。”高祖以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中亭,止饮,夜皆解纵所送徒,曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣!”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:“前有大蛇当径,愿还。”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧后人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问妪何哭,妪曰:“人杀吾子。”人曰:“妪子何为见杀?”妪曰:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今者赤帝子斩之,故哭

31、。”人乃以妪为不诚,欲苦之,妪因忽不见。后人至,高祖觉。告高祖,高祖乃心独喜,自负。诸从者日益畏之。(选自汉书高帝纪)4对下列句子中加点的词的解释,不恰当的一项是(3分)A高祖常徭咸阳 徭:服徭役。B单父人吕公善沛令 善:与交好。C从之客,因家焉 家:安家。D进不满千钱,坐之堂下 坐:坐下。5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧/B高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧/ C高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧/D高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩

32、蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧/6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A汉高祖有胸襟,有气量,但到了壮年,才当上泗上亭长,他在观看秦始皇出行时,发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。B沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客,都去送礼,高祖向来瞧不起这种做法,所以一个钱也没带,却假称“贺礼一万钱”。C吕公善于相面,看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候,吕公告诉高祖要保重自己,并愿意把女儿许配给高祖。D高祖押送民夫到骊山服役,不少民夫半路逃跑,他估计等到达骊山时民夫将全都跑光,于是他放走民夫,自己也准备逃命。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)酒阑,吕公因目固留高

33、祖。(4分)(2)后人至,高祖觉。告高祖,高祖乃心独喜,自负。(4分)参考答案:4D(坐:这里是使动用法,使之坐。)5C(原文的标点为:高祖醉,曰:“壮士行,何畏!”乃前,拔剑斩蛇。蛇分为两,道开。行数里,醉困卧。)6B(说“为奉承县令的贵客”,不准确, 实为奉承县令; “高祖向来瞧不起这种做法,所以一个钱也没带”也错误,高祖瞧不起那些官吏,不带一钱,是对那些官吏的一种戏侮。)7(1)酒宴快散的时候,吕公就给高祖使眼色,坚持要留下高祖。(译出大意,给1分,“阑”“目”“固”三处翻译正确,一处1分。)(2)走在后面的人到了,高祖睡醒,大家就把刚才发生的事告诉他,高祖听了便暗自高兴,觉得自己了不起

34、。(译出大意,给1分,“后人”“觉” “自负”三处翻译正确,一处1分。)参考译文:汉高祖(刘邦),是沛县丰邑中阳里(邑和里都是当时的行政单位,邑属于县,里属于邑)的人,姓刘。高祖这个人,胸襟开阔,气量宽宏。不愿干一般人从事的生产劳动。到了壮年,被试用做小吏,当了泗上亭的亭长。高祖曾经去咸阳服徭役,有机会观看秦始皇出行,他大为感叹地说:“唉!大丈夫就应该这样啊!” 单父(今山东单县)人吕公,跟沛县县令要好,为了躲避仇家,到县令这里客居,于是在沛县安了家。沛县的豪绅和官吏们听说县令家里有贵客,都去送礼祝贺。当时萧何是县里的主吏(也称主吏掾,是协助县令管理人事考核的官职),主管收纳贺礼,他告知各位贵

35、宾说:“礼钱不足一千钱的,请坐在堂下。”高祖虽然只做个亭长,但向来瞧不起那班官吏,于是递上个名帖,假称“贺礼一万钱”,其实一个钱也没带。名帖递了进去,吕公非常吃惊,立即起身到门口迎接。吕公这个人喜欢给人相面,看到高祖面相后就敬重他,并引他到上座坐下。萧何说:“刘季(高祖)向来爱说大话,很少成事。”高祖趁机会要戏弄耍笑一下客人们,就坐了上位,一点也不谦让。酒宴快散的时候,吕公就给高祖使了个眼色,坚持要留下高祖。等人们饮完酒,高祖走在最后。吕公说:“我年轻时就喜欢给人相面,相过许许多多的人,但是没有人像你这样的好面相。希望你保重自己。我有一个亲生女儿,愿意许给你做妻子。” 汉高祖以亭长的身份,替县

36、里押送一批民夫到骊山服役,不少民夫在半路上逃跑了。高祖估计,等到达骊山时,民夫将全都跑光,于是等走到丰邑西面泽中亭时,便停下来休息饮酒,到夜晚就把押送的役夫全部放走。他说:“各位都逃走吧!我从此也逃命去了!”民夫中有十多个年轻力壮的汉子,愿意与高祖一起走。高祖乘着酒兴,当晚就抄小路从泽中走,派一人到前面探路。探路人回来报告说:“前面有条大蛇挡道,咱们还是回去吧。”高祖带醉说:“好汉走路,怕什么!”于是亲自向前,拔剑斩蛇,蛇被斩为两段,道路就通了。又走了几里路,高祖既醉又困,卧于路上。落在后面的人来到高祖斩蛇的地方,见一位老妈妈夜间在那哭泣。人们询问原因,老妈妈说:“有人杀了我的儿子。”有人问:

37、“你的儿子为什么被人杀了?”老妈妈说:“我的儿子是白帝的儿子,变成大蛇,伏在路当中,现在被赤帝的儿子杀了,所以我在此哭泣。”人们以为这位老妈妈说假话,想给他点苦头吃,老太婆却忽然不见了。走在后面的人到了,高祖睡醒,大家就把刚才发生的事告诉他,高祖听了便暗自高兴,觉得自己了不起。那些跟随的人从此也越来越敬畏高祖。6. 阅读下面的文言文,完成912题。(12分)辛弃疾,字幼安,齐之历城人。 金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。及在京军中,义端亦聚众千余,说下之,使隶京。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲

38、杀弃疾。弃疾曰:“丐我三日期,不获,就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。义端曰:“我识君真相,乃青兕也,力能杀人,幸勿杀我。”弃疾斩其首归报,京益壮之。 乾道六年,孝宗召对延和殿。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。以讲和方定,议不行。迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,议屯田。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。 又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草寇间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之弊,统率不一。军人优闲窠坐,奔走公门,苟图衣食,以故教阅废弛,逃亡者不追,冒名者不举。平居则奸民

39、无所忌惮,缓急则卒伍不堪征行。至调大军,千里讨捕,胜负未决,伤威损重,为害非细。乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例,别创一军,以湖南飞虎为名,止拨属三牙、密院,专听帅臣节制调度,庶使夷獠知有军威,望风慑服。” 诏委以规画,乃度马殷营垒故基,起盖砦栅,招步军二千人,马军五百人,战马铁甲皆备。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费钜万计,弃疾善斡旋,事皆立办。议者以聚敛闻,降御前金字牌,俾日下住罢。弃疾受而藏之,出责监办者,期一月飞虎营栅成,违坐军制。如期落成,开陈本末,绘图缴进,上遂释然。时秋霖几月,所司言造瓦不易,问:“须瓦几何?”曰:“二十万。”弃疾曰:“勿忧。”令厢官自官

40、舍、神祠外,应居民家取沟檐瓦二,不二日皆具,僚属叹伏。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。 (选自宋史卷四百一列传一百六十,有删节)注:青兕:古代犀牛类兽名。蛮獠:旧时对西南方少数民族的蔑称。9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A弃疾间与之游 游:交往 B幸勿杀我 幸:侥幸C留守叶衡雅重之 雅:很,非常D乃度马殷营垒故基 度:测量10下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A. 乃青兕也 死日然后是非乃定B. 以讲和方定 以事秦之心礼天下之奇才 C. 平居则奸民无所忌惮 数十年竟为秦所灭 D. 弃疾受而藏之 上官大夫见而欲夺之11以下六句话分别编为四组,能够直接表现辛弃疾“慷慨有大

41、略”的一组是说下之,使隶京 持论劲直,不为迎合 招流散,议屯田 庶使夷獠知有军威,望风慑服 弃疾善斡旋,事皆立办 军成,雄镇一方A. B. C. D.12下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是A义端因为辛弃疾的介绍来到耿京麾下,却窃印逃跑,最终死在辛弃疾的刀下。B辛弃疾谈论南北形势及三国、晋、汉时的人才, 其论切中时弊, 毫不迎合;对于刚刚定下来的讲和方案,持反对态度。C辛弃疾在奏疏中指出,军人平时为个人利益奔走于权势之家, 苟且偷生,战时不堪出征之苦,往往伤亡惨重。因此建议另建一军名为“飞虎”。D皇上听信一些人的弹劾,令辛弃疾立即停工,辛弃疾却责令监办者一月内完工,然后将飞虎营图样上

42、报皇上,从而得到谅解。13把下面文言文句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。(4分)(2)苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(六国论)(3分)(3)如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。(屈原列传)(3分)参考答案:9.B(幸:希望。)10. D(而:连词,表顺承。A.动词,是;介词,才。B.连词,因为;介词,用,拿。C.助词,与后面的动词构成名词性结构,的事情;介词,被。)11.C(辛弃疾识人有误是结果,不是直接表现。)12.B(错在后句。主要是对“议不行”的理解有误,应为“辛弃疾的主张没有被采纳”。)13.(1

43、)(4分)当时, 枢密院有不喜欢这样做的人, 多次从中阻挠, 辛弃疾却做得更尽力, 终于没半途而废。(采分点:乐,数,沮挠,卒,夺)(2)(3分)假如凭借着偌大的国土,却沿袭了六国破亡的旧例,这又在六国之下了。(采分点:天下之大,故事,是)(3)(3分)(张仪)到了楚国,又凭借丰厚的礼物贿赂当权大臣靳尚,并且在楚怀王的宠姬郑袖面前说屈原的坏话。 (采分点:如,厚币,省略句式,诡辩,状语后置句式)略三、 语言文字运用(20分,共4题)7. 下列各句中,没有语病的一项是()A从京津冀协同发展到依托“黄金水道”建设长江经济带,再到深化泛珠三角区域经济合作近年来,我国重大的一系列区域发展规划相继出台B

44、随着室内公共场所禁烟令的启动,北京市将彻底叫停所有烟草促销活动,并在饭店和景区的部分地区设立巡查员C“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”,诗人汪国真以富有青春气息、给人奋进的诗句,深受八十年代青年们所喜爱D从民族层面来说,中国年反映的不仅是中国人民一直抱有的强烈的大团圆意愿,还千年历史长河中形成的那种强大的凝聚力与向心力参考答案:DA、语序不当,“重大的”与“一系列”颠倒主次,应是“一系列重大的”;B、表意不明,“饭店和景区的部分地区”表意不明,到底是“饭店”还是“景区部分地区”,改成“景区的部分地区和饭店”;C、句式杂糅,将“深受喜爱”和“为所喜爱”杂糅,去掉其中的一个;D、正确8. 仿照第段

45、的句式,补写出第段文字空缺的部分。(4分)自然的四季是春天、夏天、秋天和冬天,是杏花春雨,是蝉鸣蛙跃,是雨滴秋桐,是雪落北国;是一天天的日升日落,一次次的月缺月圆。人生的四季是少年、青年、中年和老年,是_,是_,是_,是安详达观;是_,一岁岁的成长成熟。参考答案:示例:人生的四季是少年、青年、中年和老年,是 (活泼可爱),是(青春勃发 ),是(奋斗创造 ),是安详达观;是(一次次的跌倒爬起 ),一岁岁的成长成熟。9. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一组是( )总经理走进会议室,严肃地说:“看看你们的业绩!自己不努力,还怪别人运气好,这不是五十步笑百步吗?希望大家找出差距,迎头赶上!”诗圣

46、杜甫用诗歌记述了风云多变、国破家亡社会现实,他在众多诗篇中对尖锐的社会矛盾的揭露可谓力透纸背。老张的误会让你受了很大的委屈,现在事情水落石出了,老张很内疚,但又不好意思来,要我替他说声对不起,算是负荆请罪。薇薇说:“你对他和颜悦色,春天般温暖,他却不懂得礼尚往来,对你冷若冰霜,秋风扫落叶,看着都让人心痛,我得好好说说他。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求,应该是宽容的、耐心的,不应该是咄咄逼人和专横的。波士顿马拉松赛终点附近发生爆炸发生后不到1小时,中国留学生便接到了学校短信,之后电子邮件、电话、信、微博等社交工具的问候与祝福就不绝如缕。A. B. C. D. 参考答案:C【详解】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,五十步笑百步:比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却讥笑别人。文中“自己不努力,还怪别人运气好”可知对方并没有缺点或错误,此处不合适。力透纸背:形容书法遒劲有力;形容文章深刻有力。用“力透纸背”形容文中“他在众多诗篇中对尖锐的社会矛盾的揭露”可以。负荆请罪,主动向对方承认错误,请求责罚。文中“要我替他说声对不起”,不是亲自前往,并且并未受到责罚,所以不正确。礼尚往来:在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么

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