湖南省常德市桃源县龙潭镇中学高一语文下学期期末试卷含解析.docx

湖南省常德市桃源县龙潭镇中学高一语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。材料一：流动人口能实现“生活方式移民”吗随着流动人口群体的扩大、家庭移民的增多，以及流动人口群体内部异质性的增强，对于很多远离家乡的流动人口而言，他们的生活越来越多地在城市中进行。不可避免地，城市生活渗入了流动人口个人生活的方方面面，不仅在改变着他们的经济状况，也改变着他们所置身的生活环境和文化生活，以及整体的生活质量。近些年来，与经济移民、教育移民相对，移民研究领域出现了“生活方式移民”这一个专属类别。具体而言，生活方式移民往往希望追求并融入接收城市中更加方便多样的公共设施和生活选择，希望以此能够享有更加丰富和满足的新生活。值得注意的是，选择“生活方式移民”的往往集中在经济条件本身就比较好，能够自主转变生活模式，并能较为顺利地融入新生活的人群之中。而对于经济条件本身较差的流动人口来说，接收城市又是如何影响着他们在经济状况之外的个人生活?城市生活对于他们意味着什么呢?接下来，基于流动人口的心理健康和时间利用的相关研究，让我们进一步了解流动人口的生活状况和生活方式，来看看他们是否得以实现“生活方式移民”。材料二：“一道跨不过的鸿沟”在对中国流动人口心理健康的相关研究中，流动人口无论相对于他们远在家乡的同乡，还是身边的城市土著，都往往显示出更多的心理健康问题。他们自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低，还更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题。究其背后的原因，一方面，城市中对于流动人口、农民工的污名化和歧视让他们感到无助、沮丧、没有安全感，而这些歧视经历也同时会直接影响他们的经济状况和对于城市生活的融入。另一方面，流动人口的心理健康问题也来自他们处于理想与现实之间落差时的失落，以及面对自身与城市土著间生活质量差异所感受到的无能为力。具体而言，由于他们的日常生活越来越多地在城市中进行，他们难免会在收入和经济状况的改善之外，希望能够融入新的环境，真正地成为城市中的一员，而非永远的匆匆过客。而且，很多流动人口在来到接收城市之前就抱有对城市生活的向往和期许。然而，现实中的种种困难，诸如收入和文化歧视、户口限制、高生活成本、高房价都成为横在他们与城市生活间的巨大鸿沟。材料三：“不匆匆也是过客”由于城市生活的难以融入，很多流动人口都越来越现实地将接收城市作为他们快速实现资本积累的场所，而非开启新生活的地方。在研究中，我们发现，男性流动人口平均每周会比城市本地人多工作5个小时，而少7个小时的休闲时间;女性流动人口会比城市本地人多工作3个小时，而休闲时间持平。以上的性别差异与男性更强的需要挣钱养家的角色有关。根据我们的访谈，很多流动人口都同时兼好几份工作，以能够尽可能快速地挣钱、攒钱，完全无暇也无心去享受城市生活的丰富多彩。而当提到攒钱的目的时，他们往往都向往着早日返回家乡或是在家乡附近的小城市盖房或是买房、结婚，做一份能够养家糊口甚至赚点小钱的小买卖。而当前工作与生活的城市对于他们而言是一个留不下的地方，无论在此做多久的停留，或早或晚，他们终究要离去。 （文/穆峥新加坡国立大学社会学系助理教授）7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A. 城市生活不仅在改变着流动人口的经济状况，也改变着他们所置身的生活环境和文化生活，以及整体的生活质量。B. 流动人口希望追求并融入接收城市中更加方便多样的公共设施和生活选择，希望以此能够享有更加丰富和满足的新生活，这意味着生活方式移民。C. 经济条件本身就比较好，能够自主转变生活模式并能较为顺利地融入新生活的流动人口更容易做到生活方式移民。D. 流动人口自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低，由此看来，他们会出现抑郁和精神压力等心理健康问题。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是A. 流动人口虽然希望能够融入新的环境，真正地成为城市中的一员，但由于种种原因,或早或晚，他们终究要离去。B. 经济条件本身较好的流动入口相比经济条件本身较差的更容易融入城市生活的人群之中，也较少有心理健康问题。C. 流动人口无论相对于同乡还是城市土著，都显示出更多的心理健康问题，由此可见，他们从家乡流动到城市根本没有必要。D. 流动人口难以真正融入城市生活，收入、文化歧视、户口限制、高生活成本、高房价等是其中一部分原因。E. 男性流动人口和女性流动人口平均每周工作时间比城市本地人多，休闲时间比城市本地人少，他们无暇也无心去享受城市生活的丰富多彩。9. 请根据上述材料，简述流动人口在城市生活的现状。参考答案：7. D 8. AD 9. 来自城市的歧视让流动人口没有安全感。理想与现实之间的落差，给他们带来更多的心理健康问题。现实中的种种困难成为横在他们与城市生活间的巨大鸿沟。由于城市生活难以融入，他们终究要离去。【7题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难。D项，“他们会出现抑郁和精神压力等心理健康问题”错误。结合文本内容“他们自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低，还更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题”分析可知，应该是“更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题”而不是“会出现”。故选D。【8题详解】试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，“也较少有心理健康问题”原文无此信息；C项，“他们从家乡流动到城市根本没有必要”，从文章内容中推断不出这个结论；E项，“休闲时间比城市本地人少”错误，女性流动人口休闲时间与城市本地人持平。故选AD。【9题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答。简述流动人口在城市生活的现状，结合文本内容分析。结合“城市中对于流动人口、农民工的污名化和歧视让他们感到无助、沮丧、没有安全感，而这些歧视经历也同时会直接影响他们的经济状况和对于城市生活的融入”分析可知，来自城市的歧视让流动人口没有安全感。结合“他们自报的幸福感、对生活的满意度以及生活质量都往往较低，还更可能出现抑郁和精神压力等心理健康问题”分析，理想与现实之间的落差，给他们带来更多的心理健康问题。结合“流动人口的心理健康问题也来自他们处于理想与现实之间落差时的失落，以及面对自身与城市土著间生活质量差异所感受到的无能为力”分析可知，现实中的种种困难成为横在他们与城市生活间的巨大鸿沟。结合“由于城市生活的难以融入，很多流动人口都越来越现实地将接收城市作为他们快速实现资本积累的场所，而非开启新生活的地方”分析可知，由于城市生活难以融入，他们终究要离去。【点睛】信息筛选题，是实用类文本阅读必考题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选几种在文段的某个段落，综合信息筛选集中在文章某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点各段的段首和段尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。2. 阅读下面的文字，完成1922题。安恩和奶牛 【丹麦】 约翰尼斯延森在瓦尔普峡集市的牲口交易场上，站着一位老妇人和她的奶牛。她牵着那头孤独的奶牛悄悄地站在一边，也许是太腼腆羞怯，也许是故意要吸引更多的人的注意。她身上穿着样式老掉牙的旧衣服，可是很干净；一条手染的蓝裙，还带着乡下染缸中的那股土味儿。一块棕褐色的绒线方披肩交叉地盖在她那干瘪瘪的胸上。她戴的那条头巾颜色褪得泛白，七皱八褶，好像是撂在抽屉里有了年头。脚上的木屐连后跟都磨平了，皮面上却抹了油，擦得锃亮。她那瘦骨嶙峋的双手拿着毛线针飞快地翩然起舞。除这几根针之外，在她的灰白的头发上另外还横插着一根。她站在那里，竖起耳朵凝神倾听着杂货摊上飘过来的音乐声，也不时抬头看看身边熙来攘往的人群和买卖交易的牲口。周围一片嘈杂喧嚣，马市上马儿嘶鸣，海滩上渔船卸货的在吆喝，马戏班鼓声咚咚，小丑们招摇地高声喊叫。然而她却站在那里晒着太阳，打着她的毛袜。哦，真是旁若无人，安闲得很。 那头奶牛依偎在她的身边，头蹭着她的肘部，神情厌烦，腿脚僵硬地站在那里，翕动着嘴唇不断地反刍。这头奶牛已经上了年纪了，可这是一头很好的牲口，毛色鲜亮，连半根杂毛也没有，可以看得出来，它是出身真正高贵的纯粹良种。当然，要是存心找茬的话，那就是它的臀部和脊梁上长着一溜肉瘤，不过能挑得出来的瑕疵也就这么点儿了。它的浑圆的乳房胀得鼓鼓的，软绵绵、毛茸茸地垂在肚皮底下。它那黑白相间的美丽的牛角上点缀着几条环状的花纹。这是一头健壮结实的奶牛，曾经有过所有奶牛都有过的生活经历，它产下了小犊，然而连看它们一眼舔它们一下都没有来得及便被人带走了。这以后便吃着粗粝的草料，心甘情愿地把牛奶奉献出来。 它是一头好母牛，而且显而易见已经成熟到可供屠宰的地步，不久就有人来端详它，用手指摸摸它那刷洗得干干净净的皮毛。 “这头母牛卖多少钱，老婆婆?” 那人问道。他把挑剔的眼光从奶牛身上转到安恩身上，锱铢必较地望着她。安恩自顾自继续打着毛线。“它不是卖的。”她回答说，然后，像是为了表示谦恭，她一只手把毛衣针撂下，使劲地把鼻孔擦个不停。那个男人惶惑起来，踌躇不决地站了半晌；后来终于不得不走了，但他临走时眼光却仍然依恋不舍地盯着这头奶牛。 过了不大一会儿工夫，一个精明利落、脸刮得光溜溜的屠夫用他的藤杖敲了敲牛角，又用肥硕的手匆匆摸了摸母牛身上光滑的皮毛。 “喂，这头母牛多少钱?” 老太婆爱怜地瞅了瞅自己的奶牛，不屑地斜视了一下那根藤杖，然后转过脸去往远处张望，仿佛发现了什么使她感到兴趣的东西。 “它不卖的!” 听了这话，这个身穿血迹斑驳的罩衫的屠夫扬长而去了，紧跟着又来了一个人，死乞白赖地纠缠着要做成这笔买卖，可是老太婆安恩摇摇头说：“这头奶牛是不卖的。” 她就用这副神情接连打发走了许多主顾，这便理所当然地引起大家对她的注意，对她说长道短起来。有个人已经来过一次想买这头牛，遭到了拒绝，现在又折回来，出了一个大价钱，那诱惑力简直令人难以抗拒。安恩老太太还是用非常坚定的口气回答说：“不!”但是她似乎有些窘迫不安。 “那么，它是已经卖了不成?”那人问道。 “没有，这头牲口是不卖的。” “是吗?那么干吗老站在这里?难道光是让这头奶牛出出风头吗?”这个男人刨根问底地追问着，“是你自己的奶牛吗?” “是呀，当然是的喽!”在这头奶牛还是条小牛犊的时候，就是她的了，那是一点都不假的。安恩想，要是同他多说上几句话能够消消他的气的话，那就不妨多同他闲聊一会儿。 “难道你站在这里是为了拿大伙儿开心吗？”天哪，怎么能这么说呢！安恩老太太气愤地说不出话，神色有些慌乱。她收起毛线针，从牛角上解下栓牛的绳索，预备回家去了。在这个时候，她睁大了眼睛，用恳求的眼神看着那个人。“这头奶牛太孤单了！”她终于吐露了真情， “我的小村庄上就只有这么一头奶牛，它又没法同别的牲口在一起，所以我就想到不如把它带到集市上来，至少可以让它跟同类聚聚，散散心。是这样的，真的，我们就到这里来了。但是我们不是来做生意的。既然已经弄成这样，我们只好回去了。不过，我刚才应该讲一句对不起，我很抱歉。好吧，再见了，谢谢你。”19结合第一段的外貌描写分析，老婆婆是一个怎样的人？（4分）20“安恩老太太气愤地说不出话，神色有些慌乱”，请结合原文解释“气愤”和“慌乱”的含意。（4分）21这篇小说构思精巧，面对买牛人，老婆婆的态度很明确，也很坚决“它不卖的！”，请从原文中找出能表现老婆婆不是来卖牛的依据。（5分）22安恩是个好人，但好心却办了尴尬事，这件事留给我们的思考是什么？（5分）参考答案：（18分）19（4分）安恩“穿着样式老掉牙的衣服”，但“很干净”，有关安恩衣着打扮所用的摹状词“老掉牙”“泛白”“有了年头”“磨平”，尽管如此，但“干净”，显然老婆婆是一位生活清苦而且爱整洁的人。20（4分）面对买牛人的指责，她一方面“气愤得说不出话来”，但另一方面“神色有些慌乱”。她“气愤”是因为感到受了委屈，她“慌乱”是因为感到了理亏。21（5分）她来到市场却不选择市场的中心，而是“悄悄地”站在一边“晒太阳、打毛袜、听音乐、旁若无人”。（3分）她对那个买牛的屠夫用藤杖敲牛角表示了极大的不满，从中可以看出她对牛很是怜爱。（2分）22（5分）提示：可以从“己之所欲”与“人之所欲”的角度进行分析，言之成理即可。略3. 文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成10-13题。（25分） 活 着 余华 我遇到那位名叫福贵的老人时，夏季刚刚来到。那天午后，我走到了一棵有着茂盛叶子的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己：这辈子想起来也是很快就过去了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我家里五口人一个挨着一个死去，我还活着。 孙子死后的第二年，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里有个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上有一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。”赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。”他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我： “你当真要买？”我什么话也不去说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋。这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。”牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很。我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕也活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得很像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得有精神了，那它也该干活了。老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消退了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。（节选自余华活着，有删改）10下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)（ ）（ ）A本文展开故事的方式非常巧妙。在一个充满阳光的下午，老人在树下休息时，向作者讲述了自己，老人歇够了，故事也随即终止，行文流畅自然。B福贵买牛时，在新丰市场碰上一头即将被宰杀的老牛，正是老牛的眼泪和伤心换来了福贵的同情，才最终改变了自己的命运。C福贵掏钱买牛时，作者重点刻画了赤膊男人和周围人的哄笑，他们的言行与神态侧面烘托了老人行为的不可理解与他这次买卖的不划算。D最后一段景物描写点出了老人在乡间生活的环境，增添了小说的意味，在结构上照应开头和题目，使文章结构完整。E本文通过老人的口吻为我们讲述了他年少时的风光与落魄、与老牛的相遇及相依。老人的经历虽坎坷，但全文基调并不悲凉。11.小说中老人与牛的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。（6分）12.本文主人公福贵有哪些性格特点？请简要分析。（6分）13小说描写的对象是“老人和牛”，作者为什么以“活着”为题？请结合文本，谈谈你的认识和看法。（8分） 参考答案：10.（5分）答E给3分，答C给2分，答D给1分，答A、B不给分。11.（6分）老迈年高；饱尝活着的痛苦与艰辛；表现出生命的韧性。（每点2分，共6分）12.（6分）乐观。在五个亲人相继离世后，想想还得活几年，就去买头牛与自己相依为伴。善良。看见老牛辛苦耕耘了一辈子，最后要被宰杀而流泪，心生同情，就买下这头牛。安然从容。给牛起名字时，心里美滋滋的，别人说他与牛相像时，他也乐得嘿嘿笑。（每点2分，共6分。其他答案，只要言之有理，可酌情给分。）13.（8分）“活着”概括了老人、老牛的生存状态；让读者体味“活着”的滋味；产生如何对待生命的思考；形象生动，言简意丰，耐人寻味。（答出其中三点即可。其他答案，只要言之成理，即可酌情给分。）（不要求面面俱到，只要能就以上观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成各题。公孙瓒字伯珪，辽西令支人也。家世二千石。瓒以母贱，遂为郡小吏。后从涿郡卢植学于缑氏山中，略见书传。举上计吏。太守刘君坐事槛车征，官法不听吏下亲近，瓒乃改容服，诈称侍卒，御车到洛阳。太守当徙日南，瓒具豚酒于北芒上，祭辞先人，曰：昔为人子今为人臣当诣日南日南多瘴气恐或不还便当长辞坟茔慷慨悲泣再拜而去观者莫不叹息既行，于道得赦。瓒还郡，举孝廉，除辽东属国长史。尝从数十骑出行塞下，卒逢鲜卑数百骑。瓒乃退入空亭，约其从者曰：“今不奔之，则死尽矣。”乃自持两刃矛，驰出冲贼，杀伤数十人，瓒左右亦亡其半，遂得免。初平四年，瓒破禽刘虞，尽有幽州之地，猛志益盛。前此有童谣曰：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。”瓒自以为易地当之，遂徙镇焉。乃盛修营垒，楼观数十，临易河，通辽海。建安三年，袁绍复大攻瓒。瓒遣子续请救于黑山诸帅，而欲自将突骑直出，傍西山以断绍后。长史关靖谏曰：“今将士莫不怀瓦解之心，所以犹能相守者，顾恋其老小，而恃将军为主故耳。坚守旷日，或可使绍自退。若舍之而出，后无镇重，易京之危，可立而待也。”瓒乃止。绍渐相攻逼，瓒众日蹙，乃却，筑三重营以自固。四年春，黑山贼帅张燕与续率兵十万，三道来救瓒。未及至，瓒乃密使行人赍书告续曰：“起火为应，吾当自内出，奋扬威武，决命于斯。”绍候得其书，如期举火，瓒以为救至，遂便出战。绍设伏，瓒遂大败，复还保中小城。自计必无全，引火自焚。 （节选自后汉书公孙瓒传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 昔为人子/今为人臣/当诣日南/日南多瘴气/恐或不还/便当长辞坟茔/慷慨悲泣/再拜而去/观者莫不叹息/B. 昔为人/子今为人臣/当诣日南/日南多瘴气/恐或不还/便当长辞坟茔/慷慨悲泣再拜/而去观者/莫不叹息/C. 昔为人/子今为人臣/当诣日南/日南多瘴气/恐或不还/便当长辞坟茔/慷慨悲泣/再拜而去/观者莫不叹息/D. 昔为人子/今为人臣/当诣日南/日南多瘴气/恐或不还/便当长辞/坟茔慷慨/悲泣再拜而去/观者莫不叹息/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 二千石是汉代郡守一年的俸禄，于是就用“二千石”来称呼郡守。B. 孝廉是汉朝由地方官（太守）向中央举荐的治理才能出众而任官职的人。C. 建安是汉献帝的年号，年号是纪年的名称，多是帝王用的。D. 后汉书是范晔所著，与史记、汉书和三国志合称“前四史”。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 公孙瓒重情重义。太守刘君犯了事被用囚车解送京城，公孙瓒改变身份侍奉太守；太守被流放，公孙瓒也愿追随前去。B. 公孙瓒果敢勇猛。在猝然遭遇比自己多数十倍的鲜卑骑兵时，他果断决策，冲向鲜卑骑兵，杀伤数十人，才得以幸免。C. 公孙瓒雄心勃勃。他相信童谣的说法，认为易州这个地方是成就霸业的风水宝地，于是迁都在这里，修建宫殿，以待时机。D. 公孙瓒智谋不足。被袁绍围困之后，无法突围，只得后退；秘密派出使者送信，却被袁绍截获，最终走投无路，自焚而亡。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今将士莫不怀瓦解之心，所以犹能相守者，顾恋其老小，而恃将军为主故耳。（2）绍候得其书，如期举火，瓒以为救至，遂便出战。参考答案：10. A 11. B 12. C 13. （1）如今将士们没有谁不怀着解散的想法，还能坚守这里的原因，只是眷恋自己的妻儿老小，而依靠将军作为主帅罢了。（2）袁绍的侦察兵截获这封信，按约定时间点火，公孙瓒以为救兵到了，于是便出城交战。【10题详解】试题分析：本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“人子”“人臣”是对应的，排除B项、C项。“长辞”的宾语为“坟茔”，“慷慨悲泣”是感情激动悲伤哭泣的意思，结合句意内容分析，排除D项。句意：昔为人子，今为人臣，要到日南去了。日南多瘴气，恐怕回不来了，就此永别祖先坟墓。”感情激动悲伤哭泣，拜了又拜这才离去，观看的人无不叹息。故选A。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“治理才能出众”错误。应该是品行端正的人。“孝廉”，是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。故选B。【12题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“修建宫殿”错误。结合文本内容“瓒自以为易地当之，遂徙镇焉。乃盛修营垒，楼观数十，临易河，通辽海”分析可知，修建的不是“宫殿”是“营垒”。故选C。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“莫”，没有谁，代词；“怀”，怀着、心怀；“之”，助词，的；“所以”，的原因；“顾”，只是；“恋”，眷恋；“其”，代词，自己的；“恃”，依靠；“为”，作为；“耳”，罢了，助词。（2）“得”，截获、获得；“其”，代词，这；“书”，信；“如”，按照；“以为”，认为；“至”，到；“遂”，连词，于是。【点睛】参考译文：公孙瓒字伯珪，是辽西令支人。家中世代做郡守一类的官。公孙瓒因为生母低贱，于是就做了郡里的小吏。后来跟着涿郡卢植在缑氏山中学习，大致浏览一些书籍。被挙荐为上计吏。太守刘君犯了事被用囚车解送京城，依朝廷法令不许下属接近，公孙瓒便化妆换了衣服，称是服侍他的兵卒，赶车到洛阳。太守要流放到日南，公孙瓒在北芒上备下酒肉，祭祀祖先，说：“昔为人子，今为人臣，要到日南去了。日南多瘴气，恐怕回不来了，就此永别祖先坟墓。”感情激动悲伤哭泣，拜了又拜这才离去，观看的人无不叹息。上路以后，在半道被赦。公孙瓒回到郡里，被挙荐为孝廉，任辽东属国长史。曾带数十名骑兵出塞，猝然遭遇鲜卑数百骑兵。公孙瓒就退到一个空堡垒中，对跟从他的人说：“今天不杀过去，就会死光的。于是自己手持两刃矛，冲出直奔鲜卑人，杀伤数十人，他的人也死了一半，才得以幸免。初平四年，公孙瓒打败擒获刘虞，完全占有幽州之地，雄心更大。此前有童谣说：“燕国南面的边界，赵北面的边界，中间没有合在一起的地方大得像磨刀石，只有在这当中才可以避世。”公孙瓒自认为说的就是易这个地方，随即迁到这里。于是大量修建营垒，筑楼观数十座，临近易河，直通辽海。建安三年，袁绍又大挙进攻公孙瓒。公孙瓒派儿子公孙续向黑山各首领求救，而打算自己率领精锐骑兵直接出击，沿西山以切断袁绍后路。长史关靖劝谏说：“如今将士们没有谁不怀着解散的想法，还能坚守这里的原因，只是眷恋自己的妻儿老小，而依靠将军作为主人罢了。坚守日子长了，或许可以让袁绍自己退兵。如丢下这里冲出去，身后没有权威人物镇守，易京的危亡，立等可到啊。”公孙才作罢。袁绍逐进逼，公孙的军队日趋困难，于是后退，修筑三层营垒来加固防御。建安四年春天，黑山贼首領张燕与公孙续率兵十万，分三路来救公孙瓒。未到以前，公孙瓒就秘密派使者带书信告诉公孙续说：“点火为号，我会从城内杀出，振神威，在那里决一死战。”袁绍的侦察兵截获这封信，按约定时间点火，公孙瓒以为救兵到了，于是便出城交战。袁绍设下埋伏，公孙瓒于是大败，又退回守卫其中的小城。自己考虑一定没有全身而退的力法，点火自焚。5. 阅读下面的文言文，完成下列各题。刘承规，字大方，楚州山阳人。建隆中补高班，太宗即位，超拜北作坊副使。会土民啸聚为寇，承规与知州乔维岳率兵讨定之。真宗即位，为胜州刺史，俄兼勾当群牧司。大中祥符初，议封泰山，以掌发运使迁昭宣使、长州防御使。会修玉清昭应宫，以承规为副使。祀汾阴复命督运议者以自京至河中由陆则山险具舟则湍悍承规决议水运凡百供应悉安流而达礼成当进秩表求休致手诏敦勉仍作七言诗赐之。拜宣政使、应州观察使。五年，以疾求致仕。修宫使丁谓言：“承规领宫职，藉其督辖，望勿许所请，第优赐告诏，特置景福殿使名以宠之，班在客省使上。”仍改新州观察使，上作歌以赐。承规以廉使月禀归于有司，手诏褒美，复定殿使奉以给之。本名承珪，以久疾羸瘵，上为取道家易名度厄之义，改珪为规。疾甚，请解务还私第，听之。七月卒，年六十四。废朝，赠左卫上将军、镇江军节度，谥曰忠肃。 承规事三朝，以精力闻，乐较簿领，孜孜无倦。自掌内藏仅三十年，检察精密，动著条式。又制定权衡法，语在律历志。性沈毅徇公，深所倚信，尤好伺察，人多畏之。上崇瑞命，修祠祀，饰宫观，承规悉预闻。作玉清昭应宫，尤为精丽。屋室有少不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计所费。二圣殿塑配飨功臣，特诏塑其像太宗之侧。承规颇好儒学，喜聚书，间接文士质访故实，其有名于朝者多见礼待，或密为延荐。 自寝疾惟以公家之务为念，遗奏求免赠赙诏葬，上甚嗟惜之，遣内臣与鸿胪典丧，亲为祭文。玉清昭应宫成，加赠侍中，遣内侍邓守恩就墓告祭。（选自宋史卷四六六，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 祀汾阴/复命督运议者/以自京至河中由陆/则山险具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩表/求休致手诏/敦勉仍作七言诗赐之/B. 祀汾阴/复命督运议者/以自京至河中由陆/则山险具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/C. 祀汾阴/复命督运/议者以自京至河中/由陆则山险/具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应悉安流/而达礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/D. 祀汾阴/复命督运/议者以自京至河中/由陆则山险/具舟则湍悍/承规决议水运/凡百供应/悉安流而达/礼成/当进秩/表求休致/手诏敦勉/仍作七言诗赐之/.11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “封泰山”是指到泰山举行封禅典礼，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。B. “月禀”即“月廪”，古代每月发给官吏的禄米；“廪”之本义是米仓，引申为俸禄。C. “废朝”意思是“停止上朝”，名臣功臣死后，朝廷会停止上朝，以此表示哀悼。D. “配飨”即陪祭，指古代帝王为了嘉奖功臣，特允许功臣进入太庙参与祭祀大典。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 刘承规兼具多种才能，能文能武。他曾平定匪寇祸乱，又善掌管宫内事务，还喜好儒学，热衷藏书，礼遇各方名士，或暗中荐人入朝为官。B. 刘承规管理卓有成效，升迁不断。他掌管宫内库房，精细严密，所用方法都成了条例程式；他在建隆年间被补授高位，太宗时曾越级升官。C. 刘承规深悉皇帝喜好，倍受荣庞。他顺应皇帝的迷信心理，修建的玉清昭应宫精致华丽；他生前得皇帝赠计赐宅，死后皇帝还为他写祭文。D. 刘承规工作勤勉努力，为官清正。他先后侍奉三朝，精力充沛，孜孜不倦；他在病重期间写下遗奏，要求朝廷免赠助葬财物，不下诏治丧。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 本名承珪，以久疾赢瘵，上为取道家易名度厄之义，改珪为规。 屋室有少不中程，虽金碧已具，必毁而更造，有司不敢计所费。参考答案：10. D 11. D 12. C 13. (1)刘承规原本名叫刘承珪，因为长期衰弱多病，真宗取道家改名以度危难的用意，将他的名改珪为规。（“赢瘵”“易”“厄”各1分，大意2分）(2)只要房屋稍微有不合标准的情形，即使已经镶金嵌玉，也一定要毁掉重修，有关官员不敢核算所花费的钱财。（“少”“中”（应读zhng）“程”各1分，大意2分）10. 试题分析：本题主要考查文言断句。结合主语“议者”，连词“由”“凡”等，结合句意断句。句意：真宗祭祀汾阴，又派刘承规监督运送物资。议事者认为，由京城到河中，取道陆路则山势险恶，取道水路则水流湍急。刘承规决议采用水运，各种供应的物品都由水路平安运到。礼仪结束后，应当进升官职，刘承规上表请求退休，真宗下达亲笔诏书加以敦促勉励，还作了一首七言诗赐给他。11. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。D项“配飨”，即合祭，祔祀，指功臣祔祀于帝王宗庙，功臣死后附于帝王旁享受合祭，是古代帝王奖赏功臣的一种形式联系语境（该句后文）很容易判断出。12. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。C项文中没有写刘承规得到皇帝“赠宅”。点睛：全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。也就是说，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个（几个）人物的所作所为，还要能揭示出这个事件的意义，或者某个人物的思想性格，或者某种现象的本质，或者某种观点等。13. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）“赢瘵”译为衰弱多病，“易”译为改变，“厄”译为危难。（2）“少”译为稍微，通“稍”，“中”（应读zhng）译为符合，“程”译为标准，“虽”译为即使。参考译文:刘承规，字大方，是楚州山阳人在建隆年间补授高班。太宗即位后，越级担任北作坊副使。适逢当地山民聚众造反，承规和知州乔维岳率领兵马讨伐平定了暴乱。真宗即位后，刘承规担任胜州刺史。大中祥符初年，朝廷商议前往泰山封禅，由掌发运使升迁为昭宣使、长州防御使。适逢修建玉清昭应宫，朝廷又任命刘承规为副使。真宗祭祀汾阴，又派刘承规监督运送物资。议事者认为，由京城到河中，取道陆路则山势险恶，取道水路则水流湍急。刘承规决议采用水运，各种供应的物品都由水路平安运到。礼仪结束后，应当进升官职，刘承规上表请求退休，真宗下达亲笔诏书加以敦促勉励，还作了一首七言诗赐给他。任命他为宣政使、应州观察使。大中祥符五年，刘承规以有病为由请求辞官归故里。修宫使丁谓进言说：“刘承规掌管宫内职务，（内宫）还需要倚仗他来监管督辖。希望不要答应他的请求，只可从优赐给褒奖诏书，特意设置景福殿使一职让担任，以表恩宠，班序在客省使之上。”刘承规改任新州观察使，真宗写了一首诗歌赐给他。刘承规将观察使每月的俸禄交给有关官员，真宗下达手诏加以褒扬赞美，又确定将景福殿使的俸禄发放给他。刘承规原本名叫刘承珪，因为长期衰弱多病，真宗取道家改名以度危难的用意，将他的名改珪为规。刘承规病重，请求解除职务，返回自己家，真宗照准。七月，刘承规去世，时年六十四岁。朝廷停止上朝，追授他为左卫上将军、镇江军节度使，谥号为忠肃。刘承规事奉三朝，以精力充沛闻名，喜欢核查官府中记事的簿册文书，孜孜不倦。自从掌握内库三十年来，检察精细严密，采用的办法都成了条例和程式。他还制定了权衡法。刘承规性情深沉刚毅，一心为公，深受信赖，特别喜欢暗察别人的过失，人们大多惧怕他。皇上崇尚祥瑞符命，修建宗庙，装饰宫观，刘承规都得以参与其事并得知内情。建造的玉清昭应宫，尤其精美华丽。只要房屋稍微有不合标准的情形，即使已经镶金嵌玉，也一定要毁掉重修，有关官员不敢核算所花费的钱财。二圣殿塑旁附祀功臣的肖像，真宗特意下诏塑他的肖像，放在太宗身旁。刘承规很爱好儒家学问，喜欢藏书，闲暇时常接见文人，考访旧时真相，对那些在朝中有名望的文人总是以礼接待，或者暗中推荐入朝为官。刘承规自从病重后，只将公家的事务作为心中的挂念，死后留下奏疏要求朝廷不要赠送助葬的财物，