湖南省长沙市龙田九年制学校2020年高二语文月考试卷含解析.docx

湖南省长沙市龙田九年制学校2020年高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读文章，完成6-8题（9分）西洋镜里的中国文化面目与出路两个世纪之前，中国的文官制度与科举考试、语言文字与文学艺术、圣哲文化与贤明统治等等，无一不受到欧洲启蒙思想家们的盛赞。伏尔泰在风俗论中说，“哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界。”而在霍尔巴哈、波维尔等人眼里，“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家”，“如果中国的法律变为各国的法律，中国就可以为世界提供一个作为归向的美妙境界”。欧洲启蒙时代的中国观，当然是不完整的，也更是功利的启蒙思想家笔下的中国，不过是他们按照“既定需要”主动剪裁了的文明片段。欧洲启蒙时代，启蒙思想家急需一种外力作为传统思想堡垒的突破口。而中国文化里恰好有他们所需要的东西：孔子思想中“有教无类”不分贵贱的平等观念、中国科举制相对开放的人才选拔等等。于是，中国文化也就顺理成章地成为挑战神权的绝好武器。有人比喻说，中国文化之于欧洲思想启蒙运动，结果是“拿东方之火煮熟了西方的肉”，此话虽有自大之嫌，却也不无道理，因为对于启蒙思想家来说，中国文化也仅仅只是一种工具而已。今天，汉语、孔子、kongfu(功夫)、书法、京剧、饮食这些中国文化符号，无一例外地受到了老外的关注。面对这股前所未有的外国人学习中国文化的热潮，我们无疑有必要省思：老外是真的对这些东西感兴趣吗?是真正认同中国文化，还是更多地出于一种猎奇心态?在我看来，答案恐怕更多地倾向于后者。甚至要警惕这样一种盲目乐观心态：看着发烫的“中国热”，便天真地以为中国文化征服了全世界。“中国热”以及莫言获诺奖，只能说明中国文化正逐步走向世界。事实上，莫言的作品能够进入西方主流视野，很大程度上得益于“翻译”以及“影视”的传播。因此我们必须清醒认识到，中国文化的国际话语权还存在着很大的落差，甚至根本就无从说起。而且中国一些传统文化也因保护不力或墨守成规，呈现衰败模样。更为尴尬的是，像书法、茶道等传统文化，在儒家文化圈的其他国家如日本、韩国，反而做得有声有色。中国文化的国际影响力究竟如何，不妨与最近风靡全球的韩国“神曲”江南Style作个比较。这支由韩国“富二代”朴载相(英文名PSY，人称鸟叔)发明的“骑马舞”，不到半个月便席卷全球，各色人等都在尽情地跳，甚至成了美国总统候选人罗姆尼两儿子为老爹拉票的武器。潘基文很骄傲地宣称，“江南Style为世界和平带来强劲力量，有超过4亿人喜爱并欣赏鸟叔的表演”。想想近些年，我们大把地砸钱在纽约做国家形象广告、在世界各地办孔子学院，据官媒报道说效果还不错，可鸟叔的一阵哼哈唱跳，便吸引了8亿只眼球，我们能不深思吗?传统文化“强”而当代文化“弱”这种不平衡状态，并不是向世界所展示的一个完整而有活力的中国。显然，未来中国能否在国际文化交流和世界文明格局中具有话语权，取决于中国能否在接续传统的前提下，创造出反映时代精神和普世价值的文化符号。当然，在此过程中，我们不能妄自菲薄，老是仰西方人之鼻息，而有必要培养自己的文化评价标准和价值取向，毕竟无论是“中国热”还是莫言获诺奖，背后都有着强烈的欧洲中心主义色彩；但与此同时，我们也要警惕那种文化自恋的心态，而盲目搞出一套标准与人类文明相隔绝，否则便贻人笑柄了。6下列表述，不属于“欧洲启蒙时代的中国观”的一项是A无论精神还是物质，中国都让欧洲思想家眼前一亮。B中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。C中国的法律可以为世界各国提供一个美妙的范文。D中国的平民和贵族在教育和科举考试等领域已经实现了平等。7下列说法，不符合文意的一项是A中国的文官制度与科举考试、语言文字与文学艺术、圣哲文化与贤明统治受到两个世纪之前欧洲启蒙思想家们的盛赞。B如汉语、书法等中国文化，无一例外地受到了老外的关注，可见中国文化充满着艺术的魅力，已经走向全世界。C莫言的作品很大程度上靠着翻译与影视的传播进入了西方主流视野，但中国文化的国际传播力和国际话语权还相当弱。D鸟叔发明的“骑马舞”，不到半个月便席卷全球，吸引了8亿只眼球，几乎没花钱却为韩国作了极好的宣传。8.对原文的理解与分析，不正确的一项是A中国一些传统文化如书法、茶道、京剧等因保护不力或墨守成规，呈现衰败模样，而在儒家文化圈的其他国家如日本、韩国，反而做得有声有色。B“拿东方之火煮熟了西方的肉”意思是中国文化中的平等观念、人才选拔制度帮助欧洲启蒙思想家突破传统思想的堡垒。C未来中国要在国际文化交流和世界文明格局中具有话语权，就必须在接续传统的前提下创造出反映时代精神和普世价值的文化符号。D既不能妄自菲薄，仰西方文化之鼻息，也要警惕文化自恋的心态，防止搞出一套隔绝人类文明的标准。参考答案：6、D（平等观念是孔子思想，人才选拔也只是“相对开放”）7、B（应是中国文化正逐步走向世界）8、A（书法茶道等中国传统文化在日本韩国做得有声有色，不能断定京剧也在其中）略2. 现代文阅读（9分，每小题3分）中国饮食文化蕴含生存之道英国剑桥大学汉学教授胡司德在他本周出版的新书中指出，中国的饮食文化蕴含生存之道。他向记者披露了这份“隐藏的食谱”。经过研究中国古代史的文字记载，他探讨了中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化的重要性。据胡司德研究显示，许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。他说：“厨师、屠夫和侍应这类职业将一些塑造领导力所需的才能具体化了。比如，为了不让任何一种味道太重而盖过另一种，所有烹饪调料都应该同比放入，这恰恰体现了我们常常所说的和谐、公正和平等。此外，切肉时等量下刀和送菜时恰当分配也表达了秩序和规范的观念。”商朝的开国大臣伊尹是有史书记载以来中国历史上的第一位贤佐。他本是一位烹饪技术高超的御厨，但有一段时间，给商汤王做的饭总是太淡或太咸。问及此事，他在解释时借机阐述了自己的治国主张：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行。治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。”自此他得到了提拔重用。胡教授以伊尹为例，讲述了他是如何从一代名厨成为一朝贤相，并以自己的厨艺启发商汤王执政的。与许多西方人不同，胡教授对中国饭局酒桌上的“哲学”十分了解，他说，“许多正式的晚餐或宴会，它的重点并不是吃饭或消费本身，而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主”。“在中国，餐桌上座位的安排要体现宾客的身份地位；夹菜的时候也要按尊卑分先后顺序；无论是敬酒还是回敬，都要遵循来宾的贵贱等级；此外，贵宾与普通客人使用的餐具器皿也会有所不同”。胡教授介绍说，中国古代的宴会同样也是个社交场所，人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱。中国的饭局让这位英国教授不由地联想到剑桥大学的正式高桌晚宴，他认为这和中国的宴会很相像：“在当代社会里，如果你想与人沟通交流，最好的方式通常都是邀请他们吃饭。在餐桌上，礼非常重要。如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。带学生们参加这类正式晚宴，本身也是一种教育方式。”“吃不言、睡不语”是中国家喻户晓的一句古训，而儒家学派创始人孔子“食不厌精”、粗茶淡饭的饮食哲学给胡教授留下了深刻的印象。他说，“我自己也喜爱粗茶淡饭，因为粗茶淡饭本身就体现了中国圣贤的理念，不暴饮暴食也体现了节制有度的概念”。“此外，中国的大思想家孔子是根据政治环境而调整自己饮食结构的典型例子。他在重要的官方场合，十分懂得把握饮酒分寸。虽然在宫廷中常常需要出席各类酒宴，但孔子从未让自己喝醉过”。胡教授还相信，从食物中摄取的营养会影响一个人的道德品性。他表示，“有很多医学史书记载，未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响。这就是中国人现在也在提倡的胎教”。1下列有关“中国饮食文化蕴含生存之道”观点的表述不正确的一项是（ ）（3分）A英国剑桥大学汉学教授胡司德在他的新书中指出中国的饮食文化中蕴含着生存之道，并将这种生存之道生动地比喻为 “隐藏的食谱”。B中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化十分重要。许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。C宴会上的重点并不是吃饭或消费本身，而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主，体现了一种酒桌上的“哲学”。D“有很多医学史书记载，未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响”。胡教授相信这种影响包括对道德品性的影响。2下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） （3分）A所有烹饪调料都应该同比放入、切肉时等量下刀和送菜时恰当分配等做法能具体体现和谐、公正、平等、秩序和规范的观念。B商朝的开国大臣伊尹本是一位烹饪技术高超的御厨，他借做菜的道理阐述了自己的治国主张，自此他得到了提拔重用，成为一朝贤相。C在餐桌上，“礼”非常重要，如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。胡司德认为在这些方面剑桥大学的正式高桌晚宴和中国的宴会很相像，D孔子“吃不言、睡不语”、“食不厌精”、粗茶淡饭、不暴饮暴食的饮食习惯都能够体现中国的饮食哲学，胡教授也喜欢这样做。3下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）（3分）A有一段时间大臣伊尹总是有意把商汤王的饭做得太淡或太咸，目的是引起商汤的疑问，借此机会启发商汤王执政。B在中国，餐桌上座位的安排、夹菜的先后顺序、敬酒和回敬的规则、使用的餐具器皿，都与来宾的贵贱有关，胡教授对此不以为然，认为这都体现了严格等级观念。C中国古代的宴会上，人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱，体现了中国饭局的社会交往功能。D孔子能根据政治环境而调整自己饮食结构，在重要的官方场合十分懂得把握饮酒分寸，在宫廷酒宴中从未让自己喝醉过，是圣贤理念的体现。参考答案：1C2D3B1试题分析：C“宴会”应为“许多正式 的晚餐或宴会”。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C2试题分析：D作者只说“自己也喜爱粗茶淡饭、不暴饮暴食”，其他没有根据。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C3试题分析：B“不以为然”错，作者无此意。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。3. 现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l3题。中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽溪山行旅图中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作渔村小雪图卷，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题仿倪元镇山水：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(节选自朱良志一丸冷月的韵味，有删改)1.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是（3分）A.它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。B.它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。.D它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。2.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是（3分）A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B.无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。C.画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。D.中国画以彻骨的冷寒，逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）A.中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。B.作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。D.静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。参考答案：1.D 2.D 3.A略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面一段短文，按要求回答问题（6分） 赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？”(1)解释“盍去诸？”中“诸”的意思_。(2)“是非若所知也”中 的“是非”在文中的意思是_，在现代文中的意思是_。(3)翻译“夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？”_参考答案：（1）诸：它，代猫 1分（2）是非：文中义，这不是；现代文，事理的正确和错误 2分（3）有了老鼠，（它们）偷吃我家的粮食，咬坏我们的衣服，穿通我们的墙壁，毁坏我们的家具器皿，（这样）我们将要挨饿受冻了，不比没有鸡害处更大吗？ 3分5. 阅读下面的文言文，完成后面题。元载，凤翔岐山人也，家本寒微。自幼嗜学，好属文，性敏惠，博览子史。肃宗即位急于军务诸道廉使随才擢用入为度支郎中载智性敏悟善奏对肃宗嘉之委以国计俾充使江淮都领漕挽之任寻加御史中丞。载与幸臣李辅国善，辅国乃以载兼京兆尹。载意属国柄，诣辅国恳辞京尹，辅国识其意，然之。代宗即位，辅国势愈重，称载于上前。载能伺上意，颇承恩遇，迁中书侍郎、同中书门下平章事，加集贤殿大学士，修国史。辅国死，载复结内侍董秀，多与之金帛，潜通密旨。以是上有所属，载必先知之，承意探微，言必玄合，上益信任之。内侍鱼朝恩负恃权宠，不与载协，载常惮之。乙酉年冬，乘间密奏朝恩专权不轨，请除之。明年三月，朝恩伏法。载谓己有除恶之功，是非前贤，以为文武才略，莫己之若。城中开南北二甲第，室宇宏丽，冠绝当时。婢仆曳罗绮一百余人，恣为不法，侈僭无度。代宗尽察其迹，以载任寄多年，欲全君臣之分。载尝独见，上诫之，不悛。上封人李少良密以载丑迹闻，载知之，奏于上前，少良等数人悉毙于公府。由是道路以目，不敢议载之短。代宗审其所由，凡累年，载长恶不悛，众怒上闻。辩罪问端，伏罪。载长子伯和、次子仲武、次子季能并载妻王氏赐死。载在相位多年，权倾四海，外方珍异，皆集其门，资货不可胜计，故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士，奔其门者，如恐不及。名姝异乐，禁中无者有之。兄弟各贮妓妾于室，倡优猥亵之戏，略无愧耻。及得罪，行路无嗟惜者。 （选自旧唐书一一八卷，有删节）4下列对文中画线部分的断句正确的一项是（ ）A肃宗即位急/于军务诸道/廉使随才擢用/入为度支郎中/载智性敏悟/善奏对肃宗/嘉之委以国计/俾充使江淮/都领漕挽之任/寻加御史中丞B肃宗即位/急于军务/诸道廉使随才擢用/入为度支郎中/载智性敏悟/善奏对/肃宗嘉之/委以国计/俾充使江淮/都领漕挽之任/寻加御史中丞C肃宗即位/急于军务/诸道廉使随才/擢用入为度支郎中/载智性敏悟善奏对/肃宗嘉之/委以国计/俾充使江淮/都领漕挽之任/寻加御史中丞D肃宗即位急/于军务诸道/廉使随才擢用/入为度支郎中/载智性敏悟善奏对/肃宗嘉之/委以国计/俾充使江淮/都领漕挽之任/寻加御史中丞5下列对文中的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A我国古代图书分为“经史子集”四部，其中子部收录诸子百家著作和类书，如老子庄子；史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类等，如史记资治通鉴。B三省六部制是西汉以后长期发展形成的，正式确立于隋朝，唐朝进一步完善。至唐代，其中的三省指中书省、门下省、尚书省，六部指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。C干支纪年法是我国古代传统的纪年方式。干支纪年始于汉代，古人创设十二天干和十地支依次两两相配用于纪时，一百二为一循环。如甲午、戊戌、乙亥等。D在古代，往往以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟之间的排行顺序，伯（孟）为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。若某家只有兄弟三人，则以伯（孟）、仲、季来排行。6下列对原文有关内容的分析不正确的一项是（ ）A元载自幼十分聪慧，在官场上极善逢迎。在代宗即位后，由于好友李辅国的举荐，加之他自身善于揣摩上意，元载官职一路升迁，仕途颇为顺利。B元载勾结内臣，同时铲除异己。由于与董秀结交，元载能够提前了解皇帝的心思，也由此深得皇帝的信任，最后除掉了不与自己合作的鱼朝恩。D元载恃宠妄为，丝毫不知悔改。在鱼朝恩伏法后，元载更加骄奢淫逸，不但大兴土木为自己建造住所，而且即便皇帝训诫提醒，也毫不收敛。D元载虽权倾一时，终归祸及妻小。元载被处死后，他的妻子儿女也被赐死。得势时，轻浮之士咸集其门，财富不可胜记，失势后，却无人为他叹惋。7把文中的句子翻译成现代汉语。（1）载谓己有除恶之功，是非前贤，以为文武才略，莫己之若。 （2）上封人李少良密以载丑迹闻，载知之，奏于上前，少良等数人悉毙于公府。参考答案：4B5C6A7（1）元载以为自己有清除恶人的功绩，贬低前贤，认为文才武略没有比得上他的。（2）上封人李少良秘密将元载的丑恶行迹奏上朝廷，元载知道后，面奏代宗，将李少良等数人全都在朝廷打死。4试题分析：此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。这句话的意思是：肃宗即位后，急于处置军务，（命令）各道观察使根据才能提拔任用属官。后入朝任度支郎中。元载智慧聪明有悟性，善于奏事对答。肃宗嘉许他，把有关国计民生的事务委任他办理，让他充任使节赴江淮，总领水运和陆运职务，不久加官御史中丞。考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。5试题分析：本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，要仔细分辨选项，然后做出判断。C项，十天干、十二地支；六十为一循环。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。6试题分析：此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。这道题目是概括归纳文章内容。此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有：事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。A项，“仕途颇为顺利”有误。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。7试题分析：此题考查文言文翻译的能力。翻译语句要准确翻译关键词语，如（1）句中，关键词“若”译为“比得上”、“ 谓”译为“认为”、“ 是非”译为“贬低”。（2）句中关键词“闻”译为“上报朝廷或使皇帝知道”、“悉”译为“全”、“ 毙”译为“被打死”。翻译时，直译为主，意译为辅。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】 元载是凤翔岐山人，家境本来寒微。元载自幼嗜好学习，喜欢写文章，性情敏捷聪慧，博览子部、史部书籍。肃宗即位后，急于处置军务，（命令）各道观察使根据才能提拔任用属官。后入朝任度支郎中。元载智慧聪明有悟性，善于奏事对答。肃宗嘉许他，把有关国计民生的事务委任他办理，让他充任使节赴江淮，总领水运和陆运职务，不久加官御史中丞。元载与幸臣李辅国亲善。于是李辅国让元载兼京兆尹。元载意在宰相，面见李辅国恳切要辞去京兆尹。李辅国看出他的意愿，同意了。代宗即位，李辅国权势更重，在皇上面前称赞元载。元载能够探察皇上意图，因此很受恩宠，升任中书侍郎、同中书门下平章事，加集贤殿大学士，修国史。李辅国死，元载又交结内侍董秀，多给他金帛，让暗自传达密旨。因此皇上有所关注，元载必先知道。顺承意愿、探究微义，言谈中必定暗合，代宗因此更信任他。内侍鱼朝恩依仗权势、自负恩宠，不与元载合作。元载常常怕他。乙酉年冬，元载趁机密奏鱼朝恩专权，行为不轨，请将他除掉。第二年三月，鱼朝恩伏法。元载认为自己有清除恶人的功绩；褒贬前贤，认为文才武略没有比得上他的。在城中建成南北二所豪华宅第，室宇恢宏壮丽，为当时第一。穿绔罗的婢女奴仆有一百余人，恣意放纵，犯法妄为；奢侈僭越，没有限度。代宗详尽地察觉到他们的行迹，但因为元载被任用多年，想（不杀他）使君臣的名分得以保全，于是在元载单独晋见时，代宗劝诫他，但他并不悔改。上封人李少良秘密将元载的丑恶行迹奏上朝廷，元载知道后，面奏代宗，将李少良等数人全都在朝廷打死。于是道路行人以目示意，无人敢议论元载的劣迹。代宗明察元载的所作所为，已经数年，但元载恶行长远不加悔改，致使众人的愤怒日有所闻。辨明罪行追问事端，元载伏罪。其长子伯和、次子伯武、次子季能和他妻子王氏都被赐死。元载处在宰相职位多年，权倾四海。域外珍宝异物，都汇集在他的门内，资财不可胜数，因此元伯和、元仲武等人得以任意妄为。奔向他门下的轻浮士人，唯恐奔走不及。名妓美女奇异音乐，宫中没有的他有。兄弟各自在家中蓄养妓妾；倡优表演的猥亵游戏，一点不觉羞愧可耻。到元载获罪，路人没有嗟叹惋惜的。6. 阅读下面的三段文言文，完成69题。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪也泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（归有光项脊轩志）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！（王羲之兰亭集序）6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A每移案 案：案几，书桌。B亦遂增胜 胜：美景。C大类女郎 类：好像，类似。D或取诸怀抱 诸：众，各。7下列句子中加点的词，不是古今异义的一项是（3分）A室仅方丈，可容一人居B小鸟时来啄食，人至不去C内外多置小门墙，往往而是D俯仰之间，已为陈迹8下列句子中，没有通假字的一项是（3分）A而母立于兹 B偃仰啸歌C悟言一室之内 D虽趣舍万殊9把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。（4分）_（2）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（3分）_（3）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。（3分）_参考答案：6D（诸：兼词，相当于“之于”。）7D（A方丈：古义，一丈见方。今义，寺院的住持。B不去：古义，不离开。今义，不到，不前往。C往往：古义，到处。今义，常常。D陈迹：过去的事情。）8B（A而：尔；C悟：晤；D趣：取）9（1）在前面开辟了四扇窗子，用矮墙把庭院四周围上，用来挡住南面射过来的日光。（4分，“辟、垣、周、当”各1分）（2）庭院中开始是扎上了篱笆，不久砌上了墙，一共改变了两次。（3分，“已、凡、再”各1分）（3）等到他对已经得到的东西感到厌倦，心情随着当前的情况而变化，感慨随之产生了。（3分，第一个“之”、“迁、系”各1分）三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列加点成语的使用,全都不正确的一项是在对某个消费群体及竞争对手的问题进行分析时，每个试图创业的年轻人都能敏锐地发现“问题”，而且在分析“问题”时深中肯綮要害。店铺虽然很小，就开在老校区的居民楼，但这里拥有着绝世美味，每张桌子前都围坐着大快朵颐的邻居。在新媒体和互联网的冲击下，媒体人纷纷出走，各家刊物也在不停地改组并购，纸媒行业似乎大事去矣，与普罗大众的生活渐行渐远。云南景区有一些玉器商人为牟取暴利，大量仿制古玉器诱骗玉器爱好者，造成了目前玉器市场上鱼目混珠的局面。一年的时间如汤沃雪，只有专心治学的人才能明白时光对于学术生命的价值，也只有在短暂时光中能把握方向的人才会有所成就。这十年间的悲欢离合，白云苍狗，令人在冷静沉默中回想起来不禁感慨万千，前尘往事久久萦绕于心，郁积于怀。A. B. C. D. 参考答案：B试题分析：本题主要考查成语的正确运用。深中肯綮:“肯綮”指筋骨结合的地方,比喻事物的关键。语义重复，删去“要害”。大快朵颐:指吃喝方面，形容大饱口福痛快淋漓地大吃一顿，符合语境。大事去矣:形容事情无法挽回了，多指政权丧失、国家灭亡等大事。根据语境应为“大势已去”(指有利的形势已经丧失，形容局势已无可挽回)。鱼目混珠：比喻以假乱真，以次充好。如汤沃雪:比喻事情非常容易解决。不合语境。白云苍狗:比喻世事变幻无常。8. 依照下面的事例，另选两种自然景物，另写两句话。要求：运用拟人手法，句式与例句相同。（6分） 例句：身后的那片鲜花，可能是听了小草讲的笑话，乐得咧开了嘴，嬉闹在明媚的阳光里。 参考答案：头上的那朵白云，可能是受了微风的吸引，着急得伸长了腿，奔跑在无垠的蓝天上。 眼前的那株小草，可能是受了大树的教诲，听得拍起了手，微笑在广阔的原野上。 天边的那道夕阳，可能是听了大山说的情话，羞得染红了脸，躲藏在宽厚的怀抱里。树梢的那片枯叶，可能是听了大地的召唤，急得摆动着身姿，飘落在温馨的泥土里略9. 某电视台招聘业余记者、业余播音员各一名，应聘者很多，竞争激烈。假定你打算应聘，请你按不同目的各写一句话，且每句话须介绍自己三点优势，力争受聘。 (6分)目的(一)：应聘记者目的(二)：应聘播音员参考答案：答题要求：每句话3分；每写对一点优势得1分。【参考答案】 应聘记者：本人善于观察分析，口头和书面表达及应变能力较强。应聘播音员：本人相貌端正，口齿清晰，普通话纯正，朗诵水平较高。10. 下列各句中没有语病，意义明确的一句是（ ） （3分） A他很后悔，不该和自己同过患难，共过生死的好朋友分道扬镳。 B愿意参加革命的，我们欢迎；愿意回家的，我们发给路费。一切由大家自己决定。 C这本杂志的对象，主要是面向中小学语文教师及其他语文工作者。 D这个村连续两年获得大丰收，不但向国家交售了六万斤大米，而且不吃国家的救济粮了。参考答案：B试题分析：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。A“自己”多余；或在“自己”前加“与”。C“对象面向”杂糅，去掉“面向”。D“不但而且”中内容应递进，不应“递退”。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求作文。花的纤弱是一种姿态，树的挺拔也是一种姿态；山的沉稳是一种姿态，水的灵动也是一种姿态；迅疾奔跑是一种姿态，休闲徜徉也是一种姿态；仰望天空是一种姿态，关注脚下也是一种姿态。 你心目中最美的姿态是怎样的？请以“最美的姿态”为题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。不要套作，不得抄袭。参考答案：