陕西省西安市艺术学校2021-2022学年高一语文联考试卷含解析.docx

陕西省西安市艺术学校2021-2022学年高一语文联考试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成1～3题
中国吉祥文化
吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映，源起于人类社会发展的低级阶段，并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂。但正如英国人类学家马林诺夫斯基在《文化论》中指出：“文化是一个组织严密的体系，同时它可以大致分成两个方面：器物和风俗。”我国吉祥文化同样地也大致可分物体吉祥和行为吉祥两个方面。所谓物体吉祥，主要体现为我国历史众多的传统吉祥物。所谓行为吉祥，则主要表现为各种丰富多彩的祈吉习俗及行为。两者都是以有形的器物或可见的行为表达无形的吉祥观念。
中国最早的吉祥物典型代表为“四灵”，即龙、凤、龟、麟这四种灵异动物。《周礼·春官·大司乐》中有“六变而致象物及天神”之语，郑玄注曰：“象物，有象在天。所谓四灵者。天地之神，四灵之知，非德至和则不至。”“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”
据专家考证，这几种动物是中国原始图腾崇拜的遗留。如夏人以蛇（龙）为图腾，商人以燕为图腾，东部民族以凤为图腾，东夷中部民族以龟为图腾等。后来由于部落战争，相互联合或吞并，各部落图腾已经复合成为集各种鸟兽形象于一身的神异动物，图腾也转变了职能，成为鸟兽鱼虫之畜养，甚而成为保护神，进而成为吉祥物。
作为祈福的象征，四灵在中国吉祥物天地中最先登场。河南濮阳西水坡距今6000年的仰韶文化遗址中，出土了蚌壳堆塑的“中华第一龙”。浙江河姆渡文化遗址中发现的鸟纹，已窥见“丹凤朝阳”的原始雏形。殷代以灵龟兆吉凶。麟在四灵中出现最晚，但春秋战国时已经成形。汉代形成的“四灵”体系，源远流长，至今不衰。
行为吉祥表现在风俗习惯和行为中。在山东泰山顶上，为了求得后嗣，妇女们将红线、红布条结在小树枝上，或将石子放置在小树杈上，表示向山灵祈求后代。旧时婚嫁，许多地方男女订亲后，男家送女家以“包袱”，里面有布料和其他物品，象征着“包福”。如果同一条街有两家娶媳妇，谁家早发轿谁家为好，这叫“抢福”。
出嫁那天，新娘落下的眼泪，称为“金豆子”，流得越多越好。入洞房后，新娘要喝面汤，叫吃宽心面；吃红皮鸡蛋，称“一口咬到鸡蛋黄，明年生个状元郎”。新人合卺之前，还要撒栗子、枣、花生，象征早生贵子。
世界上几乎所有民族、所有的文化都有着各自的象征体系及民族吉祥物，而且至今还有吉祥文化的创生。比如各种大型的运动会，像奥运会、亚运会或全运会，在其正式举办之前，一项重要的工作是设计吉祥物，作为大会能顺利成功举办的吉兆，受到人们一致的追捧。传统吉祥物与民间祈吉行为、习俗似一对从民族文化母体中孕育出来的同胞兄弟，反映了吾国吾民的追求和向往。                          （沉利华、钱玉莲《中国吉祥文化》）
1.下面对于“吉祥文化”的表述，不符合原文意思的一项是（    ）
A.吉祥文化体现了人类对吉庆祥瑞的向往和追求的观念。
B.吉祥文化的产生，从时间上来说，是在人类社会发展的低级阶段。
C.吉祥文化是不能创生的，因为它有自己的相对稳定的象征体系。
D.吉祥文化是一个组织严密的体系，可分为器物和风俗两个基本方面。
2．下面解释和分析，不符合原文意思的一项是（    ）
A.中国最早的吉祥物是“四灵”，在“四灵”中“麟”出现得最晚。
B．“四灵”成为吉祥物的演变过程为“图腾－－鸟兽虫鱼之畜养－－保护神－－吉祥物”。
C.“四灵”形象是各部落图腾形象复合的一个结果，实际上不只四种动物形象特征。
D.“四灵”吉祥物体系是汉代成形的，它的吉祥内涵是“非德至和”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(    )
A.以有形之器物和可见之行为表现吉祥观念，这个“器物”和“行为”并非是任意的，具有传统性、民族性。
B.吉祥内涵的生成方式包括了谐音法，比如男家送女家以“包袱”，里面有布料和其他物品，象征着“包福”。
C.2008年北京奥运会吉祥物“福娃”不具有中国的传统文化要素，是为了迎合世界盛会而创造。
D.传统吉祥物（即物体吉祥）与民间祈吉行为、习俗（即行为吉祥）似一对从民族文化母体中孕育出来的同胞兄弟。
参考答案：
1.C（原文中最后一段说“而且至今还有吉祥文化的创生”）
2.D（原文是说“天地之神，四灵之知，非德至和则不至”，意思是中有“德至和”才能招来四灵和天地之神的吉兆）
3.C（吉祥文化是有“各自的象征体系和民族吉祥物”，也就是说吉祥文化是有民族性的，故“福娃”也有民族性。）
2. 阅读下面的文字，完成11-13题。
情绪异常是一种非常复杂的现象，长期以来，各个领域的学者从自己的学科出发，对此现象纷纷做出各自的解释，但是始终未获解决。现在生物学家也开始涉足这个问题，并从生物学的角度加以探讨，他们的见解让人耳目一新。
我们经常说人的情绪多变，其实我们往往不是自己情绪的真正主人。在人体内，存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说，有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪：如果这种激素分泌过多，会导致心情烦躁、沮丧等。据研究，梅拉多宁也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人，在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里，容易情绪低落、郁郁寡欢，甚至做出极端行为，为什么生活中有些人那么快乐，令人羡慕？这又涉及到一种叫“多巴胺”的化学物质。多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。
现在生物学家发现，大量的细菌寄生在我们呼吸道和消化道中，它们中的半数是中性菌，对我们既无害也无益，比如肠杆菌、酵母菌及肠球菌；约有10% 是有害菌，如葡萄球菌、幽门杆菌等；还有约30% 是有益菌，如乳酸菌、双歧杆菌等。对有害菌我们也不必担心，因为它们的活动严格受有益菌和中性菌的管制。
别小看这些寄生在肠道内的小小细菌，它们对改变我们的情绪和行为有着不可忽视的作用。一方面，这些细菌影响人体的营养代谢，如果消化不良，会引起情绪异常；另一方面，假如人体的代谢紊乱，这些细菌会制造出硫化氢、氨等气体来毒害我们的神经，从而导致我们情绪异常，甚至做出极端行为。科学家做过这样一个实验：当给猪投喂高密度的发酵乳杆菌时，猪不仅长得快，而且争食咬斗现象明显减少。这是因为猪的肠道内有益菌受到强化之后，对猪的神经有毒害作用的气体硫化氢和氨等的生成大幅度下降，于是改善了猪的行为。
近年来，人们情绪异常和行为失控的发生频率逐年升高，从肠道内细菌的生存环境来看，导致这一现象主要有两个原因。一是农药、食品添加剂和抗生素等的滥用。这些药物或化学物质进入人体会大量杀死肠道细菌，导致人的代谢紊乱和消化不良，从而引发情绪异常和精神疾病。二是这几年生活水平提高后，部分人吃得太饱。由于摄入的过量高蛋白在人体内缺少有益菌或中性菌为其分解、代谢，它们会在杂菌的分解下产生大量的硫化氢、氨等对神经有毒害作用的物质。这些物质会破坏人体中起抑制冲动作用的五羟色胺的合成，导致人的情绪异常，产生过激行为。
(摘编自2010年4月29日《科技文摘报》)
11．下列关于情绪异常及其研究状况的表述，不符合原文意思的一项是(       )
A．所谓情绪异常是指情绪低落、沮丧、烦躁、发怒，乃至做出极端行为等。心情愉快则是人的正常状态，不属于情绪异常。
B．人的情绪异常是一种非常复杂的现象，此前各个领域的学者虽然从不同的学科出发，提出了各种解释，但是始终未能解决问题。
C．与其他领域学者的研究不同，现在生物学家们另辟途径，从生物学的角度来研究，从而解决了情绪异常的防治问题。
D．科学研究已经表明，人体内的一些化学物质会影响人们的喜怒哀乐，所以许多时候人们并非自己情绪的真正掌控者。
12．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(       )
A．人们有时候出现烦躁、沮丧等情绪，其原因是体内的激素梅拉多宁的分泌超过了正常的水平。这种情况更严重的例子就是冬季抑郁症。
B．正常情况下人体肠道内的有益菌和中性菌会有效管制有害菌的活动，当有益菌和中性菌的数量大量减少时，这种管制就会削弱。
C．如果给猪投喂高密度的发酵乳杆菌，猪肠道内有益菌的数量大幅度增加，那么硫化氢和氨等有害气体的生成就会大量减少。
D．残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌，高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质，导致人的情绪正常。
13．下列推断，不符合原文内容的一项是(       )
A．只有当人体内多巴胺的量超过一般水平，神经兴奋在神经元中才能得到有效的传导，人的大脑才能产生化学变化，从而获得快感。
B．即使人们不食用含有农药、食品添加剂和抗生素等的食物，而食用纯“绿色”食品，我们体内的肠道细菌也可能会导致情绪异常。
C．肠道内的杂菌会分解高蛋白物质，产生硫化氢、氨等毒害神经的气体，这就是说，可以通过杀灭这些杂菌来预防或治疗情绪异常。
D．近年来，某些人行为失控的现象屡有发生，看来控制农药、食品添加剂和抗生素的使用也应该是解决此类现象的有效措施之一。
参考答案：
11．C
解析：“从而解决了情绪异常的防治问题”错，文中说“他们的见解让人耳目一新”，可见，生物学角度的研究并没有得到所有人的认可，不能说“解决了”。
12．D
解析：“残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌”，“高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质”是两个不同的原因。A项将冬季抑郁症视作更严重的例子，文中没有直接说明，可以从症状中勉强推断出。
13．A
解析：多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。是多巴胺传导顺畅与否，不是多巴胺量的多少。

3. 阅读下面的文字，完成1-3题。
影戏源于中国，这是世界公认的观点。一般把汉代方士设帐弄影招魂，视为影戏的肇始，李少翁为汉武帝早逝的宠姬招魂就是一例。比较可信的说法是唐代中晚期或稍晚的五代时期是影戏的滥觞期。当时影戏是为佛教宣示轮回报应的佛法服务的。寺院中的俗讲僧在超度亡灵时，用影人作为死者的灵魂。
宋代的《都城纪胜》一书中介绍了影戏制作材料的演变和表演的内容：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镂，后用彩色装皮（羊皮）为之，其话本与讲史书者颇同。”宋代都城汴梁的市井游乐中，就有傀儡戏之类的表演。
宋代影戏相当繁荣表现在出现了专门制作镂刻影人的艺人。宋《武林旧事》有“小径纪，一项，记载有“镞影人”即刻镂影人的行业。“武林”是南宋都城临安的别称，这说明从北宋至南宋，影戏又有了新的发展。因为需要众多，才会有专门刻镂影人的行业。当时影戏还有不同的种类，《东京梦华录》“京瓦伎艺”章说“丁仪、瘦吉等弄‘乔影戏’（滑稽影）”；《都城纪胜》“杂手艺”条说“有‘手影戏’一种”；《武林旧事》“元夕”条云“或戏于小楼，以人为‘大影戏’，儿童喧呼，终夕不绝”；在南曲曲谱中有“大影戏”曲调一种。
元代统治者把影戏作为宫廷和军中之乐。成吉思汗的大军远征到欧亚大陆的广大地区，中国影戏也被传到波斯等阿拉伯国家，后又辗转传入土耳其、希腊等国家，至今希腊和土耳其称影戏为“中国皮影”。
明代影戏在民间广泛流传，它不只受到广大下层民众的喜爱，也受到文人欣赏。《剪灯新语》作者瞿佑有《影戏》诗一首，诗中描写影戏的情景，结句说“线索重看傀儡喜”，由此可知明代有称影人为傀儡的习惯，正如近代有人称“皮影”为“平面傀儡”一样。
经过明代二百多年的发展，至清代，中国皮影进入了空前的繁盛时期，形成了历史上从未有过的成熟和繁荣局面。
其一，流传全国，形成了七大影系，北到黑龙江，南至广东、海南，西至青海、甘肃，几乎是遍布城乡，处处皆有影戏，而且酬神祭社、节庆娱乐，具有多种功能。
其二，镂刻技艺高超，影偶造型精巧，形成一种独特的工艺美术品种，为世人喜好，不少国家的博物馆中收藏有清代皮影人物。
其三，形成了悦耳动听的各种影戏唱腔，有的成为独立的戏曲曲种。
其四，剧目丰富而且具有独特的民俗文化内涵。中国影戏发展至清代，积累了大量的剧目，而且差不多都有写定的本子，海内外一些博物馆和大学图书馆有一定收藏，大部分在民间收藏,是一份具有独特民俗文化内涵的文化人类学资料。
（摘编自《中国皮影艺术的起源与史脉》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A. 李少翁为汉武帝早逝的宠姬设帐弄影招魂，一般被视为中国影戏的开端。
B. 宋代的影戏制作材料的选用讲究，大致经历了由白纸到彩色装皮的演变。
C. 宋代出现镞影人之类专门制作镂刻影人的艺人，可见当时影戏已相当繁荣。
D. 皮影在清代空前繁盛，流传全国，具有酬神祭社、节庆娱乐等多种功能。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A. 文章引用了大量的历史文献资料，有力地阐述了中国皮影戏的发展概况。
B. 文章指出明代影戏受到文人的欣赏，并以瞿佑的《影戏》一诗予以佐证。
C. 文章从流传、工艺、唱腔和剧目等多角度，阐述了清代皮影的空前繁荣。
D. 文章论述中国皮影戏的起源和发展，是按时代发展的先后顺序逐步推进的。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）（3分）
A. 中晚唐时期或五代时期俗讲僧用影人为死者超度亡灵，这种“影戏”服务于佛法。
B. 土耳其称影戏为“中国皮影”，那是因为成吉思汗的大军远征将影戏传播到那里。
C. 清代皮影人物高超的镂刻技艺，精巧的影偶造型，是人们争相收藏的最主要原因。
D. 要研究具有独特的民俗文化内涵的清代皮影，就应该将主要精力放在民间收藏上。
参考答案：
1.A[解析]“李少翁为汉武帝早逝的宠姬设帐弄影招魂，一般被视为中国影戏的开端”理解错误，“李少翁为汉武帝早逝的宠姬设帐弄影招魂”只是一个例证。
2.B[解析]“文章指出明代影戏受到文人的欣赏，并以瞿佑的《影戏》一诗予以佐证”说法错误，引用瞿佑的《影戏》一诗主要是为了说明明代将影人称为傀儡。故选B。  
3.A[解析]B项，“那是因为成吉思汗的大军远征将影戏传播到那里”说法有误，并非是成吉思汗的大军远征将影戏传播到土耳其；C项，“是人们争相收藏的最主要原因”于文无据，原文只是说“不少国家的博物馆中收藏有清代皮影人物”。D项，“要研究具有独特的民俗文化内涵的清代皮影，就应该将主要精力放在民间收藏上”片面绝对，原文说“大部分在民间收藏”。故选A。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，并结合《寡人之于国也》和《劝学》，完成各题。
李勣，本姓徐氏，名世勣，以犯太宗讳，单名勣。与父皆好惠施，拯济贫乏，不问亲疏。初，李密亡命在雍丘，浚仪人王伯当共勣说翟让奉密为主。王世充讨密，勣以奇计败世充于洛水之上，密拜勣为东海郡公。越王即位，赦密罪，封魏国公；授勣右武侯大将军。
武德二年，密拥众归朝。其旧境东至于海，南至于江，西至汝州，北至魏郡，勣并据之，未有所属。勣曰：“魏公既归大唐，今此人众土地，魏公所有也。吾若上表献之，即利主之败，自为己功，以邀富贵，吾所耻也。宜具录州县户口，总启魏公，听公自献。”使者以勣意闻奏，高祖大喜曰：“徐世勣感德推功，实纯臣也。”诏授上柱国、莱国公，赐姓李氏，令总河南、山东兵。及李密反叛伏诛，勣表请收葬，服衰绖，与旧僚吏将士葬密于黎山，朝野义之。太宗即位，拜并州都督。勣在并州十六年，令行禁止，号为称职。太宗曰：“隋炀帝不能精选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥。朕今委勣于并州，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶？”勣遇暴疾，验方云须灰可疗，太宗乃自剪须，为其和药。勣顿首见血，泣以恳谢。十七年，高宗为皇太子，转勣太子詹事。太宗谓曰：“我儿新登储贰，卿旧长史，今以宫事相委，故有此授。”太宗又尝闲宴，顾勣曰：“朕将属以幼孤，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”勣雪涕致辞，噬指流血。俄而沉醉，乃解御服覆之，其见委信如此。
总章二年，寝疾，寻薨，年七十六。及葬日，帝登楼临送，望柳车恸哭，并为设祭。勣前后战胜所得金帛，皆散之将士。每行军用师，颇任筹算，临敌应变，动合事机。与人图计，识其臧否，闻其片善，扼腕而从。事捷之日，多推功于下，以是人皆为用。洎勣之死，闻者莫不凄怆。
（选自《旧唐书·李勣传》，有删节）
7. 对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是
A. ①以邀富贵           邀：求取。      ②五十者可以衣帛矣    衣：衣服。
B. ①听公自献           听：听凭、任凭②非利足也            利：有利于。
C. ①令总河南、山东兵   总：统领。      ②谨庠序之教          谨：认真从事。
D. ①朝野义之           义：信义、恩义。 ②神明自得           神明：人的智慧。
8. 下列句子的句式分类正确的一项是
①勣以奇计败世充于洛水之上。②养生丧死无憾，王道之始也。③未之有也。
④申之以孝悌之义。⑤非我也，岁也。⑥直不百步耳，是亦走也。
⑦青，取之于蓝，而青于蓝。⑧君子博学而日参省乎己。⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强。
A. ①⑦⑧/②③⑤⑥/④⑨
B. ①④⑦⑧/②⑤⑥/③/⑨
C. ①⑦/②⑤⑥/④⑧/③/⑨
D. ①④⑦/②③⑤⑥/⑧/⑨
9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 讳，指名讳，古人名中如有字与皇帝名讳相同，则需改字或减字。此外，古人说话、写文章时遇到君主或尊亲的名讳都不直接说出或写出，以表尊重，如《红楼梦》第二回提到林黛玉“读书凡‘敏’字她皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔”即是此理。
B. 上柱国，又称柱国，古代官名，周代时楚国设立，为最高武官。隋唐以后，为勋官称号。也可指对国家极为重要的人物。
C. 储贰，又称储副，即皇太子，指古代被现任皇帝依照法定程序确认为皇位继承人的儿子，一般由嫡长子担任。
D. 薨，古时对“死”的一种讳称，一般称诸侯王公、士大夫之死，也可称皇帝的嫔妃之死，例如《红楼梦》第五十八回开头所言“老太妃已薨”。
10. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是
A. 李勣颇重旧情。他用奇计打败王世充后，李密封他为东海郡公。等到李密入唐后因谋反被杀，他上表请求为李密收葬，并身穿丧服，与旧僚将士将李密安葬在黎山。此举得到朝野人士赞许。
B. 李勣以称职闻名。太宗授任李勣并州都督。李勣执政并州十六年，令行禁止。太宗批评隋炀帝不能精选贤良臣子，安抚边境，盛赞李勣镇守并州，使得边塞安宁，远远胜过修筑长城。
C. 李勣深受太宗的关爱和信赖。李勣突得重病，太宗按照药方上所说，亲自剪下自己的胡须烧成灰，为他和成药让其服用。太宗到李勣家中赴宴时，曾脱下御衣盖在喝得酩酊大醉的李密身上。
D. 李勣善于采纳他人意见。每当与别人一起谋划事情，他都能辨析好坏，一旦听到别人一点好的意见，就兴奋地采纳。事情成功后，还常把功劳归于他人，因此人们都愿意为他效力。
11. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
（2）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（《寡人之于国也》）
（3）与父皆好惠施，拯济贫乏，不问亲疏。（《旧唐书·李勣传》）
参考答案：
7. C    8. B    9. D    10. C   
11. （1）借助船和桨的人，并不是会游泳，却能横渡江河。
（2）粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就可以让老百姓对供养活着的人、给死去的人办丧事没有什么遗憾了。
（3）（李勣）与父亲都乐善好施，拯救接济生活贫困的人，无论关系亲密还是疏远。
【7题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，A项，“五十者可以衣帛矣”中“衣”如解释为“衣服”，在语法上是错误的，“衣服”是名词，“帛”也是名词，其中一个必然要活用为动词，“名词+名词”，一般是前者活用为动词，“衣”应是名词做动词，穿。B项，“非利足也”中“利”如解释为“有利于”，则与语境不合，这句话是说“并不是脚走得快”，“利”是使动用法，使……快。D项，“朝野义之”中“义”如解释为“信义、恩义”，在语法上是错误的，“信义、恩义”都是名词，“名词+代词”，名词要活用为动词，此处应活用为意动词，即“认为……讲恩义”。故选C。
【8题详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答这类题目，先要审清题干的要求，如本题“下列句子的句式分类正确的一项”，然后回顾文言特殊句式的种类以及每种句式的特点，再分析所给的句子，并进行归类。①④⑦⑧都是状语后置句，“勣以奇计败世充于洛水之上”应为“勣以奇计于洛水之上败世充”，标志是“于”；“申之以孝悌之义”应为“以孝悌之义申之”，标志是“以”；“青，取之于蓝，而青于蓝”应为“青，于蓝取之，而于蓝青”，标志是“于”；“君子博学而日参省乎己”应为“君子博学而日乎己参省”，标志是“乎”。②⑤⑥都是判断句，“养生丧死无憾，王道之始也”，标志是“……，……也”；“非我也，岁也”，标志是“非……也，……也”；“直不百步耳，是亦走也”，标志是“是……也”。③“未之有也”是宾语前置句，应为“未有之也”。⑨“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句，应未“利之筋骨，强之筋骨”。故选B。
【9题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题中，D项，“薨，……一般称……士大夫之死”错误，“薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族，“大夫”死叫“卒”，士死叫“不禄”。故选D。
【10题详解】
本题考查学生对文本内容理解和辨析能力。解答这类题目，考生应先明确题干的要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，C项，“太宗到李勣家中赴宴时，曾脱下御衣盖在喝得酩酊大醉的李密身上”错误，文章第二段说的是“太宗又尝闲宴，……俄而沉醉，乃解御服覆之”，“闲宴”指太宗曾设置私宴，可见并非到“李勣家中赴宴”。故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。第一句中，第一句中，“假”，借助；“者”，……的人；“水”，名词活用为动词，游泳；“而”，连词，表转折，却；“绝”，横渡，渡过。第二句，“胜”，尽，完；“食”，吃；“是”，这，这样；“使”，让；“生”“死”，动词活用为名词，生者，死者；“养”，供养，“丧”，为……办丧事；“憾”，遗憾。第三句，句首添加主语“李勣”；“好”，喜欢，乐于；“惠施”，施恩；“拯济”，拯救接济；“贫乏”，形容词活用为名词，生活贫困的人；“不问”，不管，无论；“亲疏”，亲密，疏远。
【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
参考译文：
李勣，本来姓徐，名世勣，因为犯太宗的名讳，改称单名勣。李勣和他的父亲徐盖都喜欢布惠施舍，救济穷人，不分关系远近。当初，李密逃亡到雍丘，浚仪人王伯当与李勣一起劝说翟让奉李密为主公。王世充征讨李密，李勣用奇计在洛水打败王世充，李密封李勣为东海郡公。越王即位，赦免李密之罪，封他为魏国公；任命李勣为右武侯大将军。
武德二年，李密率众归顺朝廷。他过去占据的地盘东到大海，南至长江，西达汝州，北抵魏郡，当时都由李勣统辖着，没有归属。李勣说：“魏公已经归顺大唐，这些地方的人口和土地，原本都属魏公所有。我如果上表献给朝廷，便是利用主上的失败，谋求自己的功劳，以此来求取富贵，我认为是可耻的。应当详细登记各州县的人口，全部呈报给魏公，任凭他自己献上。”使者将李勣的意思告诉给高祖，高祖高兴地说：“徐世勣感怀恩德推让功劳，的确是忠纯的臣子啊！”下诏授李勣为上柱国、莱国公，赐姓李氏，命他统领河南、山东的军队。等到李密因谋反被杀，李勣上表请求为他收葬，并身穿丧服，跟旧僚将士将李密安葬在黎山，朝野人士都认为李勣是讲求恩义的人。太宗即位，授李勣并州都督。李勣执政并州十六年，令行禁止，以称职闻名。太宗曾说：“隋炀帝不能精选贤良臣子，安抚边境，只知道修筑长城来防备突厥。我如今委任李勣镇守并州，就使得边塞安宁，难道不是远远胜过修筑长城吗？”李勣有一次突然生病，偏方上说用胡须烧成的灰可以治疗。太宗于是剪掉自己的胡须烧成灰，为他和药。李勣叩头出血，流着泪诚恳谢恩。十七年，高宗做皇太子，转任李勣为太子詹事。太宗对他说：“我儿刚等储君之位，你是旧长史，现在把宫内之事委托给你，所以才有此授命。”太宗曾设置私宴，看着李勣说：“朕将要托付幼孤，考虑再三觉得没有人能超过你。你昔日能不遗弃李密，现在怎么会辜负我啊！”李勣擦着眼泪向皇帝表达心意，把指头咬出了血。李勣不一会儿酩酊大醉，太宗便脱下御衣盖在他身上。李勣就是这样被皇帝重托信任。
总章二年，李勣病重，不久逝世，终年七十六岁。等到殡葬那天，皇帝登楼送葬，望着灵车恸哭，并且祭奠他。李勣打胜仗得到的金帛，全都散发给将士。每次用兵打仗，都很会运筹谋划，临敌应变，往往能契合事机。跟别人一起谋划事情，能够辨析好坏，听到别人一点点好的意见，就兴奋地采纳。事情成功后，常把功劳归于部下，因此人们都愿意为他效力。等到李勣逝世，听到死讯的人没有不悲伤的。
5. 阅读下列文段，回答问题（12分）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
    于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
13.下列句中加点词语解释有误的一项是　
A．凌万顷之茫然（旷远的样子）　　　　冯虚御风（通“凭”，乘）
B．壬戌之秋，七月既望（农历每月十五）　  正襟危坐（身体斜着坐）
C．纵一苇之所如（往）　　              扣舷而歌之（敲击）
D．倚歌而和之（循，依）　　　　　　　舞幽壑之潜蛟（使….起舞）
14.下面虚词“于”的意义和用法“此非孟德之困于周郎者乎”相同的一项是
A．苏子与客泛舟游于赤壁之下　　                B．月出于东山之上
C．吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人        D．托遗响于悲风
15．下列句子中加点字的意义解释正确的是
A.苟余情其信芳       信， 确实  忧心孔疚，我行不来 孔，正
B.多谢后世人        谢，告诉   怨灵修之浩荡        浩荡，心胸宽广
C.留待作遗施             遗，赠送  不能喻之于怀        喻，明白
D.越陌度阡，枉用相存 存，保全       昼夜勤作息          作息，偏义词复，工作
16．下列用斜线断句正确的一项是
A.东坡曰/予昔在歧/闻河阳/猪甚美使人往市之/使者醉猪/夜逸去/不得已贸他猪/以偿后煮之/客皆大说以为非他产/所及既而事败/客皆惭
B.东坡曰/予昔在歧/闻河阳/猪甚美使人往市之/使者醉猪/夜逸去/不得已贸他猪/以偿后煮之客/皆大说以为非他产/所及既而事败/客皆惭
C.东坡曰/予昔在歧/闻河阳猪甚美/使人往市之/使者醉/猪夜逸去/不得已/贸他猪以偿/后煮之/客皆大说/以为非他产所及/既而事败/客皆惭
D.东坡曰予/昔在歧/闻河阳猪甚美/使人往市之/使者醉/猪夜逸去/不得已贸/他猪以偿后煮之/客皆大说/以为非他产所及/既而事败/客皆惭
参考答案：
13 B危坐（端坐）
14 C（于，表被动）
15答案c（A孔，很B浩荡，荒唐D存，问候）
16  C

6. （四）8分
阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，与弟迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉？”山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。德宗召拜右谏议大夫，遣长安尉杨宁赍束帛诣其家。
　　初，城未起，缙绅想见风采。既兴草茅，处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦。而城方与二弟延宾客，日夜剧饮。客欲谏止者，城揣知其情，强饮客，客辞，即自引满，客不得已，与酬酢，或醉仆席上，城或先醉卧客怀中，不能听客语。常以木枕布衾质钱，人重其贤，争售之。每约二弟：“吾所俸入，而可度月食米几何，薪菜盐几钱，先具之，余送酒家，无留也。”服用无赢副，客或称其佳可爱，辄喜，举授之。有陈苌者，侯其得俸，常往称钱之美，月有获焉。
　　及裴延龄诬逐陆赞等，帝怒甚，无敢言。城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃约拾遗王仲舒上疏极论延龄罪；慷慨引谊，申直赞等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子，为开救，得免。然帝意不已，欲遂相延龄。城显语曰：“延龄为相，吾当取白麻坏之，哭于廷。”帝不相延龄，城力也。
　　城出为道州刺史，州产侏儒，岁贡诸朝，城哀其生离，无所进。帝使求之，城奏曰：“州民尽短，若以贡，不知何者可供。”自是罢。赋税不时，观察使数诮责。观察府遣判官督赋，至州，怪城不迎，以问吏，吏曰：“刺史以为有罪，自囚于狱。”判官惊，驰入，谒城曰：“使君何罪？我奉命来候安否耳。”留数日，城不敢归，寝馆外以待命。判官遽辞去。顺宗立，召还城，而城已卒，年七十。                  (节选自《新唐书·阳城传》)
1．下列各组句子中，加点的词的意义不相同的一组是                  （    ）
　A．①及觉，痛咎谢　　　　　　　②旦日不可不蚤自来谢项王
　B．①强饮客，客辞　　　　　　　②王子皇孙，辞楼下殿
　C．①即自引满，　　　　　　　　②引壶觞以自酌
　D．①赋税不时，观察使数诮责　　②数遗魏王及公子书，请救于魏
2文中“为开救”的“为”字，与下列句子中加点的“为”字意义和用法相同的一项是（    ）
　A．吾社之行为士先者，为之声义　　B．今不取，后世必为子孙忧
　C．然则一羽之不举，为不用力焉　　D．仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑
3．以下六句话，分别编为四组，全都表现阳城智谋的一组是             （    ）
　①闾里有争讼，不诣官而诣城决之　　　　②城固辞，使者委而去，城置之未尝发
　③城或先醉卧客怀中，不能听客语　　　　④延龄为相，吾当取白麻坏之，哭于廷
　⑤州民尽短，若以贡，不知何者可供　　　⑥刺史以为有罪，自囚于狱
　A．②③⑤　　　B．①②④　　　　C．①④⑥　　　D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是                  （    ）
　A．阳城宽厚待人。他看到有人偷他家的树，为了不使那人难堪，自己躲开了；派去求米的家奴拿米换了酒喝，醉倒在半路上，阳城一点也没有责备他。
　B．德宗皇帝召阳城任右谏议大夫，人们认为他一定能拼死力谏，但阳城看到朝廷腐败，皇帝又听不进谏言，于是和两个弟弟请来宾客日夜酗酒，常常喝得酩酊大醉。
　C．裴延龄捏造罪名陷害陆贽等人，皇帝信以为真，极为震怒，无人敢出来讲话。阳城挺身而出，约王仲舒一起上疏，极力揭发裴延龄的罪过，接连几天为陆贽等人申辩。
　D．观察府派判官来催办税赋，阳城就投狱自罚。判官拜见阳城说，我不过是奉命来给您请安的。判官待了几天，见阳城仍然不敢回去，只好匆忙辞别。
参考答案：
10.B 11.A 12. D 13.B
10.B（A谢罪 B拒绝；辞别 C举起 D多次）
11. A（例句：为，介词，替。A替 B成为 C因为 D被）
12. D（①②④明显与智谋无关）
13. B（“看到朝廷腐败，皇帝又听不进谏言”不是阳城酗酒的原因，文中无此表述。）
参考译文：
阳城字亢宗，定州北平人。阳城性情谦虚敬肃简约朴素, 无论老幼，都一样对待。  远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断。当地的人有了争执，不去官府而是到阳城处裁决。有一个偷盗阳城的树的人，阳城遇见了他，担心他会羞愧，就退步躲藏起来。阳城家中曾经断了粮，派仆人去借米，仆人拿米换了酒喝，醉倒在路上。阳城为仆人迟迟未归而感到奇怪，就去与弟弟一起迎接他，仆人睡在路上还未醒，阳城就把他背了回来。等到仆人醒了，深深自责谢罪，阳城说：“天冷喝酒，有什么值得责备的呢？” 山东节度府听说阳城是有德义的人，派使者送给阳城五百匹细绢，告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞，使者把绢丢下就回去了，阳城就把绢放在一边从未开封。正逢同乡郑俶要给亲人下葬，向别人借钱没借到，阳城知道了这个情况，把绢送给了他。德宗征召他来朝，任命他做右谏议大夫，特地派长安尉杨宁到他家送给他成捆的丝织品。
当初，阳城未出任官职时，士大夫们都思慕他的刚正的风格。等到他出任官职，担任谏官之后，士大夫们都认为他定会为忠于职守而不惜死，天下的官员们就更加畏惧他。就职之后，其他的谏官们都就繁杂锁屑的政事频频进谏，使得皇帝很厌烦，而阳城却与他的两个弟弟延请宾客，日夜畅饮。有朋友想劝他不要整天宴饮，阳城揣出了他的心理，竭力让这个朋友喝酒，朋友拒绝，阳城就先举起满满一杯酒敬他，朋友不得已，只好回敬他，与他推杯换盏，有时喝醉了仆倒在酒桌上，阳城有时先喝醉躺在朋友的怀中，朋友们说什么他全没听见。阳城经常拿木枕和布被去典押换钱，人们敬重他的贤德，争着买他的东西。阳城常对他的两个弟弟说：“我俸禄的收入，可以先估计一个月吃米及薪菜盐的花费，先准备好，剩余的都拿去喝酒，不要有积余。”衣服没有多余的，有朋友称赞他衣服漂亮，他就高兴，把衣服送给人家。有个叫陈苌的人，探知阳城领到了俸禄，常常前去称赞金钱美好，每月总有所得。
等到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时，因为皇帝对陆贽等非常愤怒，官员们都无人敢向皇帝进言。阳城听说了，就说：“我担任谏官，不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是约拾遗王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延龄的罪状，依据大义意气激昂地为陆贽等人申辩是非，多日不止。皇帝大怒，召宰相来治阳城的罪。顺宗当时是皇太子，为阳城展开营救，结果阳城得以免罪。可是皇帝的怒气还没消，要让裴延龄做宰相。阳