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1考试说明要求阅读议论文,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,做出判断。2 基本能力基本能力1.论点论点2.论论据据的的概概括括(围围绕绕论论点点概概括括论论据据:谁谁在在什什么么情情况况下下做做什么事什么事结结果怎么果怎么样样)3.3.分分析析材材料料关关键键词词和和观观点点关关键词一一对应键词一一对应关系。关系。3观点与材料之间的联系观点 材料材料 观点统率统率证明证明4类型一:问问类型二:选选类型三:判类型三:判类型五:写类型四:换换题型分类题型分类5类型一:直接问直接问(材料作用)(材料作用)君子之交淡如水君子之交淡如水(2011年北京中考题)3 3阅读第阅读第段,简要分析这一段所用事例为什么段,简要分析这一段所用事例为什么可以证明君子之交淡如水。可以证明君子之交淡如水。会分析一个材料为什么可以证明观点,是做好材料和观点分析题的基础,其他类型的题大多是从这个形式演变的。6 君子之交淡如水,那是鲁迅和瞿秋白腥风血雨中的同舟共济。面对国民党的悬赏追捕,同样处于危难中的鲁迅四次收留瞿秋白在家中避难;而在形形色色的反动文人侮蔑和诋毁鲁迅杂文的战斗意义时,是瞿秋白站出来给予鲁迅杂文以极高的评价。仅仅凭借当初翻译进步文学作品时的书信往来,便让之前未曾谋面的两人在反对国民党反革命文化围剿中,肝胆相照,引为同志。还有什么比患难与共、志同道合的友情来得更深厚?2011中考君子之交淡如水 训练运用训练运用“标划标划”法来细读文本,构思答案。法来细读文本,构思答案。7 答案示例答案示例答案示例答案示例1 1 1 1:鲁迅和瞿秋白以前未曾谋面,平日鲁迅和瞿秋白以前未曾谋面,平日鲁迅和瞿秋白以前未曾谋面,平日鲁迅和瞿秋白以前未曾谋面,平日相交只是书信往来,两人的交往相交只是书信往来,两人的交往相交只是书信往来,两人的交往相交只是书信往来,两人的交往看似平淡看似平淡看似平淡看似平淡,但当危,但当危,但当危,但当危难来临之际,却互伸援手,肝胆相照,表现出难来临之际,却互伸援手,肝胆相照,表现出难来临之际,却互伸援手,肝胆相照,表现出难来临之际,却互伸援手,肝胆相照,表现出君子君子君子君子间间间间患难与共、志同道合的深厚情谊。患难与共、志同道合的深厚情谊。患难与共、志同道合的深厚情谊。患难与共、志同道合的深厚情谊。所以,这个例所以,这个例所以,这个例所以,这个例子证明了君子之交淡如水。子证明了君子之交淡如水。子证明了君子之交淡如水。子证明了君子之交淡如水。答案示例答案示例2 2:“君子之交淡如水君子之交淡如水”的内涵就是君的内涵就是君子之间的交往,子之间的交往,形式似形式似“淡淡”,实则志同道合实则志同道合,友,友情深厚。鲁迅和瞿秋白以前从未谋面,只凭书信往情深厚。鲁迅和瞿秋白以前从未谋面,只凭书信往来,就相互信任;当危难来临之际,却互伸援手,来,就相互信任;当危难来临之际,却互伸援手,肝胆相照。所以,这个例子证明了君子之交淡如水。肝胆相照。所以,这个例子证明了君子之交淡如水。8(1)找材料与观点之间的对应点。(2)概括材料时,选择材料中与观点 核心词照应的语句,摘抄组合。(3)理清过程,准确应答。解答方法解答方法9试一试:一、阅读下文,简要分析试一试:一、阅读下文,简要分析试一试:一、阅读下文,简要分析试一试:一、阅读下文,简要分析周总理送国家元首周总理送国家元首周总理送国家元首周总理送国家元首的事例的事例的事例的事例为什么可以证明为什么可以证明为什么可以证明为什么可以证明“成大事者需要关注小节成大事者需要关注小节成大事者需要关注小节成大事者需要关注小节”?并说说你得出答案的过程。?并说说你得出答案的过程。?并说说你得出答案的过程。?并说说你得出答案的过程。我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时,非常关我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时,非常关我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时,非常关我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时,非常关注小节。注小节。注小节。注小节。【一次,在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及一次,在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及一次,在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及一次,在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,我国送行的人们就散夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,我国送行的人们就散夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,我国送行的人们就散夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,我国送行的人们就散开准备离去,只有总理仍开准备离去,只有总理仍开准备离去,只有总理仍开准备离去,只有总理仍笔直地站在原地笔直地站在原地笔直地站在原地笔直地站在原地,并叫回了散,并叫回了散,并叫回了散,并叫回了散开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的态度,赢得了众多态度,赢得了众多态度,赢得了众多态度,赢得了众多国际友人的高度赞许国际友人的高度赞许国际友人的高度赞许国际友人的高度赞许。】由伟人们由伟人们由伟人们由伟人们的例子不难看出,关注小节能够赢得人们的好感,从而的例子不难看出,关注小节能够赢得人们的好感,从而的例子不难看出,关注小节能够赢得人们的好感,从而的例子不难看出,关注小节能够赢得人们的好感,从而获得众人的认可和支持。获得众人的认可和支持。获得众人的认可和支持。获得众人的认可和支持。10答:因为周总理在外国元首乘坐的飞机起飞时,仍笔直地站在原地送行,表明他对外国元首的尊重,这种对待别人认为的小事一丝不苟的态度,赢得了众多国际友人的高度赞许,表明关注小节能够赢得人们的好感,从而获得众人的认可和支持。所以,这一事例能论证“成大事需要关注小节”的观点。11迁移训练二迁移训练二12B诚实守信,能使人得到帮助,获得成功。有一家私营企业的董事长,当初是一个农民,家徒四壁,也没有办企业的经验,可是当他决定办厂时,大家都来帮助,邻里和朋友们毫不犹豫地借给他十几万元资金,结果他获得了成功。有人不明白,当初人们为什么会借钱给这个没有偿还能力的人。事情原来是这样的:还是在人民公社的时候,他和一位工友打赌,赌注是谁输了谁就挑走村中晒谷场上一大堆石头。结果他输了,他便去挑晒谷场上那堆成小山一样的石头。和他打赌的人对他说:“这是开玩笑,千万不要当真。”但他说既然打了赌,就得算数。他断断续续地挑了三个月,空出了一大片地,他在空地上种了几棵桃树,现在每年都结满了果实。人们在品尝甜美桃子的同时,无不赞美他是一个诚实守信的人。把钱借给这样的人,还有什么不放心的吗?13B诚实守信,能使人得到帮助,获得成功。有一家诚实守信,能使人得到帮助,获得成功。有一家私营企业的董事长,当初是一个农民,家徒四壁,私营企业的董事长,当初是一个农民,家徒四壁,也没有办企业的经验,可是当他决定办厂时,大家也没有办企业的经验,可是当他决定办厂时,大家都来帮助,邻里和朋友们毫不犹豫地借给他十几万都来帮助,邻里和朋友们毫不犹豫地借给他十几万元资金,结果他获得了成功。有人不明白,当初人元资金,结果他获得了成功。有人不明白,当初人们为什么会借钱给这个没有偿还能力的人。事情原们为什么会借钱给这个没有偿还能力的人。事情原来是这样的:还是在人民公社的时候,他和一位工来是这样的:还是在人民公社的时候,他和一位工友打赌,赌注是谁输了谁就挑走村中晒谷场上一大友打赌,赌注是谁输了谁就挑走村中晒谷场上一大堆石头。结果他输了,他便去挑晒谷场上那堆成小堆石头。结果他输了,他便去挑晒谷场上那堆成小山一样的石头。和他打赌的人对他说:山一样的石头。和他打赌的人对他说:“这是开玩这是开玩笑,千万不要当真。笑,千万不要当真。”但他说既然打了赌,就得算但他说既然打了赌,就得算数。他断断续续地挑了三个月,空出了一大片地,数。他断断续续地挑了三个月,空出了一大片地,他在空地上种了几棵桃树,现在每年都结满了果实。他在空地上种了几棵桃树,现在每年都结满了果实。人们在品尝甜美桃子的同时,无不赞美他是一个诚人们在品尝甜美桃子的同时,无不赞美他是一个诚实守信的人。把钱借给这样的人,还有什么不放心实守信的人。把钱借给这样的人,还有什么不放心的吗?的吗?在第在第B段原文中标划出材料与观点之间的对应关系段原文中标划出材料与观点之间的对应关系1415 提起信仰,人们常常会想到宗教,例提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上,在现实生活中,信教的确是信仰历史上,在现实生活中,信教的确是信仰最常见的一种形态。不过,最常见的一种形态。不过,两者不完全是两者不完全是一回事一回事。事实上,做一个教徒不等于就有。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。教。有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。我问他:攀谈。我问他:做法事很累吧!做法事很累吧!他随口答他随口答道:道:是呵,挣钱真不容易。是呵,挣钱真不容易。一句话表明了一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。段。这个小和尚毕竟直率得可爱。迁移训练三迁移训练三16 在同一次旅程中,我还遇见另一个年轻人。在同一次旅程中,我还遇见另一个年轻人。当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:退到旁边,礼貌地以手示意:请,请。请,请。我目我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个衣睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个衣着素雅的年轻人是真正内心保有信仰的人。后着素雅的年轻人是真正内心保有信仰的人。后来,通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现来,通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对人生有很深的领悟。他谈吐不俗,对人生有很深的领悟。信仰之光信仰之光简要分析简要分析本本段所用事例为什么可以证明宗段所用事例为什么可以证明宗教和信仰教和信仰“两者不完全是一回事两者不完全是一回事”。17参考答案“宗教和信仰不完全是一回事宗教和信仰不完全是一回事”的内涵就是,做一的内涵就是,做一个教徒不等于有了信仰,而有信仰的人也未必信奉个教徒不等于有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。事例中普陀山上做法事的小和尚并不真某一宗教。事例中普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是将皈依佛门作为谋生手段;而船上的信佛教,只是将皈依佛门作为谋生手段;而船上的年轻人虽不是佛门弟子却谦让有礼、与人无争,内年轻人虽不是佛门弟子却谦让有礼、与人无争,内心心却却有信仰,能深刻领悟人生。二人形成鲜明对比,有信仰,能深刻领悟人生。二人形成鲜明对比,有力证明了宗教和信仰有力证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事两者不完全是一回事”。18类型二:选选也就是哪个适合或者不适合做论据。也就是哪个适合或者不适合做论据。第一,知道观点。第二,知道材料表达的意思和侧重点。第一,知道观点。第二,知道材料表达的意思和侧重点。平谷期末平谷期末日成一事,方可有为日成一事,方可有为20.下列选项中,不适合作为选文论据的是哪一项?并简要说明下列选项中,不适合作为选文论据的是哪一项?并简要说明理由。理由。A.马南邨燕山夜话:马南邨燕山夜话:“任何重大原则的分野任何重大原则的分野,常常是隐,常常是隐伏在不被注意的细微末节之间,有识者不可不察!伏在不被注意的细微末节之间,有识者不可不察!”(注释:(注释:分野:常指政治、思想的分歧)分野:常指政治、思想的分歧)B.梁实秋书:梁实秋书:“挤在书肆里读书,应该像牛吃嫩草,不慌挤在书肆里读书,应该像牛吃嫩草,不慌不忙的不忙的”C.陶渊明在五柳先生传中写道:陶渊明在五柳先生传中写道:“好读书,不求甚解;每好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。有会意,便欣然忘食。”D.老子说:老子说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”(一)(一)选一项选一项材料证明观点材料证明观点19类型二:选选20.C(C.陶渊明在五柳先生传中写道:陶渊明在五柳先生传中写道:“好读书,不求甚好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。解;每有会意,便欣然忘食。”)理由:答案示例:因为理由:答案示例:因为本文的中心论点是本文的中心论点是“日成一事,方可有日成一事,方可有为为”,意思是说每天要把一件小事做好,把细节顾全或不慌不,意思是说每天要把一件小事做好,把细节顾全或不慌不忙,不急不躁,才能有所作为。忙,不急不躁,才能有所作为。而选项而选项C的意思是的意思是“平时爱好读平时爱好读书,但不过分寻求深奥的解释,不在细微处下功夫,往往对书书,但不过分寻求深奥的解释,不在细微处下功夫,往往对书中的意义有所体会,便高兴得忘记吃饭中的意义有所体会,便高兴得忘记吃饭”。既没有强调做事专。既没有强调做事专重细节,也没有强调做事不慌不忙,不急不躁。这重细节,也没有强调做事不慌不忙,不急不躁。这与本文的观与本文的观点不一致。点不一致。所以所以C项不适合作为选文论据。(共项不适合作为选文论据。(共5分,判断分,判断1分,分,理由理由4分,理由每个要点分,理由每个要点1分,意思近即可)分,意思近即可)(一)(一)选一项选一项材料材料能否能否证明观点证明观点202.2.根据文意,将下面三句话分别填入文中根据文意,将下面三句话分别填入文中根据文意,将下面三句话分别填入文中根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲甲甲甲】【】【】【】【乙乙乙乙】【】【】【】【丙丙丙丙】处(只填序号)。(处(只填序号)。(处(只填序号)。(处(只填序号)。(3 3分)分)分)分)陆游认为:陆游认为:陆游认为:陆游认为:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”毛泽东指出:毛泽东指出:毛泽东指出:毛泽东指出:“人类的生产活动是最基本的实践人类的生产活动是最基本的实践人类的生产活动是最基本的实践人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。活动,是决定其他一切活动的东西。活动,是决定其他一切活动的东西。活动,是决定其他一切活动的东西。”列别捷夫说过:列别捷夫说过:列别捷夫说过:列别捷夫说过:“平静的湖面,练不出精悍的水平静的湖面,练不出精悍的水平静的湖面,练不出精悍的水平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。手;安逸的环境,造不出时代的伟人。手;安逸的环境,造不出时代的伟人。手;安逸的环境,造不出时代的伟人。”【甲甲甲甲】处应填:处应填:处应填:处应填:【乙乙乙乙】处应填:处应填:处应填:处应填:【丙丙丙丙】处处处处应填:应填:应填:应填:21学会为别人鼓掌学会为别人鼓掌2.下面三则材料,下面三则材料,哪一个哪一个适合证明第适合证明第段的观点,段的观点,为什么为什么?材料一材料一廉颇出于嫉妒之心,处处与蔺相如作对,多次羞辱他,但廉颇出于嫉妒之心,处处与蔺相如作对,多次羞辱他,但蔺相如从不计较。最终廉颇认识到自己的小肚鸡肠,他向蔺相蔺相如从不计较。最终廉颇认识到自己的小肚鸡肠,他向蔺相如负荆请罪,从此两人和睦相处,共同辅佐君王,留下了如负荆请罪,从此两人和睦相处,共同辅佐君王,留下了“将将相和相和”的美谈。的美谈。材料二材料二庞涓贵为魏国大元帅,屡立奇功,却因妒孙膑之才,设阴庞涓贵为魏国大元帅,屡立奇功,却因妒孙膑之才,设阴计使孙膑受刖刑(用尖刀剜剔膝盖骨)及黥面(用黑墨在脸上计使孙膑受刖刑(用尖刀剜剔膝盖骨)及黥面(用黑墨在脸上刺字)。孙膑任齐国军师后,所向无敌的庞涓终于落得个兵败刺字)。孙膑任齐国军师后,所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。身亡的下场。材料三材料三公孙阏是春秋时期的美男公孙阏是春秋时期的美男子,深得庄公宠幸。自从与颍考子,深得庄公宠幸。自从与颍考叔同掌兵权后,就对颍考叔由妒生忌,由忌生恨。后来在攻打叔同掌兵权后,就对颍考叔由妒生忌,由忌生恨。后来在攻打许城的战斗中,颍考叔做了先锋官,公孙阏更是妒忌,以致于许城的战斗中,颍考叔做了先锋官,公孙阏更是妒忌,以致于在颍考叔将要登城时,暗放冷箭,射死了颍考叔。在颍考叔将要登城时,暗放冷箭,射死了颍考叔。类型三:判断说理由类型三:判断说理由当一个人意识到自己的当一个人意识到自己的心态不太正常心态不太正常时,如果时,如果不能不能及时及时调整调整,不仅,不仅害人害人,也会,也会害己害己。22学会为别人鼓掌学会为别人鼓掌2.下面三则材料,下面三则材料,哪一个哪一个适合证明第适合证明第段的观点,段的观点,为什么为什么?材料一材料一廉颇廉颇出于出于嫉妒嫉妒之心,处处与蔺相如作对,多次羞辱他,但之心,处处与蔺相如作对,多次羞辱他,但蔺相如从不计较。最终蔺相如从不计较。最终廉颇认识廉颇认识到自己的小肚鸡肠,他向蔺相到自己的小肚鸡肠,他向蔺相如负荆请罪,从此两人和睦相处,共同辅佐君王,留下了如负荆请罪,从此两人和睦相处,共同辅佐君王,留下了“将将相和相和”的美谈。的美谈。材料二材料二庞涓庞涓贵为魏国大元帅,屡立奇功,却因贵为魏国大元帅,屡立奇功,却因妒妒孙膑之才,设阴孙膑之才,设阴计计使孙膑受刖刑使孙膑受刖刑(用尖刀剜剔膝盖骨)及黥面(用黑墨在脸上(用尖刀剜剔膝盖骨)及黥面(用黑墨在脸上刺字)。孙膑任齐国军师后,所向无敌的刺字)。孙膑任齐国军师后,所向无敌的庞涓庞涓终于落得个终于落得个兵败兵败身亡身亡的下场。的下场。材料三材料三公孙阏公孙阏是春秋时期的美男是春秋时期的美男子,深得庄公宠幸。自从与颍考子,深得庄公宠幸。自从与颍考叔同掌兵权后,就对颍考叔叔同掌兵权后,就对颍考叔由妒生忌,由忌生恨由妒生忌,由忌生恨。后来在攻打。后来在攻打许城的战斗中,颍考叔做了先锋官,公孙阏更是妒忌,以致于许城的战斗中,颍考叔做了先锋官,公孙阏更是妒忌,以致于在颍考叔将要登城时,暗放冷箭,在颍考叔将要登城时,暗放冷箭,射死了颍考叔射死了颍考叔。类型三:判断说理由类型三:判断说理由当一个人意识到自己的当一个人意识到自己的心态不太正常心态不太正常时,如果时,如果不能不能及时及时调整调整,不仅,不仅害人害人,也会,也会害己害己23答案:答案:2.选择材料二;选择材料二;因为材料二中庞涓心态不因为材料二中庞涓心态不健康,妒忌孙膑,既让孙膑受受刖刑及黥面,最终自健康,妒忌孙膑,既让孙膑受受刖刑及黥面,最终自己也兵败身亡,恰好证明了第己也兵败身亡,恰好证明了第段的观点:一个人心段的观点:一个人心态不太正常时,不仅害人,也会害己。态不太正常时,不仅害人,也会害己。(1)判断(2)筛选(3)说理由 注意材料和观点的对应;注意材料间的比较,能证明观点的材 料细致说,不能证明观点的材料大致概括论述的重点。解答方法解答方法24生命的真谛生命的真谛(【20112011朝阳二模朝阳二模】)【事例一事例一】唐代的柳宗元,被贬永州。他寄情山水,沉醉于清幽唐代的柳宗元,被贬永州。他寄情山水,沉醉于清幽秀美的自然环境中,借以摆脱官场的纷扰,排遣心中的失秀美的自然环境中,借以摆脱官场的纷扰,排遣心中的失意之情。意之情。【事例二事例二】魏晋名士嵇康,对尔虞我诈的官场深恶痛疾,拒不做魏晋名士嵇康,对尔虞我诈的官场深恶痛疾,拒不做官。他追求摆脱约束、回归自然的人生境界,宁愿选择在官。他追求摆脱约束、回归自然的人生境界,宁愿选择在洛阳城外做一名快乐的打铁匠。洛阳城外做一名快乐的打铁匠。2下面哪则事例可以替换第下面哪则事例可以替换第段中段中“陶渊明陶渊明”的事例?为的事例?为什么?什么?类型四:换换材料的替换材料的替换25 在我理解,在我理解,生命的真谛是一份洒脱的自然,远离生命的真谛是一份洒脱的自然,远离名利的困扰名利的困扰古时起,就有许多人在追求这样一种境古时起,就有许多人在追求这样一种境界,没有官场的勾心斗角,没有生活的层层重压,在这界,没有官场的勾心斗角,没有生活的层层重压,在这样一个远离名与利的世界里,人们自由自在的生活着。样一个远离名与利的世界里,人们自由自在的生活着。东晋的陶渊明,放弃了能给予他名与利的官场,毅然东晋的陶渊明,放弃了能给予他名与利的官场,毅然“归园田归园田”,这在世俗人眼中,似乎是一个愚笨的决定,这在世俗人眼中,似乎是一个愚笨的决定,但这种远离名利困扰、洒脱的生活带给他的快乐,却是但这种远离名利困扰、洒脱的生活带给他的快乐,却是那样的无穷无尽。那样的无穷无尽。他他体会到了人生的真谛!体会到了人生的真谛!答案示例:事例二。因为嵇康拒绝官场,做打铁匠,追求自由生活的快乐,有力地证明了“生命的真谛是一份洒脱的自然,远离名利的困扰”。(共3分。“选对材料”1分,“说明理由”2分)26材料的替换解答方法材料的替换解答方法(1)判断原文中材料的作用。(2)看题干中哪个材料的作用与原文 中材料的作用相同。(3)说理由、依题干答题、注意所选 材料和观点的对应。27(2013年北京中考题年北京中考题)3请在第请在第段画线处填写段画线处填写一句一句话话,阐明克雷洛夫的阐明克雷洛夫的例子与例子与“话还要有情趣话还要有情趣”之间的之间的联系联系。类型五:补写话话还还要要有有情情趣趣。俄俄国国作作家家克克雷雷洛洛夫夫的的寓寓言言很很受受读读者者欢欢迎迎,朋朋友友称称赞赞他他说说:“你你的的书书写写得得真真好好,印印了了一一版版又又一一版版。”克克雷雷洛洛夫夫笑笑着着回回答答:“不不是是我我的的书书写写得得好好,是是因因为为我我的的书书是是给给孩孩子子看看的的。谁谁都都知知道道孩孩子子容容易易弄弄坏坏书书,所所以以印印的的版版次次就就多多了了。”。话话有有情情调调趣趣味味,使使人人如如食食橄橄榄榄,愈愈嚼嚼愈愈有味,回味常无穷。有味,回味常无穷。观观点点谦谦虚虚幽默幽默答案答案3示例:这既表现了他谦逊的态度,又幽默示例:这既表现了他谦逊的态度,又幽默地解释了其作品出版量大的地解释了其作品出版量大的“原因原因”,颇有情趣。,颇有情趣。28微公益微公益【20122012北京中考北京中考】3.请在第请在第段结尾横线处填写一句话,阐明段结尾横线处填写一句话,阐明“微公益微公益”与孟子的话之间的联系。与孟子的话之间的联系。乐乐善善好好施施,扶扶危危济济困困,早早已已深深深深融融进进我我们们的的血血脉脉,成成为为有有口口皆皆碑碑的的道道德德美美谈谈。然然而而,随随着着市市场场经经济济的的发发展展,有有的的人人对对此此产产生生了了疑疑虑虑、困困惑惑。他他们们看看不不到到个个人人力力量量对对社社会会的的影影响响,变变成成了了“多多一一事事不不如如少少一一事事”的的看看客客,在在他他人人需需要要帮帮助助、遇遇到到危危难难时时态态度度冷冷漠漠。其其实实,一一个个人人能能力力有有大大小小,但但只只要要有有爱爱心心、有有责责任任感感,坚坚持持从从小小事事做做起起,从从身身边边的的事事做做起起,就就能能积积小小善善为为大大善善,变变小小德德为为大大德德。孟孟子子曰曰:是不为也,非不能也。是不为也,非不能也。“微公益微公益”。类型五:补写29提示:提示:(1)先要明白孟子的话的意思:是不去做,不是)先要明白孟子的话的意思:是不去做,不是不能做。不能做。(2)然后看作者在这段表述的重点:微公益,要)然后看作者在这段表述的重点:微公益,要坚持从小事做起。坚持从小事做起。(3)再把作者表述的重点和孟子的话联系起来。)再把作者表述的重点和孟子的话联系起来。答案示例一:人人皆可为,关键在于有无此心。答案示例二:每个人都能做到,关键看你做不做。30补写解答方法补写解答方法(1)细审题干,看要求补充的是什么(观点、事实材料、名人名言、阐释性文字)(2)要突出材料与观点的对应点。(3)看段落间的联系,补充时有时也可仿写其它段落中的语句。31
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