1、第1页世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难、难、难!难、难、难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。瞒、瞒、瞒。瞒、瞒、瞒。红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错!错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。桃花落。闲池阁
2、。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!莫!莫!莫!第2页乐府诗:乐府诗:中国古代乐府官署中国古代乐府官署(汉武帝首设汉武帝首设)中配乐演唱诗歌中配乐演唱诗歌。包含民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐民歌。包含民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐民歌。两汉乐府两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保留在乐府诗主要保留在宋代郭茂倩乐府诗集宋代郭茂倩乐府诗集中,并按音乐性质不一样,被分为郊庙歌中,并按音乐性质不一样,被
3、分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓、鼓吹吹曲辞和杂曲歌辞中曲辞和杂曲歌辞中,格调活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、,格调活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,格调清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓杂曲歌辞和杂歌谣辞中,格调清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,格调质朴刚健。角横吹曲中,格调质朴刚健。南朝孔雀东南飞与北朝木兰辞南朝孔雀东南飞与北朝木兰辞并称并称“乐府双璧乐府
4、双璧”,是古乐府民歌代表作。这部分诗,与诗经,是古乐府民歌代表作。这部分诗,与诗经中国风性质相同,广泛地反应了社会生活和劳感人民思想感情,中国风性质相同,广泛地反应了社会生活和劳感人民思想感情,最含有些人民性,是乐府诗精华。文人创作多为民歌仿制品,难与最含有些人民性,是乐府诗精华。文人创作多为民歌仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗外延深入扩大,词、曲因配乐演唱民歌相媲美。宋元以后,乐府诗外延深入扩大,词、曲因配乐演唱缘故,也被雅称为乐府。缘故,也被雅称为乐府。第3页选自南朝宋代徐陵编玉台新咏卷一,选自南朝宋代徐陵编玉台新咏卷一,原题为古诗为焦仲卿妻作。全诗共原题为古诗为焦仲卿妻作。全诗共
5、357句句,计计1785字字,是保留下是保留下来我国古代最早一首长篇叙事诗,也是古乐府来我国古代最早一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌民歌代表作之一,也代表作之一,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中主要标志是我国文学史上现实主义诗歌发展中主要标志,五言诗:五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句组成。最早产生于中国古代诗歌体裁。全篇以五字句组成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期乐府民歌,其五言形式已臻于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如陌上桑、孔雀东南飞等。文人五言诗是在学习民成熟,如陌上桑、孔雀东南飞等。文人五言诗是在学习民歌基础上出现。标志着文人五言诗到
6、达最高成就,是东汉末年无名歌基础上出现。标志着文人五言诗到达最高成就,是东汉末年无名氏古诗十九首,刘勰文心雕龙称之为氏古诗十九首,刘勰文心雕龙称之为“五言之冠冕五言之冠冕”。建。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。因为五言诗能够容纳更多词汇,从而扩展了五言律诗和五言绝句。因为五言诗能够容纳更多词汇,从而扩展了诗歌内容,更灵活细致地抒情和叙事,所以,它适应汉以后发展了诗歌内容,更灵活细致地抒情和叙事,所以,它适应汉以后发展了社会生活,逐步取代了四言诗正统地位,成为中国古典诗歌主要了社会生活,逐
7、步取代了四言诗正统地位,成为中国古典诗歌主要形式之一。唐以前五言诗遂通称为形式之一。唐以前五言诗遂通称为“五言古诗五言古诗”或或“五古五古”了。了。第4页依禮聘嫁依禮聘嫁:秦漢至隋唐,婚娶程序仍基本沿用周之六禮。秦漢至隋唐,婚娶程序仍基本沿用周之六禮。六禮在正常情況下,都是必不可少,但冗全嚴格按六禮規定來辦事,六禮在正常情況下,都是必不可少,但冗全嚴格按六禮規定來辦事,恐怕也只有皇族及考究禮儀官宦之家了。六禮即納采、問名、納吉、恐怕也只有皇族及考究禮儀官宦之家了。六禮即納采、問名、納吉、納微、請期、親迎。東漢是聘娶婚為方式包辦強迫婚姻制度,在這納微、請期、親迎。東漢是聘娶婚為方式包辦強迫婚姻制
8、度,在這種制度下,婚姻當事人本身婚姻須聽憑家長、父母作主。家長、父種制度下,婚姻當事人本身婚姻須聽憑家長、父母作主。家長、父母對儿女婚姻擁有不可爭辯主婚權和支配權。母對儿女婚姻擁有不可爭辯主婚權和支配權。規定婚齡規定婚齡:漢時人普恪守界限,男為二十,女為十五。古禮謂漢時人普恪守界限,男為二十,女為十五。古禮謂男子三十而娶,女子二十而婝,不过漢人未循古制而以早婚為俗。男子三十而娶,女子二十而婝,不过漢人未循古制而以早婚為俗。普通女子於二十歲前,男子二十歲前皆論婚嫁普通女子於二十歲前,男子二十歲前皆論婚嫁.家庭關係家庭關係:女子一旦出嫁,脫離了父家,加入夫家之後,就不女子一旦出嫁,脫離了父家,加入
9、夫家之後,就不僅是丈夫妻子,而且成了夫家闔家媳婦。恭謹事奉是婦職,不事舅僅是丈夫妻子,而且成了夫家闔家媳婦。恭謹事奉是婦職,不事舅姑,不敬不孝,便有虧婦道,同时必须严守七出。媳婦必須帶姑,不敬不孝,便有虧婦道,同时必须严守七出。媳婦必須帶著如事父母心情,把做女兒時所受家教,所學禮節,搬到夫家著如事父母心情,把做女兒時所受家教,所學禮節,搬到夫家應用。所以未出嫁前必須學禮節應用。所以未出嫁前必須學禮節.而且漢代有夫為而且漢代有夫為第5页妻綱這種男尊女卑傾向,東漢這種妻綱這種男尊女卑傾向,東漢這種傾向更為明顯。男外女內,主要傾向更為明顯。男外女內,主要指女治內,男主外。男主外指女治內,男主外。男主
10、外意為男子在外建功立業或從事生產,意為男子在外建功立業或從事生產,而女治內,則女人須操持家務,而女治內,則女人須操持家務,包含侍奉舅姑、丈夫,養育儿女,勤包含侍奉舅姑、丈夫,養育儿女,勤於女紅等。於女紅等。七夕七夕:七夕始於漢代,七月七日專為七夕始於漢代,七月七日專為婦女節日。漢人宗懍荊楚歲時記:婦女節日。漢人宗懍荊楚歲時記:七月七日為牽牛織女聚會之夜,是夕,七月七日為牽牛織女聚會之夜,是夕,人家婦女結綵縷,穿七孔針,或以金人家婦女結綵縷,穿七孔針,或以金銀石為針,陳瓜果於庭中以乞巧。銀石為針,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上,則以為符應。有喜子網於瓜上,則以為符應。七出七出:“妇有七去:不
11、顺父母去,妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。去,窃盗去。第6页自缢(自缢(y)徘徊(徘徊(pihui)箜篌(箜篌(knghu)公姥(公姥(m)槌(槌(chu)床床伶(伶(lng)(png)俜)俜萦萦(yng)回回绣腰襦绣腰襦(r)葳蕤葳蕤(wiru)遗(遗(wi)施施蹑蹑(ni)丝履丝履(l)玳瑁玳瑁(dimo)纨纨(wn)素素磐磐(pn)石石拊拊(f)掌掌窈窕窈窕(yotio)否否(p)泰泰络绎络绎(y)鸿鹄鸿鹄(h)踯踯躅躅(zhzh)青骢青骢(cng)马马赍赍(j)钱钱摧藏摧藏(zng)(yn)晻晻晻晻(hun)仕宦仕宦
12、第7页辨义辨义赍赍赉赉“赍赍”(j)指把东西送给人,能够是平等赠与。)指把东西送给人,能够是平等赠与。“赉赉”(li)指赏赐,是上对下赐予。)指赏赐,是上对下赐予。遗遗施施“遗遗”(wi)是赠与、送给意思,)是赠与、送给意思,“施施”也有给予意思。也有给予意思。但但“施施”还有施舍意思,有时也有强加于人或物之意。还有施舍意思,有时也有强加于人或物之意。城城郭郭“城城”古时专指内城,古时专指内城,“郭郭”古时专指外城。古时专指外城。再再复复古汉语中古汉语中“再再”是数词,指两次,如是数词,指两次,如“再拜还入户再拜还入户”。当代汉语中当代汉语中“再再”是副词,重复意思。是副词,重复意思。“复复”
13、是副词,又、再、还是副词,又、再、还意思。意思。户户门门古时大门称古时大门称“门门”,如,如“朱门酒肉臭朱门酒肉臭”。小门称。小门称“户户”,如,如“小户人家小户人家”。解词:解词:卿:古时夫妻或好朋友之间表示亲爱称呼。卿卿,男女之间亲昵称卿:古时夫妻或好朋友之间表示亲爱称呼。卿卿,男女之间亲昵称呼。呼。纤纤:细小意思。纤纤:细小意思。第8页教训:这里是教育训导意思。教训:这里是教育训导意思。依依:依依:A.轻柔意思,如轻柔意思,如“杨柳依依杨柳依依”。B.留恋惜别意思。如留恋惜别意思。如“依依依不舍依不舍”,本诗是,本诗是B含义。含义。窈窕:窈窕:A.(女子)文静而美好,如(女子)文静而美好
14、,如“窈窕淑女窈窕淑女”。B.(妆饰、仪(妆饰、仪容)美好,容)美好,“窈窕世无双窈窕世无双”。C.(宫室、山水)幽深。(宫室、山水)幽深。否泰:两个卦名否泰:两个卦名,通顺叫泰通顺叫泰,后指好运气后指好运气.不顺叫否,后指坏运气。不顺叫否,后指坏运气。通假字通假字箱帘六七十(箱帘六七十(“帘帘”通通“奁奁”)蒲苇纫如丝(蒲苇纫如丝(“纫纫”通通“韧韧”)恨恨那可论(恨恨那可论(“那那”通通“哪哪”)合葬华山傍(合葬华山傍(“傍傍”通通“旁旁”)终老不复取终老不复取(通通“娶娶”)谓言无誓违谓言无誓违(誓应作誓应作“愆愆”愆违过失愆违过失)府吏见丁宁府吏见丁宁(也写做也写做“叮咛叮咛”,嘱咐,
15、嘱咐)摧藏马悲伤摧藏马悲伤(藏同藏同“脏脏”,脏腑,脏腑)古今异义古今异义可怜可怜古义:可爱。古义:可爱。今义:值得怜悯;怜悯;(数量或质量坏到)不值得一提。今义:值得怜悯;怜悯;(数量或质量坏到)不值得一提。共事共事古义:在一起生活。古义:在一起生活。今义:在一起工作。今义:在一起工作。成婚成婚古义:约定婚期。古义:约定婚期。今义:结婚。今义:结婚。第9页交通交通古义:空间上彼此通达。古义:空间上彼此通达。今义:主要指各种运输和邮今义:主要指各种运输和邮电电事业总称。事业总称。大人大人古义:圣人和德才超群人古义:圣人和德才超群人.地位尊贵人地位尊贵人.对长辈敬称。对长辈敬称。今义:称呼长辈敬
16、辞;成人(区分于今义:称呼长辈敬辞;成人(区分于“小孩小孩”)。)。信信古义:使者。古义:使者。今义:相信、确实、凭据等。今义:相信、确实、凭据等。语言语言古义:自言为言,与人谈论为语。(是两个词)古义:自言为言,与人谈论为语。(是两个词)今义:人类用来表示意思、交流思想工具;话语。今义:人类用来表示意思、交流思想工具;话语。词类活用词类活用名词用作动词名词用作动词汝岂得自由(自由:自作主张)汝岂得自由(自由:自作主张)自名为鸳鸯(名:命名)自名为鸳鸯(名:命名)重点实词重点实词为仲卿母所遣(遣:休,女子被夫家赶回娘家)为仲卿母所遣(遣:休,女子被夫家赶回娘家)大人故嫌迟(故:总是、老是)大人
17、故嫌迟(故:总是、老是)徒留无所施(徒:白白地;施:用)徒留无所施(徒:白白地;施:用)便可白公姥(白:告诉、禀告)便可白公姥(白:告诉、禀告)堂上启阿母(启:告诉、禀告)堂上启阿母(启:告诉、禀告)何意致不厚(意:料想)何意致不厚(意:料想)第10页何乃太区区何乃太区区(区区:愚拙、凡庸)(区区:愚拙、凡庸)昼夜勤作息昼夜勤作息(作息:偏义复词,专指(作息:偏义复词,专指“作作”)再拜还入户再拜还入户(再拜:拜了两拜)(再拜:拜了两拜)谢家来贵门谢家来贵门(谢:告别)(谢:告别)供养卒大恩供养卒大恩(卒:尽、终)(卒:尽、终)留待作遗施留待作遗施(遗:赠予)(遗:赠予)却与小姑别却与小姑别(
18、却:动词,退出来)(却:动词,退出来)好自相扶将好自相扶将(扶将:伺候)(扶将:伺候)感君区区怀感君区区怀(区区:真情厚意)(区区:真情厚意)君既若见录君既若见录(录:记)(录:记)逆以煎我怀逆以煎我怀(逆:逆料、想到未来)(逆:逆料、想到未来)举手长劳劳举手长劳劳(劳劳:忧愁伤感样子)(劳劳:忧愁伤感样子)不图子自归不图子自归(图:料想)(图:料想)便言多令才便言多令才(便言:很会说话)(便言:很会说话)府吏见丁宁府吏见丁宁(见:指代我)(见:指代我)始适还家门始适还家门(适:出嫁)(适:出嫁)寻遣丞请还寻遣丞请还(寻:很快)(寻:很快)否泰如田地否泰如田地(否:坏运气;泰:好运气)(否:坏
19、运气;泰:好运气)第11页处罚适兄意处罚适兄意(适:适合、依照)(适:适合、依照)虽与府吏要虽与府吏要(要:约)(要:约)渠会永无缘渠会永无缘(渠:他,即府吏)交语速装束(渠:他,即府吏)交语速装束(交语:相互转告)(交语:相互转告)交广市鲑珍交广市鲑珍(市:买)(市:买)适得府君书适得府君书(适:刚才)(适:刚才)莫令事不举莫令事不举(举:成功)(举:成功)恨恨那可论恨恨那可论(恨恨:愤恨极点)(恨恨:愤恨极点)举身赴清池举身赴清池(举:抬)(举:抬)多谢后世人多谢后世人(谢:告诉)(谢:告诉)重点虚词重点虚词始尔未为久(尔:助词)始尔未为久(尔:助词)卿但暂还家(但:姑且)卿但暂还家(但:
20、姑且)为此下心愿(以:为了)为此下心愿(以:为了)于今无会因(于:从;因:机会)于今无会因(于:从;因:机会)因求假暂归(因:于是、就)因求假暂归(因:于是、就)以我应他人(以:把)以我应他人(以:把)磐石方且厚(且:而且)磐石方且厚(且:而且)君尔妾亦然(尔:这么;然:这么)君尔妾亦然(尔:这么;然:这么)其日牛马嘶(其:这)其日牛马嘶(其:这)倒装句倒装句络绎如浮云络绎如浮云(介词结构后置句)(介词结构后置句)踯躅青骢马踯躅青骢马(主谓倒装,应为(主谓倒装,应为“青骢马踯躅青骢马踯躅”)仕宦于台阁仕宦于台阁(介词结构后置,应为(介词结构后置,应为“于台阁仕宦于台阁仕宦”)便复在旦夕便复在旦
21、夕(介词结构后置,应为(介词结构后置,应为“便在旦夕复便在旦夕复”)古代计时古代计时第12页第13页东汉建安年间,才貌双全刘兰芝和庐东汉建安年间,才貌双全刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只好话别,双双仲卿向母求情无效,夫妻只好话别,双双“誓天不相负誓天不相负”。兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄兰芝因与仲卿有约,
22、断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝鸟,在地愿为连理枝”。兰芝出嫁喜庆之。兰芝出嫁喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律,充满浪漫主义理想色彩:两人合葬,律,充满浪漫主义理想色彩:两人合葬,林中化鸟。(其它如梁祝中林中化鸟。(其它如梁祝中“化蝶化蝶”、牛郎织女牛郎织女“七夕相会七夕相会”)第14页开端开端发展发展高潮高潮兰芝被遣(兰芝被遣
23、(2)夫妻誓别(夫妻誓别(3-12)兰芝抗婚(兰芝抗婚(13-21)双双殉情(双双殉情(22-31)化鸟双飞化鸟双飞告诫后人(告诫后人(32)尾声尾声第15页序说:东汉末建发(公序说:东汉末建发(公元元196-219)年间,庐江太)年间,庐江太守衙门里小官吏焦仲卿妻子守衙门里小官吏焦仲卿妻子刘兰芝被焦仲卿母亲赶回娘刘兰芝被焦仲卿母亲赶回娘家,她(回娘家后)立誓不家,她(回娘家后)立誓不不再嫁人。她娘家副迫她改不再嫁人。她娘家副迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿嫁,她便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这听到(刘兰芝投水而死)这件事,也在(自家)庭院树件事,也在(自家)庭院树上吊死了。当初人哀掉
24、他们,上吊死了。当初人哀掉他们,写下这首诗叙述这件事。写下这首诗叙述这件事。孔雀鸟向东南方向飞去,飞孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵上五里便徘徊一阵。概括概括:托物起兴,以物喻人托物起兴,以物喻人第16页“(我)十三岁能够织精美白娟,(我)十三岁能够织精美白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书。十七弹箜篌,十六岁能诵读诗书。十七岁做了您妻子,心中经常感到痛苦岁做了您妻子,心中经常感到痛苦悲伤。您既然做了太守府小官吏,悲伤。您既然做了太守府小官吏,恪守官府规则,专心不移。我一个恪守官府规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面日子实在
25、人留在空房里,我们见面日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子,天少得很。鸡叫我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆还有意嫌我织得慢。匹绸子,婆婆还有意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您并不是因为我织得慢,(而是)您家媳妇难做啊!我既然担当不了家媳妇难做啊!我既然担当不了(您家)使唤,白白留着也没有什(您家)使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就能够去禀告婆么用。(您)现在就能够去禀告婆婆,趁早把我遗送回娘家。婆,趁早把我遗送回娘家。”概括概括:兰芝自诉,妻贤母恶;兰芝自诉,妻贤母恶;第17页焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去焦仲卿听了这般诉
26、说后,到堂上去禀告母亲:禀告母亲:“我已经没有做高官、我已经没有做高官、享厚禄命相,幸亏还能娶到这个享厚禄命相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)妻子,结婚后(少年(贤慧能干)妻子,结婚后(少年夫妻)相亲相爱地生活,(并约定)夫妻)相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。(我死后在地下也要相依为伴侣。(我们)相处于一起不到二三年,(生们)相处于一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女活)才开始,还不算很久,这个女子行为并没有什么不正当,哪里料子行为并没有什么不正当,哪里料到会使母亲不满意呢?焦母对促卿到会使母亲不满意呢?焦母对促卿说:说:“(你)怎么这么没见识!这(你)怎么这么
27、没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自个女子不讲礼节,一举一动全凭自己意思。我早就憋了一肚子气,你己意思。我早就憋了一肚子气,你怎么能够自作主张!邻居有个贤慧怎么能够自作主张!邻居有个贤慧女子,名字叫秦罗敷,(长相)可女子,名字叫秦罗敷,(长相)可爱,没有谁比得上,母亲替你去求爱,没有谁比得上,母亲替你去求婚。(你)就赶快休掉刘兰芝,打婚。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留发她走,千万不要挽留第18页(她)!(她)!”焦仲卿伸直腰跪着禀告:焦仲卿伸直腰跪着禀告:“孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子掉这个女子,我一辈子就不再
28、娶妻子了!了!”焦母听了儿子话,(用拳头)焦母听了儿子话,(用拳头)敲着床大发脾气(骂道):敲着床大发脾气(骂道):“你这小你这小子没有什么害怕了,怎么敢帮你媳妇子没有什么害怕了,怎么敢帮你媳妇说话!我对她已经没有什么恩情了,说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你(要求)。焦仲卿默当然不能答应你(要求)。焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴想对妻子说话,却抽自己房里,张嘴想对妻子说话,却抽抽咽咽话也说不成句:抽咽咽话也说不成句:“原来我不愿原来我不愿赶你走,但有母亲强迫着。你只好暂赶你走,但有母亲强迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回
29、太守府里时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事,很快我一定回来,回来后必定办事,很快我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。为此,你就受点去迎接你回我家来。为此,你就受点委屈吧,千万不要违反我说。委屈吧,千万不要违反我说。概括概括:仲卿求情,贤夫孝子仲卿求情,贤夫孝子第19页刘兰芝对焦仲卿说:刘兰芝对焦仲卿说:“不要再增加麻烦了!不要再增加麻烦了!记得那一年冬末,我告别娘家嫁到你府上,记得那一年冬末,我告别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆意旨,一举一动哪里敢侍奉时总是顺从婆婆意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤独单地受尽辛劳折磨,总认
30、为没有过失,终独单地受尽辛劳折磨,总认为没有过失,终生侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪生侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花齐腰短里还说得上再回到你家来?我有绣花齐腰短袄,上面漂亮刺绣发出光彩,红色罗纱做双袄,上面漂亮刺绣发出光彩,红色罗纱做双层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物箱子六七十层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物箱子六七十个,箱子上都用碧绿色丝绳捆扎着。样样东个,箱子上都用碧绿色丝绳捆扎着。样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱帘里面。西各自不相同,种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶妻子,留
31、着作为我赠予(给你)纪日后再娶妻子,留着作为我赠予(给你)纪念品吧,从此没有再见面机会了。时时把这念品吧,从此没有再见面机会了。时时把这些东西作个抚慰吧,(希望你)永远不要忘些东西作个抚慰吧,(希望你)永远不要忘记我。记我。”概括概括:决心自遣,自珍自爱;决心自遣,自珍自爱;第20页鸣啼了,外面天将亮了,刘兰鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我芝起床打扮得整整齐齐。穿上我绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,头上戴(插)着闪闪发光首饰,头上戴(插)着闪闪发光首饰,腰上束着白绢子,光彩象水波一腰上束着白绢
32、子,光彩象水波一样流动,耳朵戴着用明月珠做耳样流动,耳朵戴着用明月珠做耳坠,手指纤细白嫩象削尖葱根,坠,手指纤细白嫩象削尖葱根,嘴唇红润,象含着红色宝石,轻嘴唇红润,象含着红色宝石,轻盈地踏着细步,精巧漂亮,真是盈地踏着细步,精巧漂亮,真是世上没有第二个。世上没有第二个。刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆不停地发怒。(兰芝说:)不停地发怒。(兰芝说:)“从从前我做女儿时,出世后从小生长前我做女儿时,出世后从小生长在乡间,原来就没受过什么好教在乡间,原来就没受过什么好教养,同你家少爷结婚,更感到惭养,同你家少爷结婚,更感到惭愧。接收婆婆送钱财礼品很多,愧。接收婆婆送钱财礼品
33、很多,却不能负担婆婆使唤。却不能负担婆婆使唤。第21页今天我就回娘家去,只是记今天我就回娘家去,只是记挂婆婆在家里辛劳操劳。挂婆婆在家里辛劳操劳。”回头再与小姑告别,眼泪象回头再与小姑告别,眼泪象连串珠子掉下来。(刘兰芝连串珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说:)对小姑说:)“我初来你家我初来你家时,小姑你刚能扶着床学走时,小姑你刚能扶着床学走路,今天我被赶走,小姑你路,今天我被赶走,小姑你长得和我一样高了。希望你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲,好好伺努力尽心奉养母亲,好好伺候她老人家,初七和十九,候她老人家,初七和十九,在玩耍时候不要忘记我。在玩耍时候不要忘记我。”(兰芝说完)出门登上车(
34、兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地簌簌子离去了,眼泪不停地簌簌落下。落下。概括概括:离去阿母,有理识礼离去阿母,有理识礼第22页焦仲卿马走在前面,刘兰芝车行在后面,焦仲卿马走在前面,刘兰芝车行在后面,车子发出隐隐甸甸响声,一起会合在大路车子发出隐隐甸甸响声,一起会合在大路口,焦仲卿下马坐入刘兰芝车中,两人低口,焦仲卿下马坐入刘兰芝车中,两人低头相互凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):头相互凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):“我立誓不与你断绝关系,你暂且回娘家我立誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去,我现在暂且去庐江太守府(办事),去,我现在暂且去庐江太守府(办事),很快一定会回来,我对天立誓,决不
35、会对很快一定会回来,我对天立誓,决不会对不起你。不起你。”刘兰芝对焦钟卿说:刘兰芝对焦钟卿说:“感激你感激你忠诚相爱心愿!你既然这么记着我,期望忠诚相爱心愿!你既然这么记着我,期望你很快就能来接我,你一定要成为磐石,你很快就能来接我,你一定要成为磐石,我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软坚固得象丝一样,磐石不轻易被转移。软坚固得象丝一样,磐石不轻易被转移。我有一个亲哥哥,性情行为急躁如雷,恐我有一个亲哥哥,性情行为急躁如雷,恐怕不会听任我意愿,想到未来我心里象煎怕不会听任我意愿,想到未来我心里象煎熬一样。熬一样。”接着举手告别,惆怅不止,两接着举手告别,惆
36、怅不止,两人感情一样恋恋不舍。人感情一样恋恋不舍。概括概括:夫妇明誓,情深意重夫妇明誓,情深意重第23页兰芝走进了家门,来到内堂,兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都以为没有脸里。刘上前后退都以为没有脸里。刘母(看见兰芝回来)大为诧异,母(看见兰芝回来)大为诧异,拍着手掌说:拍着手掌说:“没想到你自己没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁十四岁就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁知道礼节,会弹箜篌,十六岁知道礼节,十七岁送你出嫁,总认为你不十七岁送你出嫁,总认为你不会有什么过失。你现在终究有会有什么过失。你现在终究有什么过失,没有些人迎接你就
37、什么过失,没有些人迎接你就自己回来了!自己回来了!”兰芝惭愧地对兰芝惭愧地对母亲说:母亲说:“女儿实在没有什么女儿实在没有什么过失。过失。”母亲听后非常悲伤母亲听后非常悲伤概括概括:兰芝见母,得母同情;兰芝见母,得母同情;(第24页(兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县(兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上无双,年纪只有十八九岁,令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上无双,年纪只有十八九岁,口才很好,又非常能干。口才很好,又非常能干。刘母对女儿说:刘母对女儿说:“你能够去答应他。你能够去答应他。”女儿含着眼泪回答说:女儿含着
38、眼泪回答说:“兰兰芝才回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,永不分离。今天违反芝才回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,永不分离。今天违反情义,恐怕这件事这么做不适当。那么你能够拒绝来说媒人,(以情义,恐怕这件事这么做不适当。那么你能够拒绝来说媒人,(以后)慢慢再讲这件事吧。后)慢慢再讲这件事吧。”刘母告诉媒人说:刘母告诉媒人说:“(我们)贫贱人家,有了这个女儿,她刚出(我们)贫贱人家,有了这个女儿,她刚出嫁很快就被休回娘家。(她)不能做府吏妻子,怎么配得上县太爷嫁很快就被休回娘家。(她)不能做府吏妻子,怎么配得上县太爷公子?希望你多方面探询探询(再访求别女子),我不能就答应你。公子?希望你多方面
39、探询探询(再访求别女子),我不能就答应你。”县令媒人走了几天后,很快太守派郡丞来求婚了。县令媒人走了几天后,很快太守派郡丞来求婚了。说太守家用说太守家用第五个儿子,娇美俊逸,还没有结婚,请郡丞去做媒人,这是主簿第五个儿子,娇美俊逸,还没有结婚,请郡丞去做媒人,这是主簿传达下来话。郡丞直接对刘母说:传达下来话。郡丞直接对刘母说:“我们太守家,有这么一个好公我们太守家,有这么一个好公子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。”刘母谢刘母谢绝媒人说:绝媒人说:“女儿先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她)说再嫁这女儿先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她
40、)说再嫁这件事呢?件事呢?”概括概括:兰芝拒婚,忠于爱情兰芝拒婚,忠于爱情;第25页兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事,兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事,心中烦躁不安,开口对妹妹说:心中烦躁不安,开口对妹妹说:“你你作这么打算怎么不好好考虑!前次出作这么打算怎么不好好考虑!前次出嫁得到是一个小官吏,这次出嫁得到嫁得到是一个小官吏,这次出嫁得到一个贵公子,运气好坏相差得象天上一个贵公子,运气好坏相差得象天上地下一样,(好运气)足够使你终生地下一样,(好运气)足够使你终生荣耀富贵,不嫁给这么仁义公子,往荣耀富贵,不嫁给这么仁义公子,往后你打算怎么办?后你打算怎么办?”兰芝抬头回答道:兰芝抬头回答道:“道
41、理确实象哥哥道理确实象哥哥说话一样,我告别娘家去侍奉丈夫,说话一样,我告别娘家去侍奉丈夫,中途回到哥哥家里。怎么处理完全听中途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥主意,哪敢自己随便作主呢?从哥哥主意,哪敢自己随便作主呢?即使我与府吏立下誓约,但与他永远即使我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事,就能够结成婚姻。门亲事,就能够结成婚姻。”概括概括:阿兄逼嫁,见利忘义阿兄逼嫁,见利忘义;第26页太守媒人从座位上起来连声说:太守媒人从座位上起来连声说:“是是,就这么办。就这么办。”他回到郡府汇他回到郡府汇报太守说:报太守说:“我接收您交给使命
42、,到刘家去做媒,公子很有缘份,我接收您交给使命,到刘家去做媒,公子很有缘份,说媒很成功。说媒很成功。”太守听了这些话,心里非常欢喜,(马上)查看婚太守听了这些话,心里非常欢喜,(马上)查看婚嫁历,又翻看婚嫁书,便告诉郡丞:嫁历,又翻看婚嫁书,便告诉郡丞:“婚期定在这个月内就很吉利,婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日干支都相适合,好日子就在三十这一天,今天已经是二年、月、日干支都相适合,好日子就在三十这一天,今天已经是二十七了,你赶快去刘家订好结婚日期。十七了,你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家相互传话说:太守府内大家相互传话说:“赶快筹备婚礼吧!赶快筹备婚礼吧!”(赶办婚礼人)象天上浮
43、云一样来来往往连(赶办婚礼人)象天上浮云一样来来往往连接上断。装婚礼(物品)船绘有青雀和白天鹅图案,四角挂着绣有接上断。装婚礼(物品)船绘有青雀和白天鹅图案,四角挂着绣有龙旗幡,轻轻地随风浮荡。金色车子白玉镶车轮,缓步前行青骢马,龙旗幡,轻轻地随风浮荡。金色车子白玉镶车轮,缓步前行青骢马,套有四面垂着彩缨、下面刻着金饰马鞍。赠予聘金有三百万,都用套有四面垂着彩缨、下面刻着金饰马鞍。赠予聘金有三百万,都用青色丝线穿着,各色绸缎有三百匹,从交州广州采购来山珍海味。青色丝线穿着,各色绸缎有三百匹,从交州广州采购来山珍海味。跟从人有四五百,热热闹闹来到庐江郡府门。阿母对女儿说:跟从人有四五百,热热闹闹
44、来到庐江郡府门。阿母对女儿说:“刚刚才接到太守信,明天来迎接你,为何还不做衣裳?不要让婚事办不才接到太守信,明天来迎接你,为何还不做衣裳?不要让婚事办不起来!起来!”兰芝默默不作声,用手巾捂着嘴哭泣,眼泪淌下就象水一兰芝默默不作声,用手巾捂着嘴哭泣,眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着琉璃榻,搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪样倾泻。移动我坐着琉璃榻,搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨就做成了绣花刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨就做成了绣花夹裙,晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了,兰芝满怀悉思,夹裙,晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了,
45、兰芝满怀悉思,走出门去痛哭。走出门去痛哭。第27页焦仲卿听到这个改变,于是请假暂时回来,到兰焦仲卿听到这个改变,于是请假暂时回来,到兰芝家还有二三里地方,人难过,马也衣鸣。兰芝芝家还有二三里地方,人难过,马也衣鸣。兰芝熟悉府吏马叫声,轻步快跑去迎接他,悲伤失意熟悉府吏马叫声,轻步快跑去迎接他,悲伤失意地望着,知道(相爱)人来了。她举起手抚摩着地望着,知道(相爱)人来了。她举起手抚摩着马鞍,哀声长叹使人心都碎了。说:马鞍,哀声长叹使人心都碎了。说:“自从你离自从你离开我以后,人事改变真料想不到啊!我有亲生母开我以后,人事改变真料想不到啊!我有亲生母亲,强迫我还有亲哥哥,硬把我许配给他人了,亲,强
46、迫我还有亲哥哥,硬把我许配给他人了,你回来有什么指望地方呢!你回来有什么指望地方呢!”焦仲卿对兰芝说:焦仲卿对兰芝说:“祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实,能祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实,能够一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保够一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来,持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来,我一个人独自走到地府去吧!我一个人独自走到地府去吧!”兰芝对焦仲卿说:兰芝对焦仲卿说:“哪里想到(你会)说出这种话来!同是被强迫,哪里想到(你会)说出这种话来!同是被强迫,你这么我也这么,(我们)在地府下相互见面吧!你这么我也这么,
47、(我们)在地府下相互见面吧!(希望)不要违反今天誓言!(希望)不要违反今天誓言!”(他们)相互紧(他们)相互紧紧地握着手,然后告别离去,各人回到自己家里。紧地握着手,然后告别离去,各人回到自己家里。活着人却作临死诀别,心里愤恨哪里说得尽呢?活着人却作临死诀别,心里愤恨哪里说得尽呢?想到(他们)将要永远离开人世间,不论怎样不想到(他们)将要永远离开人世间,不论怎样不能再保全(生命了)!能再保全(生命了)!概括概括:生人死别,两情不渝;生人死别,两情不渝;第28页焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:“今今天风大又非常严寒,寒风摧折了树木,院子天风大又非常严寒,寒风摧
48、折了树木,院子里白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要里白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山太阳一样,使得母亲在今后很孤独。是落山太阳一样,使得母亲在今后很孤独。是有意作这么不好打算,不要再去怨恨什么鬼有意作这么不好打算,不要再去怨恨什么鬼神了!愿您寿命象南山石头一样长久,愿您神了!愿您寿命象南山石头一样长久,愿您身体永远健康又舒顺!身体永远健康又舒顺!”焦母听到这些话,焦母听到这些话,泪水伴随说话声一起流下,说:泪水伴随说话声一起流下,说:“你是世家你是世家子弟,又在大官里任官职,千万不要为了子弟,又在大官里任官职,千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵溅不一(一个)妇人去寻死,(你
49、和她)贵溅不一样,(休掉了她)哪里就算薄情呢?东邻有样,(休掉了她)哪里就算薄情呢?东邻有个贤慧女子,她漂亮在城内外是知名,我替个贤慧女子,她漂亮在城内外是知名,我替你去求婚,早晚就会有回复。你去求婚,早晚就会有回复。”焦仲卿向母焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己空房里长声叹息,亲拜了两拜就回房,在自己空房里长声叹息,自杀打算就这么决定了。(他)把头转向兰自杀打算就这么决定了。(他)把头转向兰芝住过内房,(睹物生情),越来越被悲痛芝住过内房,(睹物生情),越来越被悲痛煎熬强迫。煎熬强迫。概括概括:仲卿别母,忠孝难全仲卿别母,忠孝难全第29页兰芝)结婚那一天牛叫马嘶时候,兰芝)结婚那一天牛叫马嘶
50、时候,刘兰芝走进了行婚礼青布篷帐,刘兰芝走进了行婚礼青布篷帐,在暗沉沉黄昏后,静悄悄,人们在暗沉沉黄昏后,静悄悄,人们开始安歇了。(兰芝自言自语说)开始安歇了。(兰芝自言自语说):“我生命在今天结束了,魂灵我生命在今天结束了,魂灵要离开了,让这尸体长久地留在要离开了,让这尸体长久地留在人间吧人间吧”!(于是)挽起裙子,!(于是)挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里树下徘徊永远离别了,在庭院里树下徘徊了一阵,自己就在向着东南树枝了一阵,