欧洲中世纪工艺美术市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

欧 洲 中 世 纪 工 艺 美 术.5.11.5.11.第1页概概 述述第2页西罗马帝国灭亡后文艺复兴前 （约4世纪13世纪）“黑暗一千年”1183年成立宗教裁判所 罗马烧死3万人 西班牙处死30万人（其中烧死10万人）8次十字军之战（1113世纪）历时2，700万人卷入战争第3页十字军东征十字军东征10961291年间进行了年间进行了8次东征，因士兵胸前标十字军次东征，因士兵胸前标十字军符号而得名。讨伐异端，最终目标是要从异教徒（穆斯林）符号而得名。讨伐异端，最终目标是要从异教徒（穆斯林）手中夺回宗教圣城手中夺回宗教圣城耶路撒冷。耶路撒冷。由西欧封建主、意大利商人和罗马天主教会对东部地中海由西欧封建主、意大利商人和罗马天主教会对东部地中海沿岸各国发动侵略性远征。沿岸各国发动侵略性远征。目标各异：目标各异：*封建主和骑士想要掠夺新领地和农奴*意大利商人（主要是威尼斯商人）力图控制东部地中海 商业*罗马教皇则盘算合并东正教，扩大天主教势力和财源*许多无认为生农民受教会和封建主坑骗宣传，最初也 参加了十字军，幻想着到东方寻找乐土第4页时代特点：时代特点：基督教成为封建统治有力支柱和人们精神生活寄托政教合一教权统治（神权统治）政教合一教权统治（神权统治）哲学科学 神学 “万流归宗”艺术第5页基督教（基督教（Christianity，教教）指信仰耶稣基督教派，2世纪初从犹太教分离出来现分为东正教、天主教东正教、天主教和耶稣教（新教）耶稣教（新教）三大教派当前世界上影响最大宗教，教徒约15亿人第6页 天主教天主教（公教 罗马公教 加特力教 旧教）西派 拉丁教会 基督教基督教 正正 教教（东正教）东派 希腊教会 新新 教教（更正教 *抗罗宗 耶稣教）*抗议宗：抗议罗马公教，否定罗马主教教皇地位而得名 圣诞节 教会要求12月25日 东正教 2亿教徒 历法不一样 其圣诞节相当于公历1月6日或7日第7页 美美 学学 特特 征征上帝即美上帝即美 美即上帝美即上帝永恒地体验无限美永恒地体验无限美 上帝上帝中世纪是人类精神最自觉时代中世纪张扬不是自然，而是上帝中世纪艺术精神最大特点否定现世美上帝是最高存在上帝是终级点上帝代表人意志上帝沟通了灵与肉 第8页工艺美术特征工艺美术特征：带有显著宗教性质工艺美术成就：工艺美术成就：独特而辉煌欧洲各国都各具地方特色制作工艺和装饰手法取得新发展第9页主要门类：主要门类：陶工艺、金属工艺、玻璃工艺、象牙工艺、木工艺特殊门类：特殊门类：宗教用具祭坛装饰、圣书函、圣遗物箱、十字架第10页第一节第一节 陶工艺陶工艺第11页一、早期拜占庭陶器一、早期拜占庭陶器时间时间：48世纪特点特点：留存少，继承罗马时代制陶传统种类种类：浮雕赤陶、印纹绿釉陶第12页绿釉印纹陶碗 拜占庭 意大利罗马出土 46世纪 第13页彩釉格子纹陶钵 拜占庭 46世纪 土耳其伊斯坦布尔出土 第14页二、白地彩绘陶器二、白地彩绘陶器时间：914世纪中叶铅釉陶器发展（立奥王朝/89世纪）白地陶器 受中国唐代白瓷影响第15页造型品种造型品种：1.盘、钵、杯、壶、碗、细长足器皿2.建筑装饰用陶板、圣像、壁画边框第16页装饰：装饰：黑色或褐色勾画轮廓 填入茶、黄、绿、红、青金、银色偶有使用，但更多是以浅茶色代替金色格调：格调：白地与丰富色调相映衬富丽而洁净装饰效果第17页红陶彩绘碗 12世纪 拜占庭 日用陶器第18页白地多彩陶板白地多彩陶板时间：915世纪用途：建筑装饰 细长用于湿壁画边缘形制 弯曲用于柱体装饰装饰题材：几何纹样（螺旋纹、S连续纹、圆形纹）、植物纹样装饰色彩：白、茶、绿、青、黄、金第19页三、剔刻装饰陶器三、剔刻装饰陶器兴起：兴起：11世纪出现新型陶工艺由西亚传入，拜占庭时期普及第20页镶嵌陶板 40.6平方厘米 13世纪 大英博物馆藏 第21页制作技法：制作技法：赤褐色黏土制坯施挂白色化装土剔刻装饰（纹样红白对比）浸罩透明铅釉烧制第22页 三个发展阶段三个发展阶段1.早期早期时间：11世纪装饰手法：早期：几何组合纹样边饰（螺旋纹、曲线纹）刻线 后期：人物、动物（鸟、鱼）第23页2.中期中期时间：12世纪中叶装饰：剔刻技术出现浅浮雕效果装饰图案色彩：白色化装土与红色底胎映衬、纹样色调层次丰富第24页3.后期后期时间：12世纪中叶以后特点：装饰技艺深入完善和提升、釉色更为多样经典纹样：鸟纹图案自由奔放第25页陶制圣母子像 意大利 佛罗伦萨巴尔杰罗博物馆藏第26页第二节第二节 金属工艺金属工艺第27页金属工艺特点金属工艺特点：金属、珐琅和宝石镶嵌工艺结合利用加工技法加工技法：錾花、收挑第28页珐琅工艺：珐琅工艺：产地法国西南部和拜占庭最为突出色彩赤、青、黄、绿装饰缠枝纹、小花纹、星形纹、人物、动物第29页主要种类：主要种类：圣遗物箱、十字架、圣书函、教堂用器皿、甲胄建筑装饰、室内装饰、家俱装饰第30页圣遗物箱安放基督教圣者遗物或骸骨容器中世纪工艺美术中最经典者 建筑形造型分类 人物形 动物形第31页十字架（Cross，）基督教标识 神象征寄托和浓缩了基督教精神第32页一、日耳曼（一、日耳曼（Germane，）人金属工艺）人金属工艺时间：西罗马帝国灭亡前后哥特时期种类：祭坛装饰、圣遗物箱、十字架、圣书函特征：带有较强宗教性质第33页装饰技法：装饰技法：在金属片上錾出各种纹样，类似阴刻效果1.錾花 在器物本胎包金（或银、铜镀金）上施錾花技法2.金银丝细工3.金银错4.宝石镶嵌第34页安格圣物提袋 约8 西柏林国立博物馆藏第35页班堡珠宝盒 北欧地域金属工艺杰作 96010 慕尼黑贝移瑞斯科国家美术馆藏 第36页神圣罗马帝国之冠 德国 962年 维也纳艺术史博物馆藏第37页圣遗物箱 铜胚珐琅、木、镀金、象牙 德国约1150年1180年 伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆 第38页二、拜占庭（二、拜占庭（Byzantine，）金属工艺金属工艺技法：技法：铸造、雕金、錾花、镶嵌 浮雕式 在金、银、铜工件上作錾花装饰种类种类 色彩式 在金或铜板上按照设计图形 涂以透明或不透明玻璃质色粉 再烧制磨光而成第39页银制镀金圣爵 拜占庭 10世纪 意大利威尼斯藏 十字军东征时掠夺君士坦丁堡宝物第40页挂饰 拜占庭第41页三、哥特（三、哥特（Gothic，）时期金属工艺）时期金属工艺技术发展：技术发展：金银薄板上收挑人物、动物形体准确、凸凹分明装饰技法：装饰技法：在浮雕式形象上施以半透明状珐琅珐琅工艺：珐琅工艺：在铜胎上雕金涂粉，然后烧制，称为“珐琅镶嵌”第42页银质镀金人像形圣遗物盒 下部为十二门徒 12世纪初 第43页景泰蓝饰板 中世纪 金属工艺精品 法国 13世纪前半期 巴黎卢浮宫收藏第44页手掌形圣遗物箱 哥特式 约14世纪 第45页嵌饰十字架 哥特式 奥地利 1360年第46页圣人遗物箱 哥特式 黄金珠宝珐琅 法国巴黎 约14四面雕刻最终审判情景第47页 圆雕人像圆雕人像 教堂大门教堂大门四、青铜工艺四、青铜工艺 立立 柱柱 洗礼盘洗礼盘 吊吊 灯灯 烛烛 台台 第48页奥瑞乌斯抄本封面 870年 加洛林王朝第49页阿尔弗雷德大帝珠宝 911世纪第50页十字架圣坛 973982年 艾森大教堂宝库藏 第51页巴塞尔大教堂祭坛装饰 银、镀金、宝石 约10第52页青铜镀金烛台 罗马式 110411第53页鸽形圣物容器 铜、镀金 13世纪 巴黎克鲁尼博物馆藏 内装象征耶稣肉体面包第54页亨利二世圣物容器 德国据传说装有亨利二世肋骨、骨灰与一部分衣物 第55页银制镀金香炉 英国 14世纪中期第56页铜制权杖头第57页圣餐杯第58页圣女福柯遗物箱 奥托曼帝国第59页第三节第三节 象牙工艺象牙工艺第60页代表时期：代表时期：拜占庭时期和哥特时期主要品种：主要品种：宗教用具、家俱及日用具装饰第61页一、拜占庭象牙工艺一、拜占庭象牙工艺兴盛时间：兴盛时间：1011世纪（马其顿王朝经济复苏和艺术繁荣时期）主要品种：主要品种：圣遗物箱、圣瓶盒、圣书函、二连圣像板、三连圣像板第62页牙雕小祭坛 拜占庭 高24.2cm 10世纪 第63页装饰题材：装饰题材：宗教内容、世俗生活早期：早期：受东方艺术影响 花鸟、几何纹样后期：后期：宗教故事、宗教人物、象征性动植物形象第64页色彩：色彩：金、蓝、红表达出富丽、神秘气氛 浅浮雕（古罗马传统牙雕技法继续）工艺手法 线刻格调特征：技法娴熟、高贵优雅第65页象牙双连板 拜占庭式 第66页二、哥特时期象牙工艺二、哥特时期象牙工艺中中 心心 地：地：法国兴盛时间：兴盛时间：1314世纪种种 类：类：宗教器物装饰、镜箱、宝石箱、乐器、刀柄装饰题材：装饰题材：骑士故事、日常生活情节特特 征：征：细腻优美、宗教趣味淡薄、人物表现理想化第67页象牙袖珍礼拜坛 14世纪 意大利第68页包银象牙饰盒 英国 1314世纪第69页象牙主教权杖饰头 英国 12世纪 第70页象牙雕圣母加冕 法国 13世纪 哥特式杰作第71页角笛 象牙、银、烧蓝 英国 14世纪第72页第四节第四节 木工艺木工艺第73页主要种类：主要种类：木制家俱格调特征：格调特征：装饰手法写实，但具程式化倾向主要样式：主要样式：拜占庭式 罗马式、哥特式第74页一、拜占庭式家俱一、拜占庭式家俱主要特色：主要特色：含有古典美特征特特 点：点：1.承袭希腊、罗马格调 2.带有显著宗教色彩第75页马克西米安主教之座 意大利 拉文纳 拜占庭式 6世纪第76页基督教神职人员等级基督教神职人员等级1.教皇教皇 PaPa 基督在人间代理人2.红衣主教红衣主教（枢机主教）有被选为教皇权利和选举权3.首席主教首席主教4.总主教总主教5.主教主教（负责一个教区高级僧侣）6.神父神父（司铎、神甫）7.修士修士8.修女修女第77页二、罗马式（二、罗马式（Romanesque，）家俱）家俱主要特色：主要特色：朴素无华装饰格调装饰手法：装饰手法：薄木雕刻、纹样单纯、简练、明快装饰题材：装饰题材：动植物纹样特特 点：点：对古代家俱摹仿旋木式样利用常见种类：常见种类：贮藏箱柜第78页罗马式讲台 约12 第79页圣歌队席 罗马式第80页木箱 十字军东征时期 罗马式第81页贮藏箱柜 罗马式 11世纪第82页三、哥特式家俱三、哥特式家俱流行时间：流行时间：12世纪后半期15世纪初格调特征：格调特征：采取尖拱形雕刻装饰，反应了教堂建筑影响流行家俱：流行家俱：食器柜、大型碗橱、珍宝箱、桌子、座椅第83页圣物橱 哥特式 14世纪 第84页哥特式高背座 葡萄牙 约1470年第85页小型衣柜 西班牙 哥特式 16世纪初 第86页家俱地方性特点家俱地方性特点：英英 国国 结构沉重、装饰稀疏，单纯而庄重法法 国国 线条明晰、装饰简练，严谨而朴素意大利意大利 重视雕饰、骨片和象牙镶嵌，繁缛而琐碎总体特征：总体特征：带有较少宗教原因第87页第五节第五节 玻璃工艺玻璃工艺第88页特点：特点：1.与宗教联络紧密2.实用性器皿制作有限 而用于教堂装饰玻璃工艺登峰造极3.彩绘纹样装饰第89页玻璃器皿种类：种类：酒水杯、圣水容器、圣遗物罐特征：特征：造型单纯坚挺，装饰庄重大方，与宗教有直接关系第90页玻璃圣水容器 德国 9世纪 克罗地亚博物馆藏第91页圣物容器 玻璃 英国 10世纪第92页玻璃杯 12世纪 哥特式第93页彩绘玻璃窗制作技法：制作技法：先用铅条编连成各种抽象轮廓再用小块玻璃镶嵌彩绘而成主要色彩：主要色彩：红、蓝、紫格调特征：格调特征：带有单线平涂似绘画意趣第94页拜占庭式建筑拜占庭式建筑 十字形十字形马赛克马赛克罗罗 马马 式式 建建 筑筑 城堡形城堡形马赛克马赛克哥哥 特特 式式 建建 筑筑 尖顶形尖顶形彩绘玻璃彩绘玻璃第95页法国夏特尔教堂彩绘玻璃窗 基督降生 第96页 罗马式时期：淡色或无色玻璃，纹样简明 （抽象纹样或植物纹样）盛行时期 哥特式时期：窗户面积加大 装饰题材丰富，色彩缤纷第97页法国布尔日教堂彩绘玻璃窗第98页法国夏特尔教堂彩绘玻璃窗 13世纪第99页第六节第六节 染织工艺染织工艺第100页各时期装饰纹样特色：各时期装饰纹样特色：早期基督教时期早期基督教时期：象征性图形 十字架、鱼、羊拜占庭时期拜占庭时期：写实图形 骑马、狩猎、狮子、鹫、孔雀 联珠纹、缠枝纹罗马式时期罗马式时期：纹样复杂 宗教人物、大场面情节性表现第101页大象纹丝绸织物 查理曼大帝寿衣一部分 拜占庭式第102页贝叶挂毯 约1080年 总长480cm 高51cm 表现“诺曼征服”历史 萨克逊罗马格调 第103页哥特式时期哥特式时期 中世纪织物工艺繁盛阶段中世纪织物工艺繁盛阶段 意大利 卢卡 威尼斯 法 国 巴黎 尼德兰 阿尔卑斯山以北主要产地 英 国 斯堪纳维亚 西班牙第104页珠绣圣像 哥特式第105页特色品种特色品种丝麻交织凸花厚缎纹样题材纹样题材动植物、风景、情节性图形装饰格调装饰格调自然主义表现与中国丝绸纹样影响巧妙结合 纹饰华丽 设色雅致 清新活泼 东方风韵第106页壁 毯中世纪建筑及室内装饰主要织物流行时间：罗马式和哥特式时期中心地：法国（巴黎）、尼德兰第107页“天使报喜”和“基督受难”织物 意大利第108页祭坛上刺绣装饰 比利时 15世纪 维也纳艺术史博物馆藏第109页丝绸织物 教堂举行宗教仪式用大型装饰幕布 英国哥特式约14世纪 英国维多利亚和阿尔伯特美术馆藏第110页第七节第七节 其它工艺其它工艺第111页玛瑙高脚杯 拜占庭 玛瑙、宝石、黄金 皇家宴会用具第112页圣.阿维托斯神像 石雕着色 法国 6世纪 克罗地亚博物馆藏第113页石酒杯 法国 9世纪 克罗地亚博物馆藏第114页查士丁尼大帝像 马赛克镶嵌 拜占庭 6世纪第115页查士丁尼皇后及侍女像 马赛克镶嵌 拜占庭 6世纪第116页凯尔斯福音书插图 四使徒中圣约翰形象第117页林迪斯芳福音书中一页 约698年第118页杜洛福音书字母装饰第119页圣经书籍插画 哥特式第120页结结 语语第121页一、一、欧洲中世纪工艺美术是宗教产物欧洲中世纪工艺美术是宗教产物 没有基督教没有基督教 就不可能有与之对应各类工艺美术就不可能有与之对应各类工艺美术 带有显著宗教性质带有显著宗教性质 是中世纪工艺美术共有特征是中世纪工艺美术共有特征第122页二、二、基督教传输与发展基督教传输与发展 极大地促进了欧洲中世纪工艺美术发展极大地促进了欧洲中世纪工艺美术发展 尤其是与宗教直接发生关系工艺美术作品尤其是与宗教直接发生关系工艺美术作品 如圣物盒、十字架、圣书函等得到了空前发展如圣物盒、十字架、圣书函等得到了空前发展 取得了独特而辉煌成就取得了独特而辉煌成就 与当初衰落纯艺术形成了鲜明对照与当初衰落纯艺术形成了鲜明对照第123页三、三、在神学思想影响和教权统治下在神学思想影响和教权统治下 欧洲中世纪工艺美术反应了当初特有审美观念欧洲中世纪工艺美术反应了当初特有审美观念 强调神圣和威严强调神圣和威严 其基调是低沉而凝重其基调是低沉而凝重 表现出冷峻而肃穆、庄重而压抑气息表现出冷峻而肃穆、庄重而压抑气息第124页四、四、工艺美术与人们精神生活联络更为亲密工艺美术与人们精神生活联络更为亲密 它不是经过存在于人们详细生活中它不是经过存在于人们详细生活中 实用而取得一个享受和美感实用而取得一个享受和美感 而是经过宗教活动而是经过宗教活动 将基督教精神渗透到人们心灵之中将基督教精神渗透到人们心灵之中 以调整和平衡人们心理活动以调整和平衡人们心理活动 感化人们精神世界为目标感化人们精神世界为目标第125页结结 束束第126页