曹植《白马篇》创作时间再思考.pdf

A p r.2 0 2 4V o l.4 4N o.2语文学刊J o u r n a l o fL a n g u a g ea n dL i t e r a t u r eS t u d i e s2 0 2 4年4月第4 4卷 第2期 作者简介陆跃升,凯里学院人文学院教授。曹植白马篇创作时间再思考陆跃升(凯里学院 人文学院,贵州 凯里 5 5 6 0 0 0)摘 要 五言诗 白马篇 是表现曹植理想的代表性诗歌,这首诗通过描写骁勇善战、忠贞报国的游侠儿英雄形象,寄寓了诗人“建永世之业、留金石之功”的强烈渴望。联系曹植的生平及创作经历,以曹丕称帝(2 2 0年)为界,明显分为前期、后期两个完全不同的时期。前期作品主要抒发理想与抱负,后期作品主要倾诉自己的不幸遭遇及被压抑的苦闷。因此,白马篇 就被认为是曹植前期的作品,这是不够恰当的。曹植生活的后期,特别是曹叡统治时期,他的诗文并不仅仅表现苦闷与悲愤,同样具有强烈的建功立业的愿望,如 杂诗 及 求自试表 等。同时,白马篇 所反映的匈奴、鲜卑叛乱的时间也大致在魏明帝太和四、五年(2 3 0-2 3 1年)。所以,白马篇 应为曹植后期的作品。关键词 曹植;白马篇;创作时间;再思考 中图分类号I 2 0 6.2 文献标识码A 文章编号1 6 7 2-8 6 1 0(2 0 2 4)0 2-0 0 5 7-0 4 d o i:1 0.3 9 6 9/j.i s s n.1 6 7 2-8 6 1 0.2 0 2 4.0 2.0 0 7 五言诗 白马篇 是曹植的一篇脍炙人口的佳作。此诗以曲折动人的情节描写了边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为,塑造了一个骁勇敏捷、武艺高强,勇于为国捐躯、视死如归的“幽并游侠儿”的英雄形象,寄托了诗人对建功立业的渴望和憧憬。历代学者都极为重视这首诗,乐府诗集 乐府正义 太平御览 等都收入这首诗并加以评点。当今的各种版本的“文学史”也都收录了这首诗,足见其价值之高。然而关于该诗的创作时间,学术界至今尚存争论,虽然大部分学者都认定其为曹植前期作品,但其依据还不够充足。其唯一的依据就是 白马篇 体现了曹植积极进取的精神,与曹植在公元2 2 0年以前的精神风貌吻合,但存在不少疑点,比如曹植在生活的后期写的 杂诗 求自试表 也同样表现了不甘被弃置,希冀用世立功的强烈愿望,这又怎么解释?同时,赵幼文、房开江等学者也已经明确指出 白马篇 为曹植后期的作品,但还没有提供足够的根据。笔者通过仔细阅读曹植作品,联系当时民族历史及曹植的经历,认为 白马篇 应为曹植后期的作品,并就此谈谈自己的看法。一、白马篇 为曹植前期作品的依据不足曹植自幼颖慧,1 0岁余便诵读了诗、文、辞赋数十万言,出言为论,落笔成文,深得曹操的宠爱。曹操几次想要立他为世子。怀有拯时济世、建功立业的理想,充满昂扬奋发的精神,洋溢着浪漫乐观的情调。然因不拘礼法,屡犯法禁,以致招致曹操震怒而最终丧失世子之位。其兄曹丕于建安二十五年(2 2 0年)继魏王位,特别是曹操死后,曹植因受曹丕猜忌和打击,政治上受迫害,壮志受挫折,生活颠沛流离,使他变得深沉而冷静,正视社会现实。以建安二十五年(2 2 0年)为界,曹75陆跃升/曹植 白马篇 创作时间再思考植的诗歌在内容、风格上,前后期迥异。前期诗歌主要表现自己贵族王子的优游生活及抒发自己“建永世之业,留金石之功”的政治抱负,情感直率而外露,辞藻焕发,文笔犀利。后期诗歌则主要表述自己怀才不遇、有志难伸、悲愤苦闷之情。情兼雅怨,达到了风骨和文采的完美结合。根据曹植 白马篇 表现的内容和风格,几乎所有通行的各种中国文学史版本都认为 白马篇 是曹植前期的代表作。如中国社科院文研所编写的 中国文学史、章培恒与骆玉明主编的 中国文学史、袁行霈主编的 中国文学史、徐公持编写的 魏晋文学史 等。在有关曹植研究的专著和评论中,学者们也大多认为 白马篇 是曹植前期的代表作。如费振刚认为 白马篇 是曹丕称帝以前曹植一首“表现雄心壮志,情调乐观旷达,慷慨不群”11 0 5的诗歌;孙明君也说“(曹)子建早期的言志诗可以用 白马篇 为代表”;陈庆元在评论 白马篇 时说“这首诗为曹植前期的作品”;崔积宝在 曹植研究 一书中亦说“白马篇 是曹植前期重要的代表作品”。但其唯一证据仅仅因为 白马篇 表现了作者积极进取的精神,寄托了诗人对建功立业的渴望之情。在所有关于曹植的年谱中,如陆侃如的 中古文学系年、张可礼 三曹年谱、邓永康编撰的 魏曹子建先生植年谱 等,均未对 白马篇 创作年代作明确说明。再从早期的曹植诗文注本看,如黄节的 曹子建诗注、丁晏的 曹集铨评 等均未明确注明 白马篇 的创作年代。早期编订的中国古代文学史版本也没有对 白马篇 的创作时间作出明确界定。如钱基博的 中国文学史、郑振铎的 插图本中国文学史、刘大杰的 中国文学批评史 均未涉及该诗创作时间。白马篇 创作于曹植早期的看法约形成于二十世纪五、六十年代,其依据是结合曹植的前后两段不同的生活经历:即建安二十五年(公元2 2 0年)前,曹植备受曹操的宠爱,几乎被立为世子,志得意满,对前途充满信心,其诗歌主要歌唱他的理想和抱负;建安二十五年(公元2 2 0年)前后,失去了被立为世子的机会,继承大业以实现自己梦寐以求的建功立业、报效国家的宏愿成了泡影。他反而备受曹丕的打击,处于被严密监视、限制和防范之下而不得自由,精神由此而陷入极大的苦闷和抑郁之中,以致“怅然绝望常汲汲无欢,遂发疾薨”。他的诗文内容及风格因此发生巨大变化,即由前期表述的理想抱负转变为表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。根据曹植 白马篇 中所表达的昂扬奋发精神,即通过赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的爱国主义思想品德,借此以表达自己为国建功立业的豪迈情怀,故学者们大多认为 白马篇 为曹植前期作品。但仅凭这点就断定 白马篇 为建安二十五年以前所写的诗歌似乎有点草率,曹植在建安二十五年后写的其他诗文同样表达了建功立业的宏愿。我认为曹植 白马篇 为建安二十五年后更符合当时的现实情况。二、曹植后期也具有积极进取、建功立业之雄心目前,学术界通过对曹植生平及作品的研究,对曹植的创作分前后两个时期是已经有了统一的认识,一致以建安二十五年(2 2 0年,曹操病死)曹丕即位为界分前后两个时期。曹丕即位后,虽然“夺嫡”之争暂告一段落,但是兄弟之间的斗争并没有就此结束,曹丕对诸侯王采取了极为严格的防范、限制措施,以致“魏氏王公,既徒有国土之名,而无社稷之实,又禁防壅隔,同于囹圄;位号靡定,大小岁易;骨 肉 之 恩 乖,常 棣 之 义 废”25 9 1。王侯们在朝廷官员的监视下生活,“皆思为布衣而不能得”25 9 2,而对于曹植的防范、排挤和打击尤甚。自曹丕即位始,就诛杀了曹植党羽 丁仪、丁冀。第二年即授意灌均罗织曹植罪名,欲杀曹植,幸获太后哭求,方免一死,被贬为鄄城侯。曹植在 求通亲亲表中说:“至于臣者,人道绝绪,禁锢明时,臣且自伤也。兄弟乖绝,隔阂之异,殊于吴越。”曹丕、曹叡的无端猜疑与打击,令曹植抑郁而不得志,充满愤懑与苦闷。白马篇 因具有乐观向上的进取精神而被认定为其前期85陆跃升/曹植 白马篇 创作时间再思考的作品。这种看法有一定道理,但也有许多疑点经不起推敲。通过仔细阅读曹植的后期作品,其中也不乏具有表现建功立业豪情的诗篇。如曹植写于太和二年(2 2 8年)的 杂诗仆夫早严驾 就明确表达了“闲居非吾志,甘心赴国忧”的壮志,有的学者认为这是“写作者自己立功立业殉国赴难的志愿”。曹植写于太和二年的 杂诗转蓬离本根 也有“类比游客子,捐躯远从戎”的诗句,这表明曹植在建安二十五年后仍具有“捐躯赴国难”的雄心抱负。写于太和二年的 求自试表,就强烈请求魏明帝消除疑忌,让自己可以报效国家、建立功业,并阐述了自己的军事才能和锐意立功的决心。他说:“古之受爵禄者”,“皆以功勋济国,辅世惠民”,而自己却“无德可述,无功可纪”,迫切希望魏明帝给他一个效忠疆场、为国立功的机会。他还说:“窃不自量,志在授命,庶立毛发之功,以报所受之恩。如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位,而忝重禄,禽息鸟视,终于白首,此固圈牢之养物、非臣之所志也。”从这样恳切的言辞、诚挚的情感中,我们清楚地看到:曹植后期的进取之心仍然是非常强烈的。可见,曹植对曹魏政权片面地接受了前朝的经验教训而定的严防同姓篡权的决策是非常痛心的。此外,从曹植的后期的实际生活境况来看,黄初七年(2 2 6年),曹丕死,曹叡继位,曹植徙封浚仪;太和二年,复还雍丘。曹叡虽然仍旧推行曹丕对待诸侯王的既定政策,但多少有些缓和。对待曹植也较以前宽容些。景蜀慧说:“太和五年,明帝得子,曹植上疏求存问亲戚,朝廷遂同意他在年底入觐,在京期间,明帝对曹植一再赐食赐物,似乎优渥有加;次年二月,又以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。”此时曹植的处境比曹丕在位时有所改善,俸禄大大提高了。从写于太和二年的 求自试表 和写于太和五年(2 3 1年)的 求通亲亲表 陈审举表 中,曹植的言辞随便,曹植竟说自己熟知兵法,“行师用兵之要”能与孙吴合。不但不自韬晦,反而露才扬己。这本来是同姓的曹叡忌恨的,他这时竟明知而犯之。作为诸侯王,最好是饱食终日,无所事事,才使在上者放心。曹植这时竟如此放言无忌,居然未遭杀身之祸,这不能不说曹叡为人确比曹丕温厚,对于诸侯王的政策比较温和。又如 明帝纪 裴注引 魏略 说:“曹叡亲征之时,京师讹言,有云帝已崩、从驾群臣迎立雍丘王。”这“雍丘王”就是曹植。这应该是曹叡最忌讳的。而曹睿对此事竟没有追究。如果在曹丕时代,曹植则当为祸首。恐是不能或免的。这些宽松政策重新燃起曹植积极用世的希望。三、白马篇 描写的应属后期的北方民族关系曹植 白马篇 中的匈奴与鲜卑,就是指曹魏统治下的两个北方少数民族,并非泛指。这两个民族与曹魏政权的关系对曹魏政权的稳定具有非常重大的战略意义。匈奴、鲜卑族人民“天性骁勇,弓马便利”31 5 3 4,有很强的战斗力,又地处边陲,一旦叛乱,征讨困难。而曹魏的主要对手是蜀与吴,为了防止匈奴与鲜卑和蜀吴南北呼应,曹魏政权对他们的政策是以笼络为主,由于蜀、吴的存在,匈奴、鲜卑和曹魏政权之间的关系,曹魏政权是被动的,鲜卑和匈奴是主动的。如果匈奴和鲜卑不采取强烈的反叛行为,曹魏政权中的曹植不可能主动要“长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑”,主动挑起事端的。但根据张可礼 三曹年谱记载,匈奴于初平四年(1 9 3年)和建安五年(2 0 0年)发动了两次叛乱,分别被曹操和钟繇镇压,建安十二年(2 0 7年)曹操北征乌丸后,匈奴基本臣服。三国志 载:建安十一年高斡被曹操击败,“走入匈奴,求救于单于,单于不受”,这就说明匈奴不敢与曹魏政权为敌。不仅如此,匈奴还表现出对曹魏政权的臣服与忠心,三国志魏书武帝纪 载建安二十一年,匈奴南单于呼厨泉朝见后即留于曹魏,“使右贤王去卑监其国”。同时,曹魏政权也在笼络匈奴,据 三国志魏书文帝纪 记载:曹丕称帝时,“更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶,赐青盖车、乘舆、宝剑、玉玦”。这95陆跃升/曹植 白马篇 创作时间再思考证明曹魏政权以物质笼络匈奴。所以,在曹丕统治期间,匈奴并无叛乱行为。从以上可以看出,匈奴、鲜卑叛乱的时间应该大致在魏明帝太和四、五年(2 3 0-2 3 1年),赵幼文说:“曹叡时代,鲜卑强盛。部帅轲比仑与蜀汉联结,给曹魏西北边防以强大压力。而匈奴部族散居在长城之内,也给魏国安全构成严重威胁,从郭钦、江统的言论得到证实。曹植鉴于当前客观形势于国家安危不利,因而叙述幽并游侠少年忠勇卫国、捐躯糜身的形象,藉以抒写自己为国效力的宿愿。”44 1 3 魏书乌桓鲜卑 亦载云:建安中鲜卑轲比能部犯境,被曹彰“大破之”。太和二年,鲜卑开始强大,魏校尉田豫因替部下报仇出击鲜卑,返回时遭轲比仑三万重兵包围,上谷太守阎志出面调停方解围。前后之对比何其强烈!诗人往往于理想受挫之际,而“发愤”成篇。太和中,曹植正逢壮年,兄长之压迫方去,正欲有所作为,此时曹植性格展现出更多的成熟,为国为民的理想也真正成熟。现实却是残酷的,明帝对于曹植仍如其父。此时,国人受辱,内外交困,有此作品当为自然。根据以上分析,曹植的后期确实存在积极用世的思想,特别是曹丕死后,曹叡对曹植的压制有所放松,为国建功立业的渴望就更加强烈。同时,就其 白马篇 描述的边疆战争看,这与魏明帝太和年间的匈奴、鲜卑叛乱也基本相符。所以,曹植的五言诗 白马篇应该写 于 魏 明 帝 太 和 四、五 年(2 3 0-2 3 1年),即 白马篇 为曹植生活后期的作品。【参 考 文 献】1 李景华.三曹诗文赏析集M.成都:巴蜀书社,1 9 8 8.2 陈寿.三国志M.北京:中华书局,1 9 9 7.3 房玄龄,等.晋书M.北京:中华书局,1 9 7 4.4 赵幼文.曹植集校注M.北京:人民文学出版社,1 9 8 4.C a oZ h isW h i t eH o r s eC r e a t i o nT i m e t oT h i n kA g a i nL uY u e s h e n g(C o l l e g eo fH u m a n i t i e s,K a i l iU n i v e r s i t y,K a i l i,G u i z h o u,5 5 6 0 0 0)A b s t r a c t:T h ef i v e-c h a r a c t e rp o e mT h eW h i t eH o r s ei sar e p r e s e n t a t i v ep o e mt h a te x p r e s s e sC a oZ h is i d e a l.T h i sp o e md e s c r i b e s t h e i m a g eo f t h e r a n g e rw h o i sb r a v e a n dg o o da t f i g h t i n ga n d l o y a l t o t h ec o 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