七年级历史上册第3单元秦汉时期统一多民族国家的建立和巩固第12课汉武帝巩固大一统王朝第一课时市公开课.pptx

复习回想复习回想秦始皇巩固统一办法都有哪些？秦始皇巩固统一办法都有哪些？1.政治：中央集权制度2.思想文化：统一文字；焚书坑儒，禁锢思想3.经济：统一度量衡、货币4.军事：修长城，抵抗匈奴第1页第第12课课 汉武帝巩固大统一王朝汉武帝巩固大统一王朝（第1课时）第2页学习目标学习目标1.掌握汉武帝在掌握汉武帝在政治、思想文化政治、思想文化方面采取巩方面采取巩固统一办法。固统一办法。2.了解汉武帝在政治、思想文化方面巩固大了解汉武帝在政治、思想文化方面巩固大一统局面一统局面目标与影响目标与影响。第3页一、政治上：一、政治上：“推恩令推恩令”实施实施阅读教材，概括西汉初年，在政治上面临哪阅读教材，概括西汉初年，在政治上面临哪些问题？些问题？问题一：诸侯国势力强大，严重威胁到中央。问题一：诸侯国势力强大，严重威胁到中央。问题二：地方上豪强地主发展起来。问题二：地方上豪强地主发展起来。第4页 汉初，汉高祖刘邦总结秦亡原因时，认为秦朝汉初，汉高祖刘邦总结秦亡原因时，认为秦朝汉初，汉高祖刘邦总结秦亡原因时，认为秦朝汉初，汉高祖刘邦总结秦亡原因时，认为秦朝没有封同姓子弟为王是其短命关键所在，所以他将没有封同姓子弟为王是其短命关键所在，所以他将没有封同姓子弟为王是其短命关键所在，所以他将没有封同姓子弟为王是其短命关键所在，所以他将西周分封制与秦朝郡县制进行结合，在全国范围内西周分封制与秦朝郡县制进行结合，在全国范围内西周分封制与秦朝郡县制进行结合，在全国范围内西周分封制与秦朝郡县制进行结合，在全国范围内实施实施实施实施“郡国并行制郡国并行制郡国并行制郡国并行制”，分封了七个异姓王与九个同，分封了七个异姓王与九个同，分封了七个异姓王与九个同，分封了七个异姓王与九个同姓王。姓王。姓王。姓王。第5页汉景帝削藩汉景帝削藩-七国之乱七国之乱汉景帝时期，中央与王国汉景帝时期，中央与王国之间矛盾深入尖锐。景帝之间矛盾深入尖锐。景帝采取晁错采取晁错“削藩削藩”提议，提议，开始夺回王国一部分土地，开始夺回王国一部分土地，归中央直接管辖，引发吴归中央直接管辖，引发吴楚等七国不满，七国举兵楚等七国不满，七国举兵叛乱。七国之乱经过三个叛乱。七国之乱经过三个月平定，诸侯王势力受到月平定，诸侯王势力受到致命打击。致命打击。第6页汉武帝：实施汉武帝：实施“推恩令推恩令”，结束汉，结束汉初以来诸侯王割据局面。初以来诸侯王割据局面。主父偃曰主父偃曰:古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立适嗣代立，余虽，余虽骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。实分其国，不削而稍弱矣。于是上从其计于是上从其计。史记史记平津侯主父列传平津侯主父列传第7页颁布颁布“推恩令推恩令”诸侯王死后，除嫡长诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，可将封地子继承王位外，可将封地再次分封给其子弟作为侯再次分封给其子弟作为侯国，由皇帝制订封号。国，由皇帝制订封号。分化实力分化实力转移矛盾转移矛盾兵不血刃兵不血刃第8页公元前公元前122122年，年，汉武帝又汉武帝又借口诸借口诸侯王所献酎金斤侯王所献酎金斤两、成色不合要两、成色不合要求，废诸侯求，废诸侯106106人人。酎金夺侯酎金夺侯第9页交流研讨：交流研讨：汉武帝汉武帝“推恩令推恩令”中分封诸侯跟西周分封制中分封诸侯跟西周分封制有什么区分？有什么区分？1.推恩令：降低诸侯国土地，进而削减诸推恩令：降低诸侯国土地，进而削减诸侯国实力，以加强中央集权侯国实力，以加强中央集权2.分封制：将土地分封给诸侯，加强了诸分封制：将土地分封给诸侯，加强了诸侯实力，分散了中央集权侯实力，分散了中央集权第10页“役财骄益役财骄益,或至吞并豪党之徒或至吞并豪党之徒,以武断于乡曲以武断于乡曲”。史记史记平准书平准书 汉武帝将全国分为汉武帝将全国分为汉武帝将全国分为汉武帝将全国分为13131313个个个个州部，每州派州部，每州派州部，每州派州部，每州派刺史刺史刺史刺史一人，一人，一人，一人，代表朝廷代表朝廷代表朝廷代表朝廷监视监视监视监视州部内地方官吏、豪强及其子弟，禁止州部内地方官吏、豪强及其子弟，禁止州部内地方官吏、豪强及其子弟，禁止州部内地方官吏、豪强及其子弟，禁止他们为非作歹。他们为非作歹。他们为非作歹。他们为非作歹。汉武帝建立刺史制度，打击地方豪强汉武帝建立刺史制度，打击地方豪强第11页二、思想上：二、思想上：“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”阅读教材，概括西汉初年，在思想上面临哪些阅读教材，概括西汉初年，在思想上面临哪些 问题？问题？西汉初，朝廷对地方控制很弱，统治者西汉初，朝廷对地方控制很弱，统治者奉行奉行“无为而治无为而治”政策，诸子百家学说在政策，诸子百家学说在社会上很流行，许多士人四处游说，依附社会上很流行，许多士人四处游说，依附诸侯王，反抗朝廷。诸侯王，反抗朝廷。第12页 百家横流，朕都百家横流，朕都被吵得心烦了。被吵得心烦了。陛下请听我说陛下请听我说董仲舒董仲舒董仲舒董仲舒第13页内容：内容：1.1.把把儒家学说立为正统思想儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼思想成，使儒家忠君守礼思想成为大一统政权精神支柱。为大一统政权精神支柱。“臣愚认为诸不在六艺之科，孔子之术者，臣愚认为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。皆绝其道，勿使并进。”汉书汉书 董仲董仲舒传舒传 新儒学特点是以儒家思想为主，杂以阴阳五行新儒学特点是以儒家思想为主，杂以阴阳五行及法家思想一些成份。其主要内容是君权神授，三及法家思想一些成份。其主要内容是君权神授，三纲五常，德刑并用。纲五常，德刑并用。第14页“君权神授君权神授”说：上天是万物主宰，皇帝是上天说：上天是万物主宰，皇帝是上天儿子。儿子。“天人感应天人感应”说：天不变，道亦不变说：天不变，道亦不变”，把封建，把封建统治秩序神圣化、绝对化。统治秩序神圣化、绝对化。“三纲五常三纲五常”：即君为臣纲，父为子纲，夫为妻：即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲和仁、义、礼、智、信，成为中国封建社会信纲和仁、义、礼、智、信，成为中国封建社会信条。条。知识补充：知识补充：第15页2.2.兴办太学，以儒家诗书礼兴办太学，以儒家诗书礼易春秋作为教材，培养统治阶级需易春秋作为教材，培养统治阶级需要儒学人才，儒士也进入各级政权机构。要儒学人才，儒士也进入各级政权机构。第16页交流研讨：交流研讨：比较分析：比较分析：汉武帝汉武帝“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”和秦始皇和秦始皇“焚书坑儒焚书坑儒”异同点异同点焚书坑儒焚书坑儒罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术相同点目标加强中央集权加强中央集权实质文化专制文化专制不一样点采使用方法家思想，对其它思想粗暴破坏，加速了秦朝灭亡独尊儒术(吸收法、道思想），以儒学为正统思想，促进了大一统局面形成和巩固第17页课堂小结课堂小结推恩令实施推恩令实施目标目标：打击王国势力与地方豪强，加强：打击王国势力与地方豪强，加强对地方控制对地方控制作用作用：诸侯王从此一蹶不振，中央对地方：诸侯王从此一蹶不振，中央对地方控制大大加强控制大大加强内容内容：要求诸侯王除嫡长子继承王位：要求诸侯王除嫡长子继承王位外，可再次将土地分封给其它子弟作外，可再次将土地分封给其它子弟作为侯国，由皇帝制订封号为侯国，由皇帝制订封号罢黜百家罢黜百家独尊儒术独尊儒术目标目标：加强中央集权：加强中央集权内容内容：把儒学确立为正统思想；设：把儒学确立为正统思想；设置太学置太学作用作用：从此，儒学居于主导地位，为历：从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，成为中国思想文化主流。代王朝所推崇，成为中国思想文化主流。汉汉武武帝帝政政治治和和思思想想方方面面措措施施（政治上）（思想上）第18页