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井冈山培训学习总结报告高校教师版.doc

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资源描述

1、井冈山培训学习总结报告今年7月19日至23日,作为从事思想政治理论课教学的青年教师,我有幸跟随学校暑期井冈山干部培训班,赴井冈山进行为期一周的培训、考察、学习。内容丰富、时间紧凑的现场教学、专题教学、访谈教学、体验教学等教学活动,以及气氛活泼、团结向上的红歌联欢会,都给予我极大的震动和深刻的启示。借用毛泽东同志在湖南农民运动考察报告中的话说,作为一个从事马克思主义基本理论教学的老师,而且是跑到井冈山去看过一遍的,“必定觉到一种从来未有的痛快”。我于去年9月正式走上讲台,面向本科二年级的同学们,讲授马克思主义基本原理概论课程。这一年的教学给我提出了很多问题,需要我尽快地予以解答,或者要求我至少找

2、到解题的思路。任教之前,我曾经想过,今天的大学生对于马克思主义基本原理以及其余思想政治理论课的关注程度恐怕是有限甚至于淡漠的。事实上,我的揣测不过是形而上学的主观臆断。我的课一般是在下午六点结束,尽管出勤率不高,但是常常会有不同人次的同学们在下课之后和我就当前社会热点问题以及马克思主义理论本身的内在矛盾展开讨论。我们时常会从教室讨论到食堂,从课堂讨论办公室甚至网上尽管人数有限,但是这种追求真理的求知欲和勇于担当的社会责任感是我以往在文科院校中少见且罕闻的。这种情况迫使我必须反思,为什么我的马克思主义基本原理概论课在课堂上的吸引力似乎不大,然而在课后可能会成为许多同学关注、思考、讨论的热点话题呢

3、?这个问题恐怕涉及到我们的这门课究竟“教什么”和“怎么教”的问题。这次井冈山培训对于我的启示正在于此。1、 必须破除思想政治理论课教学中的“本本主义”。目前我们使用的教材,是由中宣部和教育部组织编写的全国统一教材。较之于原有参差不齐的各种版本,现有教材的确在理论深度、逻辑结构、文字表述和与时俱进的内容方面,均有明显的提高。但是,这种“钦定”教材的问题在于容易脱离不同学校、不同学生的实际,例如,文科特别是社会科学背景的同学和普通理工科同学对于这本教材的阅读体验是截然不同的。尽管教材有了很大的改进,但是依然充满着抽象的概念和原理,而几乎没有案例作为论证说明。脱离实际阅读习惯的教材本身便把同学们“拒

4、之门外”,课堂教学的效果也就不容乐观了。我们必须在实际教学中破除“本本主义”。这种本本主义,在实际教学中表现为教师教学从章节结构到语言表述都在“照本宣科”,让学生死读书、读死书,而不能根据学生的实际情况调整教学内容和教学方法,不敢面对学生的质疑和提问,不能对社会实践中的矛盾和冲突给予积极回应和正面解答。这种“照本宣科”的“本本主义”,表面上“完全无异议地执行上级的指示”,然而实际上却“不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。”这种“本本主义”,就是毛泽东同志在反对本本主义一文中所概括的“以为上了书的就是对的”的文化落后心理,就是“不根据实际情况进行进行讨论和审察

5、,一味盲目执行,这种单纯建立在上级观念上的形式主义的态度”。所谓“文化落后”,不仅是消极懈怠的表现,而且从深层次上恰恰说明我们的理论工作者缺乏理论自觉与文化自信。马克思主义是我们立党立国的指导思想。实现中华民族伟大复兴,需要不断地解放思想,需要从宏观着眼,从微观着手,以问题为中心,实事求是地分析解决现实中存在的矛盾和冲突,使学生确立对中国特色社会主义事业的信心、决心和责任心。“本本主义”的后果是严重的。正如毛泽东同志当年指出的,“为什么党的策略路线总是不能深入群众,就是这种形式主义在那里作怪”;“本本主义”不仅将学生“拒之门外”,而且会使很多学生厌恶马克思主义,认为马克思主义只是空话、大话、套

6、话。尽管为了应付考试,为了获得各种奖励,他们也会“死记硬背”,也会千方百计地谋取好成绩,然而这只能导致思想和行动的分裂。这恐怕就是为什么“许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,一批一批地成了反革命”,为什么“读过马克思主义本本的许多人,成了革命叛徒,那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义”的根源所在吧。形式的本本、抽象的思想,并不能吸引群众,更不能将我们的事业推向前进。“马克思主义的本本是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”“怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况做调查。”2、 必须将思想政治理论教育与社会科学方法教

7、育结合起来。马克思主义之所以有如此广泛而持久的生命力和影响力,其原因首先在于马克思主义是一门社会科学,是能够帮助我们分析现实、洞察规律、制定规划的关于社会和历史的科学。科学是思想和方法的统一。倘若我们的教学仅仅注重思想层面的灌输,忽略了方法层面的指导,思想就只能漂浮于空中,而无法降临人间。只有使同学们参与社会实践特别是当下的社会运动中,用马克思主义的社会科学方法指导实践,使同学们感受到马克思主义分析问题的力度和深度,才可能使同学们真正信仰马克思主义,并自觉运用马克思主义的思想理论武器。在以往的教学过程中,为了使同学们体会到推进社会转型时期的民主建设,不仅需要思想理念的引导,而且需要环境、制度、

8、技术等因素的支持,我鼓励同学们去调查当前社会中普遍存在的“业主维权”问题。尽管在课堂上,我比较深入地介绍了“业主维权”运动对于当下中国社会转型的深远影响,由此激发同学们的兴趣,将近四分之一的同学们表示愿意从事这方面的调查,然而,由于我教学科研任务较为繁重,所以只是推荐了一些社会调查方法和业主维权的参考书,希望同学们课下阅读并自主结组调研。事实上,同学们似乎缺乏自学科学调研方法的积极性,而是更愿意凭自己的经验和感觉去做问卷和访谈,由此导致了整体调研的质量并不高。毛泽东同志在反对本本主义中特别强调要重视调查方法,例如要注意克服一个人想当然的经验方法,集思广益,需要通过开调查会讨论的方式,才可能得出

9、近于正确的结论;调查之前必须明确调查的重点,制定详细的调查纲目;初次从事调查工作的人,要作一两回深入的调查工作;主持调查的人,必须亲自调查等等。这些论述对于我开展实践教学是有指导意义的。鼓励同学们开展社会调研的想法没有错,问题在于教师应当予以适当地引导,甚至亲自带领进行调研,以此保证调研的质量,不至于使调研报告成为“一篇狗肉帐”,或是“像乡下人上街听了许多新奇故事”,或是“像站在高山顶上观察人民城郭”。3、 必须以中国化的马克思主义作为课程教学与研究的主题。马克思主义尤其注重理论与实践的统一。而“马克思主义基本原理”这一概念往往会导致一些误解,认为马克思主义只有几条“原理”,例如物质决定意识,

10、生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑只要熟知这几条原理,就是掌握了马克思主义,就可以指导实践,预测未来。然而,社会的复杂性决定了马克思主义原理的复杂性,不同的社会、不同社会的不同发展阶段,其具体特征与人类社会发展的一般趋势和规律,往往会有巨大的差别。研究马克思主义,运用马克思主义,必须注意历史进程与社会形态的特殊性,从而使马克思主义具体化、现实化,而不是概念化和抽象化。在井冈山培训期间,我常常在想这样一个问题,较之于那些熟悉经典的党内理论家们,当时井冈山斗争的领导者们,恐怕没有读过几本马克思、恩格斯、列宁的经典著作。但是,最后的胜利属于“山沟里的马克思主义”,原因何在?在我看来,首先,“山

11、沟里的马克思主义”仍然是马克思主义。人民史观或群众史观、阶级斗争学说,这无疑是马克思主义基本原理的重要组成部分。毛泽东正是充分认识到中国革命的主体力量之所在,才能够调动最广大的人民群众,建立“工农武装割据”,从而“星火燎原”。然而,毛泽东同样注意到,马克思主义基本原理有其适用范围。例如,马克思主义在西欧的依靠力量是工业社会中的无产阶级而不是农民,而在农业社会的中国,单纯依靠地域集中、人数有限的工人阶级,只能使革命丧失同盟,孤立无援。中国的马克思主义必须关注农民问题,马克思主义要想在中国有所成就,必须根据中国实际具体化。在目前马克思主义基本原理概论课程的教学和研究中,存在着两种不好的倾向。一方面

12、,课程教学内容脱离了其余3门思想政治理论课程,特别是没有从理论高度对之前的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程予以总结和提升,这就导致了教师和学生会误以为原理课程不过是抽象难懂的理论,而概论课程不过是中央政策的宣讲;另一方面,就课程研究内容和方法而言,日益专业化的学科趋向,使得一些马克思主义研究者过分热衷于对马克思主义经典著作的“文本学”探佚。尽管详细考订马克思主义经典作家的文本是十分必要的,但是“经学”化的研究倾向则会导致马克思主义理论研究越发脱离中国实际而成为严肃的“文字游戏”和“词语狂欢”。我们的马克思主义基本原理概论的教学任务首先是普及,是使广大理工科同学了解马克思主义的思想原

13、则和理论方法,由此对当前中国社会现实和发展趋势有正确认识。因此,教育研究的重点和热点毫无疑问都应该是中国问题。井冈山斗争的经验表明,抓住当前社会运动和社会热点,进行思想政治教学,往往“收效非常之广而速”。因为政治教育的重点既在于思想,也在于行动。思想具有普适性,而行动一定是具体的。只有切实参与实际的运动,才能够将抽象的理论概念具体化,并且能够根据实际的发展进行相应地调整。“不若知识阶级和所谓教育家者流,空唤普及教育,唤来唤去还是一句废话。”“开一万个法政学校,能不能在这样短时间内普及政治教育于穷乡僻壤的男女老少,像现在农会所做的政治教育一样呢?我想不能吧。”4、 必须将党的建设作为中国化马克思

14、主义的核心问题。井冈山的斗争,“完全是军事的斗争,党和群众不得不一齐军事化。”对付敌人、作战,是日常生活的中心问题。但是,“工农武装割据”之所以不同于以往的农民暴动和起义,关键在于党的领导。“枪杆子里面出政权”,而红军的枪杆子,恰恰是受过政治熏陶的枪杆子。红军不是雇佣军,而是具有阶级觉悟、知道是为了自己和阶级而战的正义之师。军事只是完成政治任务的工具之一。“红军的打仗,不是单纯地为了打仗而打仗,而是为了宣传群众、组织群众、武装群众,并帮助群众建设革命政权才去打仗的,离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命正确等项目标,就是失去了打仗的意义,也就是失去了红军存在的意义。”红军之所以是红军,其关键在

15、于军队的党代表制度,在于党的建设。连有支部、班有小组,“支部建在连上”,制度化不仅保证了思想教育的持续性,而且以制度的方式将民主的理念贯彻到行动中。尽管红军的物质生活如此菲薄,战斗如此频繁,但是红军不但仍能维持不敝,而且能够吸引比自身物质生活条件好的白军的加入,恰恰在于无产阶级的思想领导和军队的民主主义,使人的“精神得到了解放”。毛泽东高度重视党的建设,提出党的思想和党的生活必须政治化、科学化。这就要求:(1)“教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量,以代替主观主义的分析和估量。”(2)“使党员注意社会经济的调查和研究,由此来决定斗争的策略和工作的方法,使同志们知道离

16、开了实际情况的调查,就要堕入空想和盲动的深坑。”此外,党的建设还必须要克服自由主义的极端民主化,坚持民主集中制的民主原则;克服党直接向政府下命令的错误办法,坚持党政分开的原则。这些方法和原则,今天看来仍具有重要的指导意义。领导中国革命和建设事业的核心是中国共产党。马克思主义中国化的思想保证和组织保证是中国共产党。今天,尽管大学生党员的数量与日俱增,热情空前高涨,但是事实上,各种调研的结果显示,大学生党员的发展和组织建设中存在的盲目化和功利化不容忽视;更有甚者,一些同学自认为“爱国”可以“不爱党”。这些错误倾向在课堂上必须予以正面回应和积极引导。我们不仅要用井冈山的斗争实践告诉同学们“没有共产党就没有新中国”,更要从理论层面积极探索并把中国特色社会主义建设的伟大事业和党的建设的伟大工程之间的内在关联讲深讲透。对于大学生而言,历史经验介绍较为容易,而深度的理论分析却更有说服力。正如马克思所说,理论只要能够说服人,就能够掌握群众;理论只要能够掌握群众,就能够转化为巨大的物质力量。因此,从事马克思主义基本原理概论课程教学的老师,必须把对党的建设作为自己研究的重点方向之一。以上四个方面,就是这次井冈山培训对我教学和科研工作的启示。感谢学校给我这次宝贵的学习机会。

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