语文：第五单元 复习 课件(1)(新人教版九年级下册).pdf

温故而知新,可以为师矣!公输一、文学带诙墨子，名翟，是春秋战国自己墨家学派的创始人。墨子一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。二、重点实词起于鲁出发请献十金请允许我吾义固不杀人坚持善良道义吾知子之 距我 用来的方不】我于王为什/引见1胡不乎但是停止短褐三.一链I多义说公输盘不说(yu“通“悦”，高兴请说之解释哥选己言之王兆胡不见(zliui)我于王引见 见于是她公静卜通召见她会输邈见至U,拜见夫子何命焉为?疑问语气词吾从北方闻子为梯。N典N力墨子解带为城。必为有窃疾矣四、词类活用1.吾义固不杀人名作动词，坚持道义女生就上而造举痣形作动词，杀尽，杀绝五、古今异义1.吾义固不杀人 古：从来，本来;今：坚-fr:因果关系连词3.荆之地方五千里。古：两个词，土地方圆今:区域、位置、和中央相对的行政区4.虽然，公输盘为我为云梯。六、重点虚词而行十日十夜而至于郢 表承接杀所不足而争所有余表转折，却向介问,公输盘为楚造云梯或撼代词,这样靖说之代词，这件事邻有敝舆而欲笏宋何罪之有 臣以王吏之攻宋也将以攻代词,代破车标志宾踣前置 助词”用于主调之间,取消句子独立性,不眸介词,用,凭借以 一“臣以王吏之攻宋也动词，七、重点句翻译1.荆国有余于地而不足于民.楚国土地有余而人民不是,2,义不杀少而杀众，不可谓知类。（例善昆坚持迨义不秀一个“，却去 弟更多的人,不能说是明白事理。2臣以王克之女朱国,为与此同类 我决为大王派道将号去攻打宋国,正是 和那想偷笏质的人是同一为型的。催乳师通乳师培训班 d喀吆杏4、虽杀臣，不能绝也。即使弟了我,也不能象尽不国的守御者。么盟i九宏史妩N力MJ/心 2,，州 r、般不。盘多次宏计了攻城的巧妙八、人物形象分析墨子：机智多谋、无所畏惧、_镇定自若.九、墨子劝说技巧1.说理巧妙不同人用不同方式逻辑性强国2.机智善解“以子之矛攻子之盾3语言富于表现力“排比、对比、出光、长短句十、练习本文和曹刿论战都与战争话题有关，联系现实，请拟一则关于战争与和平的公益广告词。让战争从地球上走开。远离战争，让和平的阳光洒遍地球的每一个角落。珍爱生命，反对战争。一、文学常识 孟子，名轲，字子舆，邹 人，战国时期的思想家、教 育家、儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。二、重要实词人恒过，然后能改:这样以后 困于心：困苦而与上：奋起，指有所作为 色：表现日后、：明白国匚：常常通圉字1.曾益其所不能:“曾，同“增”增加2.困于心，于虑：“衡”同“横”梗塞，指不3.1叭则无法家二土：案快同,田T 桂一词多义L固国不以山溪之险：国防国J国恒亡：国家行二乱其所为：违背拂J入则无法家士：同“弼”，辅1.2.3.4.5.五、词类活用饿其体肤：使经受饥饿 行拂其所为:违背、扰乱:使惊动、使坚韧必先其心志：使 其筋骨：使,至与身：使.痛苦劳累资财缺乏亲戚畔之代G之三里之城 寡助之至然后知生于忧患，而死于安乐也助词的动词到攻亲戚之所畔子独立性司,取消句表并列并且表转折却、但是舜发于吠亩之中从于故天将降大任于是人也绐（到）而死于安乐也 因为以天下之所顺凭以所以动心忍性用来七、重点句翻译故天将降大任于是人也必先苣 其心志 劳箕筋膏.饿其体肤空乏其身.行拂乱其所为.所以 动心忍性，曾益其所不能 人恒生然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。八、文章主旨生于忧患，死于安乐一文先以六个出 身低微，经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的 磨练，才能有所作为，才能成就大南,并 由此引申，从正反两方面说明经受磨练的 益处，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理,显得水到渠成。鱼我所欷也、文学常识孟子，名轲，子子舆，战国时代人，是孔子以后的儒家大师。孟子是一部记录孟子言行和思想等的儒家经典,现存有七篇一 重占室词Lift尔而与之 用脚踢2.此之谓失其本心 天性、天良3,是亦不可以己乎停止4.非独独者有是心也有道德有修养的人5.互触于我何加焉高官厚禄好处（钟：古代一种量器）6.二者不可得兼同时1、一词多义为为宫室之美而为之wii 为了 w6i 做得1.故不为苟得也得到2所识穷乏者得我与通“德”感激则1.则凡可以辟患者那么2.万钟则不辩礼义如果3.由是则生而有不用也 于是，就与1.呼尔而与之给2 所识穷乏者得我与四、通假字故患有所不辟通“避”，躲避万钟则不辩礼义而受之通“辨”，辨 乡为身死而不受通“曲,从 所识穷乏者得我与It通“德”，感激通“欤”，语气词五、重点虚词而舍鱼而取熊掌表并列 由是则生而有不用表转折 不辩礼义而受之表承接 蹴尔而与之表修饰于所欲有甚于生者 比万钟于我何加焉 对之宫室之美的人皆有之代词，代这种心 呼尔而与之代词，代他六、重点句翻译1.则凡可以得生者何不用也 那么凡是能够求生的手段有什么不能采用的呢?2.蹴尔而与之用脚踢着给别人（吃）。3.乡为身死而不受，今为宫室之美为之从前宁愿牺牲生命也不接受，今天为了 华美的住宅而接受了它。限七、主旨本文的中心论点是：舍生取义。即义的价 值高于生命，人应该有舍生取义的精神。这一观点对后世产生了极好的影响，如：岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该做出正确的选择。即个人利益要服从集体利益、国家利益以至民族利益。